Thi Tông Hiến tiếp tục hỏi: "Vậy năm nay những đứa trẻ thu nhận từ phàm trần tình hình ra sao?" "Bẩm Thi sư huynh, năm nay tổng cộng tìm được tám mươi bảy hài đồng thân mang Linh Căn từ phàm trần."

Nghe Hạ Hầu Nghị bẩm báo xong, với tư cách Truyền Công trưởng lão, Thi Tông Hiến khẽ nhíu mày.

Địa bàn chủ yếu của Thanh Vân Tông là Nam Sở quốc. Tuy lãnh thổ Nam Sở quốc rộng lớn, diện tích chẳng nhỏ hơn Tây Ngụy quốc và Tống quốc, nơi Kim Kiếm Tông cùng Ngự Thú Cốc tọa lạc.

Nhưng phía nam Nam Sở quốc núi non hiểm trở, rừng rậm chằng chịt, đất đai cằn cỗi. Phía bắc thì Long Sa Giang thường xuyên tràn bờ, phá vỡ đê điều, nhấn chìm ruộng đồng. Dân số thì xa xa không bằng các đại quốc khác. Lại thêm nhiều vùng chưa được khai hóa, thôn xóm thưa thớt, căn bản không thể nào tập trung trẻ em đúng độ tuổi để kiểm tra Linh Căn.

Hơn nữa, rất nhiều gia tộc phụ thuộc Thanh Vân Tông lại chiếm cứ không ít quận huyện của Nam Sở quốc. Bởi vậy, mỗi lần khai sơn thu đồ đệ cũng chẳng mấy thuận lợi.

Đương nhiên đây không phải tình huống riêng của Thanh Vân Tông. Liên Âm Tông và Ngọc Đan Các cũng chẳng khá hơn là bao.

"Sư huynh đừng nản lòng. Năm nay chúng ta phát hiện một thiếu nữ có Đơn hệ Thủy Linh Căn tại quận Mân Giang. Ngoài ra còn có bốn hài đồng Song Linh Căn."

"Tốt lắm! Hạ Hầu sư đệ, ngươi lập được công lớn rồi." Thi Tông Hiến m��m cười, rồi quay sang Cửu Hoàn Chân Nhân nói: "Chưởng môn sư huynh, người xem năm nay những đệ tử này nên phân phối thế nào đây?"

Năm đại chủ phong của Thanh Vân Tông lần lượt là Thanh Vân Phong, Thanh Thương Phong, Thanh Sư Phong, Thanh Dương Phong, Thanh Hoằng Phong.

Thuở đó, Thanh Vân Lão Tổ, người khai sáng Thanh Vân Tông, có năm đại đệ tử dưới trướng, mỗi người chưởng quản một phong. Ngày nay, năm đại chủ phong đã trở thành năm phe phái trong nội bộ Thanh Vân Tông.

Chẳng đợi Cửu Hoàn Chân Nhân mở lời, Thứ Vụ Trưởng lão Vương Cát Trinh đã vội vàng đứng dậy nói:

"Thanh Hoằng Phong của chúng ta nhân khẩu thưa thớt. Ta thấy hài tử có Đơn Linh Căn này nên về Thanh Hoằng Phong chúng ta."

Một thiếu nữ mặc bộ y phục lụa mỏng màu lam, trông như chỉ hơn hai mươi tuổi, đứng dậy nói:

"Không đúng rồi, Vương sư huynh. Nếu ta nhớ không nhầm thì lần trước Thanh Hoằng Phong các ngươi đã thu một đệ tử có Đơn hệ Hỏa Linh Căn rồi."

"Hơn nữa ngươi lại không có Thủy Linh Căn. Giao tiểu cô nương này cho ngươi, vạn nhất dạy hỏng thì phải làm sao? Chi bằng nhường cho ta thì hơn."

Đừng nhìn thiếu nữ áo lam này trông trẻ trung như vậy. Ấy là vì nàng đã dùng qua Trú Nhan Đan. Tuổi thật của nàng có thể làm tổ nãi nãi của Trần Tương rồi.

Nữ tu sĩ Kim Đan kỳ này tên là Tiêu Nhược Thủy, là nhân vật nổi tiếng phiền phức của Thanh Vân Tông, thích gây chuyện thị phi, lại còn là một kẻ ngang ngược không nói lý lẽ. Chỉ cần ai không cẩn thận chọc phải nàng thì chắc chắn sẽ không có kết cục tốt đẹp.

Nếu chỉ có thế thì thôi đi. Mấu chốt là Thái Thượng trưởng lão Hoa Diệu Chân Quân năm đó khi còn là tu sĩ Trúc Cơ kỳ đã chịu ơn lớn từ tiền bối Tiêu gia. Từ khi Kim Đan đại thành, ngài ấy đặc biệt chiếu cố Tiêu Nhược Thủy, hậu nhân duy nhất của Tiêu gia.

Có được tầng quan hệ này, chỉ cần Tiêu Nhược Thủy không làm sai lập trường một cách rõ ràng, toàn bộ cao tầng Thanh Vân Tông đối với những hành động hồ đồ thường ngày của nàng cũng mắt nhắm mắt mở.

Không nhìn mặt tăng cũng phải nhìn mặt Phật, dù sao ai cũng không muốn khiến Thái Thượng trưởng lão không vui.

Vương Cát Trinh không muốn vì một đệ tử mà chọc đến tiểu cô nãi nãi này, thế nhưng lại không cam lòng dâng hiến một tài năng xuất chúng như vậy cho người khác.

Theo môn quy của Thanh Vân Tông, chỉ có tu sĩ từ Kim Đan kỳ trở lên mới có tư cách thu đồ đệ.

Đệ tử lại được chia làm ba loại: ký danh đệ tử, nhập thất đệ tử, và đệ tử thân truyền.

Chỉ có đệ tử Trúc Cơ kỳ mới có tư cách trở thành nhập thất đệ tử hoặc đệ tử thân truyền của Kim Đan kỳ chân nhân. Đệ tử Luyện Khí kỳ dù tư chất có tốt đến mấy cũng chỉ có thể là ký danh đệ tử, phải đợi sau khi Trúc Cơ mới có thể chính thức bái sư.

Mà Tiêu Nhược Thủy kết thành Kim Đan chưa đầy sáu mươi năm. Kể từ khi Kết Đan, nàng vẫn bận củng cố tu vi, luyện chế bổn mạng pháp bảo. Chưa từng thu đồ đệ, hôm nay nhìn thấy tiểu cô nương có thuộc tính Linh Căn giống mình, trong lòng liền nảy sinh ý muốn thu đồ.

Thấy hai người không ai chịu nhường ai, Cửu Hoàn Chân Nhân đành phải đứng ra hòa giải:

"Vương sư đệ, Tiêu sư muội, hai người đừng tranh cãi nữa. Ta thấy chi bằng th�� này, cứ để tiểu cô nương này tự mình lựa chọn, chẳng phải hay sao?"

"Theo lời Chưởng môn sư huynh." "Theo lời Chưởng môn sư huynh."

Đã là lời của Chưởng môn thì tự nhiên không thể phản bác. Vương Cát Trinh và Tiêu Nhược Thủy đều tỏ vẻ đồng ý.

"Tiểu cô bé con đừng sợ hãi. Hai vị trưởng lão này đều muốn thu con làm đệ tử. Bây giờ, bản Chưởng môn cho con một cơ hội, để con tự mình lựa chọn muốn bái ai làm sư phụ."

Tiểu cô nương nhìn Cửu Hoàn Chân Nhân với vẻ mặt hiền lành, lòng có chút ngây thơ. Tuy không hiểu rõ lắm nhưng đại khái cũng đã hiểu rằng hiện tại có hai vị nhân vật rất lợi hại đều để mắt tới mình, muốn thu mình làm đồ đệ.

Lướt nhìn Vương Cát Trinh đang cố gắng tỏ ra vẻ hòa ái dễ gần, lại liếc nhìn Tiêu Nhược Thủy xinh đẹp như tiên nữ trong truyền thuyết, cảm thấy thân cận với Tiêu Nhược Thủy hơn một chút, tiểu cô nương lập tức đã có lựa chọn.

"Quả nhiên là ta cùng nữ hài tử này hữu duyên!"

Thấy tiểu cô nương giơ tay chỉ vào mình, Tiêu Nhược Thủy lập tức cười tươi như hoa, còn đắc ý liếc nhìn Vương Cát Trinh.

Còn Vương Cát Trinh bên cạnh thì cười khổ một tiếng, nói lời chúc mừng, rồi không còn dây dưa với Tiêu Nhược Thủy nữa.

Chứng kiến tiểu cô nương thuận lợi bái nhập môn hạ của Tiêu Nhược Thủy, một Kim Đan kỳ chân nhân, bao gồm cả Trần Tương, vài tên đệ tử cấp thấp khác thật sự là vừa hâm mộ, vừa ghen ghét, vừa hận.

Có Kim Đan lão tổ chiếu cố, sẽ không lo thiếu linh đan công pháp. Hơn nữa tiểu cô nương bản thân tư chất lại tốt, có thể nói là Trúc Cơ chắc chắn, thậm chí Kim Đan cũng có thể!

Trưởng lão Thanh Dương Phong là Kha Trường Thanh đứng dậy, chỉ vào lão già Luyện Đan Sư Nhất giai Thượng phẩm kia mà nói:

"Chưởng môn sư huynh, nếu vị này đã là Luyện Đan Sư Nhất giai Thượng phẩm, vậy hãy để ông ấy về Thanh Đan Phong chúng ta đi."

Kha Trường Thanh là Bách Nghệ trưởng lão, lại là Luyện Đan Sư Tam giai Thượng phẩm duy nhất trong Thanh Vân Tông. Có thể nói phần lớn đan dược cao giai trong tay các chân nhân Kim Đan kỳ của Thanh Vân Tông đều là do ông luyện chế.

Các tu sĩ Kim Đan kỳ ở đây tự nhiên sẽ không không nể mặt ông ấy, dù sao một Luyện Đan Sư Nhất giai Thượng phẩm đối với họ cũng chẳng có tác dụng gì lớn.

Còn về phần Trần Tương và những đệ tử Song Linh Căn khác thì căn bản không lọt vào mắt xanh của các lão tổ Kim Đan kỳ, chỉ là được Chưởng môn bình quân phân phối cho các đại chủ phong. Trần Tương thì được an bài vào Thanh Sư Phong.

Thanh Vân Tông có tổng cộng hơn ba ngàn đệ tử. Trừ những đệ tử trông coi sản nghiệp ở các nơi bên ngoài, đại bộ phận đều tu luyện tại tổng đàn.

Tại Thanh Vân Tông, chỉ có các lão tổ Kim Đan kỳ mới có tư cách tu luyện trên đỉnh năm đại chủ phong, nơi linh khí nồng đậm nhất. Động phủ của đệ tử Trúc Cơ kỳ thì ở sườn núi, còn những đệ tử nội môn cấp thấp như Trần Tương thì chỉ có thể được an bài ở chân núi.

Theo quy củ của Thanh Vân Tông, ngoại môn đệ tử và tạp dịch đệ tử đều ở chung nhiều người. Đãi ngộ của nội môn đệ tử thì tốt hơn nhiều, dù sao năm đại chủ phong diện tích rất lớn, mà số lượng nội môn đệ tử lại không nhiều, cho nên mỗi đệ tử đều có thể được phân phối một sân nhỏ độc lập.

Sau khi từ Thứ Vụ điện trở về, Trần Tương cuối cùng cũng hiểu vì sao những tán tu ở Hồng Vân phường thị lại chen chúc nhau muốn gia nhập bảy đại tông môn đến thế.

Mở túi trữ vật nhận được từ Thứ Vụ điện ra, bên trong có một ngọc giản ghi lại môn quy của Thanh Vân Tông.

Còn có một tấm lệnh bài, một mặt khắc ba chữ "Thanh Vân Tông", mặt còn lại khắc tên Trần Tương.

Tấm lệnh bài ấy là biểu tượng thân phận của Trần Tương tại Thanh Vân Tông, ghi chép rõ ràng tuổi tác, tu vi và các tình hình chi tiết khác của Trần Tương. Quan trọng hơn là thiện công của tông môn cũng được ghi chép thông qua nó.

Lúc trước khi Trần Tương nhập môn đã nộp ba quả Sinh Linh Quả, mỗi quả nhận được năm trăm thiện công. Hiện giờ hắn đã có một ngàn năm trăm thiện công.

Chỉ cần không ngừng hoàn thành nhiệm vụ tông môn là có thể nhận được giá trị thiện công tương ứng, sau đó có thể dùng số thiện công này đến Thứ Vụ điện để đổi lấy các loại linh vật.

Chỉ cần có đủ gi�� trị thiện công thì ngay cả bảo vật như Trúc Cơ Đan cũng có thể đổi được. Riêng điểm này thôi cũng đã khiến rất nhiều tán tu cấp thấp vắt óc suy nghĩ để tìm cách chui vào bảy đại tông môn.

Còn có một thanh phi kiếm cao cấp là Thanh Vân Kiếm, đây là pháp khí mang tính biểu tượng của Thanh Vân Tông.

Tuy uy lực không bằng Hỏa Vân Kiếm trong tay Trần Tương, nhưng khi giao đấu với ngư��i ngoài, chỉ cần Thanh Vân Kiếm ở trong tay, thì trên đất Việt Châu, ngoài sáu phái còn lại, ai dám không nể mặt ba phần?

Tại Thanh Vân Tông, đẳng cấp tôn ti rất rõ ràng. Tông môn thống nhất cấp phát pháp y có thêu năm đám mây trên tay áo, đại diện cho Thanh Vân Tông.

Tạp dịch đệ tử được cấp pháp y cấp thấp màu xám, ngoại môn đệ tử được cấp pháp y trung giai màu xanh, nội môn đệ tử được cấp pháp y cao giai màu trắng, đệ tử Trúc Cơ kỳ được cấp pháp y cao giai màu lam, các lão tổ Kim Đan thì được cấp pháp y cấp pháp bảo màu tím.

Môn quy Thanh Vân Tông quy định, khi ở tông môn, đệ tử Luyện Khí kỳ và Trúc Cơ kỳ phải mặc trang phục do tông môn cấp phát. Còn các lão tổ từ Kim Đan kỳ trở lên thì có đặc quyền, có thể ăn mặc theo sở thích của mình.

Trần Tương là nội môn đệ tử, nên nhận được pháp y cao giai màu trắng, được dệt từ linh bố Nhị giai Hạ phẩm.

Trên pháp y được gia trì Ngũ Hành phòng ngự trận pháp, có thể hóa giải một phần tổn thương do Ngũ Hành pháp thuật gây ra. Ngoài ra, nó còn kèm theo công năng trừ cấu, nên không cần phải thay giặt.

Ngoài ra, mỗi đệ tử Thanh Vân Tông, tùy theo thân phận và tu vi, hàng tháng đều có thể nhận bổng lộc từ Thứ Vụ điện.

Nội môn đệ tử Luyện Khí hậu kỳ như Trần Tương, mỗi tháng đều có thể nhận được hai mươi khối linh thạch cùng một viên Tụ Khí Đan Nhất giai Thượng phẩm.

Tính toán như vậy, một năm có thể nhận được hai trăm bốn mươi linh thạch. Lại tính Tụ Khí Đan cũng tương đương với linh thạch, thì một năm chẳng làm gì cũng có bốn năm trăm linh thạch thu nhập.

Như Trần Tương khi còn kiếm sống ở Hồng Vân phường thị, dù có vất vả cực nhọc đến đâu, quanh năm suốt tháng cũng không kiếm được nhiều linh thạch như thế.

Mọi bản quyền và công sức cho bản dịch này đều thuộc về truyen.free, xin đừng sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.