Thanh Phong Tử trước mặt sư đệ thì ra vẻ bình tĩnh, nhưng nội tâm lại rối bời như tơ vò. Nhớ tới chuyện Thái sư tổ giao phó, lại liên hệ đến thân phận của người kia, trong lòng Thanh Phong Tử không khỏi phát lạnh. Hắn thầm so sánh lợi hại trong lòng, cân nhắc thiệt hơn, rốt cuộc cũng đè nén nỗi sợ hãi xu���ng, kéo theo Thanh Huyền Tử đang hơi run rẩy, bạo gan đi về phía một gian mật thất khác. Hắn cần phải biết rõ nguyên nhân khiến Ngưu Ma Vương nổi điên, không muốn vì chuyện này mà làm hỏng nhiệm vụ Thái sư tổ đã giao. Sư phụ của Thanh Phong Tử là Thượng Động Bát Tiên Lữ Thuần Dương cao quý, còn Thái sư tổ lại càng là phân thân của Thái Thanh Thánh Nhân Lão Tử, chính là Thái Thượng Lão Quân tọa trấn tại Đâu Suất cung trên Thiên Đình. Chỉ vì Tây Du Lượng Kiếp đã khởi, Phật Môn thân là nhân vật chính của Lượng Kiếp, đông độ truyền đạo, xâm nhập vào đất Trung Nguyên. Tuy nói việc Tây Du lấy kinh là do Đạo Tổ thân phong, Thánh Nhân ước định, Thiên Đạo tán thành, kiếp nạn này chính là thời cơ hưng thịnh của Phật Môn. Thế nhưng, thân là Giáo chủ Nhân Giáo, Lão Tử sẽ không dễ dàng để Phật Môn chiếm hết lợi ích, cuối cùng khiến cho một nhà độc đại. Vì vậy, ngài âm thầm mưu tính, lấy phân thân tọa trấn Thiên Đình, hóa thành Thái Thượng Lão Quân, trù tính chi tiết việc Tây Du, đối kháng với Phật Môn Như Lai. Thái Thượng Lão Quân muốn phân được một phần công đức trong chuyến Tây Du lấy kinh, đồng thời cũng thiết lập một chút trở ngại cho người lấy kinh, liền tồn vài phần tâm tư. Vào lúc Tôn Ngộ Không đại náo Thiên Cung, ngài dùng Bát Quái Lò luyện Ngộ Không, còn vô tình hay cố ý để Đâu Suất Hỏa - ngọn lửa Tiên Thiên trong lò lan tràn xuống Thập Vạn Đại Sơn ở nhân gian, tạo thành Hỏa Diễm Sơn lửa cháy liên miên. Hỏa Diễm Sơn là con đường mà người đi Tây Du lấy kinh bắt buộc phải đi qua, vừa vặn không hẹn mà gặp, khớp với bố cục của ngài. Mắt thấy Phật Môn đã đẩy nhanh tiến trình lấy kinh, Lão Quân cũng không dám nhàn rỗi, không thể không bắt tay vào việc Hỏa Diễm Sơn. Nhưng mà, Hỏa Diễm Sơn nằm trong Thập Vạn Đại Sơn, nơi Yêu Tộc tung hoành. Chúng không chỉ cường thế mà còn rất bài ngoại. Nhân, Đạo hai giáo, thậm chí Phật Môn cũng không có từ nào để khống chế nơi này. Đối với việc này, Lão Quân chỉ đành ra tay từ bên ngoài, lôi kéo Yêu Vương để trợ giúp đại kế của chính mình. Thái Thượng Lão Quân ở Đâu Suất cung suy tính hồi lâu, tuyển chọn tỉ mỉ, cuối cùng cũng nhìn trúng Ngưu Ma Vương. Trong tính toán của Lão Quân, Ngưu Ma Vương có thực lực mạnh mẽ, Thập Vạn Đại Sơn gần như đều lấy hắn làm đầu, lại là huynh đệ kết bái với Tôn Ngộ Không. Khi biết Tôn Ngộ Không bị Phật Môn trấn áp dưới Ngũ Hành Sơn, trong cơn thù hận, hắn chắc chắn sẽ tạo ra tác dụng kiềm chế nhất định khi Nhân, Đạo hai giáo đánh với Phật Môn. Hơn nữa, giữa Lão Quân và Ngưu Ma Vương còn có một mối ngọn nguồn, khiến cho Ngưu Ma Vương không thể không cúi đầu. Ngọn nguồn này bắt nguồn từ đại nhân quả của Thanh Ngưu bộ tộc: Lão Tử hàng phục Thanh Ngưu, công đức mãn nhân gian. Năm đó, vào thời Thượng Cổ, Thanh Ngưu bộ tộc trông giống như loài voi lớn. Chỉ khác là không có cái vòi dài, móng to bằng miệng bát. Hai đầu sừng dài trên đầu, hai mắt tựa chuông đồng, tiếng rống kinh động hổ sói. Chúng lấy máu thịt làm thức ăn, tính tình hung hăng tàn bạo, làm loạn nhân gian. Vừa khéo gặp lúc Thánh Nhân Lão Tử hóa thánh làm phàm, độ hóa thế nhân. Lão Tử hóa thân thế gian, lấy tên Lý Nhĩ du lịch Nhân Gian Giới để bảo vệ sự phát triển của Nhân Giáo. Khi nhìn thấy Thanh Ngưu bộ tộc làm loạn nhân gian, tùy ý nuốt chửng Nhân tộc, ngài liền lấy Kim Cương Trác hàng phục chúng, chẻ đôi móng bò, lại dùng Kim Cương Trác xuyên qua mũi trâu, mổ bụng rạch dạ dày để cứu Nhân tộc trong bụng trâu ra. Từ đó về sau, Thanh Ngưu bộ tộc bị Lão Tử thuần phục, chỉ được ăn cỏ, giúp phàm nhân cày bừa để chuộc tội. Càng chết người chính là, bởi vì Lão Tử mổ bụng Thanh Ngưu bộ tộc, khiến chúng có ám ảnh trong lòng, sau khi ăn xong sẽ không ngừng ợ lên để nhai lại. Hơn nữa, do Kim Cương Trác xuyên thủng mũi trâu tạo thành điểm yếu, chỉ cần nắm được khuyên đồng trên mũi, thì dù là con Thanh Ngưu hung ác đến đâu cũng không thoát khỏi sự khống chế của người khác. Chính vì nguyên nhân này, Lão Quân mới dám trong tình huống chỉ có phân thân trấn giữ, phái đồ tôn Lữ Thuần Dương đi liên lạc với Ngưu Ma Vương. Hắn không tiếc đưa La Sát Nữ - Tu La công chúa được nuôi dưỡng bí mật nhiều năm - đi làm biện pháp thông gia đ��� lôi kéo Lão Ngưu, chỉ muốn chia được một chén canh trong Tây Du Lượng Kiếp. Đáng tiếc, Thái Thượng Lão Quân thân là phân thân của Thánh Nhân, mưu tính có thể nói là không một kẽ hở, nhưng lại tính sót cá tính lãng tử trời sinh của Lữ Thuần Dương. Khi còn ở nhân gian, hắn đã cùng Bạch Mẫu Đơn có chút cấu kết, sau đó, nương theo quan hệ "cận thủy lâu đài" lại dây dưa không minh bạch với Hà Tiên Cô trong Bát Tiên. Cũng chính vì thế, La Sát Nữ - người xinh đẹp và phong tình nhất bên cạnh Thái Thượng Lão Quân - làm sao chạy thoát khỏi lòng bàn tay của Lữ Thuần Dương! La Sát Nữ thân là Tu La, được Thái Thượng nuôi dưỡng từ nhỏ để làm quân cờ quan trọng, chẳng những được truyền Quạt Ba Tiêu - linh vật bậc này, mà còn tu luyện mị thuật chuyên môn. Mà Lữ Thuần Dương lại là kẻ không câu nệ tiểu tiết, yêu rượu ngon thơ hay, lại háo nữ sắc, được gọi là tửu sắc tài vận Lã Động Tân. Vì lẽ đó, Lữ Thuần Dương và La Sát Nữ vừa gặp mặt đã như thiên lôi động địa hỏa, củi khô gặp lửa liệt, hầu như không cần quyến rũ liền quấn lấy nhau. Chờ đến khi Lữ Thuần Dương nhớ tới chuyện Thái Thượng giao phó, thì La Sát Nữ đã châu thai ám kết. La Sát Nữ cảm kích tình ý của Lữ Thuần Dương, si mê sự phong lưu của hắn, nên lặng lẽ bảo vệ thai nhi mà không báo cho hắn biết. Mãi đến khi sự việc sắp đổ lên đầu, hai người mới bắt đầu hoảng hốt. Thế nhưng, việc gả La Sát Nữ cho Ngưu Ma Vương để lôi kéo bầy yêu ở Thập Vạn Đại Sơn là mưu tính quan hệ đến tính chính thống của Tam Giới cùng Nhân, Đạo hai giáo, tuyệt đối không thể sai sót. Lữ Thuần Dương vạn bất đắc dĩ, vốn dĩ đàm phán với Ngưu Ma Vương đã không mấy vui vẻ, nay lại bị con trâu già này phát hiện ra sự thật, khiến hắn nổi trận lôi đình ngay tại chỗ. Ai mà muốn tự dưng "đổ vỏ" làm cha chứ! Huống chi là đại yêu có mặt mũi như Ngưu Ma Vương. Nếu không phải vì Ngưu Ma Vương vốn thuộc tộc Thanh Ngưu, có nguồn gốc sâu xa với Thái Thượng Lão Quân, thì có lẽ hắn đã đánh nhau chết sống với Lữ Thuần Dương ngay tại chỗ mới chịu thôi. Dù vậy, Lữ Thuần Dương vẫn b��� Ngưu Ma Vương đánh cho một trận tơi bời. Bàn về sức chiến đấu, Lữ Thuần Dương cũng là tu sĩ Kim Tiên, trong Nhân tộc hiếm có địch thủ, đặc biệt cặp Thư Hùng Song Kiếm đã lừng danh nhân gian giới. Thế nhưng, Ngưu Ma Vương là Yêu Vương dám tự xưng Bình Thiên Đại Thánh, mình đồng da sắt uy danh hiển hách. Đáng tiếc, Ngưu Ma Vương có lợi hại đến đâu cũng không thoát khỏi nhược điểm của Thanh Ngưu bộ tộc. Lữ Thuần Dương làm đồ tôn của Thái Thượng, tất nhiên biết rõ những điểm yếu này và vận dụng vào chiến đấu, khiến Ngưu Ma Vương khắp nơi bị kiềm chế. Nhờ đó, Lữ Thuần Dương mới không bị đánh đến mất hết thể diện. Sau một hồi giao tranh, Ngưu Ma Vương vẫn chưa nuốt trôi cục tức, có ý định chém chết La Sát Nữ ngay tại chỗ để răn đe. Lúc này, Lữ Thuần Dương buộc phải lôi danh nghĩa Thái Thượng ra, dùng ba tấc lưỡi mới kéo được cái đầu trâu bướng bỉnh này lại. "Ngưu Ma Vương, tâm ý Thánh Nhân không thể làm trái. Về việc La Sát Nữ, bần đạo hứa với ngươi, đợi khi Tây Du Lượng Kiếp kết thúc, bần đạo sẽ đón nàng và đứa con trong bụng đi. Đổi lại, bần đạo nguyện ý cầu xin Thánh Nhân sư tổ giải trừ khuyên đồng trên mũi Thanh Ngưu bộ tộc, để các ngươi quay lại vị trí bá chủ Man Hoang, thấy thế nào?" Lữ Thuần Dương buộc phải tung ra cái giá này để đưa Ngưu Ma Vương vào khuôn khổ. Tuy nhiên, hắn yêu cầu Ngưu Ma Vương nhất định phải tổ chức một hôn lễ oanh oanh liệt liệt tại Thập Vạn Đại Sơn. Một là để biểu lộ sự lôi kéo của Thánh Nhân đối với Ngưu Ma Vương, hai là chính thức tuyên cáo với Phật Môn rằng trong chuyện Tây Du, tiết điểm Hỏa Diễm Sơn này thuộc về Nhân, Đạo hai môn, không cho phép Tây Phương Giáo nhúng tay.

Bạn đang thưởng thức tác phẩm được chuyển ngữ độc quyền bởi truyen.free, hãy truy cập trang chủ để ủng hộ dịch giả.