Vương Vũ vốn đang suy tính làm thế nào để tiếp cận, đúng lúc Vân Trung Hạc và Điền Bá Quang xuất hiện, thật vừa vặn cho hắn một cơ hội.

Nói đến, hai kẻ đó trong võ lâm cũng là những "đại danh đỉnh đỉnh". Song, cái thanh danh này thực chất nào phải danh tiếng tốt đẹp, mà lại là tiếng xấu lẫy lừng.

Vân Trung Hạc là một trong số "Tứ đại ác nhân" mà giang hồ thường nhắc đến, với biệt hiệu "Cùng hung cực ác". Hắn vốn là kẻ tham hoa háo sắc, thế nhưng khinh công lại cực kỳ cao thâm.

Võ công của y không lấy gì làm xuất sắc, họa chăng cũng chỉ là hạng nhất lưu hảo thủ mà thôi. Thế nhưng y dựa vào khinh công, nhiều phen đào thoát khỏi vòng vây của những cao thủ giang hồ có võ công nhỉnh hơn một bậc.

"Vân trung nhất hạc, quá khứ như yên, hồng phi diêu thẳm." Chỉ cần nhìn việc hắn phá hoại danh tiết của vô số cô nương mà vẫn chưa bị đưa ra công lý, cũng đủ thấy y quả thực có chút bản lĩnh thật sự.

Khinh công của Vân Trung Hạc, dưới cấp bậc Đại tông sư đều có thể vang danh. Dù không thể sánh kịp thiên phú dị bẩm kỳ tài như Vi Nhất Tiếu, thế nhưng xét riêng về khinh công, y hoàn toàn có thể xếp vào top hai mươi.

Chớ nên xem thường con số này, phải biết rằng, cao thủ của thế giới này đông đảo, vượt xa bất cứ thời kỳ nào mà Vương Vũ từng biết.

Trong khi vô số thiên kiêu cùng tồn tại, Vân Trung Hạc có thể lọt vào top hai mươi đã là một điều hết sức phi phàm.

Đương nhiên, việc Vân Trung Hạc có thể Tiêu Dao đến tận bây giờ cũng không hoàn toàn nhờ vào khinh công của y, mà quan trọng hơn cả, là vì những cao thủ chân chính trong chốn giang hồ không muốn đắc tội với thủ lĩnh của "Tứ đại ác nhân", kẻ mang biệt hiệu "Tội ác đầy trời" Đoàn Diên Khánh.

"Đại ca" mà Vân Trung Hạc từng nhắc đến trước đây, chính là Đoàn Diên Khánh.

Thân thế của Đoàn Diên Khánh thì Vương Vũ tự nhiên nắm rõ, xét chung cũng là một bi kịch. Hơn nữa, bản thân Đoàn Diên Khánh kỳ thực không hề gây ra quá nhiều việc ác to lớn, những kẻ thực sự mang đầy tai tiếng xấu xa trong "Tứ đại ác nhân" chính là "Không chuyện ác nào không làm" Diệp Nhị Nương cùng "Cùng hung cực ác" Vân Trung Hạc.

Tuy nhiên, Đoàn Diên Khánh dù sao cũng là lão đại trên danh nghĩa của "Tứ đại ác nhân". Vân Trung Hạc là người của y, mà "đánh chó cũng phải xem mặt chủ". Đoàn Diên Khánh lại thân là tông sư cường giả. Nếu y không thể che chở cho tiểu đệ của mình, thì mặt mũi y trên giang hồ chắc chắn s�� tối tăm không còn.

Vì lẽ đó, nương nhờ oai hùng, Vân Trung Hạc mới có thể Tiêu Dao nhiều năm như vậy, xông xáo giang hồ và tạo nên cái tên tuổi "Phía nam đệ nhất dâm tặc".

Đã có "phía nam đệ nhất dâm tặc", thì tự nhiên cũng sẽ có "phương bắc đệ nhất dâm tặc".

"Phương bắc đệ nhất dâm tặc" không ai khác, chính là "Điền huynh" Điền Bá Quang – kẻ thường cùng Vân Trung Hạc nâng chén hàn huyên tâm sự.

Vân Trung Hạc chuyên hái hoa ở phương nam, còn Điền Bá Quang thì lại chuyên hoạt động ở phương bắc. Hai kẻ này tựa hồ vẫn luôn có một loại ngầm hiểu, không hề phá vỡ cái thế cân bằng ấy.

Đã thân làm dâm tặc, có thể không tinh thông bất cứ điều gì, nhưng khinh công tuyệt đối không thể không thành thạo. Võ công và khinh công của Điền Bá Quang đều còn nhỉnh hơn Vân Trung Hạc một bậc.

Đao pháp của Điền Bá Quang xuất chúng, thậm chí đã đạt đến trình độ đăng đường nhập thất. Nếu không vì y háo sắc thành tính, lãng phí quá nhiều tâm tư, thì việc trở thành một đao đạo đại gia cũng không phải là điều không thể.

Mà so với võ công thì khinh công của y còn xuất sắc hơn. Biệt danh của Điền Bá Quang chính là "Vạn Lý Độc Hành".

Tục ngữ có câu: "Chỉ có đặt sai tên, chứ không có gọi sai biệt hiệu." Điền Bá Quang dám tự xưng "Vạn Lý Độc Hành", thì khinh công của y có thể thấy được phần nào.

Điền Bá Quang không giống Vân Trung Hạc, không có tông sư chỗ dựa mà vẫn có thể sống sót đến tận bây giờ mà chưa bị những người chính phái đưa ra công lý. Y hoàn toàn dựa vào thực lực cùng võ công của chính mình.

Thực lực của Điền Bá Quang mạnh hơn Vân Trung Hạc, vì lẽ đó lần này Vân Trung Hạc mới có thể dốc lòng mời y cùng hợp sức làm chuyện này.

Tuy nhiên, bản chất cặn bã của hai kẻ này chẳng có gì khác nhau, đều là những tên dâm tặc hái hoa táng tận thiên lương, thuộc loại hạ cấp nhất mà thôi.

Nói đến, Hầu Hi Bạch còn mạnh hơn bọn chúng, Sở Lưu Hương lại càng không cần phải bàn tới. Còn về bản thân Vương Vũ, hắn tự nhận việc đặt mình ngang hàng với hai kẻ thấp hèn này quả thực là một nỗi sỉ nhục lớn lao.

Đời sau rất thịnh hành một thuyết pháp, cho rằng Điền Bá Quang là "chân tiểu nhân". Mà so với hạng "ngụy quân tử" như Nhạc Bất Quần, kẻ ấy ắt hẳn tốt hơn nhiều.

Cách nói này quả thực hết sức nực cười.

"Ngụy quân tử" dù có làm cả đời cũng vẫn là chân quân tử, nhưng "chân tiểu nhân" dù có tẩy rửa thế nào thì vẫn mãi là tiểu nhân. "Ngụy quân tử" khi hành xử vẫn còn giữ một điểm mấu chốt. Bọn họ phải tuân thủ quy tắc, không dám để nội tâm đen tối của mình bại lộ dưới ánh mặt trời.

Vì lẽ đó, phần lớn thời điểm, bọn họ đều vô hại, thậm chí còn hành xử tốt hơn so với đại đa số người bình thường. Dù sao, "ngụy quân tử" cũng là kẻ trọng thanh danh.

Còn "chân tiểu nhân" thì sao? Bọn chúng làm việc trắng trợn, không kiêng nể gì, tùy tâm sở dục. Bọn chúng không hề có nguyên tắc, chỉ không ngừng đột phá giới hạn thấp hèn của bản thân.

Cứ lấy Nhạc Bất Quần và Điền Bá Quang ra mà nói, khi Nhạc Bất Quần còn chưa bại lộ bộ mặt thật, xưng hiệu "Quân Tử Kiếm" của y có thể nói là ho��n toàn xứng đáng, hành động của y khi ấy hoàn toàn có thể được ca tụng là tấm gương sáng của Chính Đạo.

Nếu không có Nhạc Bất Quần, phái Hoa Sơn sớm đã bị Tả Lãnh Thiền thâu tóm. Nếu không có Nhạc Bất Quần vì phái Hoa Sơn mà che phong chắn vũ, thì Lệnh Hồ Xung hẳn cũng chẳng có cơ hội trở thành đại hiệp về sau.

Hơn nữa, mặc dù là sau khi Nhạc Bất Quần tu luyện Tịch Tà Kiếm Phổ, y có gây ra chuyện gì khiến người người oán trách chăng? Có chứ, những hành động của y đối với Lệnh Hồ Xung, Lâm Bình Chi, hay phái Hằng Sơn đều có thể được xem là lòng dạ độc ác.

Thế nhưng, ngoài những điều đó ra thì sao?

Dưới sự lãnh đạo của y, phái Hoa Sơn đã trở thành đứng đầu Ngũ Nhạc kiếm phái, uy thế ép thẳng tới Thiếu Lâm, Võ Đang. Ngũ Nhạc kiếm phái hợp nhất thành một, trở thành cực thứ tư trong chốn võ lâm, sau Thiếu Lâm, Võ Đang và Nhật Nguyệt Thần Giáo.

Nói y lòng dạ độc ác, hay là "ngụy quân tử" đều không sai, y đã phụ bạc rất nhiều người, bao gồm Lâm Bình Chi, Ninh Trung Tắc và nhiều người khác nữa. Thế nhưng, y cũng xứng đáng nhận được sự kính trọng từ rất nhiều người. Chí ít, những đệ tử của phái Hoa Sơn, ngoại trừ Lâm Bình Chi và Ninh Trung Tắc, thì những người khác đều không có tư cách oán hận Nhạc Bất Quần.

Ngay cả Nhạc Linh San cũng không có tư cách ấy, bởi Lâm Bình Chi là người mà nàng tự nguyện lựa chọn.

Thậm chí cả Lệnh Hồ Xung cũng không có tư cách này. Bởi lẽ, từ lúc ban đầu, thậm chí cho đến trung kỳ, Nhạc Bất Quần vẫn một lòng xem hắn như truyền nhân y bát mà đối đãi.

Nhưng Lệnh Hồ Xung – kẻ nực cười này – lại liên tục giấu giếm không báo, cuối cùng đẩy sự tình đến mức không thể cứu vãn.

Về phần những người khác trong phái Hoa Sơn, không phải Nhạc Bất Quần nợ bọn họ, mà là chính bọn họ nợ Nhạc Bất Quần.

Không có Nhạc Bất Quần, bọn họ sẽ đánh mất tất cả vinh quang, phái Hoa Sơn cũng sẽ phải sống trong cảnh bữa nay lo bữa mai, đối mặt với nguy cơ bị thôn tính.

Phong Thanh Dương tuy có một thân võ công cái thế, thế nhưng đối với sự quật khởi của phái Hoa Sơn, y có từng làm được điều gì chăng?

Không hề làm gì cả, y chỉ ngồi nhìn phái Hoa Sơn suy sụp, bị Tả Lãnh Thiền cùng bao kẻ khác ức hiếp.

Đến cuối cùng, y lại bồi dưỡng ra một kẻ phản bội như Lệnh Hồ Xung, gián tiếp dẫn đến việc Lệnh Hồ Xung và Nhạc Bất Quần cắt đứt tình thầy trò, khiến phái Hoa Sơn nguyên khí đại thương.

Có thể nói rằng, nhìn chung toàn bộ Tiếu Ngạo giang hồ, Nhạc Bất Quần quả thật không phải một người tốt hoàn hảo. Thế nhưng những việc y từng làm trong đời, phần lớn vẫn là hành động của chính phái. Xa vời hoàn toàn không thể so bì với hạng nhân vật thấp hèn như Điền Bá Quang.

Nếu không phải vì lập trường phản đối nhau, thêm vào sự tồn tại của Ninh Trung Tắc, và việc phái Hoa Sơn đích thực không còn giá trị lợi dụng nào, thì Vương Vũ vẫn rất muốn thu phục Nhạc Bất Quần. Đây đúng là một nhân tài, bất luận xét từ phương diện nào đi chăng nữa.

So sánh với y, Điền Bá Quang chỉ đơn thuần là một dâm tặc mà thôi.

Một tên dâm tặc, hái hoa vô số, phá hoại trinh tiết của vô số nữ nhân, vẻn vẹn vì y trắng trợn để lại tên tuổi. Chẳng giấu giếm bản tính của chính mình, y liền được mang danh "chân tiểu nhân", thậm chí ở đời sau còn có rất nhiều kẻ hâm mộ.

Trong mắt Vương Vũ, điều này quả thật ngu xuẩn đến cực điểm.

Một người thông minh cần phải đạt đến trình độ thấp kém đến nhường nào, tam quan phải lệch lạc đến mức nào, thì mới có thể cho rằng một tên dâm tặc như Điền Bá Quang lại ít gây nguy hại hơn so với hạng "ngụy quân tử" như Nhạc Bất Quần?

Kẻ tiểu nhân thì vẫn mãi là kẻ tiểu nhân, bất kể là "chân tiểu nhân" hay "ngụy tiểu nhân". Việc danh môn chính phái trong chốn giang hồ khinh bỉ bọn họ, cũng không phải là không có nguyên nhân.

Lịch sử dơ bẩn của bọn chúng, dù có mĩ hóa đến đâu cũng không tài nào lau sạch được.

Hơn nữa, cái "nghề" dâm tặc này, trong mắt Vương Vũ, chính là chức nghiệp có hàm lượng kỹ thuật kém cỏi nhất.

Cùng là cảnh "vạn hoa tùng trung quá, phiến diệp bất triêm thân" (nghĩa là đi qua rừng hoa vạn dặm, mà một cánh hoa cũng chẳng vương thân), Điền Bá Quang so với bản thân Vương Vũ mà nói, thì đúng là thấp kém không phải chỉ một chút.

Nếu có cơ hội, Vương Vũ thậm chí sẽ không ngần ngại ra tay lấy mạng cả Điền Bá Quang lẫn Vân Trung Hạc.

Vương Vũ vốn chẳng phải người lương thiện gì. Thế nhưng, đối với việc giết người, hắn cũng từ trước đến nay sẽ không bao giờ mềm lòng.

Tịch Ứng bởi vì một lời không hợp đã dám ra tay sát hại toàn gia Nhạc Sơn, nên Vương Vũ đã giết chết y mà không hề có bất cứ gánh nặng trong lòng nào.

Hoàn Nhan Hồng Liệt và Dương Khang có lập trường đối nghịch với Vương Vũ, mâu thuẫn này là điều không thể điều hòa.

Vi Nhất Tiếu nói ra thì được xem là phóng khoáng đại khí, trên giang hồ cũng coi như một hảo hán. Thế nhưng, không nói đến những điều khác, chỉ riêng việc y phát tác hàn độc mà hút máu người khác, thì y đã chết chưa hết tội. Những năm gần đây, số người vô tội chết trong tay Vi Nhất Tiếu ít nhất cũng phải đến con số ba.

Dương Tiêu là một tên tra nam, tầm nhìn bị danh lợi che mờ, nên trở nên hạn hẹp. Dù cho là trong nguyên tác Ỷ Thiên Đồ Long Ký, trước khi Trương Vô Kỵ xuất hiện, Dương Tiêu đã an tọa tại Quang Minh Đỉnh suốt mười mấy năm trời, chỉ lo tranh giành vị trí Giáo chủ, y có từng cống hiến chút mảy may sức lực nào cho công cuộc phản Nguyên chăng?

Không hề, một chút cũng không. Việc Minh Giáo phản Nguyên là một chính sách đúng đắn, mang tính tiên thiên bất bại. Thế nhưng, những nghĩa sĩ phản Nguyên của Minh Giáo chủ yếu là giáo chúng cấp thấp dưới trướng Ngũ Hành Kỳ, thậm chí Chu Nguyên Chương cũng có thể được xưng tụng là anh hùng dân tộc.

Nhưng nếu nói đến những cao tầng của Minh Giáo, như Tả Hữu Nhị Sứ, Tứ Đại Pháp Vương, thì không một ai trong số họ tham gia vào công cuộc phản Nguyên. Bọn chúng kẻ thì mất tích, kẻ thì lo báo thù, kẻ thì tranh giành vị trí Giáo chủ, kẻ thì hút máu người, kẻ thì giết tình địch. Đại kế phản Nguyên hoàn toàn chẳng có chút liên quan nào đến bọn chúng, còn sự cực khổ của bách tính, hay sự thay đổi triều đại, thì kém xa cái vị trí Giáo chủ Minh Giáo mà khiến bọn chúng động lòng.

Vì lẽ đó, Vương Vũ đã lựa chọn tiêu diệt Minh Giáo, đối với những kẻ được gọi là cao tầng của Minh Giáo này, Vương Vũ thực sự không hề có chút hảo cảm nào.

Bọn chúng tự xưng là hào kiệt, thế nhưng làm việc thì cực đoan, tác phong tàn nhẫn. Vi Nhất Tiếu dù có hút máu tươi của bao nhiêu người vô tội đi chăng nữa, thì điều đó cũng không ảnh hưởng đến địa vị của y trong Minh Giáo.

Dương Tiêu vì muốn giảm bớt mối quan hệ với Vi Nhất Tiếu, mà có thể cam tâm để y giết chết đồng nhi của chính mình, sau đó hút kh�� máu tươi của hắn mà không hề lay động. Đây mà chính là cái gọi là "Nghĩa bạc vân thiên" sao?

Việc các môn phái Chính Đạo khinh bỉ Minh Giáo, xưng chúng là Ma Giáo, cũng không phải là không có nguyên nhân.

Trong chính đạo không thiếu những kẻ đại gian đại ác, thế nhưng có môn quy ràng buộc, bọn họ dù có âm mưu, cũng chỉ có thể tiến hành trong bóng tối, không dám khiêu chiến quy tắc.

Thế nhưng người trong Minh Giáo thì làm việc hoàn toàn trắng trợn, không kiêng kỵ gì cả. Nói dễ nghe một chút là "không chính không tà", còn nói khó nghe thì chính là "không kiêng nể bất cứ điều gì".

Những nhân vật như thế, chính là mầm mống họa loạn.

Khi Chu Nguyên Chương đã chiếm được thiên hạ, y liền lập tức thay đổi mũi súng, nhắm thẳng vào Minh Giáo. Điều này không phải là không có nguyên nhân, và cũng tuyệt đối không chỉ đơn thuần là "qua cầu rút ván".

Vương Vũ thưởng thức những nhân vật phản diện có phong cách riêng biệt, chẳng hạn như Bàng Ban, hay Lý Trầm Chu. Thế nhưng, những kẻ như Điền Bá Quang, cùng tất cả những người của Minh Giáo, trong mắt Vương Vũ, thì chết vẫn chưa hết tội.

Tất cả nội dung này được chuyển ngữ và đăng tải độc quyền tại truyen.free.