Ngọc Tuyền Phong.

Trong đình viện phía sau chính điện trên Ngọc Tuyền Phong, Lý Ngọc đang cầm một khối ngọc giản nhỏ xíu, chỉ lớn bằng ngón cái.

Đây là vật hắn tìm thấy bên trong cây cổ cầm mà Thiên Âm Môn đã tặng cho hắn. Khối ngọc giản này ẩn mình trong phần thân đàn rỗng ruột, không rõ là ai đ�� đặt vào đó.

Vừa rồi, hắn nghe thấy tiếng động lạ phát ra từ thân đàn, bèn mở nó ra. Hắn phát hiện bên trong có một khoang bí mật, ngọc giản vừa vặn khảm vào đó, có lẽ do sóng âm chấn động mà nó đã rơi ra khỏi khoang.

Khối ngọc giản này chắc chắn không phải vật của thời cận đại, bởi vì giới tu tiên hiện nay chưa có kỹ nghệ chế tác ngọc giản.

Chỉ những tông môn thời viễn cổ mới sử dụng ngọc giản để ghi chép thông tin.

Vật này rất có thể đến từ Thiên Âm Môn thời thượng cổ, cách nay ít nhất cũng đã một vạn năm.

Điều này lập tức khơi dậy hứng thú của Lý Ngọc. Theo kinh nghiệm trước đây, những ghi chép trong ngọc giản thượng cổ thường là các truyền thừa xa xưa, bao gồm đan đạo, phù đạo, trận pháp và đủ loại công pháp tu hành.

Khi hắn đặt khối ngọc giản này lên trán, dùng thần niệm quét qua, lập tức vô số thông tin không ngừng tuôn trào vào tâm trí hắn.

"Ngày mùng bảy tháng ba, tại Tần Nam Sơn phát hiện một đóa Thất Tâm Tốn, lại bị Mã Minh Uyên của Thiên Đạo Tông cướp mất, còn làm ta bị thương một tay. Thực lực ta không đủ, tạm thời ghi nhớ mối thù này, ngày sau nhất định sẽ báo."

Phản ứng đầu tiên của Lý Ngọc khi đọc những dòng chữ này là nghĩ ngọc giản này được dùng để thay mặt đệ tử Thiên Âm Môn, nhưng hắn nhanh chóng nhận ra rằng tu tiên giả hiện đại sẽ không dùng ngọc giản để ghi chép thông tin. Thời thượng cổ cũng có Thiên Đạo Tông và Thiên Âm Môn, xem ra bất kể là Thiên Đạo Tông thời thượng cổ hay đương đại, đệ tử của họ đều có cùng một đức tính.

Hắn tiếp tục đọc.

"Ngày mùng ba tháng tư, tháng sau là sinh nhật Tống sư muội, nên tặng nàng thứ gì đây? Nàng từng nói muốn một kiện Nga Mi Tiên Y, nhưng vật này quá đắt, cần khai thác khoáng sản cho tông môn mười năm mới có thể tích góp đủ tiên tệ. Thôi, mười năm thì mười năm vậy..."

"Ngày mùng sáu tháng năm, sinh nhật Tống sư muội, Vương Đình Phong đã tặng nàng một kiện Nga Mi Tiên Y và một chiếc Thanh Thành Linh Phảng. Tống sư muội đã chấp nhận làm đạo lữ song tu của hắn. Họ Vương kia chẳng phải chỉ dựa vào việc có một lão tổ Hóa Thần kỳ sao? Đã có sáu vị đạo lữ mà vẫn không biết điểm dừng. Ta trước đây quả thực không biết, Tống sư muội lại là một nữ tử nông cạn đến thế, không yêu cũng chẳng sao..."

"Ngày mùng bảy tháng năm, say mèm."

"Ngày mùng tám tháng năm, say mèm."

"Ngày mùng năm tháng sáu, ta nghĩ, e rằng Lưu sư muội tư sắc còn đẹp hơn. Nàng chủ động mời ta đi săn yêu thú, hẳn là có ý với ta chăng?"

...

Lý Ngọc phát hiện, nội dung trong ngọc giản này không phải là truyền thừa hay công pháp tu hành như hắn nghĩ.

Vật này, hóa ra lại là một cuốn nhật ký, một cuốn nhật ký do đệ tử Thiên Âm Môn thời thượng cổ để lại.

Trong nhật ký toàn là những chuyện vụn vặt hàng ngày của một "liếm cẩu", chẳng có vật gì hữu dụng.

Tuy nhiên, Lý Ngọc vẫn kiên nhẫn đọc tiếp. Giới tu tiên hiện nay không hiểu rõ nhiều về giới tu tiên thượng cổ. Những tông môn xa xưa đó dường như đồng loạt biến mất, để lại vô số bí ẩn cho hậu thế.

Những ghi chép trong nhật ký không phải ngày nào cũng có. Giai đoạn đầu ghi khá nhiều, càng về sau càng ít, đến cuối cùng thậm chí một năm hay vài năm mới ghi một lần. Tu tiên giả khi tu vi tăng tiến, thời gian bế quan cũng sẽ tăng lên, không có chuyện gì xảy ra thì tự nhiên cũng chẳng có gì để ghi nhớ.

Lý Ngọc tiếp tục đọc, tìm thấy một dòng quan trọng.

"Ngày mùng bảy tháng mười, tu tiên gần năm mươi năm, hôm nay cuối cùng cũng Kết Đan! Lòng ta vô cùng vui mừng, say mèm!"

Vị đệ tử Thiên Âm Môn thượng cổ này có thiên phú tạm ổn, chưa đến 50 tuổi đã Kết Đan, hơn nữa địa vị trong tông môn cũng không quá cao, không phải hoàn toàn dựa vào tài nguyên mà thành.

Thiên phú như thế, đặt vào hiện tại cũng là thiên tài trong số thiên tài. Tuy nhiên, xét đến nồng độ linh khí thiên địa thời thượng cổ và mức độ phong phú của tài nguyên tu hành, việc Kết Đan ở tuổi 50 có lẽ cũng là chuyện bình thường.

"Đầu tháng ba, hôm nay ta cùng bốn vị sư huynh muội khác đã chiến đấu với ma đầu Tư Đồ Phong của Ngũ Hành Môn. Quả không hổ là ma đầu ngũ mạch đồng tu, một mình đấu năm người mà vẫn không rơi vào thế hạ phong. Nếu không phải pháp bảo của Trần sư huynh lợi hại, e rằng ta cùng đồng môn khó tránh khỏi thân tử đạo tiêu, một trăm năm tu vi hủy trong chốc lát.

Từ thân Tư Đồ Phong, ta đã đoạt được «Âm Dương Ngũ Hành Quyết». Công pháp ma đạo này quả nhiên lợi hại, mặc dù quá trình tu hành cực kỳ gian nan, nhưng Hóa Thần tức khắc phá hư, ngày phá hư chính là lúc hợp đạo, thiên nhân phi thăng, chỉ trong chốc lát..."

Lý Ngọc lúc đầu chỉ xem cuốn nhật ký này như chuyện tầm phào. Khi thấy dòng ghi chép này, cả người hắn lập tức đứng bật dậy.

Thứ gì cơ?

Hóa Thần tức khắc phá hư, phá hư đã hợp đạo, còn có loại công pháp nghịch thiên như vậy sao?

Thần cảnh, Hư cảnh, Đạo cảnh, mỗi một cảnh giới đột phá đều khó hơn cảnh giới trước đó. Theo những gì nhật ký ghi lại, Thần cảnh chính là điểm cuối cùng của tu hành.

Trong lòng Lý Ngọc chấn kinh khôn xiết, lập tức nhìn xuống dòng tiếp theo.

"Ngày mùng sáu tháng ba, hôm qua ta đã thay Lưu sư muội đỡ một kích của tên ma đầu kia. Hôm nay Lưu sư muội đã đồng ý làm đạo lữ của ta, chẳng lẽ ta tu hành một trăm năm, cuối cùng cũng sắp thoát khỏi thân thể thuần dương rồi..."

Xem nội dung nhật ký tiếp theo, vị đệ tử Thiên Âm Môn thượng cổ này quả thực đã thoát khỏi thân thể thuần dương.

Sau đó, suốt một tháng trời, hắn đều viết về chuyện này, hơn nữa còn miêu tả rất tỉ mỉ. Có lẽ vì đã quen viết nhật ký nên văn phong của hắn khá trau chuốt. Một tháng nhật ký này hoàn toàn có thể xem như "tiểu thuyết ướt át", ngay cả Lý Ngọc, một người từng trải như hắn, cũng có chút đỏ mặt.

Gã này chỉ nhắc đến "Âm Dương Ngũ Hành Quyết" một lần, rồi lại viết ròng rã một tháng về chi tiết song tu. Mặc dù văn viết quả thực rất "đẹp", nhưng hắn đâu có muốn đọc cái này!

Điều hắn muốn xem chính là công pháp nghịch thiên có thể giúp Hóa Thần tức khắc thành tựu thiên nhân, sở hữu thọ nguyên vô tận!

Kết quả lại khiến Lý Ngọc thất vọng.

Đối phương không chỉ viết một tháng song tu, mà là ròng rã ba tháng. Trong ba tháng này, nhật ký ghi lại cảnh họ song tu với đủ mọi tư thế, tại đủ mọi nơi. Sau ba tháng, những ghi chép trong nhật ký liền im bặt, không còn bất kỳ nội dung nào nữa.

Lý Ngọc thầm mắng một câu trong lòng. Hắn chưa từng thấy kẻ nào háo sắc hơn người này, sống sượng biến một cuốn nhật ký đàng hoàng thành "tiểu thuyết ướt át".

Giờ phút này, trong lòng hắn tràn ngập bộ «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» kia.

Trong nhật ký có nhắc đến, quyển công pháp này đến từ Ngũ Hành Môn, xem ra hẳn là một Ma tông thượng cổ. Nhưng trong giới tu tiên hiện nay, cả chính đạo lẫn ma đạo đều không có Ngũ Hành Môn. Hoặc là ma đạo môn phái này đã bị diệt môn từ thời thượng cổ, hoặc là không để lại truyền thừa, hoặc là truyền thừa vẫn chưa được phát hiện.

Từ cuốn nhật ký đó, Lý Ngọc còn có được một tin tức: bộ «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» này hẳn là cần Ngũ Linh mạch đồng tu.

Hắn lập tức liên hệ yêu nữ, thẳng thắn hỏi: "Cô nương, ngươi từng nghe qua 'Ngũ Hành Môn' chưa?"

Yêu nữ suy tư một lát, đáp: "Chưa từng nghe qua."

"Vậy còn «Âm Dương Ngũ Hành Quyết»?"

"Cũng chưa nghe, đó là thứ gì?"

"Vậy không có gì rồi..."

...

Ngũ Hành Môn là Ma tông thượng cổ, nhưng yêu nữ còn không biết, v��y những người khác biết đến khả năng càng nhỏ. Lý Ngọc đang suy nghĩ liệu có nên cùng chưởng giáo khi ông xuất quan đi hỏi thăm một chút không, thì trong đầu bỗng nhiên hiện lên một thân ảnh.

Chuyện này, hắn vậy mà lại không nghĩ đến Ngô Thông đầu tiên, thật không phải lẽ.

Một lát sau, tại một gian phòng trang nhã trên lầu hai Phiêu Hương Lâu ở Tử Tiêu Phong, Lý Ngọc rót đầy linh tửu cho cả hai. Sau khi hàn huyên vài câu, hắn hỏi Ngô Thông: "Môn phái Ngũ Hành Môn này, ngươi có từng nghe nói qua không?"

Ngô Thông nhấp một ngụm rượu, hỏi: "Ngũ Hành Môn, Ma tông thượng cổ ấy ư?"

Lý Ngọc kinh ngạc nói: "Ngươi quả nhiên biết!"

Ngô Thông nói: "Người biết môn phái này thật sự không nhiều. Ta cũng là từ một vài điển tịch thượng cổ mà biết. Nghe nói, môn phái này thời thượng cổ từng vang danh một thời. Đệ tử Ngũ Hành Môn không nhiều, nhưng mỗi người đều có hung danh hiển hách trong giới tu hành thượng cổ. Sau này, vì hành sự quá mức hung tàn, họ đã bị chính ma hai đạo liên thủ diệt môn..."

Lý Ngọc đoán không sai, Ngũ Hành Môn quả nhi��n đã bị diệt môn từ thời thượng cổ, khó trách không còn truyền thừa đạo thống.

Lý Ngọc lại hỏi: "Ngũ Hành Môn có một môn ma công, ngươi có biết không?"

Ngô Thông nói: "Ngươi nói là «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» à?"

Lý Ngọc cả kinh nói: "Cái này ngươi cũng biết ư?"

Ngô Thông nói: "Đương nhiên rồi. Ngũ Hành Môn thượng cổ nổi danh vì hai điều. Thứ nhất là đệ tử trong môn phái ai n���y đều là sát thần hung danh hiển hách, thứ hai chính là «Âm Dương Ngũ Hành Quyết», có thể vượt qua hai đại cảnh giới tu hành Hóa Thần và Phá Hư, thẳng tiến thiên nhân, nguyên địa phi thăng..."

Lý Ngọc nhất thời chấn kinh: "Thật có công pháp nghịch thiên đến vậy sao?"

Ngô Thông suy nghĩ một chút, nói: "Kỳ thực... «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» cũng không đơn giản như vậy, cũng không phải từ Nguyên Anh hậu kỳ trực tiếp thành tựu thiên nhân. Độ khó tu hành «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» không hề đơn giản hơn các công pháp khác là bao..."

"Nói rõ hơn chút đi..."

Gặp chuyện không giải được thì hỏi Ngô Thông, quả nhiên không sai, Lý Ngọc rất nhanh đã biết được điều mình muốn.

Tinh túy của «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» nằm ở hai từ "âm dương" và "ngũ hành".

Tu tiên giả bình thường, vì theo đuổi tốc độ tu hành, sẽ chỉ tu một linh mạch. Từ Luyện Khí đến Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Phá Hư, rồi đến Thiên Nhân, đều là tu một linh mạch.

Tuy nhiên, tu hành càng về sau càng khó, đặc biệt là sau Hóa Thần. Mỗi khi tu vi tăng trưởng một chút, đều cần một khoảng thời gian cực kỳ dài đằng đẵng.

Người có thiên phú không đủ, với thọ nguyên còn lại, không đủ để tu hành đến Phá Hư.

Trong tình huống này, một bộ phận tu tiên giả đã tự mở ra một con đường riêng, tìm thấy một con đường Phá Hư hoàn toàn mới, gọi là "Ngũ Hành Phá Hư".

Hậu bối của họ, từ Luyện Khí bắt đầu, liền đồng thời tu hành Ngũ Linh mạch, tu luyện cho đến Nguyên Anh hậu kỳ của Ngũ Linh mạch.

Mà Nguyên Thần hình thành từ Nguyên Anh. Chờ khi họ Hóa Thần, sẽ sở hữu năm đạo Nguyên Thần với thuộc tính khác nhau.

Năm đạo Nguyên Thần này, mặc dù thuộc tính khác biệt, nhưng lại đồng căn đồng nguyên. Sau khi dung hợp chúng lại, hình thành một Nguyên Thần duy nhất, thì có thể từ Hóa Thần sơ kỳ trực tiếp tiến vào Phá Hư.

Phương thức này nhanh hơn so với việc tu hành đơn linh mạch để đạt tới Phá Hư.

Nhưng nhược điểm cũng rất rõ ràng.

Đó chính là so với đồng thế hệ, tiến độ tu hành giai đoạn đầu cực kỳ chậm. Dù sao người khác tu một mạch, mình lại muốn tu năm mạch, thọ nguyên ��ối mặt uy hiếp cực lớn. Bất luận là Trúc Cơ, Kết Đan, hay Thành Anh, đều chậm hơn người khác rất nhiều năm, chưa chắc có thể vượt qua cửa ải thọ nguyên này.

Lý Ngọc cảm nhận sâu sắc điều này.

Khi Luyện Khí Trúc Cơ thì còn tốt. Đến Kết Đan, nếu không có đan dược phụ trợ, việc tu Ngũ Linh mạch rõ ràng là không muốn Kết Anh, trừ phi là Thiên Linh mạch như Tần sư tỷ, Khương Ly và yêu nữ.

Chính Thiên Linh mạch có thể tự động hấp thụ linh khí tu hành, các nàng có thể dành thời gian và tinh lực cho các linh mạch khác.

Theo lý thuyết, Thiên Linh mạch càng nhiều, tu hành càng dễ dàng.

Nếu như cả năm linh mạch đều là Thiên Linh mạch, vậy thì có thể trực tiếp "nằm ngửa", linh mạch tự mình sẽ tu hành.

Nếu không phải Thiên Linh mạch, mà muốn tu hành Ngũ Linh mạch, còn có thể Kết Anh hay thậm chí Hóa Thần trước khi thọ nguyên cạn kiệt, hiển nhiên chỉ có một con đường.

Săn giết cùng giai.

Ngô Thông tiếp tục nói: "Ngũ hành tương sinh tương khắc, năm linh mạch nhất định phải đồng thời tu hành mới có thể đảm bảo ngũ hành cân bằng. Pháp lực mỗi thuộc tính không được chênh lệch quá nhiều, nếu không linh mạch yếu thế sẽ bị áp chế, pháp lực rất khó tăng trưởng. Vì vậy, đệ tử Ngũ Hành Môn, từ Luyện Khí kỳ đã đồng tu Ngũ Linh mạch, thực lực vượt xa cùng giai, nhưng tốc độ tu hành chậm, thọ nguyên càng cấp bách. Họ chỉ có thể thông qua việc săn giết cường giả cùng giai, dùng Kim Đan và Nguyên Anh của người khác để nhanh chóng tăng cường thực lực, gia tăng thọ nguyên, cuối cùng đã gây nên sự phẫn nộ của quần chúng, khiến các đại tông môn thời thượng cổ liên thủ tiêu diệt..."

Lý Ngọc đoán không sai, «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» quả nhiên là một con đường giết chóc.

Ngô Thông thong thả nói: "Kỳ thực, những chuyện này đối với những cường giả đỉnh cấp trong giới tu tiên mà nói, căn bản không phải bí mật gì. Chẳng phải ngươi nghĩ những người ở Thiên Đạo Tông vì sao đều tu hành Ngũ Linh mạch sao? Tần sư tỷ của bổn môn, còn có vị Thánh nữ Huyền Âm Giáo kia, cùng Khương sư muội nhà ngươi, các nàng tu hành Ngũ Linh mạch đều là vì một tia cơ hội Phá Hư ấy, chỉ là chính các nàng có thể còn chưa biết điểm này..."

Người khác có biết hay không, Lý Ngọc không rõ, nhưng Khương Ly thì thật sự không biết.

Nàng chỉ ngây ngô dựa theo yêu cầu của sư tôn mà tu hành, những thứ khác từ trước đến nay sẽ không suy nghĩ nhiều.

Lý Ngọc lại hỏi: "Vậy còn hợp đạo thì sao?"

Ngô Thông nhún vai, nói: "Ngũ hành phá hư, âm dương hợp đạo. Linh mạch chính luyện thì thành dương, nghịch luyện thì thành âm. Đệ tử Ngũ Hành Môn thượng cổ, sau khi đạt Nguyên Anh, sẽ tu một bộ phân thân, nghịch luyện linh mạch. Khi tu vi của phân thân này cũng đạt tới Phá Hư, thì có thể dung hợp âm dương, thành tựu Thiên Nhân..."

"Đáng tiếc là, sau khi Ngũ Hành Môn bị diệt, phân thân chi thuật do lão tổ Ngũ Hành Môn sáng tạo cũng triệt để thất truyền. Âm dương ngũ hành, chỉ còn ngũ hành, không còn âm dương, không ai có thể tu hành hoàn chỉnh «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» nữa."

Nghe Ngô Thông nói xong, Lý Ngọc nhận ra rằng «Âm Dương Ngũ Hành Quyết» chỉ là một loại tư duy tu hành, mà cốt lõi của nó thực chất là phân thân chi thuật.

Nói cách khác, không cần tu hành pháp quyết nào, chỉ cần hắn một mực tu hành Ngũ Linh mạch, đến Nguyên Anh hậu kỳ, thành công ngưng tụ thành năm đạo Nguyên Thần, thì cũng có thể bỏ qua quá trình tu hành Hóa Thần kỳ, trực tiếp thành tựu Phá Hư.

Nếu như hắn có thể kiêm tu công pháp ma đạo, gom đủ chính Ngũ Hành và nghịch Ngũ Hành mười loại Nguyên Thần, thì có thể liên tiếp vượt qua quá trình từ Hóa Thần đến Phá Hư, từ Phá Hư đến Thiên Nhân, trực tiếp thành tựu Thiên Nhân.

Nhưng loại chuyện này, chỉ cần nghĩ đến thôi là đã biết độ khó khăn của nó.

Thọ nguyên Kim Đan kỳ chỉ có năm trăm năm.

Trong vòng năm trăm năm này, hắn đơn linh mạch Kết Anh vẫn còn hy vọng lớn. Ngũ Linh mạch Kết Anh, nếu chỉ dựa vào tự mình tu hành, thì chẳng có chút hy vọng nào, chứ đừng nói đến từ Nguyên Anh lên Hóa Thần. Điều này có nghĩa là, muốn trong vòng vài trăm năm, từ Nguyên Anh sơ kỳ, tu hành đến Ngũ Linh mạch Hóa Thần...

Điều đó căn bản là chuyện không thể nào.

Trừ phi có thể khai phá một con đường tu hành mới.

Hoặc là, vì tăng cao tu vi, không ngừng cướp đoạt Kim Đan và Nguyên Anh của người khác. Ngay cả ma đạo cũng không hung ác đến thế. Một khi xuất hiện người như vậy, cũng nhất định sẽ bị chính ma hai đạo liên thủ tru sát, giống như một vạn năm trước.

Bản dịch này, với tất cả tâm huyết, chỉ được phép phổ biến tại truyen.free.