Ngày hôm sau, khi Thành Hoàng thần Diêm Đô, đang lưu lại tại quận thành Lỗ Quận, dưới sự giám sát của hai vị Chân nhân Thượng Cốc và Thiên Linh, đã cảm ứng được có người trông coi miếu đang cầu khẩn, hướng Diêm Đô thỉnh cầu những sự tình liên quan đến U Châu. Theo lời người trông coi miếu ở Hạ Nghiệp cầu khẩn, Hắc Sơn lão yêu đã truyền tin cầu viện đến Thành Hoàng thần. Tại Kế Huyền, Hắc Sơn lão yêu cũng đang bị hai vị Chân nhân Ngư Dương và Nhạc Lãng của Hắc Thủy Tông vây chặt, cùng với mấy ngàn yêu binh hài nhi do hắn dẫn dắt giằng co bất phân thắng bại.

Đây chính là điểm tiện lợi của Thần Đạo. Khi pháp lực của thần mạnh đến một mức nhất định, trong toàn bộ tín thổ, không gì là không biết, vạn vật đều tường tận. Diêm Đô tuy rằng vẫn chưa đạt đến cảnh giới ấy, nhưng kể từ khi thành tựu Thành Hoàng thần, thần lực tăng cường đáng kể, đã có thể nhận biết mỗi một tín dân trông coi miếu thành tâm cầu khẩn. Điều đáng tiếc duy nhất là, Diêm Đô lúc này đang ở Thượng Cốc, dưới sự giám sát của Thiên Linh, nên cũng không thể điều động thần lực để phản hồi cho người trông coi miếu đã gửi tin. Bằng không, Diêm Đô cũng có thể điều động các tín dân tương ứng của mình, ứng cứu Hắc Sơn, mang lại nhiều thuận lợi hơn cho bản tôn. Còn việc trực tiếp hạ lệnh cho tín dân tạo phản, l��p thành quân đội hộ tống nhóm người Càn Thái, những người có quyền sở hữu U Châu, thì loại biện pháp này lại không thể thực hiện.

Tin tức truyền đến tai Diêm Đô, tự nhiên cũng được bản tôn Càn Thái biết đến. Càn Thái suy tư một lát ở Phì thành, rồi lập tức hạ quyết định, chia làm hai đường đi tới U Châu. Trong đó, một mình hắn lên phía bắc đi một đường, nhằm thu hút sự chú ý của Viên Thiệu và Thái Nhất Tông. Những người còn lại đều tạm thời ở lại Phì thành, chờ đợi sau một tháng, khi ước chừng hắn đã đến U Châu, rồi mới đi đường bộ đến U Châu. Làm như thế, ít nhất có thể đảm bảo những người bên cạnh mình sau khi tiến vào Dực Châu sẽ không vì cục diện hỗn loạn của Dực Châu mà bị Viên Thiệu hoặc Thái Nhất Tông áp chế, bắt làm con tin.

Bây giờ trong Dực Châu, binh đao loạn lạc, dân chúng sống trong cảnh hỗn loạn, chính lệnh của triều đình từ lâu đã không còn hiệu lực, thế lực các quận huyện bên dưới càng thêm hỗn tạp khó tả. Ví như Hạ Nghiệp ở phía bắc là thủ quận của Dực Châu, đứng đầu là hệ ph��i Thái Thú Càn Lai, thứ đến là tín ngưỡng Thành Hoàng. Hai quận Thường Sơn, Cự Lộc phụ cận hiện nay lấy tín ngưỡng Thành Hoàng làm đầu. Bốn quận Nhạc Lăng, Bác Lăng, Trung Hà, Bột Hải nằm gần khu vực núi phía đông Dực Châu thì lấy Thái Nhất Tông cùng các môn phái, thế lực tán tu trong Đại Âm Sơn làm chủ đạo. Phần còn lại là khu vực bình nguyên phía tây Dực Châu tương đối an bình, hai quận bình nguyên tại đó lại là nơi tín ngưỡng Thành Hoàng và thế lực Thái Nhất Tông cùng tồn tại.

Nếu Càn Thái còn cùng mọi người bên cạnh đồng thời đi tới U Châu, lỡ bị Viên Thiệu và Thái Nhất Tông đang chờ sẵn ở Nhạc Lăng ngăn chặn trong cảnh nội Dực Châu, đến lúc đó sẽ là thực sự bị người khác trói buộc. Mà tại Phì thành, hiện nay thế lực dân gian của Lỗ Quận lấy triều đình và tín ngưỡng Thành Hoàng làm chủ lực. Đối với Thập Cửu hoàng tử và đoàn quan lại đang nhậm chức của hắn, cả thế lực triều đình lẫn tín ngưỡng Thành Hoàng đều sẽ không thờ ơ trước sự hao tổn binh lực.

Khi Càn Thái nói ra quyết định của mình, hoàng đệ Càn Minh liền không tán thành mà nói: "Hoàng huynh một thân một mình đặt mình vào hiểm nguy, kế sách này cực kỳ không thích hợp." Y lại nói: "Chúng ta còn có thể liên hệ với quân phòng thủ Lỗ Quận, để Quận trưởng Lỗ Quận điều một ít quân đội hộ tống, lấy cớ Dực Châu nhiều giặc cướp, cần hộ tống để nhậm chức."

Càn Thái nói: "Quận trưởng Lỗ Quận không phải người của chúng ta. Như vậy mà khiến người ta điều binh theo hộ tống, thứ nhất là lý do không đủ, thứ hai cũng là tự giao tính mạng mình vào tay người khác, bị người kiềm chế."

Càn Minh cố gắng nói: "Không bằng mượn một ít võ tốt trong sân miếu Thành Hoàng này, tổ chức thành một đội quân hộ tống chúng ta đi tới U Châu, như vậy dọc đường đi ắt sẽ không có nguy hiểm, thế nào?" Càn Minh nói như thế lần nữa là bởi vì y vốn thận trọng, lại e ngại thân thể ngàn vàng của hoàng huynh Càn Thái. Nếu một thân một mình đi mấy ngàn dặm, con đường binh đao loạn lạc này càng thêm nguy hiểm.

Nhưng Lục Phán một bên liền biến sắc mặt, can gián nói: "Hai vị điện hạ, như vậy càng không thích hợp. Hiện nay chính là lúc hoàng tử dễ bị người ta gán tội nhất. Nếu lại một mình chiêu mộ tín dân Thành Hoàng này làm quân, e rằng sẽ thực sự để người khác có cớ công kích. Đến lúc đó, triều đình sẽ không dung thứ, thiên hạ càng khó có chỗ dung thân." Lục Phán lại nói: "Vào giờ phút này, Quận trưởng Liêu Đông và những kẻ khác đang nhìn chằm chằm Điện hạ, có lẽ chính là đang chờ Điện hạ ra tay như vậy. Một khi Điện hạ tổ chức quân đội, dính líu đến những tín dân đang lan tràn khắp nơi này, thì tội danh của Điện hạ sẽ thực sự bị định đoạt. Đến lúc đó, Điện hạ sẽ phải đối mặt không chỉ là những người này hôm nay, mà e rằng còn có cả triều đình."

"Vì vậy, những người trong miếu Thành Hoàng này, không những không thể mượn binh, mà thậm chí ngay cả đụng chạm cũng không được. Điện hạ phải giả vờ như không biết." Mỗi tòa miếu Thành Hoàng đều có một ít võ tốt bảo vệ sân viện. Đây là vũ lực mà Thành Hoàng thần đã âm thầm bồi dưỡng trong nh��ng năm phát triển tín ngưỡng, để một khi thời loạn lạc đến, liền có thể tạo thành đại quân, chinh chiến một phương. Những võ tốt này thường ngày mang thân phận tín dân, phân tán khắp các miếu thờ. Một mặt làm nhiệm vụ thủ vệ che giấu thân phận, một mặt cùng âm sai quỷ tốt của Diêm Đô đồng thời bảo vệ miếu thờ và tín dân dưới quyền. Cùng với người trông coi miếu các nơi, họ tạo thành thế cục miếu Thành Hoàng có thể cùng đạo quán Thái Nhất Tông cùng tồn tại.

Ban ngày, tín dân trong thành đến dâng đồ cúng, cũng có võ tốt theo cùng. Vì lẽ đó, Lục Phán, Càn Minh và mấy người khác cũng nhận ra Thành Hoàng Thần tiềm tàng này dường như thực sự có chút vấn đề, nên hai người này mới do dự, lấy thái độ cực kỳ cẩn trọng đối xử với những võ tốt này. "Vì lẽ đó việc này mới không thể không chia binh làm hai đường. Chỉ có như thế mới có cơ hội bảo đảm ta có thể đến U Châu nhậm chức trong thời gian quy định của Lại bộ, và cũng bảo đảm các ngươi không bị người khác áp chế."

Trong lòng Càn Thái rõ ràng, ưu thế lớn nhất của mình lúc này, chính là thân phận hoàng tử. Đối mặt cục diện như vậy, thế lực tín ngưỡng của phân thân thứ hai, cùng thế lực ngoại tộc giao hảo đều đã bị chú ý. Vào giờ phút này, cũng chỉ có thân phận hoàng tử của mình, mới là sự thuận lợi lớn nhất để tự bảo vệ. Bởi vậy, Càn Thái đương nhiên sẽ không phạm sai lầm mà Lục Phán đã nói. Chỉ cần Càn Thái còn danh chính ngôn thuận là Thập Cửu hoàng tử, như vậy bất kể là Viên Thiệu hay Thái Nhất Tông, cũng chỉ có thể gây áp lực khiến hắn khuất phục, chứ không thể trực tiếp ra tay đối phó hắn. Còn đối với tín dân Thành Hoàng thần, vào thời khắc căng thẳng như vậy, càng là hoàn toàn không thể động đến. Nếu như gây ra bạo loạn tín dân, liền thực sự trở thành loạn thần tặc tử. Trong thời loạn lạc này, trước khi nó thực sự bùng nổ, ắt sẽ bị những kẻ này càn quét, đẩy ra khỏi cuộc chơi.

Nghĩ đi nghĩ lại, Càn Thái vẫn quyết định một mình độc thân mạo hiểm. Càn Thái sẽ không từ bỏ thân phận hoàng tử của mình, tự hủy đường lui. Đồng thời, trong lòng Càn Thái cũng âm thầm quyết định, đợi đến khi vượt qua cửa ải này, ắt sẽ ở U Châu dẫn dắt đại quân, từng bước càn quét những nhân quả này. Đối với Càn Thái mà nói, đại nghiệp khôi phục tu vi kiếp trước để thành đạo là một chút nguy hiểm cũng không thể mạo hiểm. Nhưng hôm nay, y lại không thể không liều chết thử nghiệm. Vì lẽ đó, vạn nhất gặp rủi ro, vậy thì là thực sự "thân tử đạo tiêu", kiếp trước kiếp này đều tan biến. Nguy hiểm như vậy, chính là đại nhân quả cản trở đạo của y.

Ngày đó, cũng chính là buổi tối ngày thứ hai đến Phì thành, Diêm Đô liền âm thầm một mình rời khỏi Phì thành, độc hành vạn dặm, dự định đến trước U Châu để gặp mặt Hắc Sơn lão yêu. Trong doanh trướng, Càn Minh giả dạng Càn Thái, dưới sự phối hợp diễn kịch của mọi người, đã che mắt được đội kỵ binh Liêu Đông bên ngoài lều trại. Đến khi Viên Bưu cảm thấy kỳ lạ vì sao vị hoàng tử này lại lần nữa lưu lại ở đây mà không tiếp tục đi, rồi phát hiện sự tình không ổn, rằng Thập Cửu hoàng tử có thể đã không còn ở Phì thành, thì đ�� là chiều ngày thứ ba. Viên Bưu lúc này liền mang theo hơn trăm người lao ra Phì thành, hướng phương bắc truy đuổi Càn Thái, đồng thời phái người truyền tin Càn Thái đã lên phía bắc. Nhưng Càn Thái lúc này đã từ khu vực núi phía nam Đại Âm Sơn, âm thầm đi về phía đông, đến bên cạnh sông Minh Nam. Càn Thái kế hoạch đi thủy lộ trước, nhanh chóng ngược dòng nước, đi được nhiều lộ trình nhất trong thời gian nhanh nhất. Nếu bị Thái Nhất Tông hoặc những người khác phát hiện hành tung, y sẽ chuyển hướng vào núi, tiến lên phía U Châu. Như vậy mới có thể đảm bảo sớm ngày đến Kế Huyền của U Châu, đảm bảo đến Kế Huyền trước thời gian quy định của Lại bộ, và cùng Hắc Sơn lão yêu hội hợp. Viên Bưu này không biết con đường cụ thể Càn Thái đã đào tẩu, tự nhiên là không thể truy kịp Càn Thái.

Càn Thái đi đường thủy bằng thuyền con. Bảy trăm tử sĩ hộ vệ và quân binh tạm thời ở lại Phì thành. Mẫu thân của Càn Thái là Nghiên Nguyệt tú nữ, bao gồm cả thị nữ Trường Tôn Vô Cấu kia, cũng đều ở Phì thành lo lắng thấp thỏm chờ đợi tin tức của Càn Thái. Đạo quán tương ứng của Thái Nhất Tông ở Lỗ Quận, sau khi nhận được tin tức từ Viên Bưu về việc đó, trưởng lão đạo quán là đạo nhân Lộc Nhân Gia liền lập tức cưỡi hạc đuổi theo. Tốc độ bay của tiên hạc rất nhanh, đạo nhân này lại điều khiển linh cầm là diều hâu ở phía nam Đại Âm Sơn để tìm kiếm tung tích Càn Thái.

Cuối cùng, vận may của Càn Thái vô cùng kém. Mới đi đến chiều ngày thứ ba, khi vừa tiến vào địa phận quận Nhạc Lăng trong sông Minh Nam, Càn Thái liền bị con diều hâu này đuổi theo, phát hiện hắn đang điều khiển một chiếc thuyền con ra sức đi ngược dòng trên đại giang. Cuối cùng, Càn Thái dùng phi tiễn gia trì kiếm khí, bắn hạ con diều hâu giữa không trung, rồi lập tức lên bờ ẩn vào dãy núi, tạm thời thoát khỏi sự truy đuổi của đạo nhân Lộc Nhân Gia này. Đoạn văn trước từng nói, tu vi của tu sĩ phàm trần này chia làm Đạo nhân cảnh Luyện Tinh Hóa Khí, Chân nhân cảnh Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên, Tiên nhân Đạo quả có thể hiểu thấu tương lai, thần du Thái Hư, cùng với Đại năng cảnh giới truyền thuyết ở trên nữa. Mà lúc này, Lộc Nhân Gia và Càn Thái đều là Đạo nhân cảnh giới. Tuy rằng tu vi của Càn Thái có thể hơn một bậc, đang ở đỉnh cao Đạo nhân cảnh giới, nhưng Càn Thái lúc này cũng không thể chạm mặt với Lộc Nhân Gia này, nếu không một mặt sẽ bị vướng chân, mặt khác cũng sẽ hãm sâu trong vòng vây.

Sau khi đạo nhân Lộc Nhân Gia mất dấu hành tung Càn Thái, y cũng chỉ có thể cáu giận cúi đầu nghỉ ngơi, sau đó liền đem tin tức truyền đến Thiên Thuật Chân nhân, người lúc này đang ở trong thành Nhạc Lăng quận. Lúc này ở quận Nhạc Lăng chính là Thiên Thuật Chân nhân của Thái Nhất Tông, cùng ở đó còn có Viên Thiệu, người Thanh Châu. Còn Chân nhân Thượng Cốc của Hắc Thủy Tông ở U Châu thì lại đang ở Lỗ Quận. Mà Thiên Khuyết Chân nhân, chưởng giáo Thái Nhất Tông mà thế nhân đều biết rõ, lúc này vẫn đang ở trong kinh thành, làm bạn bên cạnh Nhân Hoàng.

Giữa tháng Ba, năm Đại Tấn thứ 893, Càn Thái vẫn còn đang ẩn mình trong Đại Âm Sơn, dọc theo ven bờ sông Minh Nam tiến lên phía bắc. Đêm đến ngắm sao trời, chợt thấy Tử Vi tinh mờ ám, tinh vị dịch chuyển. Ngày hôm đó, Càn Thái đột nhiên nhận được tin tức từ phân thân nguyên thần thứ hai ở Lỗ Quận: trong kinh thành, Nhân Hoàng đã băng hà, tại Tẩm cung Dưỡng Tâm Điện. Tin tức vô cùng đột ngột, khó mà tin nổi! Mấy ngày trước khi Càn Thái rời kinh thành, lúc đó Nhân Hoàng tuy có phong hàn, nhưng lần cuối cùng Càn Thái cầu kiến cũng không thấy có dấu hiệu thọ chung. Nhưng liên tưởng đến tinh tượng nhìn th���y vào buổi tối, đế tinh mờ tối, tinh vị dịch chuyển, đây chính là điềm Nhân Hoàng băng hà, cục diện ngôi vị hoàng đế thay đổi, quả thực một chút cũng không sai.

Càn Thái đang sải bước bên bờ sông, nhìn nước sông cuồn cuộn chảy về nam, không khỏi trong lòng cảm thán: người đã khuất như dòng nước chảy về nam, sự tình biến thành sóng lớn, trong đó ắt ẩn tàng đá ngầm. Việc này đến đột ngột, khiến Càn Thái bất ngờ không kịp trở tay. Nhớ đến dung mạo Nhân Hoàng phụ hoàng khi biệt ly trước đây, Thiên Khuyết Chân nhân cũng đang ở trong kinh thành, mà cứ như vậy Nhân Hoàng đột nhiên băng hà. Sự tình bất thường ắt có yêu tà ẩn chứa, quả thực là thời loạn lạc lan tràn xao động. Thậm chí, bởi vì trong lòng Càn Thái có chấp niệm của tiền thân thân thể vướng bận, nên lúc này khi đột nhiên nghe tin, trong lòng y cũng dâng lên một tia bi thống, muốn về kinh phúng viếng phụ hoàng. Nhưng trong tình cảnh này, Càn Thái có thể làm gì được đây?

Bản chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, kính mời quý độc giả tìm đọc.