Phần thân sau cái đầu rồng đó không phải là một thân rồng dài thực thụ, mà chính là đoạn thân của con cá chép vàng trước kia. Một hình thể đầu rồng thân cá độc đáo.

Chỉ sau một thoáng thất vọng, Vương Thắng chợt nhớ ra một truyền thuyết. Trong Rồng sinh chín con, hình như có một loại linh thú mang hình tượng đầu rồng thân cá như vậy.

Li Vẫn – một trong Rồng sinh chín con, có đặc tính thích nhìn ngắm và nuốt – chính là khởi nguồn của truyền thuyết cá chép vượt Long Môn. Điều này hoàn toàn phù hợp với sự biến hóa của Nguyên Hồn cá chép trong Vương Thắng.

Giờ đây, Nguyên Hồn đã hoàn toàn mang hình tượng Li Vẫn, đây chính là bước biến hóa tiếp theo của cá chép. Chỉ với lần biến hóa này thôi, Nguyên Hồn cá chép của Vương Thắng đã không còn là phế hồn bất nhập lưu, vô phẩm cấp nữa, mà ít nhất đã đạt đến phẩm cấp Nhất Tinh.

Không chỉ có vậy, một ý niệm chợt lóe lên trong đầu Vương Thắng. Nếu đã có thể từ cá chép vượt Long Môn biến thành một trong Rồng sinh chín con, vậy liệu Nguyên Hồn có thể tiếp tục biến hóa không? Biến thành những "cửu tử" khác? Hay thậm chí biến thành một cự long thực sự?

Ngay khi ý nghĩ đó vừa lóe lên trong đầu Vương Thắng, phía sau mây khói chợt vang lên một trận âm thanh ầm ầm, một quảng trường khói mây khổng lồ hiện ra. Xung quanh quảng trường, có đến mười hai con đường mòn ngưng tụ từ khói mây, dẫn đến mười hai hướng khác nhau. Trong số đó, một con đường dẫn thẳng đến Nguyên Hồn Li Vẫn hiện tại của Vương Thắng.

Vương Thắng cẩn thận đếm, bao gồm cả con đường ngay trước mắt, tất cả có mười hai con đường mòn. Con số này có ý nghĩa gì?

Rồng sinh chín con, chẳng phải chỉ có chín chứ? Chẳng lẽ mười hai con đường mòn khói mây này không ám chỉ đến "Rồng sinh chín con"?

Đột nhiên, Vương Thắng nghĩ đến một khả năng. Trên Địa Cầu, trong thần thoại Trung Quốc cổ đại, "Rồng sinh chín con" có nhiều thuyết pháp, mỗi thuyết pháp đều liệt kê chín con. Tuy nhiên, cũng có một cách giải thích khác: chín chỉ là con số ước lệ, biểu thị ý nghĩa "nhiều".

Tổng hợp các truyền thuyết lại, thì những con trong "Rồng sinh chín con" mà Vương Thắng biết đã bao gồm Li Vẫn, Phụ Hý, Bệ Ngạn, Bí Hý, Toan Nghê, Bồ Lao, Trào Phong, Nhai Tí, Tù Ngưu, Thao Thiết, Công Phúc, Tiêu Đồ. Đếm kỹ lại, quả nhiên có mười hai loại.

Nguyên Hồn biến hóa dựa theo tín niệm trong đầu Vương Thắng. Vì Vương Thắng đã tự mình cho rằng có mười hai loại, nên trong không gian Nguyên Hồn đã lập tức xuất hiện mười hai con đường mòn, không thừa cũng không thiếu.

Li Vẫn là một trong số đó, vậy thì mười một con đường mòn còn lại, khỏi phải hỏi, chắc chắn là mười một loại còn lại. Điều này cũng có nghĩa là, Nguyên Hồn của Vương Thắng ít nhất còn có mười một loại biến hóa. Nếu tính thêm cả hình thái thần long cuối cùng, thì tổng cộng sẽ có mười ba chủng biến hóa.

Vương Thắng nhớ rất rõ, dù là Tống Yên hay vị giáo tập ở trường vỡ lòng kia, họ đều từng nói rằng phẩm cấp Nguyên Hồn được xác định dựa trên số lượng biến hóa mà nó có thể đạt được: biến hóa một lần là Nhất Tinh, hai lần là Nhị Tinh, cứ thế mà suy ra.

Theo lời họ, phẩm cấp Nguyên Hồn cao nhất là Cửu Tinh, với chín lần biến hóa, và đây đã được coi là cực hạn. Vậy mười ba lần biến hóa của Vương Thắng thì tính là gì đây?

Chẳng lẽ đến cấp độ Cửu Tinh này, số chín cũng biến thành một con số ước lệ, chỉ chung chung? Vương Thắng nhất thời không hiểu.

Không rõ thì không rõ, nhưng có một điều Vương Thắng rất rõ, đó cũng là thường thức của thế giới này: dù phẩm cấp cao nhất là bao nhiêu sao đi chăng nữa, thì biến hóa càng nhiều, tóm lại là càng tốt. Bởi vì mỗi lần biến hóa đều có thể khai mở những khiếu huyệt mới, giúp cho việc tu hành hiệu quả hơn, tu vi cũng sâu dày hơn.

Vì đã từ cá chép biến thành Li Vẫn, Vương Thắng tạm thời không vội nghiên cứu những biến hóa khác, mà trước hết muốn kiểm tra những khiếu huyệt mới được khai mở của mình.

Việc nghiên cứu khiếu huyệt không thể ở tư thế quan tưởng này được, phải sử dụng thế đứng Hỗn Nguyên Thung. Ý thức của Vương Thắng rời khỏi không gian Nguyên Hồn, trở về thực tại.

Vừa mở mắt ra, Vương Thắng lập tức nhận ra một sự biến đổi rõ rệt. Thị lực của mình dường như đã tăng lên rất nhiều.

Là một xạ thủ bắn tỉa át chủ bài, thị lực là tiêu chí hàng đầu. Trong đơn vị, thị lực mắt trần của Vương Thắng thuộc hàng đầu. Theo bảng đo thị lực chữ E, chắc chắn là 2.0 (hệ cũ) hoặc 5.3 (hệ mới) cao nhất; ngay cả với bảng đo thị lực chữ C dành cho phi công, Vương Thắng cũng có thể nhìn rõ hàng cuối cùng.

Điều đầu tiên có thể khẳng định là, Vương Thắng tuyệt đối không bị viễn thị. Nói cách khác, anh ta gần như đạt đến thị lực tốt nhất của một người bình thường. Mắt trần có thể nhìn rõ vòng số trên bia ngắm ở khoảng cách năm mươi mét; thị lực cũng luôn là pháp bảo giúp Vương Thắng nhiều lần tiêu diệt địch thủ và giành chiến thắng.

Thế nhưng bây giờ, Vương Thắng rõ ràng nhận thấy thị lực của mình đã tăng lên đáng kể hơn nữa. Nhìn gần, nhìn xung quanh, Vương Thắng có thể thấy rõ cả những sợi lông tơ nhỏ nhất trên cuống lá cách đó mười mấy mét, cũng như có thể nhìn thấy nhị đực, nhụy cái trên một bông hoa ở cùng khoảng cách đó, thậm chí đếm rõ được số lượng.

Toàn bộ thế giới trước mắt dường như đột nhiên trở nên rõ ràng và sáng tỏ hơn bao giờ hết, khiến Vương Thắng nhìn mọi thứ càng thêm tường tận. Độ sáng dường như cũng tăng lên, ngay cả những cảnh vật dưới bóng râm, Vương Thắng tập trung chú ý cũng có thể nhìn rõ mồn một.

Nhìn về phía xa, ước chừng, lá cây cách xa hơn một trăm mét đều có th��� thấy rõ. Khoảng cách này ít nhất cũng gấp đôi so với khi Vương Thắng còn ở Địa Cầu. Mắt trần phải đến ngoài bốn trăm mét mới được coi là thoát ly tầm nhìn rõ của Vương Thắng.

Đây là tầm nhìn rõ, nói cách khác, trong phạm vi bốn trăm mét, Vương Thắng có thể nhìn rõ khuôn mặt một người. Trong khi ở Địa Cầu, để làm được điều này Vương Thắng cần đến kính viễn vọng.

Đây chính là lợi ích mà đặc tính "thích ngắm nhìn" của Li Vẫn mang lại sao? Vương Thắng nhớ lại lúc linh khí cải tạo cơ thể, sau khoảng một giờ, gần như toàn bộ linh khí đều tập trung vào hai mắt. Chắc hẳn chính vào lúc đó, linh khí đã hoàn tất việc cải tạo đôi mắt của Vương Thắng.

Chuyện tốt hay chuyện xấu? Có gì mà phải hỏi nữa? Trước đây, Vương Thắng phải dùng kính viễn vọng mới có thể nhìn rõ, giờ đây chỉ cần mắt trần là được, đó chẳng phải là chuyện tốt sao?

Sau khi suy nghĩ thông suốt điều này, Vương Thắng lập tức lấy ra kính viễn vọng, muốn xem thị lực đã được cải thiện của mình khi kết hợp với kính viễn vọng sẽ thay đổi như thế nào.

Không ngoài dự liệu, tầm nhìn qua ống nhòm đối với Vương Thắng vẫn là một niềm vui bất ngờ. Bản thân kính viễn vọng vốn dĩ dùng nguyên lý quang học để phóng đại cảnh vật từ xa, Vương Thắng bản thân đã có thể nhìn xa hơn, nên qua ống nhòm lại càng có thể nhìn xa hơn nữa.

Đối với một xạ thủ bắn tỉa mà nói, không có sự biến hóa nào đáng kinh ngạc hơn thế. Lấy ví dụ đơn giản nhất, ở cự ly xa, trước đây khi ngắm bắn bằng ống ngắm, Vương Thắng chỉ có thể nhìn thấy thân thể địch nhân rất nhỏ; muốn ngắm bắn vào đầu thì rất nguy hiểm, nên phần lớn mục tiêu nhắm bắn đều là ngực.

Nhưng bây giờ, Vương Thắng có thể nhìn rõ mồn một hộp sọ của đối phương. Sau khi tính toán kỹ tốc độ gió, lực hút, nhiệt độ và khoảng cách, trong cùng phạm vi tầm bắn, muốn bắn vào đầu thì bắn vào đầu, muốn bắn vào ngực thì bắn vào ngực. Sự biến hóa này đơn giản là một tin mừng lớn cho bất kỳ xạ thủ bắn tỉa nào!

Với thị lực thần kỳ như vậy, Vương Thắng dù có ở trong khu rừng tối tăm nhất cũng không cần lo lắng mình không nhìn rõ xung quanh. Hoàn cảnh mờ tối đối với cao thủ bình thường, trong mắt Vương Thắng lại như ban ngày. Nếu thực sự gặp phải hoàn cảnh như vậy, kẻ địch của Vương Thắng có lẽ sẽ chẳng biết đi đâu mà kêu oan.

Sau niềm kinh hỉ, Vương Thắng không quên ý định ban đầu khi rút ý thức từ không gian Nguyên Hồn trở về thực tại. Anh đứng dậy, bày thế Hỗn Nguyên Thung, một lần nữa tiến vào trạng thái tu hành, bắt đầu tu luyện Thái Cực Hỗn Nguyên Thung.

Khiếu huyệt đầu tiên vẫn là Âm Dương Khí Toàn bình thường hấp thu linh khí từ bên ngoài. Lần này, Vương Thắng cực kỳ nhạy bén nhận ra sự tồn tại của một khiếu huyệt hoàn toàn mới.

Khiếu huyệt thứ hai, giống như lúc Vương Thắng mới bắt đầu tu luyện Hỗn Nguyên Công trước kia, bản năng hấp thu linh khí. Vương Thắng thậm chí còn chưa kịp định vị vị trí của khiếu huyệt thứ hai, nhưng tiểu nhân bóng xám mang ý thức chiến đấu đã chủ động đứng bên cạnh Nguyên Hồn Li Vẫn, giúp cải tạo khiếu huyệt hoàn toàn mới xuất hiện kia.

Khiếu huyệt mới này nằm trên đầu rồng của Li Vẫn, ở giữa cặp sừng, gần với hai mắt. Còn khiếu huyệt đầu tiên thì theo sự biến hóa của Nguyên Hồn mà chuyển đến phần đuôi, chỗ phân cách giữa đuôi và thân, một trước một sau, vô cùng cân đối.

Với kinh nghiệm từng thành công cải tạo khiếu huyệt thành Âm Dương Khí Toàn trước đó, việc cải tạo khiếu huy���t thứ hai liền thuận lợi hơn nhiều. Thế nhưng cho dù như vậy, vẫn phải hao phí khoảng mười mấy tiếng đồng hồ mới thành công.

Trong đó, rắc rối lớn nhất vẫn là vì phải đồng thời điều khiển hai khiếu huyệt, đồng bộ sự xoay tròn của chúng, mới có thể hấp thu linh khí hiệu quả nhất. Nếu không, một cái nhanh một cái chậm, hoặc một cái đang hấp thu thì cái kia lại phóng thích, sự không đồng bộ như vậy sẽ gây ra hao tổn nội tại và lãng phí rất lớn.

Sau khi hoàn thành trình tự này, Vương Thắng một lần nữa cẩn thận kiểm tra Nguyên Hồn của mình, xác định không còn khiếu huyệt thứ ba xuất hiện, lúc này mới có chút bực bội mà ngừng kiểm tra, ngừng tu hành.

Tống Yên và vị giáo tập ở trường vỡ lòng đều từng nói rằng, ở giai đoạn vỡ lòng, khiếu huyệt dưới năm cái thì thuộc về Nguyên Hồn bất nhập lưu. Nguyên Hồn phẩm cấp bình thường, mỗi khi thăng cấp một lần, có thể gia tăng từ một đến chín khiếu huyệt khác nhau. Thế nhưng Vương Thắng đã thăng cấp một lần, mới chỉ có tổng cộng hai khiếu huyệt, vẫn chưa thoát khỏi tiêu chuẩn bất nhập lưu.

Chẳng lẽ điều này có nghĩa là cho dù Nguyên Hồn của Vương Thắng có biến hóa nhiều đến mấy, thì cũng chỉ là một tu sĩ bất nhập lưu sao? Nghĩ đến đây, Vương Thắng không khỏi cảm thấy có chút nặng lòng.

Chỉ là, cảm giác nặng lòng này chỉ kéo dài không đến vài giây, Vương Thắng liền vực dậy tinh thần chiến đấu sục sôi.

Hai khiếu huyệt thì có gì đáng tiếc? Một khiếu huyệt của mình hấp thu linh khí đã nhanh hơn người khác gần mười khiếu huyệt, hai khiếu huyệt đã rõ ràng có thể sánh ngang với hai mươi khiếu huyệt của người khác rồi, sao mình còn không biết đủ như thế? Hơn nữa, sau khi thăng cấp, linh khí hấp thu rõ ràng được cô đọng qua cơ thể, chất lượng cao hơn hẳn. Tất cả những điều này đều là chuyện tốt, sao còn phải tinh thần sa sút thất vọng chứ?

Đây không phải Vương Thắng tự thôi miên mình để lạc quan, mà là sự thật hiển nhiên. Không nói đến những điều khác, chỉ riêng việc tố chất thân thể của Vương Thắng tăng lên trong khoảng thời gian này đã đủ để nói rõ tất cả; đây là bởi vì Vương Thắng vẫn chưa quen thuộc với sự tăng lên về tố chất thân thể mà lần thăng cấp này mang lại.

Đương nhiên, điều quan trọng nhất là, mình đã tiến vào Nhất Trọng Cảnh, cũng có thể tu luyện một số công pháp công kích, nắm giữ phương pháp vận dụng linh khí, sau này liền có thể dùng linh khí để công kích và phòng ngự.

Bản công pháp mà Tống Lão Ngư mang đến trước đây cuối cùng cũng có đất dụng võ. Lúc đó Vương Thắng muốn là công pháp đơn giản nhất, cần ít khiếu huyệt nhất. Hiện tại Vương Thắng chỉ có hai khiếu huyệt, vẫn không biết mình có đủ để thỏa mãn yêu cầu của công pháp kia hay không.

Tuy nhiên, trước đó, Vương Thắng vẫn cố nén lại sự cám dỗ muốn học công pháp, thực hiện một đợt vận động, lần này còn mang thêm phụ trọng. Cũng nên trước hết hòa hợp hoàn toàn và thích ứng với những biến hóa của cơ thể, sau này mới có thể dễ dàng hơn nắm giữ phương pháp tu hành.

Sau khi hoàn tất những việc này, toàn thân đẫm mồ hôi, Vương Thắng lúc này mới từ trong nạp giới lấy ra quyển trục kia, nhẹ nhàng tháo sợi dây nhỏ buộc quanh nó.

Từng câu chữ trong bản dịch này được truyen.free bảo vệ quyền sở hữu, xin vui lòng không sao chép trái phép.