Cái gì, Lý Vãn muốn biên soạn điển tịch?

Khắp Thiên Nam, phản ứng đầu tiên của mọi người khi nghe tin này đều là kinh ngạc, rồi chợt, trong lòng dâng lên sự khó tin sâu sắc.

"Việc này e rằng là bước đi quá lớn, biên soạn điển tịch, nào phải chuyện dễ dàng!"

Những người có tư cách biết chuyện này đều là các đại sư trong giới thượng tầng khí đạo Thiên Nam. Ngược lại, không có ai vội vàng nhảy ra châm chọc, khiêu khích, hay toan tính cản trở, bởi lẽ việc đó không cần thiết. Mọi người ngược lại có chút hiếu kỳ, chuẩn bị chờ xem, Lý Vãn rốt cuộc có thể làm ra thành tựu gì.

Lý Vãn, liệu có thật sự biên soạn được những điển tịch này không?

Lý Vãn lúc này đang ở động núi. Khác với suy đoán của mọi người, hắn chẳng những đã bắt đầu biên soạn, mà còn xác định cương lĩnh, chế định quy tắc, đã có mười phần nắm chắc. Trong đầu hắn chứa đựng kinh nghiệm của các cao thủ khí đạo thời cổ. Mặc dù phần lớn các cao thủ ấy đã bị dòng chảy cuồn cuộn của lịch sử chôn vùi, nhưng kết tinh tâm huyết còn sót lại của họ vẫn được các tu sĩ hiện nay kế thừa. Hết thảy đều đang tiến hành một cách trật tự.

Đúng như suy đoán của Diệu Bảo tán nhân, ba bộ điển tịch mà Lý Vãn đưa ra, mỗi bộ đều có tác dụng khác nhau.

"Đạo Văn Lục" ghi chép tường giải về đạo văn cơ bản, chính là điển tịch nhập môn khí đạo.

"Pháp Ấn Tân Biên" ghi chép các loại pháp ấn cấu thành và phương pháp vận dụng, được chọn lọc và tổng hợp từ rất nhiều cổ tịch thu thập từ "Khí Tông Đại Điển".

"Bách Bảo Phổ" thu thập khoảng 72 bộ, tổng cộng hơn 3.600 loại đồ phổ pháp bảo. Trong đó, mỗi bộ pháp bảo kinh điển đều kèm theo vài chục thậm chí gần trăm loại ví dụ mẫu kinh điển, là một bộ bí tịch cao thâm, đi từ phức tạp đến đơn giản, truy cầu bản nguyên khí đạo.

Trong suy nghĩ của Lý Vãn, ba bộ điển tịch này được coi là điển hình để hắn truyền đạo thụ nghiệp, dùng để phát dương quang đại khí đạo.

"Đạo Văn Lục" tiến triển biên soạn nhanh nhất, bởi vì đây vốn là căn bản của khí đạo. Ngay cả người không phải đại sư, cũng có thể tổng kết được vài trăm loại đạo văn với công dụng khác nhau. Nhưng đạo văn gánh chịu pháp tắc thiên địa cùng đạo lý tự nhiên, hiểu biết càng nhiều đạo văn, lại vận dụng thành thạo, thì trên con đường khí đạo sẽ càng có nhiều thủ đoạn. Cũng giống như việc hiểu biết chữ nghĩa, biết chữ không nhiều thì văn chương tự nhiên không thông suốt. Nhưng biết chữ nhiều, mặc dù chưa chắc đã viết được những áng văn chương cẩm tú, nhưng cũng đã đặt vững một nền tảng vững chắc.

Một loại điển tịch tự điển là thứ tất yếu. Trên thực tế, nếu không phải thời cơ chưa tới, Lý Vãn thật sự muốn giới thiệu ra là "Văn Điển", chứ không phải "Đạo Văn Lục" này!

"Đạo Văn Lục", e rằng vẫn còn quá đơn giản, đành chịu. Trước tiên cứ dùng làm nền tảng nhập môn vậy.

Lý Vãn lúc này đã biết, luyện khí sư bình thường nắm giữ vài trăm đạo văn thường dùng, luyện khí danh sư nắm giữ hơn ngàn cái. Đại sư thì cũng có hai ba ngàn, ba bốn ngàn. Bởi vậy, sau khi dành chút thời gian chỉnh lý biên tập, hắn quyết định lấy mức độ thường dùng làm căn cứ phân chia. Thiên trước và Thiên giữa thu thập 3755 đạo văn thường dùng, Thiên sau thu thập 3008 đạo văn ít dùng hơn, tổng cộng 6763 đạo văn.

Trong tổng số 6763 đạo văn này, nếu muốn trở thành học đồ, luyện khí sư, 560 đạo văn thường dùng nhất là nhất định phải nắm giữ. Nắm giữ thêm 807 đạo văn nữa, liền có hi vọng luyện chế ra trân phẩm. Muốn tấn giai lần nữa, lại cần tăng thêm 1013 đạo văn, tổng cộng là 2400 đạo văn. Đạt tới mức này, đã có thể tự nhiên luyện chế thành công hơn 95% tuyệt đại đa số chân khí, đủ để xưng là cao thủ danh sư. Cho nên đối với tu sĩ bình thường, việc hiểu thấu đáo những điều này vô cùng hữu ích, cũng hoàn toàn đủ để xây dựng một nền tảng vững chắc. Bất quá, muốn luyện chế chân chính thượng phẩm bảo khí, trân phẩm bảo khí, thì không thể không bỏ công sức nắm giữ càng nhiều đạo văn.

Lý Vãn cũng dự định tùy từng người mà tiến hành truyền thụ khác nhau. Phần Thiên sau này, chính là đặc quyền dành cho đệ tử chân truyền của hắn.

Điều không ai biết là, trong "Khí Tông Đại Điển" của Lý Vãn, số lượng đạo văn thu thập, bao gồm thường dùng và không thường dùng, ít thấy và quen thuộc, đơn giản và phức tạp... Tổng cộng có gần 12 vạn loại! Trong đó, không thiếu những đạo văn mạnh mẽ như "Khí Tự Văn", cũng không thiếu những đạo văn ít thấy, dị thể văn do các tu sĩ tự khai sáng, tương tự như "Ngô Tự Văn". Đó chính là một kho tàng khổng lồ.

Từ trước đến nay, các luyện khí sư đều cảm thấy số lượng đạo văn quá rườm rà. Hắn cũng đang định nhân cơ hội mình biên soạn điển tịch, sẽ quy nạp, chỉnh lý những đạo văn vô dụng, về cơ bản sẽ không dùng đến. Nếu có thể dùng đạo văn mới để quy nạp chúng, thì đó chính là công đức vô lượng thực sự.

Biên tập, chỉnh lý đạo văn cũng không thể tùy tiện sắp xếp, mà còn cần phải bố trí từ dễ đến khó, từ đơn giản đến phức tạp, đồng thời phải tiện lợi cho việc tra cứu. Chuyện này, Lý Vãn đương nhiên sẽ không tự mình làm bừa một mình. Hắn triệu tập các đệ tử môn hạ của mình, gồm Ô Ninh, Tiêu Sắt, Mạc Ngôn Tích, Hoàng Trân, Lê Dung, Dịch Hằng, Mục Sơn, Phong Dương, Lục Dật, Hồ Đông Minh, Tiêu Mặc, Tiêu Hiểu Lâm, Nghiêm Phương, Doãn Long Sinh, Lâm Đường, Phương Xa, Phong Hằng Đạo, Hình Thanh Thiên, Hình Hữu Thiên, tổng cộng mười chín người.

"Động chủ, không biết hôm nay ngài triệu tập chúng ta đến đây có việc gì?" Ô Ninh mang theo một tia hiếu kỳ, hỏi Lý Vãn.

Lý Vãn nói với mọi người: "Ta đã chỉnh lý ra 6763 đạo văn thường dùng, và theo quy luật của chúng, quy nạp vào các đạo như Lưỡng Nghi, Tam Tài, Tứ Tượng, Ngũ Hành, Lục Hào, Thất Tinh, Bát Quái, Cửu Cung. Các ngươi hãy giúp ta đối ứng từng đạo văn một, điền vào đó."

"Chúng ta cũng được tham gia biên soạn sao?"

Mọi người vốn đã biết Lý Vãn gần đây đang bận rộn công việc, nhưng không ngờ mình lại có cơ hội tham dự vào đó. Ô Ninh cùng mọi người không tự tin nói: "Chúng ta... liệu có làm được không?"

Lý Vãn mỉm cười: "Các ngươi không cần lo lắng, những việc này rất đơn giản. Việc các ngươi cần làm chỉ là quy nạp chỉnh lý mà thôi, phần còn lại, ta đã hoàn thành."

Nghe Lý Vãn nói như vậy, mọi người mới sinh ra vài phần tự tin, vội vàng cảm ơn Lý Vãn đã coi trọng, sau đó liền làm việc theo mệnh lệnh. Kết quả sau khi tiếp nhận, bọn họ mới phát hiện, quả thật các đạo văn đều đã có chú thích của Lý Vãn. Quá trình biên soạn này càng là cơ hội để bọn họ thừa cơ học tập, ai nấy đều mừng rỡ.

Chuyện này quả thật không khó. Mười chín người, mỗi người gánh vác một phần, cũng chính là khoảng ba trăm đạo văn, kết quả, chỉ tốn chưa đến nửa tháng đã hoàn thành. Ô Ninh đại diện cho các đồng môn bên động núi và các đệ tử ký danh, đem bản biên soạn và hiệu đính sơ bộ giao cho Lý Vãn thẩm duyệt.

Sau khi dâng lên bản sơ bộ, Ô Ninh mang theo vài phần thấp thỏm, nói với Lý Vãn: "Học thức của ta cùng các đồng môn nông cạn, nếu có chỗ sai sót, xin Động chủ rộng lòng tha thứ."

Lý Vãn cười nói: "Không sao, ta sẽ kiểm tra lại rồi công bố. Nhiệm vụ chủ yếu nhất của các ngươi khi tham dự biên soạn lần này, cũng là thay ta san sẻ một chút việc vặt vãnh rườm rà, tỉ mỉ. Về mặt chuẩn xác và uy quyền, tự ta sẽ đảm bảo."

Loại điển tịch này, một chữ còn nghi vấn cũng có thể hủy hoại cả. Bất quá, Lý Vãn tự có rất nhiều tri thức kinh nghiệm của các cao thủ khí đạo, dành nửa tháng từng chút một sửa chữa, hiệu đính, cũng thuận lợi thẩm duyệt xong xuôi. Không chỉ thế, những chỗ sai sót của mỗi người còn được hắn tỉ mỉ chỉ ra, quay lại cho mọi người tham khảo, nghiên cứu.

Chỉ trong chưa đầy một tháng ngắn ngủi, cả bản "Đạo Văn Lục" liền cơ bản hoàn thành. Lý Vãn giao nó cho các môn nhân kiểm tra đối chiếu nhiều lần, và trước khi phát hành, hai thiên trong đó đã được đưa cho các vị đại sư từ các nơi tham khảo. Đến địa vị của hắn bây giờ, đã không cần lo lắng người khác cướp đoạt thành quả. Các tông môn khác cùng các đại sư môn hạ đều có truyền thừa của riêng mình, không thể tùy tiện thay đổi truyền thống. Đương nhiên, những tiền đề này là do Lý Vãn đã có đủ thân phận, địa vị và thực lực. Nếu không có, chỉ dựa vào dư luận công chúng cùng sự ủng hộ của đại thế, thì cũng chỉ là lâu đài trên không.

Sau khi cơ bản hoàn thành "Đạo Văn Lục", Lý Vãn lại tiếp tục tiến hành biên soạn "Pháp Ấn Tân Biên" và "Bách Bảo Phổ". Những việc này càng thêm dễ dàng, bởi vì trong mấy năm qua hắn đã sớm chỉnh lý không ít. Việc hắn làm lúc này, chẳng qua là xem xét và tổng kết mà thôi. Các loại pháp ấn cấu thành, vận dụng, đồ phổ pháp bảo kinh điển, phân tích ví dụ mẫu... Đều là những công việc rườm rà mà tỉ mỉ. Vẫn như cũ, hắn tự mình chọn lọc chúng từ "Khí Tông Đại Điển", rồi giao cho môn hạ chỉnh lý.

Chỉ có điều, lần này liền có thể thấy được sự thiên vị của Lý Vãn. Trong số mọi người, tất cả đều có thể tham dự biên soạn hai thiên trước và giữa. Nhưng hai bộ điển tịch "Pháp Ấn Tân Biên" và "Bách Bảo Phổ" phần Thiên sau, thì chỉ có Hình Thanh Thiên, Hình Hữu Thiên mới có thể tiếp xúc. Mọi người tuy có chút thất vọng, nhưng cũng đã phần nào hiểu ra. Hai huynh đệ Hình gia này, e rằng chính là chân truyền đệ tử nhân tuyển trong suy nghĩ của sư tôn. Mình nếu muốn vượt qua bọn họ, thì không thể không càng thêm cần cù chăm chỉ.

Ngày tháng cứ thế trôi đi. Giới khí đạo Thiên Nam chú ý đến việc kiến thiết đạo trường của Lý Vãn, cũng thỉnh thoảng tìm hiểu tiến độ của hắn. Kết quả lại kinh ngạc phát hiện, chưa đầy nửa năm, đã hoàn thành hơn phân nửa.

"Thật sự quá nhanh, Lý Đại sư quả nhiên là người tài ba phi thường!"

"Thứ này, e rằng hắn cũng đã chuẩn bị từ rất lâu rồi, hoặc càng có thể là bí truyền của người xưa chăng?"

"Có phải là tâm huyết của người đi trước hay không, ta không biết, nhưng Lý đạo hữu có thể đem nó ra cùng mọi người cùng hưởng, vẫn rất đáng để khâm phục. Đây là may mắn của khí đạo Thiên Nam chúng ta!"

Nhìn thấy Lý Vãn như vậy, mặc dù trong lòng mọi người có nhiều suy đoán, nhưng đều không ngoại lệ, nhao nhao bày tỏ sự ca tụng. Có người sau khi đọc ba bộ điển tịch phần Thượng và Trung Thiên, phát hiện Thượng Thiên thì cũng thôi, nhưng chính phần Trung Thiên lại có chỗ dẫn dắt đối với bọn họ, những danh sư, đại sư này.

Trong lúc nhất thời, toàn bộ giới khí đạo Thiên Nam cũng dấy lên một làn sóng tham khảo, thảo luận và bình luận về việc Lý Vãn biên soạn điển tịch. Mọi người đối với việc Lý Vãn từ đâu đạt được những điển tịch này có nhiều thuyết pháp khác nhau, bất quá đều có một nhận thức chung, đó chính là mấy năm trước Lý Vãn tiến về Trung Châu, quả thực đã đạt được không ít thu hoạch. Lý Vãn cũng vui vẻ để bọn họ đi suy đoán.

Kinh nghiệm du lịch Trung Châu, ở một mức độ nhất định, đã trở thành bùa hộ mệnh của hắn. Ai cũng không biết, hắn đã kết giao với cao nhân tiền bối nào trong chuyến du lịch ấy, thu hoạch được thần công bí tịch gì, càng không biết, hắn có loại dựa dẫm và chỗ dựa nào. Những thứ được các đại sư từ các phương Thiên Nam tham khảo này cũng trở thành cầu nối giao tiếp, khiến cho Lý Vãn có nhân mạch rộng hơn. Đương nhiên, các đại sư học được điều gì từ đó, cũng cần có qua có lại, nhao nhao trao đổi một chút pháp môn bảo bối hoặc bảo tài cất giấu của mình để đáp lại.

Tất cả bản quyền chuyển ngữ của chương truyện này đều thuộc về truyen.free.