Trần Tương dù là một tán tu, nhưng dù sao cũng xuất thân từ một gia tộc tu tiên, ít nhiều gì cũng hiểu được đạo lý đối nhân xử thế trong giới tu tiên.

Hắn cũng rất thấu hiểu việc Hồ Trung Hành kết giao, bởi lẽ trong một hoàn cảnh xa lạ, nếu có thể làm quen thêm nhiều đồng môn thì tóm lại không phải chuyện xấu. Dù sao, hắn cũng không thiếu chút linh thạch này, hơn nữa còn có thể kết giao được người tốt.

Tên nội môn đệ tử nam tính kia cũng không ngờ một tán tu như Trần Tương lại hào phóng đến vậy, khách sáo vài câu rồi cũng ngang nhiên nhận lấy món quà của Trần Tương.

Còn Thẩm Ký Mai, sau khi nhận linh thạch của Trần Tương, vẫn áy náy mỉm cười với hắn.

Thẩm Ký Mai tuy có ngũ quan đoan chính, mang theo một tia linh khí, nhưng lại không có dung nhan khuynh quốc khuynh thành hay vẻ đẹp thịnh thế. Nụ cười của nàng cũng chẳng phải đóa hồng duy nhất trong rừng trăm hoa, càng không có cái sức hút khiến vạn vật mê đắm chỉ bằng một ánh mắt, một nụ cười.

Thế nhưng, nụ cười ấy lại in sâu vào tâm trí Trần Tương, không cách nào xua tan. Phảng phất như người đường tỷ từng yêu thương hắn ấy vẫn còn sống trên thế gian này.

Trong mấy ngày tiếp theo, liên tục có rất nhiều người đến. Có người như Trần Tương, thông qua Đại hội Thăng Tiên mà trổ hết tài năng từ các phường thị tán tu, cũng có những hài đồng có Linh Căn được Thanh Vân Tông tìm thấy từ phàm gian.

Điều đầu tiên trong khảo hạch nhập môn là vấn tâm.

Thanh Vân Tông có một môn thần thông đặc thù, tên là Huyễn Vân Vấn Tâm Thuật.

Chỉ cần trúng thuật này, người ta sẽ rơi vào huyễn tượng. Bất kể người thi triển hỏi điều gì, họ đều sẽ thành thật trả lời, tuyệt đối không thể nói dối.

Môn thần thông này tuy có diệu dụng vô cùng, nhưng vẫn tồn tại hai khuyết điểm. Thứ nhất, chỉ khi đạt đến Kim Đan kỳ mới có thể tu luyện.

Thứ hai, Huyễn Vân Vấn Tâm Thuật chỉ có hiệu quả đối với tu sĩ thấp hơn mình hai đại cảnh giới.

Nói cách khác, Kim Đan kỳ chân nhân chỉ có thể thi triển lên tu sĩ Luyện Khí kỳ, còn Nguyên Anh kỳ Chân Quân cũng chỉ có thể thi triển lên tu sĩ dưới Trúc Cơ kỳ.

Thế nhưng, môn thần thông có phần hạn chế này lại cực kỳ hữu dụng khi dùng để kiểm tra các đệ tử mới nhập môn, trăm phát trăm trúng.

Để thuận tiện, Kim Đan kỳ trưởng lão Hạ Hầu Nghị chân nhân, người phụ trách vấn tâm lần này, đã tập hợp tất cả đệ tử cần kiểm tra lại một chỗ, đồng thời thi triển Huy��n Vân Vấn Tâm Thuật lên tất cả bọn họ.

"Các ngươi gia nhập Thanh Vân Tông ta có còn dị tâm nào không?"

"Đệ tử tuyệt không hai lòng!"

... Bất kể là tán tu hay tu sĩ gia tộc tu tiên, việc gia nhập bảy đại tông môn đều là để có được tiền đồ tốt đẹp, vì một viên Trúc Cơ Đan.

Nhưng phàm sự đều có ngoại lệ, trong số đó, một gã thanh niên tu sĩ đã xảy ra vấn đề, để lộ nguyên hình dưới sự khảo nghiệm của Huyễn Vân Vấn Tâm Thuật.

Chỉ thấy hắn đột nhiên hô to một tiếng, sau đó hai tay ôm đầu co ro trên mặt đất, vẻ mặt thống khổ, ánh mắt tràn đầy sợ hãi.

Ngay lúc vài tên đệ tử Thanh Vân Tông chuẩn bị ra tay bắt giữ, người này vậy mà tự bốc cháy, hơn nữa ngọn lửa lại bùng lên từ bên trong ra ngoài.

Không đợi Trần Tương kịp phản ứng, thanh niên nam tử này đã hóa thành tro tàn, ngay cả túi trữ vật cũng không còn.

Rất rõ ràng, trên người người này đã bị ai đó đặt xuống cấm chế cao minh. Một khi lộ ra sơ hở, cấm chế trong cơ thể sẽ kích hoạt, không cho kẻ địch cơ hội thẩm vấn, triệt để giết người diệt khẩu, không để lộ thân phận.

"Hừ, chút tài mọn!"

Với loại chuyện này, Hạ Hầu Nghị đã quá quen thuộc. Thường xuyên có các thế lực khác phái gián điệp trà trộn vào khi Thanh Vân Tông mở môn thu nhận đệ tử, ý đồ lừa dối vượt qua kiểm tra.

Kỳ thực, loại chuyện này Thanh Vân Tông bọn họ cũng đã từng làm, chỉ xem ai có thủ đoạn cao minh hơn mà thôi.

Sau khi vấn tâm kết thúc, các đệ tử mới nhập môn còn lại của Thanh Vân Tông sẽ được phân chia và an bài căn cứ vào điều kiện riêng của mỗi người.

Những tán tu và thành viên gia tộc tu tiên như Trần Tương, Hồ Trung Hành, những người đã thông qua khảo nghiệm phường thị, chỉ cần có được đơn Linh Căn, song Linh Căn, các loại Linh Căn biến dị, hoặc linh thể đặc thù thì đều có thể trực tiếp trở thành nội môn đệ tử, tiến vào năm đại chủ phong để tu luyện.

Muốn trở thành nội môn đệ tử, ngoài việc có Linh Căn ưu dị, còn có một cách khác: chỉ cần nâng cao bất kỳ một loại Bách Nghệ tu tiên nào lên tiêu chuẩn Nhất giai Thượng phẩm cũng có thể trở thành nội môn đệ tử.

Trong nhóm người này, vẻn vẹn chỉ có bốn người phù hợp điều kiện. Trong đó, một người chính là Trần Tương, sau khi hắn luyện hóa được Ất Mộc Linh Châu thì liền tự động có được Ất Mộc Linh Thể.

Vốn Trần Tương không muốn tiết lộ bí mật này, nhưng bất đắc dĩ bàn trắc linh của Thanh Vân Tông thực sự rất cao cấp, lại là pháp bảo cấp Tam giai.

Nó không chỉ có thể đo ra thuộc tính Linh Căn của tu tiên giả, mà ngay cả linh thể Ngũ Hành cơ bản nhất cũng có thể đo ra được.

Tuy nhiên, như vậy cũng tốt. Trở thành nội môn đệ tử không những được tu luyện tại chủ phong nơi linh khí nồng đậm hơn, mà còn có thể miễn đi không ít nhiệm vụ tạp dịch, có thêm nhiều thời gian dành cho tu hành.

Ngoài Trần Tương ra, còn có một lão giả là Luyện Đan Sư Nhất giai Thượng phẩm. Dù ông ta chỉ biết luyện chế hai loại linh đan Nhất giai Thượng phẩm phổ thông nhất, và tỉ lệ thành đan cũng không cao, nhưng may mắn là cũng đạt được điều kiện của nội môn đệ tử.

Hai người còn lại cũng chỉ là tu sĩ song Linh Căn, miễn cưỡng đạt được điều kiện đ�� trở thành nội môn đệ tử.

Hơn hai mươi người còn lại, bao gồm cả Hồ Trung Hành, thì chỉ có thể trở thành ngoại môn đệ tử. Không chỉ đãi ngộ kém xa nội môn đệ tử, mà hàng năm còn phải hoàn thành không ít nhiệm vụ do tông môn chỉ định.

Trong số những hài đồng được tìm thấy từ phàm gian kia, cũng có một người mang đơn Linh Căn hệ Thủy và bốn người mang song Linh Căn. Tam Linh Căn theo quy tắc sẽ trở thành đệ tử ngoại môn.

Thảm nhất là những hài đồng mang tứ Linh Căn, ngũ Linh Căn, những tạp Linh Căn và Ngụy Linh Căn này. Sau khi lớn lên, họ thậm chí không có tư cách trở thành ngoại môn đệ tử, chỉ có thể làm đệ tử tạp dịch, lo liệu mọi việc ăn uống dọn dẹp cho toàn bộ Thanh Vân Tông.

Sau khi toàn bộ kiểm tra hoàn tất, Hạ Hầu Nghị liền dẫn chín tên nội môn đệ tử tiến về Thanh Vân Phong.

Thanh Vân Tông, ngoài một vị Thái Thượng trưởng lão có tu vi Nguyên Anh sơ kỳ ra, còn có mười ba vị Kim Đan kỳ chân nhân.

Trên Thanh Vân Điện, một đạo nhân đầu đội kim quan, thân mặc tử kim thái cực bát quái bào, dù đã già nhưng vẫn tráng kiện, mang theo cốt cách tiên phong đạo đạo, đang ngồi theo hướng bắc quay mặt về nam.

Người này chính là đương nhiệm chưởng môn Thanh Vân Tông, Cửu Hoàn chân nhân.

Ngoài ra, còn có bảy tám vị Kim Đan kỳ trưởng lão phân ngồi hai bên. Trừ những người đang bế quan hoặc không có mặt trong tông môn, có thể nói tất cả Kim Đan kỳ chân nhân của Thanh Vân Tông đều đã có mặt đông đủ.

Các Kim Đan kỳ chân nhân này lần lượt đại diện cho năm đại chủ phong của Thanh Vân Tông, đến để cùng nhau thương nghị việc phân phối đệ tử nội môn mới được tuyển chọn.

Thời điểm Thanh Vân Tông mới thành lập, khai sơn tổ sư Thanh Vân Tử đã vì để phòng ngừa trường hợp chưởng môn nhân chuyên quyền độc đoán, tự cho là đúng mà đẩy tông môn vào cảnh vạn kiếp bất phục.

Vì thế, Thanh Vân Tử đặc biệt lập ra sáu Đại trưởng lão: Truyền Công, Chấp Pháp, Chiến Lệnh, Tàng Kinh, Thứ Vụ, Bách Nghệ, cùng nhau phụ tá chưởng môn thống trị tông môn.

Hạ Hầu Nghị dẫn Trần Tương cùng đoàn người đi tới Thanh Vân Điện.

Hướng về chưởng môn Cửu Hoàn chân nhân thi lễ, ông nói: "Chưởng môn sư huynh, đây chính là những đệ tử nội môn mới tuyển nhận năm nay."

"Hạ Hầu sư đệ đã vất vả rồi, mời vào chỗ."

Ngồi ở vị trí thủ tọa bên trái chưởng môn Cửu Hoàn chân nhân, Truyền Công trưởng lão Thi Hiến Tông mở miệng trước tiên: "Hạ Hầu sư đệ, năm nay tổng cộng thu nhận bao nhiêu đệ tử, có hạt giống tốt nào không?"

"Bẩm Thi sư huynh, năm nay từ các phường thị của Liên Minh Tán Tu đã tuyển nhận hai mươi sáu đệ tử. Trong đó chỉ có bốn người đạt đủ điều kiện vào nội môn. Một người mang Ất Mộc Linh Thể, một người là Luyện Đan Sư Nhất giai Thượng phẩm, và hai người là tu sĩ song Linh Căn. Hai mươi hai người còn lại sẽ được an bài tu luyện ở ngoại môn."

"Cái gì, Ất Mộc Linh Thể ư?"

"Chuyện đó là thật sao?"

"Đáng tiếc, chỉ là tam Linh Căn."

"Đúng vậy, đúng vậy!"

... Đồng thời, Trần Tương bị bảy tám vị Kim Đan chân nhân dùng thần thức quét qua một lượt. Dù những Kim Đan chân nhân này không có ác ý, nhưng vẫn khiến Trần Tương sợ đến mức không dám cử động, c���m giác như toàn thân từ trong ra ngoài đều bị nhìn thấu một lần.

Cửu Hoàn chân nhân mở miệng trước tiên: "Tuy tư chất Linh Căn của người này không tốt, nhưng người mang Ất Mộc Linh Thể chỉ cần siêng năng khổ tu thì Trúc Cơ hẳn không khó. Nếu có cơ duyên, thành tựu bậc trung trong chúng ta cũng có vài phần hy vọng."

Nghe xong lời đánh giá của chưởng môn chân nhân, các trưởng lão bên dưới nhao nhao gật đầu tỏ vẻ đồng ý.

Tu sĩ mang Ất Mộc Linh Thể dễ dàng đột phá cấp bậc hơn người bình thường. Với tình huống như Trần Tương, chỉ cần tu luyện đến Luyện Khí đại viên mãn, lại có Trúc Cơ Đan phụ trợ, thì đột phá Trúc Cơ kỳ không thành vấn đề lớn.

Về lý thuyết, tu sĩ đơn Linh Căn khi tu luyện có thể giữ lại mười thành thiên địa linh khí để sử dụng, song Linh Căn giữ lại tám phần, và từ đó suy ra các loại khác.

Nhưng thực tế, vì đã trải qua Tiên Ma đại chiến thời cổ, thiên địa linh khí của thế giới này đã trở nên mỏng manh, lại còn tạp loạn.

Lấy Trần Tương làm ví dụ, hắn căn bản không thể giữ lại sáu thành thiên địa linh khí. Ngay cả đơn Linh Căn cũng chỉ có thể giữ lại chín thành, còn ngũ Linh Căn thì thảm nhất, ngay cả một thành cũng khó giữ lại, nên mới bị gọi là Ngụy Linh Căn.

Chỉ có tu sĩ Thiên Linh Căn mới có thể thực sự luyện hóa linh khí một cách hoàn mỹ.

Trong tình huống bình thường, tu sĩ tam Linh Căn cho dù may mắn Trúc Cơ thành công, cũng khó tu luyện đến cảnh giới Trúc Cơ đại viên mãn. Trừ phi là dùng hàng loạt linh đan để chồng chất tu vi lên, hoặc có cơ duyên đặc thù.

Đối với Trần Tương mà nói, Trúc Cơ không phải mục tiêu cuối cùng của hắn, mà là phải đột phá Kim Đan kỳ. Nếu không, hắn sẽ không thể lay chuyển đại thế của Vũ Thánh Tông để báo thù rửa hận cho gia tộc.

Cho dù chỉ có một tia hy vọng, hắn cũng sẽ không từ bỏ, bởi thiên đạo tuy bất công, nhưng hắn tin rằng thiên đạo đền bù cho sự cần cù!

Chứng kiến ánh mắt kiên nghị của Trần Tương, Cửu Hoàn chân nhân hài lòng gật đầu, nói: "Chúng ta tu tiên giả nghịch thiên mà đi, chỉ cần tâm trí kiên nghị thì nên cùng trời đất đấu một trận, tranh một phen!"

Đây là lần thứ hai Trần Tương nghe thấy chữ "tranh" này kể từ khi bước chân vào Thanh Vân Tông. Hôm nay, được chính chưởng môn nhân nói ra, càng củng cố thêm quyết tâm tu đạo của Trần Tương!

Người có chí, việc tất thành, đập nồi dìm thuyền, Quan Tần cuối cùng sẽ thuộc về mình. Người khổ tâm, trời không phụ, nằm gai nếm mật, ba ngàn giáp binh cũng nuốt chửng nước Ngô!

Đạo hữu nếu yêu thích bản dịch này, xin hãy tìm đọc tại truyen.free để ủng hộ.