Mùa thu năm 876 Đại Tấn, sau khi Càn Vương Càn Như Thế, Thứ sử Dực Châu phương Bắc, khởi binh tạo phản ở Hạ Nghiệp, hoàng thất đã nhắm vào cuộc phản loạn địa phương này. Từ đó, Đại Tấn đã tiến hành cải cách lớn về hệ thống phân chia ch��nh quyền địa phương, áp dụng chính sách phân tách quân sự và chính trị cho tất cả các châu quận. Chức Thứ sử bị hoàng thất Đại Tấn bãi bỏ, thay thế bằng Thái Thú và Đô đốc để phân quyền chính quyền địa phương, nhằm giảm bớt tình trạng các thế lực địa phương tự mình nắm giữ binh quyền.

Khi chế độ quân chính mới được triều đình ban hành, bách quan xôn xao. Rất nhiều quan chức xuất thân từ các thế gia nắm giữ thực quyền địa phương đã dâng tấu chương phản đối. Tuy nhiên, quy chế quan chức mới của Đại Tấn lần này do hoàng thất Càn tộc và Thái Nhất Tông liên thủ mạnh mẽ thúc đẩy, bất kể có thực sự thi hành được hay không, thì quy chế mới vẫn cứ được cứng rắn đưa ra. Việc quy chế mới xuất hiện đồng nghĩa với việc Đại Tấn sẽ có thêm gần một nửa số quan chức địa phương.

Đây chính là sách lược của Thái Nhất Tông và Càn tộc nhằm đẩy nhanh quá trình diệt vong của Đại Tấn, đồng thời cũng là một chính sách phân hóa chính quyền địa phương, khiến quan hệ giữa các thế lực môn phiệt địa phương trở nên cạnh tranh và phức tạp hơn. Trọng điểm còn nằm ở phía sau: không lâu sau khi quy chế quan chức mới xuất hiện, đế đô đã ban hành một chính sách tệ hại chưa từng có trong lịch sử nhắm vào thiên hạ. Triều đình tuyên bố quốc khố trống rỗng, để cứu tế sau binh họa ở Hạ Nghiệp và bổ sung quốc khố, đối với rất nhiều chức quan trống do quy chế mới mang lại, các thế gia ở khắp nơi đều có thể dựa vào việc hiến dâng công huân để cầu chức. Sau khi Lại bộ xác nhận, lập tức có thể nhậm chức.

Đây chính là hành động bán quan công khai.

Đây chính là chính sách mà Đại Tấn đưa ra để đẩy nhanh sự suy bại trước khi số mệnh của mình kết thúc. Một thể chế Đại Tấn to lớn như vậy sẽ nhanh chóng mục nát, các nơi ngư long hỗn tạp, thời loạn lạc sắp đến. E rằng ngoài kinh thành ra, toàn bộ Đại Tấn sẽ không còn triều đình chính lệnh nữa.

Hơn nữa, tài vật thu được từ việc bán quan cũng không được sung vào quốc khố, mà phần lớn đều bị hoàng thất tông tộc Càn tộc điều động, bí mật di chuyển về phương Nam ẩn náu. Không chỉ vậy, ngay cả Càn Lai, người hiện đã chính thức nhậm chức Thái Thú thành Hạ Nghiệp, cũng tăng thêm thuế má của Dực Châu, ra sức cướp đoạt tài vật của Dực Châu để bù đắp cho tông tộc. Dù sao, lần trước Càn Như Thế tạo phản đã làm suy bại số mệnh của một mạch Càn Trọng Vương, kéo theo liên lụy toàn bộ Càn tộc. Do đó, Càn Lai, một Thái Thú xuất thân từ chính tông Càn tộc, dường như muốn dùng mọi cách để bù đắp lại tất cả những tổn thất của tông tộc ở Dực Châu.

Cao Tông Hoàng đế trải qua số mệnh suy yếu, lại trải qua binh biến của Càn Vương và tai họa sinh tử, sau khi trở về đế đô dường như cũng trở nên già yếu, ham muốn hưởng thụ, hoàn toàn khuất phục Thái Nhất Tông. Ông còn vì muốn Càn tộc có thể tiếp tục sinh sôi nảy nở sau này mà triệt để từ bỏ thiên hạ Đại Tấn.

Chính lệnh hiến công để mua quan vừa ban ra, tuy thiên hạ xôn xao, nhưng lại có càng nhiều người rục rịch, âm thầm vui mừng.

Rất nhiều thế gia trong thiên hạ đều dồn dập ra tay, phô bày sự tích lũy chín trăm năm của mình ở Đại Tấn, hướng triều đình mua quan. Trong số đó, đáng kể nhất là Viên gia của đương triều Thái úy ở Dương Châu, Tào gia ở Thanh Châu và Lục gia ở Dự Châu, trực tiếp hiến công để có được chức vụ một quận. Chức vụ một quận chính là Quận trưởng, đây là chức quan chỉ đứng sau Thái Thú và Châu Đô đốc trong một châu. Viên gia là thế gia ở Dương Châu phía Nam, tổ tiên đã định cư ở Dương Châu, là một trong những gia tộc lớn mạnh nhất trong thiên hạ. Hơn nữa, họ còn có nhiều liên hệ với Đại Lâm Tự ở Dương Châu phía Nam, có thể nói là một trong những Tiềm Long có khả năng nhất sau khi thời loạn lạc đến. Còn lại Tào gia, Lục gia cũng không kém là bao, tuy không thể sánh bằng Viên gia nhưng cũng là những đại tộc hiếm có.

Trong số những người đầu tiên quyên tiền mua quan, Viên gia đã mua cho Viên Thiệu, một trong tứ đại công tử kinh sư. Tuy nhiên, thế lực Viên gia quá lớn, đã khiến Cao Tông Hoàng đế, người ngày càng già yếu và cảm thấy một mối họa lớn đang đến gần, phải kiêng dè sâu sắc. Mặc dù Viên gia đã cống nạp rất nhiều, nhưng chức quan của Viên Thiệu lại bị điều đ���n U Châu, nơi xa nhất so với Dương Châu và cực bắc của thiên hạ, nhậm chức Quận trưởng Liêu Đông quận.

Tào gia có sự giúp đỡ của Thị Thái giám Tào Cảnh Hàng trong cung, đã dùng lời gièm pha trước mặt hoàng đế để cầu được chức Quận trưởng Tề quận ở Thanh Châu. Lục gia thì nhậm chức Quận trưởng Bành Thành quận ở Dự Châu. Ngoài ra, còn có một số đại thần do Lại bộ phái đến các nơi nhậm chức, nhưng những kinh quan này khi xuống đến địa phương đã bị các thế lực thực quyền địa phương chèn ép, cuối cùng đều phải quay về con đường cũ. Thậm chí Thứ sử Tịnh Châu phương Bắc, Đổng Tất Vũ, còn trực tiếp chém giết Thái Thú đương nhiệm do kinh sư phái tới với lý do là nội gián của dân du mục thảo nguyên, xưng là bị ngộ sát trong loạn quân, đúng là một thái độ "thằng chột làm vua xứ mù" một phương.

Sau khi chính lệnh quyên tiền mua quan được Cao Tông Hoàng đế ban hành ở kinh thành, Đại nho Vương Triều Dương, người từng theo lên Thái Sơn lần trước và nhiều năm qua vẫn ở lại kinh thành làm quan, cũng đã rời kinh thành, về nhà ở Hạ Nghiệp ẩn cư, từ đây cáo biệt triều đình. Còn Thái Phó Khổng Nguyên, mang theo Khổng Như Bích, một trong tứ đại công tử kinh sư khác, cũng bắt đầu không còn thượng triều, lấy cớ bệnh tật trở về Khúc Phụ Nho Lâm ở Dự Châu.

Thái úy Viên Trọng điều động tạm binh lính, đi tới Dương Châu, chỉ còn để lại cháu trai của mình là Binh bộ Thượng thư Viên Sùng Hoán ở lại kinh thành.

Giữa lúc thiên hạ đang hỗn loạn, kinh thành vẫn còn chìm trong không khí suy tàn của hoàng triều, chức quan của Càn Thái cuối cùng cũng được Lại bộ ký ban xuống. Lần trước Càn Thái theo lên Thái Sơn lập công, lại còn có công chém đầu phản tặc Càn Như Thế, do đó, dưới sự sủng tín đặc biệt của hoàng đế, đã được ban cho chức Kinh Thiếu Doãn.

Đây là chức quan từ tứ phẩm, chuyên quản lý trị an và các việc trái pháp luật trong kinh sư, rất thích hợp với thân phận của Càn Thái.

Chức quan gia thân, tự nhiên mang đến số mệnh không nhỏ. Trong dị tượng số mệnh trên đỉnh đầu, những chú thanh tước bay lượn quanh giao long số mệnh đang tỏa sáng, điều này khiến Càn Thái vô cùng hài lòng.

Năm đó, Càn Thái mới chỉ tám tuổi. Một đứa trẻ tám tuổi cứ thế bước vào quan trường kinh thành, cũng chỉ có thân phận hoàng tử và quân công chém giết Càn Như Thế mới khiến hắn không bị người khác xem thường.

Còn về việc xử lý vụ Càn Vương làm phản lần này, khi Càn Thái nhậm chức, triều đình cũng đã công bố kết quả rõ ràng.

Một mạch Càn Trọng Vương bị tước bỏ vương vị, từ đó bị trục xuất khỏi gia phả tông tộc, không còn được số mệnh Càn tộc che chở. Càn Vương Càn Như Thế, Càn Như Nhai cũng chính thức bị gán tội loạn tặc. Ngay cả phụ thân của Trường Tôn Vô Cấu là Trường Tôn Thịnh, cũng suýt chút nữa bị biếm chức quan. Dù sao đó cũng là một tai họa, nhưng may mắn thay Càn hoàng đã để Trường Tôn Vô Cấu ở lại bên cạnh Càn Thái làm hầu gái, sự việc này cũng từ đó dừng lại, không tiếp tục truy cứu nữa.

Còn Lý gia, một gia tộc y sĩ ở kinh thành, sau khi Càn Vương làm loạn được bình định, một loạt chức quan trong Thái Y Viện bị bãi chức điều tra. Phụ thân của Lý Đạo Viễn là Lý Thanh, c��ng huynh đệ Lý Nguyên của hắn, bị giam vào tử lao. Sau đó, nghe nói Lý gia dưới sự dẫn dắt của viện thủ Thái Y Viện cũ là Lý Hồn, cũng theo đó rời khỏi kinh thành, đi về phương Nam.

Lần này, không chỉ Lý gia di chuyển về phía Nam, mà ngay cả hoàng thất Càn tộc cũng bí mật mang theo rất nhiều vật tư, âm thầm di chuyển về Ích Châu phía Nam. Điều này là để chuẩn bị cho thời loạn lạc sắp tới, tránh xa đại địa Trung Nguyên khỏi tai họa chiến tranh. Sau khi Càn Thái nhậm chức Kinh Thiếu Doãn, hắn thường xuyên dẫn theo một nhóm nha dịch kinh sư để nghiêm trị trị an trong kinh thành. Càn Thái dựa vào ‘Ỷ Thiên Kiếm’ trong tay mình, có thể bất cứ lúc nào cũng gặp mặt hoàng đế. Ở kinh sư, hắn đã thể hiện phong cách của kiếp trước, nghiêm trị các loại trộm cướp và thiếu niên hư hỏng con nhà giàu trong kinh sư, đồng thời cũng thường xuyên giải oan cho dân chúng.

Vô tình, vị thiếu doãn mới tám tuổi ban đầu không được ai tin tưởng ở kinh thành ấy, danh tiếng cũng dần lan truyền. Bách tính kinh sư đều gọi Càn Thái dù tuổi nhỏ, nhưng lại làm quan nghiêm minh công chính. Có hắn quản lý trị an kinh sư, đúng là khắc tinh của các loại "Thái tử gia" trong kinh sư. Những vụ lừa đảo, trộm cướp đã giảm đi rất nhiều, và những chuyện bắt nạt đàn ông, trêu ghẹo phụ nữ cũng không còn xảy ra.

Danh tiếng truyền ra khỏi kinh thành, Càn Thái liền trở thành vị quan tốt vì dân nhất trong số rất nhiều hoàng tử, là một vị "thanh thiên tiểu lão gia".

M���t mặt là chức vụ công chính vì dân, mặt khác, Càn Thái cũng bắt đầu mượn tiện lợi chức quyền của mình để mua lại một tòa sơn trang bên ngoài kinh thành, phái Càn Cung Tàng bên người dẫn dắt, bắt đầu bí mật nuôi dưỡng võ sĩ bên trong.

Sau đó, hắn lại tìm thấy tám tòa giả mộ của Càn Trọng Vương chôn ở Đại Âm Sơn. Càn Thái đã lấy vật tư từ trong đó, đồng thời truyền lại bí pháp rèn luyện 'Hoàng Cân Lực Sĩ' của phái phù lục trong Đạo gia kiếp trước, nuôi dưỡng năm trăm tử sĩ trong sơn trang.

Trong thế gian này, Tiên đạo hiển hiện, tử sĩ bình thường đều có tu vi võ đạo cao thâm. Như hai tử sĩ mà Càn thị tông tộc ban cho Càn Thái là Càn Chỉ Qua và Càn Cung Tàng, cả hai đều có thể phi thân trên mái nhà, chạy trên tường, tài bắn cung và kiếm thuật giết người xuất sắc, võ nghệ phi phàm.

Bí pháp 'Hoàng Cân Lực Sĩ' mà Càn Thái truyền lại là pháp luyện đạo binh hộ pháp thượng thừa của phái phù lục kiếp trước. Tử sĩ tu luyện thuật này sẽ dùng chu sa vẽ bùa văn trên người, ăn kèm đan dược và thịt, quanh năm dùng thuốc và rèn luyện trong đỉnh. Bởi vậy, trong Tiên đạo kiếp trước còn gọi là 'Kim Đỉnh Lực Sĩ'. Sau khi công thành, lực lớn vô cùng, thân người cao lớn, da dẻ như trâu hoang, uy lực kinh người.

Tám tòa hầm mộ của Càn Trọng Vương chôn cùng nhiều vật tư, Càn Thái đã lấy trong đó ba phần mười, gần năm triệu lượng bạc trắng. Trong số này còn chưa kể rất nhiều trân bảo, linh tài. Chỉ riêng việc nuôi năm trăm tử sĩ, mà vẫn chỉ đang trong giai đoạn Trúc cơ tu luyện, thì mức tiêu hao trung bình cho mỗi tử sĩ khi mới bắt đầu đã cần gần vạn lượng bạc trắng. Có thể nói, năm trăm tử sĩ này là một đại át chủ bài của Càn Thái trong cuộc tranh đoạt thiên hạ sau này. Sau vài năm bồi dưỡng, tất cả đều sẽ trở thành những người có thể ngăn chặn trăm hung nhân, nhưng dù vậy, vật tư tiêu hao vẫn là quá lớn.

Sau khi bước vào quan trường, Càn Thái một lòng chân thành làm việc ở kinh thành, vừa làm việc thiện vì dân, lại dần dần nâng cao hiền danh và công đức của mình. Công việc cứ như ngựa phi nhanh, từng ngày từng ngày đều bận rộn tiến bộ.

Bạn đang theo dõi bản dịch chất lượng cao, độc quyền chỉ có trên Truyen.Free.