Mỗi người đều có thiện niệm của riêng mình, dù là kẻ tàn độc, hung ác đến đâu, sâu thẳm trong lòng hắn vẫn luôn tồn tại một góc lương thi��n.

Lòng lương thiện vốn không cần lý do. Rất có thể, nó chỉ là một ý niệm trắc ẩn chợt lóe lên trong lòng, hoặc một hành động giúp đỡ thuận tay. Giúp đỡ người đang cần, bởi sự đồng cảm mà vươn tay cứu giúp kẻ đang lâm vào khốn cảnh, thứ tình cảm ấy, không nghi ngờ gì, chính là một phẩm chất vô cùng đáng quý.

Nhưng sự ban phát lòng lương thiện cũng không thể không có chừng mực. Nếu không, người được giúp đỡ sẽ xem lòng tốt của ngươi là lẽ dĩ nhiên.

Lòng lương thiện chân chính nên dành cho những người thực sự cần giúp đỡ, nhưng việc giúp đỡ cũng phải có chừng mực. Giúp người khác không phải là chu cấp vô hạn, mà là nên kịp thời dừng lại sau khi đối phương thoát khỏi khốn cảnh, tránh để đối phương cảm thấy sự giúp đỡ của ngươi là rẻ mạt và hiển nhiên.

Sự giúp đỡ của Chin Hane dành cho Sanmiao bắt nguồn từ lòng đồng cảm và trắc ẩn của hắn đối với cô gái này, nhưng điều đó không có nghĩa là hắn cần giúp nàng thực hiện nguyện vọng cuối cùng của đời người.

Giúp nàng nhập thổ vi an, rồi lại phải giúp nàng thực hiện nguyện vọng cuối cùng. Thực hiện nguyện vọng cuối cùng, lỡ như nàng lại cảm thấy người sống còn có tiếc nuối, muốn phục sinh thì sao? Phục sinh rồi lại thấy cuộc sống trước kia quá khó khăn, muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn thì sao?

Mặc dù dựa vào phẩm chất sẵn lòng hy sinh vì người khác mà Sanmiao đã thể hiện trước khi chết, Chin Hane tin rằng nàng sẽ không phải là người đưa ra yêu cầu vô lý như vậy. Nhưng hắn vẫn cần cân nhắc khả năng chuyện như vậy xảy ra. Lòng người khó dò, đồng thời cũng yếu ớt, không chịu nổi bất kỳ thử thách hay khảo nghiệm nào.

Sự im lặng của Chin Hane khiến Sanmiao không khỏi sững sờ, nhưng nàng cũng rất nhanh hiểu ra. Đúng vậy, đối phương không thân không quen gì với mình, sẵn lòng giúp mình nhập thổ vi an đã là một ân huệ lớn lao, tại sao hắn còn phải giúp mình thực hiện nguyện vọng cuối cùng chứ?

"Thực xin lỗi, là ta đã mạo muội." Trong văn hóa Nhật Bản, từ xưa đến nay vốn có truyền thống không muốn làm phiền người khác. Bởi vậy, Sanmiao sau khi hiểu ra, nhanh chóng xin lỗi Chin Hane.

"Không có gì, ngươi không cần xin lỗi." Chin Hane ngược lại không hề để tâm chuyện này, hắn quay sang giải thích với nàng: "Sinh tử cách biệt, ngươi đã chết thì không nên quấy rầy người sống nữa. Giữa người sống và người chết tồn tại một ranh giới, bất luận bên nào cũng không thể vượt qua ranh giới này. Bởi vậy, ta không thể giúp ngươi làm như vậy."

Lời nói của Chin Hane khiến Sanmiao lại trầm mặc. Làm sao nàng lại không biết sinh tử cách biệt chứ. Chỉ là, nếu có thể buông bỏ đơn giản như vậy, thì làm sao có thể gọi là chấp niệm đây?

"Thật sự không có cách nào sao? Ta thật sự rất muốn đi ngắm đêm trắng, rất muốn cùng Hana-chan đi ngắm đêm trắng! Rõ ràng đã hẹn rồi, chỉ cần rời khỏi nơi đó, liền sẽ cùng nhau đi ngắm đêm trắng! Rời khỏi nơi đó liền sẽ cùng nhau đi ngắm đêm trắng!" Trong cảm xúc phát ra từ linh hồn Sanmiao tràn ngập sự không cam lòng và khát vọng, chấp niệm mãnh liệt ấy thậm chí khiến Chin Hane có chút động lòng.

Nhưng dù vậy, Chin Hane vẫn không vì mềm lòng mà đáp ứng Sanmiao. Hắn chỉ hỏi rõ tên của nàng cùng một số thông tin khi còn sống, để khi an táng nàng có thể đặt khắc bia mộ.

Bởi vì mộ địa nằm ngay cạnh nhà mình, Chin Hane không bỏ gần tìm xa mà tìm một nơi an nghỉ khác cho Sanmiao. Hắn mua cho nàng một phần mộ tại nghĩa trang Kawakami.

Tuy nhiên, nghĩa trang Kawakami đã tồn tại quá lâu đời, những vị trí tốt đã sớm bị người khác chiếm hết từ mấy chục năm trước. Nhật Bản cũng không giống Thiên Triều bán quyền sử dụng mộ địa 70 năm. Bởi vậy, Chin Hane chỉ chuẩn bị cho Sanmiao một nơi ở góc cạnh của nghĩa trang Kawakami, tuy không thể nói là phong thủy tốt đến mức nào, nhưng cũng chẳng phải nơi kém cỏi gì. Ít nhất chính chủ lại rất hài lòng.

Người sống thường tự mình chọn mộ địa cho bản thân, người chết tự mình chọn nơi an nghỉ thì rất ít. Ít nhất người bình thường không có đãi ngộ này, cũng chẳng có kinh nghiệm đó.

Tuy nhiên, chọn được nơi chốn tốt cũng không có nghĩa Sanmiao có thể lập tức nhập thổ vi an, chưa kể nàng còn có chấp niệm chưa thể thực hiện được.

Ngay cả việc nhập thổ cũng phải chọn ngày lành giờ tốt, lại còn phải đợi bên nghĩa trang khắc xong bia mộ. Việc này, nói thế nào cũng phải mất một ít thời gian.

Mặc dù Sanmiao không ngại cứ thế bị vùi vào lòng đất, nhưng nàng vẫn hy vọng đoạn đường cuối cùng có thể có chút sự kiện trọng đại. Lễ từ biệt di thể cuối cùng cũng chỉ có một người bạn và hai pháp y đã là quá ít ỏi, nàng thật sự không muốn tang lễ của mình đến một người tham dự cũng không có.

Về thời gian hạ táng cho Sanmiao, bản thân Chin Hane cũng không quá hiểu rõ những điều này. Tử linh pháp sư đâu phải thầy phong thủy, còn nói gì đến phong thủy giờ lành, hay giờ khắc hung hiểm, dù có chôn xuống mà xác chết vùng dậy, đối với tử linh pháp sư cũng chỉ là thêm một tài liệu nghiên cứu mà thôi. Nhưng nếu đây là truyền thống, và Sanmiao cũng hy vọng có thể có một tang lễ tươm tất, Chin Hane vẫn tôn trọng ý kiến của nàng. Hắn không chỉ liên hệ tăng lữ tụng kinh siêu độ cho nàng, sắp xếp thời gian hạ táng, còn cố ý thông báo cho Mizumi Mikoto và Kube Rokuro đến tham dự tang lễ, đồng thời còn dặn Mizumi Mikoto báo cho Hana-chan, người bạn tốt mà Sanmiao vẫn lo lắng sau khi chết.

Trong khoảng thời gian chuẩn bị tang lễ, tro cốt của Sanmiao vẫn được cất giữ trong nhà Chin Hane, còn linh hồn nàng thì nán lại trong khối thủy tinh đen kia. Năng lượng tiêu cực được rót vào bên trong, đối với linh hồn mà nói, là vật đại bổ tuyệt hảo, Sanmiao cũng không muốn rời khỏi đó. Đối với Chin Hane, chuyện này chẳng có gì, dù sao thì cũng chỉ là một khối thủy tinh đen mà thôi, hắn xem như là chuẩn bị vật bồi táng cho nàng.

Khi sắp xếp những việc này, Chin Hane cũng cuối cùng biết được tên thật của Sanmiao — Saegusa Kyoko. Một cái tên rất bình thường, tựa như chính con người nàng. Nhưng bất kể tên có bình thường đến đâu, đây vẫn là tên thật của nàng, món quà đầu tiên mà cha mẹ nàng đã ban tặng.

Chin Hane cũng từng hỏi Saegusa Kyoko về chuyện gia đình nàng, hỏi nàng có muốn nói chuyện này cho người thân hay họ hàng của nàng không. Nhưng câu trả lời mà Saegusa Kyoko nói với Chin Hane lại khiến người ta cảm thấy ảm đạm.

Saegusa Kyoko không phải người Tokyo. Nhà nàng vốn ở tỉnh Fukushima. Mặc dù không phải gia đình giàu có gì, nhưng cha mẹ nàng cũng không phải nghèo rớt mùng tơi. Trong nhà ngoài nàng ra còn có một người em gái, bà nội nàng cũng sống cùng họ. Cuộc sống ban đầu của gia đình, tuy không thể nói là quá sung túc, nhưng cũng vô cùng hòa thuận, hạnh phúc viên mãn.

Lúc đó Saegusa Kyoko còn đang học trung học. Lý tưởng lớn nhất của nàng là tìm được một công việc tốt, kiếm tiền phụ giúp gia đình, đồng thời gặp được một người đàn ông tốt yêu thương mình, có thể xây dựng một gia đình hạnh phúc.

Chỉ là, tất cả đã bị hủy hoại trong trận sóng thần do động đất gây ra.

Nhà của nàng không còn. Cha mẹ bị nhà cửa sụp đổ chôn vùi bên dưới, không bao giờ ra ngoài được nữa; em gái bị sóng thần cuốn trôi, đến nay vẫn mất tích; bà nội không chịu nổi đả kích, thêm vào bệnh tật nhiễm phải trong sóng thần cũng đã buông tay cõi đời... Một gia đình trọn vẹn cứ thế trong chớp mắt tan nát thành từng mảnh.

Ban đầu còn có một người cô đón nàng đến Tokyo chăm sóc, nhưng mấy năm trước, người cô cũng qua đời vì tai nạn giao thông, chỉ còn lại một mình nàng phiêu bạt không nơi nương tựa ở Tokyo. Đây cũng là lý do vì sao nàng muốn chết. Đời người gian nan, chết thì có sao đâu?

Đây là bản dịch chính thức, do truyen.free độc quyền phát hành.