Minh Trị Thần cung là ngôi đền được hoàng thất Nhật Bản xây dựng vào thời ấy để thờ phụng Minh Trị Thiên Hoàng và Chiêu Hiến Hoàng hậu.

Thần cung tọa lạc tại trung tâm Tokyo, là một khu vực xanh rộng 70 hecta. Tại một thành phố tấc đất tấc vàng như Tokyo, việc có thể giữ lại một mảng xanh khổng lồ như vậy ngay giữa trung tâm đô thị, cho thấy quyền lực của hoàng thất Nhật Bản hùng mạnh đến mức nào sau Minh Trị Duy tân.

Đương nhiên, mảng xanh này không phải rừng rậm tự nhiên, mà là khu rừng nhân tạo lớn nhất hiện nay, được hình thành từ 10 vạn cây xanh do khắp nơi trên nước Nhật quyên tặng sau khi Minh Trị Thiên Hoàng băng hà, được chọn lọc và vun trồng để thích nghi với khí hậu Tokyo.

Từ khi Thần cung được xây dựng đến nay, vô số người đã đến đây thăm viếng. Theo ghi chép, vào thời Đại Chính, ngay ngày Thần cung khánh thành đã có hơn 50 vạn người đến viếng. Hiện nay, mỗi năm có hơn 3 triệu du khách và người hành hương đến đây chiêm bái, khiến nơi này trở thành một trong những ngôi đền hàng đầu của Nhật Bản.

Lượng du khách đông đảo này không chỉ mang lại nguồn thu du lịch dồi dào cho Tokyo, mà còn cung cấp một lượng lớn tín ngưỡng cho Minh Trị Thiên Hoàng và Chiêu Hiến Hoàng hậu, những người được thờ phụng tại Thần cung.

Là vị Thiên Hoàng có thành tựu nhất trong lịch sử ngàn năm của hoàng thất Nhật Bản, từ thời Bình An đến nay, Minh Trị Thiên Hoàng quả thực xứng danh hùng tài đại lược.

Trong tình thế loạn lạc cả trong lẫn ngoài như thời Mạc mạt, ông đã trọng dụng một loạt nhân tài như Đại Cửu Bảo Lợi Thông, Nham Thương Cụ Thị, Mộc Hộ Hiếu Duẫn để cải cách quốc gia, giúp Nhật Bản, vốn là một xã hội phong kiến, thoát khỏi vận mệnh trở thành thuộc địa của cường quốc, đồng thời nhanh chóng trở thành một quốc gia tư bản chủ nghĩa, khiến quốc lực nhanh chóng cường thịnh. Đối với người Nhật, địa vị của ông ấy là điều hiển nhiên.

Còn về Chiêu Hiến Hoàng hậu, nàng không chỉ được thờ phụng tại đây vì là Hoàng hậu của Minh Trị Thiên Hoàng và thân mẫu của Đại Chính Thiên Hoàng.

Chiêu Hiến Hoàng hậu xuất thân từ dòng dõi công khanh danh giá của nhà Nhất Điều, ban đầu được giáo dục theo tư tưởng Tôn Hoàng Nhương Di. Nhưng sau khi Minh Trị Duy tân và được lập làm Hoàng hậu, nàng lại vô cùng sáng suốt tiếp nhận tư tưởng Khai Quốc phái, càng tích cực tham gia các hoạt động xã hội, góp phần xây dựng hệ thống giáo dục kiểu mới cận đại cho Hoàng tộc Nhật Bản, và đóng góp rất nhiều vào quá trình thành lập Hội Chữ thập đỏ Nhật Bản.

Điều đáng khâm phục hơn nữa là, Chiêu Hiến Hoàng hậu, một nhân vật vốn có thể trở thành Từ Hi Thái hậu thứ hai, từ đầu đến cuối luôn cố gắng né tránh chính trị. Nàng chỉ duy trì tầm ảnh hưởng của mình trong các hoạt động xã hội, xứng đáng là một vị Hoàng hậu vô cùng t��i đức sáng suốt.

Về Chiêu Hiến Hoàng hậu còn có một giai thoại thú vị. Vào đêm trước cuộc Chiến tranh Nga-Nhật ngày 7 tháng 2 năm 1904, Chiêu Hiến Hoàng hậu nghỉ ngơi tại biệt điện Diệp Sơn Ngự, nằm mơ thấy một võ sĩ áo trắng khoảng 37, 38 tuổi, thề sẽ phù hộ Hạm đội Liên hợp Nhật Bản.

Sau khi tỉnh giấc, Chiêu Hiến Hoàng hậu kể lại giấc mơ cho thị nữ. Cung đại phu Hương Xuyên Kính Tam khẳng định đây là Phản Bổn Long Mã hiển linh, nhanh chóng nắm bắt sự kiện linh dị này để tuyên truyền rầm rộ, lập tức khích lệ sĩ khí và lòng dân, từ đó Phản Bổn Long Mã chính thức trở thành thần hộ mệnh của Hải quân Nhật Bản.

Cũng chính bởi những công tích lịch sử ấy, sau khi băng hà, Minh Trị Thiên Hoàng và Chiêu Hiến Hoàng hậu được thờ phụng trong Minh Trị Thần cung, dưới sự chiêm bái của vạn dân, họ đã thuận lợi trở thành quỷ thần, lấy một thân phận khác để tái sinh.

Hiện nay, Minh Trị Thiên Hoàng và Chiêu Hiến Hoàng hậu, với tư cách là nền tảng sâu xa nhất của hoàng thất Nhật Bản, vẫn luôn bảo vệ Tokyo.

Đương nhiên, dù c�� nguồn Tín ngưỡng chi lực khổng lồ cung cấp, nhưng thời gian Minh Trị Thiên Hoàng và Chiêu Hiến Hoàng hậu thành thần vẫn còn quá ngắn. Thần lực của họ còn hữu hạn, chưa thực sự cường đại, hiện tại cũng chỉ có thể che chở duy nhất Tokyo mà thôi.

Theo kế hoạch ban đầu của hoàng thất Nhật Bản, chỉ cần Minh Trị Thiên Hoàng và Chiêu Hiến Hoàng hậu không ngừng phát triển, cuối cùng sẽ có ngày họ trở thành thần hộ mệnh của Nhật Bản, khiến quốc gia này thêm cường thịnh.

Tuy nhiên, điều này chẳng là gì đối với Miketsu. Thậm chí từ một góc độ nào đó, vị thần này còn hơi không ưa một số cách hành xử của Minh Trị Thiên Hoàng năm xưa.

Thế nhưng, dù sao đi nữa, để thuận lợi thực hiện kế hoạch đã thương lượng giữa Thần và Chin Hane, Miketsu vẫn tự mình đến Minh Trị Thần cung.

Một vị thần linh viếng thăm một vị thần linh khác, đương nhiên sẽ không giống phàm nhân mà làm lễ nghi tẩy trần hay thăm viếng. Trên thực tế, ngay khi Miketsu đặt chân qua cổng Torii của Minh Trị Thần cung, Người đã bước vào Thần vực của nơi đây.

Thần vực của Minh Trị Thần cung được xây dựng theo hình dáng Hoàng cung của Minh Trị Thiên Hoàng khi còn tại thế, cũng chính là Hoàng cung bị ném bom tan nát trong cuộc Đại Oanh tạc Tokyo vào Thế chiến thứ hai.

Nhìn Thần vực trước mắt vẫn giống như Hoàng cung thuở xưa, ánh mắt Miketsu tràn đầy khinh thường. Minh Trị Thiên Hoàng tuy mang danh thần hộ mệnh của Tokyo, nhưng khi người Mỹ oanh tạc Tokyo trước đây, ông ta không chỉ không có khả năng bảo vệ thành phố, mà ngay cả nơi ở của mình cũng không giữ được. Không chỉ Hoàng cung bị hủy, Minh Trị Thần cung cũng bị thiêu rụi, có thể nói là mất hết thể diện.

Trên thực tế, trong đêm Đại Oanh tạc Tokyo năm đó, gần như toàn bộ khu vực rộng 16 dặm vuông ở trung tâm Tokyo đã bị phá hủy, gần 25% công trình kiến trúc – tức 26 vạn 7.171 tòa nhà – đã biến thành phế tích.

Theo thống kê của chính phủ Nhật Bản thời bấy giờ, khoảng 10 vạn người đã bị thiêu chết trong trận oanh tạc đêm đó (một thuyết khác là 8 vạn người), và 10 vạn người khác bị bỏng ở các mức độ khác nhau. Tổng số người thương vong thậm chí còn vượt qua Hiroshima sau này, nơi hứng chịu bom nguyên tử.

Vì vậy, cái gọi là thần hộ mệnh của Tokyo này, thực chất chỉ là hữu danh vô thực. Chính vì những năm gần đây không còn chiến tranh, Tokyo luôn giữ vững trạng thái hòa bình, nên ông ta mới có thể trấn giữ Tokyo mà thôi.

Tuy nhiên, đã đến bái phỏng, Miketsu đương nhiên sẽ không làm kẻ ác khách. Người chỉ khẽ điều chỉnh nét mặt, rồi dưới sự nghênh đón của các cung nhân, bước vào cung điện của Minh Trị Thiên Hoàng.

Trong cung điện, Minh Trị Thiên Hoàng và Chiêu Hiến Hoàng hậu phu thê tự nhiên cùng nhau ra nghênh tiếp.

"Hoan nghênh, điện hạ Inari thần Miketsu có thể đích thân quang lâm, thật là khiến hàn xá long trọng như rồng đến nhà tôm." Chiêu Hiến Hoàng hậu thấy Miketsu đến, liền dẫn đầu khom người bày tỏ sự hoan nghênh.

Mặc dù khi còn sống, họ là những người cao quý nhất quốc gia này, gia tộc Thiên Hoàng còn tự xưng là hậu duệ của Thiên Chiếu Đại Thần, vạn thế nhất hệ, nhưng giờ đây sau khi chết trở thành quỷ thần, Chiêu Hiến Hoàng hậu hiển nhiên đã sớm nhìn rõ đ���a vị và tình thế khó xử của mình. Đối với Miketsu, một vị thần linh được coi là tôn quý nhất trong toàn bộ thần hệ Đông Doanh, nàng tự nhiên không dám có bất kỳ thái độ lãnh đạm nào.

Ngược lại, Minh Trị Thiên Hoàng đứng một bên vẫn giữ nguyên vẻ ngạo khí khi còn sống, dường như với tư cách là Thiên Hoàng, ông ta không cần phải hành lễ trước bất kỳ ai.

Đối với tình huống này, Miketsu cũng không để tâm. Người chỉ nói với vợ chồng Minh Trị Thiên Hoàng: "Ta có việc muốn bàn với hai vị, xin cho tả hữu lui xuống."

Thấy Miketsu không khách khí như vậy, sắc mặt Minh Trị Thiên Hoàng lập tức thay đổi. Vừa định mở lời thì lại bị Hoàng hậu của mình giữ chặt.

Chiêu Hiến Hoàng hậu phất tay, ra hiệu cho tất cả người hầu lui ra. Lúc này, nàng mới tự mình dâng trà chiêu đãi Miketsu, đồng thời hỏi: "Không hay điện hạ Miketsu tự mình đến đây có việc gì?"

"Vì tương lai của quốc gia này." Miketsu vừa mở lời, đã nói ra một chủ đề khiến vợ chồng Minh Trị Thiên Hoàng không thể không nghiêm túc đối đãi.

Mọi bản dịch xuất sắc tại đây đều được gìn giữ độc quyền bởi truyen.free.