Mười hai vị Đường chủ, khiến Thanh Long Hội trong khoảnh khắc trở thành một trong những thế lực cao cấp nhất giữa thiên hạ này.

Tuy Lệ Thắng Nam cùng vị Đường chủ phân đường thứ mười hai có võ công không ai biết rõ, nhưng có thể sánh vai cùng vài người đứng trước, ắt hẳn cũng có chỗ hơn người xuất chúng.

Chỉ riêng mười hai vị Đường chủ cấp bậc này, Thanh Long Hội đã có đủ tư cách khai tông lập phái, độc bá một phương.

Nhưng khát vọng của Vương Vũ, há chỉ dừng lại ở việc độc bá một phương?

Ngày thứ mười ba, một sự việc càng thêm chấn động đã xảy ra.

Thiếu Lâm phân liệt.

Hai đệ tử nòng cốt của Thiếu Lâm là Vô Tưởng và Bất Xá, mang theo một nhóm tăng chúng Thiếu Lâm, thoát ly khỏi Thiếu Lâm tự Tung Sơn, Vô Tưởng và Bất Xá, những người dẫn đầu, đã gia nhập Thanh Long Hội, trở thành thành viên chính thức.

Vương Vũ đã dẫn dắt Vô Tưởng và Bất Xá cùng các đệ tử Thiếu Lâm tìm kiếm một sơn môn mới, tại Phủ Điền, Phúc Kiến.

Từ nay về sau, Thiếu Lâm nhất mạch phân thành hai, trên giang hồ người ta gọi là Nam Thiếu Lâm và Bắc Thiếu Lâm.

Bắc Thiếu Lâm là Thiếu Lâm tự Tung Sơn, Nam Thiếu Lâm là Thiếu Lâm tự Phủ Điền.

Động thái này của Thanh Long Hội, mới thực sự là một nước cờ tuyệt diệu.

Kể từ hôm nay, Thiếu Lâm, tổ đình Thiền tông đã lập phái ngàn năm, nhất định sẽ bắt đầu một giai đo��n vô cùng gian nan.

Không có bất kỳ môn phái nào muốn chia cắt, nhưng khi có một số lý niệm thực sự không thể thống nhất, sự phân liệt thường trở nên không thể tránh khỏi.

Nếu lại có thêm một chút ngoại lực tác động, thì khả năng gương vỡ lại lành, gần như là không đáng kể.

Người sáng suốt đều có thể nhìn ra, trong chuyện này, Thanh Long Hội, đặc biệt là Vương Vũ, tuyệt đối đã ra tay không ít chiêu độc địa, Thiếu Lâm tự hiển nhiên đã chịu một tổn thất lớn.

Thế nhưng Thiếu Lâm tự lại nhẫn nhịn, Bắc Thiếu Lâm do đương đại Phương Trượng Huyền Từ đứng đầu, vẫn luôn giữ im lặng.

Một sự im lặng quỷ dị, một sự im lặng khó chịu.

Sự việc đã đến nước này, ai cũng có thể nhìn ra Thiếu Lâm đã sợ hãi.

Bọn họ không dám mạo hiểm chọc giận Vương Vũ, kết thù với Vương Vũ.

Sự cường thế của Vương Vũ có thể nhìn thấy rõ mồn một. Uy danh của Thiếu Lâm cũng vì thế mà trượt dốc không phanh.

Sau chuyện này, Thiếu Lâm đã định trước sẽ đón một thời kỳ suy thoái.

Ngày thứ mười bốn, phái Võ Đang tuyên bố minh bạch, Võ Đang Thất Hiệp, trừ Trương Thúy Sơn không ở núi Võ Đang, tất cả đều gia nhập Thanh Long Hội.

Bản tuyên bố này, trên giang hồ lại một lần nữa gây ra chấn động lớn.

Giữa võ lâm, những người đứng đầu thực sự, tự nhiên vẫn là Thiếu Lâm và Võ Đang.

Võ Đang nợ Vương Vũ một ân tình lớn. Điều này ai trong thiên hạ cũng đều biết.

Lần trước, Mộ Dung Long Thành bày mưu tính kế, Thiếu Lâm tự hung hăng kéo lên núi Võ Đang để hưng sư vấn tội. Nếu không có Vương Vũ xuất thế ngang trời, kết cục của phái Võ Đang hiện giờ, e rằng sẽ hoàn toàn khác.

Chỉ riêng ân tình năm xưa Vương Vũ ra tay tương trợ, phái Võ Đang nhất định phải ghi nhớ ân tình của Vương Vũ.

Võ Đang chưa bao giờ là môn phái bạc bẽo, nay Vương Vũ thành lập Thanh Long Hội. Tôn chỉ của hội nêu rõ không cần thoát ly môn phái nguyên bản, Thanh Long Hội cũng sẽ không ép buộc người làm những việc gây nguy hại cho môn phái gốc.

Lời đã nói đến mức này. Lại có Nguyên Tùy Vân đảm nhiệm Đường chủ phân đường tháng Bảy trong Thanh Long Hội, thì Võ Đang Lục Hiệp tự nhiên sẽ không còn chút nghi ngờ nào nữa.

Chuyện này, thế nhân đều rất dễ dàng suy nghĩ thấu đáo.

Tuy hiểu thì hiểu, nhưng hiệu ứng chấn động lại không hề nhỏ chút nào.

Giữa thế gian hiện nay, Thiếu Lâm thoái nhượng, Võ Đang nhập cuộc, Thanh Long Hội thì nhất phi trùng thiên, không ai có thể ngăn cản.

Ngày thứ mười lăm, giáo chủ đương nhiệm của Nhật Nguyệt Thần Giáo, trên thực tế cũng là người thống trị tối cao khu biên cảnh ẩn giấu – Nhậm Doanh Doanh, đã tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Khu biên giới ẩn giấu nay đã nằm gọn trong lòng bàn tay Thanh Long Hội.

Ngày thứ mười sáu, Chưởng giáo đương nhiệm của phái Nga Mi, Tôn Tú Thanh, gia nhập Thanh Long Hội.

Tôn Tú Thanh là thê tử của Tây Môn Xuy Tuyết, Đường chủ phân đường tháng Tám của Thanh Long Hội.

Tây Môn Xuy Tuyết và chưởng môn phái Nga Mi, Độc Cô Nhất Hạc, chẳng hiểu vì sao lại xảy ra xung đột. Tây Môn Xuy Tuyết thắng hiểm một chiêu, chém Độc Cô Nhất Hạc dưới kiếm, cũng vì thế mà sinh ra ngăn cách với Tôn Tú Thanh.

Nhưng quan hệ vợ chồng của họ cũng không giải trừ, điều quan trọng nhất là, Tôn Tú Thanh đã mang thai cốt nhục của Tây Môn Xuy Tuyết.

Chỉ dựa vào điểm này, bọn họ lại không thể thực sự chia lìa.

Cho nên Tôn Tú Thanh gia nhập Thanh Long Hội, là việc thuận lý thành chương.

Phái Nga Mi cũng theo đó mà nhập vào phạm vi thế lực của Thanh Long Hội.

Đương nhiên, điểm này chỉ nên hiểu ngầm chứ không cần nói ra, dù sao, Nga Mi Sơn vẫn như cũ là nơi phái Nga Mi làm chủ.

Vương Vũ cũng sẽ không nhàn rỗi đến mức đi tìm phiền phức với một đám nữ nhân.

Ngày thứ mười bảy, tân nhiệm Chưởng giáo phái Toàn Chân, Lý Chí Thường, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Đến đây, Toàn Chân Giáo cũng xem như chính thức nằm trong phạm vi thế lực của Vương Vũ.

Ngày thứ mười tám, người đứng đầu Ngũ Nhạc Kiếm Phái, Chưởng môn phái Tung Sơn, Tả Lãnh Thiện, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ mười chín, tân nhiệm Chưởng môn phái Hoa Sơn, Cao Á Nam, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi, Chưởng môn phái Hằng Sơn, Định Nhàn Sư Thái, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi mốt, Chưởng môn phái Thái Sơn, Thiên Môn Đạo trưởng, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi hai, Bang chủ Thiết Chưởng Bang, Cừu Thiên Nhận, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi ba, tân nhiệm Chưởng môn phái Côn Luân, Hà Thái Xung, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi tư, tân nhiệm Tổng tiêu đầu Phước Uy Tiêu Cục, tân nhiệm Đường chủ Hùng Sư Đường, Lâm Bình Chi, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi lăm, “Đạo Soái” Sở Lưu Hương danh chấn thiên hạ, cùng Cơ Băng Nhạn và Hồ Thiết Hoa, đã gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi sáu, “Trộm Thánh” Tiêu Thập Nhất Lang, người cùng Sở Lưu Hương nổi danh khắp phương Bắc, tuyên bố gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi bảy, sứ giả của Vô Thần Tuyệt Cung, Liễu Sinh Tuyết Cơ và Sinh Phiêu Nhứ, tuyên bố phản bội Vô Thần Tuyệt Cung, gia nhập Thanh Long Hội.

Ngày thứ hai mươi tám, do Quyền Lực Bang trong một đêm suy tàn, Đường chủ Phích Lịch Đường Giang Nam, Lôi Mãnh, không còn nơi nương tựa, đã mang theo hỏa khí bí truyền của gia tộc, đến Lạc Dương, tuyên thệ thuần phục Vương Vũ.

Vương Vũ đại hỉ, phong tặng hậu hĩnh. Lôi Mãnh đều chối từ, chỉ nói nguyện ý gia nhập Thanh Long Hội.

Vương Vũ chấp thuận.

Ngày thứ hai mươi chín, Thanh Long Hội không có bất kỳ động thái nào, nhưng thế nhân đã sớm bị những nước cờ liên tiếp của Thanh Long Hội làm cho kinh ngạc đến chết lặng.

Nhưng vào ngày này, cũng không phải không có gì xảy ra.

Có người kể rằng, vào ngày này, Vương Vũ một mình đơn độc, ở trong một cung điện hẻo lánh đã ngây người cực kỳ lâu.

Chờ đến khi Vương Vũ bước ra khỏi cung điện, tòa cung điện kia trong nháy mắt đã sụp đổ.

Cùng lúc đó, rất nhiều Đại tông sư có cảm nhận dị thường nhạy bén, đều cảm nhận được một tia khí tức cường đại dị thường chợt lóe lên rồi biến mất.

Chờ đến khi họ muốn tìm kiếm kỹ càng, thì đã không còn tìm thấy nữa.

Ngày thứ ba mươi, Thanh Long Hội chính thức tập kết hoàn tất.

Do mười hai vị Đường chủ dẫn dắt, cộng thêm một mình Vương Vũ, tổng cộng ba trăm sáu mươi sáu người, đã đi đến trụ sở Vô Thần Tuyệt Cung tại Đông Hải.

Chuyến đi của Vương Vũ, thanh thế không quá lớn, nhưng lại thu hút ánh mắt của khắp thiên hạ.

Không chỉ vì họ sắp làm một việc lớn, mà còn vì đây là lần đầu tiên Thanh Long Hội ra tay.

Sau khi gây dựng thanh thế trong một tháng, tiếp theo, mới là lúc thực sự kiểm nghiệm thực lực của Thanh Long Hội.

Đương nhiên, hành vi lần này của Thanh Long Hội, cũng thật sự khiến người ta ph��i kinh hãi thán phục.

Vương Vũ và mười hai vị Đường chủ, không phải cưỡi ngựa đến Đông Hải.

Tất cả bọn họ đều ngồi trong kiệu.

Cỗ kiệu được làm từ Trúc Xanh, không người khiêng kiệu.

Mười ba cỗ kiệu, cứ như thế lơ lửng giữa không trung, từ Lạc Dương bay đến Đông Hải.

Thủ đoạn thần tiên như vậy, lại rõ ràng hiển hiện giữa thế gian.

Trời xanh như ngọc, rồng bay giữa trời.

Bản dịch này được Tàng Thư Viện độc quyền chuyển ngữ.