Sau khi định ra thời gian, Chin Hane cùng Thần Inari với thế lực mà họ nắm giữ tự nhiên cũng dốc toàn lực bắt tay vào chuẩn bị cho nghi thức phong thần.

Dù rằng mọi điều kiện đã sẵn sàng, chỉ thiếu mỗi nghi thức phong thần này, song công tác chuẩn bị cho nghi thức vẫn đòi hỏi những sự chuẩn bị phức tạp.

Địa điểm nghi thức tự nhiên sẽ không còn là bờ sông Tam Đồ như lần trước, mà được chọn tại Yomotu Hirasaka – nơi giao thoa giữa thế giới thần thoại của Nhật Bản với Hoàng Tuyền, một địa danh nổi danh trong truyền thuyết.

Tuy nhiên, nơi đây không giống lắm so với bờ sông Tam Đồ trước kia. Trong thần thoại Nhật Bản, đây là nơi Izanagi và Izanami phân chia sinh tử, cắt đứt con đường thông giữa cõi người sống và cõi người chết, nên luôn giữ một địa vị vô cùng quan trọng. Đồng thời, không phải bất cứ ai cũng có thể đặt chân đến nơi này.

Trong thần thoại Nhật Bản, năm xưa Izanagi đã để lại tại đây hai vị Thần Linh: Đại Tiên Đào Thần và Đạo Phản Đại Thần. Đây chính là quả đào và Thiên Dẫn Thạch mà năm đó Izanagi đã dùng để đẩy lùi quỷ quân Hoàng Tuyền và ngăn chặn Yomotu Hirasaka khi chạy trốn khỏi Quỷ Quốc Hoàng Tuyền.

Cả hai vì đã trợ giúp Izanagi mà trở thành Thần Linh, vừa trấn thủ Yomotu Hirasaka, vừa ngăn cản người sống và người chết đi xuyên qua nơi này.

Đại Tiên Đào Thần sẽ đưa những người sống lầm lỡ bước vào Yomotu Hirasaka trở lại thế giới của họ, còn Thiên Dẫn Thạch hóa thành Đạo Phản Đại Thần sẽ ngăn chặn mọi quỷ vật từ Quỷ Quốc Hoàng Tuyền tiến vào thế giới của người sống.

Nếu Chin Hane muốn cử hành nghi thức tại Yomotu Hirasaka, ắt phải đối mặt với hai vị người gác cửa Hoàng Tuyền này.

Ngay cả khi Chin Hane có được sự ngầm đồng ý của Amaterasu và sự ủng hộ của Thần Inari, hai vị Thần Linh này cũng sẽ không cho phép hắn phá vỡ giới hạn sinh tử, giải phóng đại quân Quỷ Quốc Hoàng Tuyền cùng Izanami.

May mắn thay, Thần Inari đã hứa sẽ hỗ trợ khống chế hai vị Thần Linh này vào thời điểm đó, để Chin Hane có thể thuận lợi tiến hành nghi thức.

Tuy nhiên, theo phỏng đoán của Chin Hane, Thiên Dẫn Thạch hẳn là do quy tắc giới hạn sinh tử biến thành. Nếu Chin Hane phá vỡ giới hạn sinh tử, Thiên Dẫn Thạch hẳn sẽ chịu ảnh hưởng mà sụp đổ, khi đó Đạo Ph��n Đại Thần cũng sẽ theo đó mà vẫn lạc. Họ có lẽ chỉ cần đối mặt với một Đại Tiên Đào Thần mà thôi.

Còn về việc chuẩn bị tế đàn trước khi nghi thức bắt đầu, điều này ngược lại không bị ảnh hưởng. Dù là Đại Tiên Đào Thần hay Đạo Phản Đại Thần, thần chức của họ đều là ngăn cản người sống hoặc người chết đi xuyên qua Yomotu Hirasaka. Nếu không đi xuyên qua, chỉ đơn thuần ở lại Yomotu Hirasaka, cũng sẽ không gây sự chú ý của hai vị Thần Linh này.

Đương nhiên, việc muốn ở lại Yomotu Hirasaka cũng không phải ai cũng làm được.

Ngay cả trong các truyền thuyết và chuyện thần thoại xưa của Nhật Bản, cũng chỉ có pháp sư Lô Phòng Đạo Đầy, người nổi danh ngang hàng với Đại Âm Dương Sư Abe Seimei, từng trốn ở Yomotu Hirasaka, dùng tử khí nơi đây để che giấu khí tức của người sống, nhằm tránh né sự truy sát của Abe Seimei.

Nếu người bình thường lầm lỡ bước vào Yomotu Hirasaka, tất nhiên sẽ bị tử khí nơi đây ăn mòn. Hoặc là biến thành quỷ vật bị Đạo Phản Đại Thần phong ấn vào Hoàng Tuyền, hoặc là bị Đại Tiên Đào Thần đưa ra khỏi Yomotu Hirasaka.

Do đó, muốn ở lại Yomotu Hirasaka thì nhất định phải là người sống có thể ngăn cản sự ăn mòn của tử khí Hoàng Tuyền.

Dù nói điều này đối với Chin Hane không thành vấn đề gì, dưới trướng hắn cũng có đủ nhân lực để làm việc này, Thần Inari cũng đã hứa cung cấp trợ giúp. Nhưng một chuyện trọng đại như vậy, dù Chin Hane đã chuẩn bị đầy đủ, khi bắt tay vào làm vẫn gặp muôn vàn việc lặt vặt, có rất nhiều rắc rối cần hắn giải quyết.

Đặc biệt là lễ trao giải Nobel sắp tới, Chin Hane cùng Jonochi Hiromi còn phải có một chuyến đi Thụy Điển, điều này càng làm tăng thêm số lượng công việc hắn phải xử lý trong khoảng thời gian này.

Cũng may Chin Hane không phải người bình thường thiếu phương pháp phân thân. Mấy phân thân của hắn được phái đi làm việc, thêm vào các hạm nương dưới trướng đều có thể độc lập gánh vác một phương, nên mọi chuyện vẫn nằm trong tầm kiểm soát, được giải quyết một cách rõ ràng, mạch lạc.

Trừ lễ trao giải Nobel mà Chin Hane cùng Jonochi Hiromi quyết định tự mình tham d���, còn lại như phỏng vấn truyền thông hay lời mời diễn thuyết học thuật, Chin Hane có thể từ chối thì từ chối, không thể từ chối thì cũng cử phân thân đi đối phó tình hình.

Còn bản thân hắn thì nghiêm túc chuẩn bị cho nghi thức lần này.

Dù sao, nghi thức lần này so với những lần trước, bất kể là quy mô hay độ khó để hoàn thành đều không thể sánh bằng.

Quan trọng nhất là, lần này Chin Hane muốn cướp đoạt bốn đạo quy tắc căn bản từ trong quy tắc thế giới, điều này sẽ dẫn đến sự phản công điên cuồng của ý thức thế giới. Nếu không chuẩn bị ứng phó một cách toàn diện, kết quả sẽ vô cùng thảm khốc.

Cần biết rằng nghi thức lần này Chin Hane muốn cử hành khác biệt so với lần thử trước. Lần này không chỉ bản thân hắn muốn phong thần, mà còn liên quan đến việc chuẩn bị Thần Cách cho Jonochi Hiromi và Tiểu Nghi Hi, cùng hoàn thành lời ước định của hắn với Thần Inari, giúp Thần Inari tấn cấp Thần vị cao hơn.

Do đó, đây là một nghi thức chỉ có thể thành công chứ không được phép thất bại, và đối với Chin Hane mà nói, tr��ch nhiệm vô cùng trọng đại.

Nếu hắn thất bại, sẽ không chỉ là vấn đề bỏ lỡ một cơ hội phong thần.

Bởi vì việc phá hoại quy tắc thế giới, Chin Hane sẽ phải gánh chịu sự chán ghét và bài xích của toàn bộ thế giới, thậm chí bị trục xuất khỏi thế giới này.

Vì vậy, đối với Chin Hane mà nói, hắn chỉ có thể thành công, dùng quy tắc rèn đúc Thần Cách, để bản thân trở thành Chí Cao Thần duy nhất, từ đó triệt tiêu sự bài xích của ý thức thế giới đối với hắn.

Bằng không, hắn cũng chỉ có thể mang theo vợ con rời kh���i thế giới này, lang thang trong đa nguyên vũ trụ.

Đương nhiên, Chin Hane cũng có thể lựa chọn hành động tương tự như những gì hắn đã làm trong giấc mơ của mình: đồ sát vô số người để tiến hành huyết tế, cưỡng ép phong thần đồng thời dẫn dụ Tà Thần vực ngoại, trực tiếp phá hủy thế giới này.

Thế nhưng, cái giá phải trả như vậy thực sự quá lớn, không đến bước cuối cùng, Chin Hane tuyệt đối sẽ không thực hiện hành động đó.

Để có thể ứng phó với nghi thức phong thần lần này, Chin Hane không chỉ chuẩn bị đại quân Tử Linh, mà còn chế tạo vũ khí và trang bị mới cho tất cả các hạm nương dưới trướng mình. Dù chỉ là sử dụng ở hình người, nhưng cũng đã tăng cường đáng kể thực lực của họ.

Còn về bản thân Chin Hane, hắn đã nâng cấp tất cả trang bị trong tay mình. Tất cả Bán Thần Khí đều được nấu lại và trùng tạo, trở thành những Thần Khí chân chính.

Đương nhiên, điều này trong khi tăng cường đáng kể thực lực của Chin Hane, cũng tiêu hao sạch sẽ lượng lớn vật liệu ma pháp trân quý mà hắn đã tích trữ.

Nếu không phải trước đó đã khai quật hoa viên của Osiris, thu về một khoản lớn, e rằng hắn đã phải vét sạch vốn liếng của mình.

Cùng lúc đó, các nghiên cứu công thức kim loại và thiết kế ngoại hình pháp sư máy móc mà Chin Hane đã ủy thác cho viện nghiên cứu kim loại trước đó cũng đều hoàn thành đúng hạn, giúp hắn có thể thuận lợi xây dựng đội quân pháp sư máy móc và đội quân pháp sư hóa rồng của riêng mình.

Còn về việc Jonochi Hiromi giúp hắn chuyển hóa đội quân pháp sư Long Vu Yêu từ Cốt Long cũng đã hoàn tất. Hơn 100 Cốt Long đã biến thành hơn 100 Long Vu Yêu có thực lực đỉnh phong Truyền Kỳ, sau đó tổ kiến thành một đoàn pháp sư. Đây là một đoàn pháp sư vô cùng xa hoa và mạnh mẽ, cấm chú mà họ liên hợp thi triển, ngay cả thần linh cũng không dám khinh suất thử sức.

Mọi nỗ lực dịch thuật này xin dành riêng cho truyen.free.