Đối với người tu tiên, ngoài nguồn năng lượng ngũ hành dồi dào từ thế giới bên ngoài, còn nhất định phải kể đến linh thạch. Linh thạch là loại khoáng thạch ẩn chứa năng lượng Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Việc hấp thu năng lượng ngũ hành từ những khoáng thạch này nhanh hơn gấp mấy lần so với việc hấp thu t�� không khí.

Đây cũng là thủ đoạn tu sĩ thường dùng nhất để đấu pháp hoặc nhanh chóng khôi phục pháp lực.

Dựa vào lượng năng lượng ẩn chứa bên trong, linh thạch được chia thành bốn đẳng cấp: hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm.

Trong sách còn nhắc đến cảnh giới tu tiên, chia thành tám cấp bậc.

Tám giai đoạn này lần lượt là: Tụ Khí, Trúc Cơ, Thành Đan, Hóa Anh, Tụ Hợp, Thông Thần, Huyền Linh, Đại Thừa. Mỗi cảnh giới lại được chia nhỏ hơn. Riêng Tụ Khí kỳ được chia thành mười tầng: cấp một, hai, ba là giai đoạn sơ kỳ; bốn, năm, sáu là trung kỳ; bảy, tám, chín là hậu kỳ; tầng mười là cảnh giới đại viên mãn. Đột phá tầng này sẽ đặt nền móng vững chắc cho tu tiên, tiến vào Trúc Cơ kỳ.

Các cảnh giới Trúc Cơ, Thành Đan, Hóa Anh, Tụ Hợp, Thông Thần, Huyền Linh, Đại Thừa lại được chia làm bốn tầng, gồm sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đại viên mãn. Mỗi khi đột phá bình cảnh, liền có thể tiến vào giai đoạn tiếp theo.

Tụ Khí kỳ là giai đoạn tu sĩ bước đầu tiến vào thế giới tu tiên, vừa mới bắt đầu hấp thu năng lượng trời đất, là giai đoạn chuẩn bị cho Trúc Cơ. Lúc này, thân thể tu sĩ vẫn chưa phát sinh bất kỳ biến hóa nào, tuổi thọ cũng không khác biệt nhiều so với người bình thường, tối đa cũng chỉ hơn trăm tuổi mà thôi.

Nhưng chỉ cần tu sĩ Trúc Cơ thành công, tiến vào Trúc Cơ kỳ, khi đó họ mới thật sự bước vào con đường tu tiên. Tuổi thọ của tu sĩ Trúc Cơ kỳ bình thường cũng có hơn hai trăm tuổi, hơn gấp đôi người thường. Vì vậy, mọi tu sĩ đều khát khao Trúc Cơ thành công.

Nếu có thể may mắn tiến vào Thành Đan kỳ, tuổi thọ sẽ càng thêm lâu dài, khoảng năm sáu trăm năm, được xưng là lục địa thần tiên cũng hoàn toàn phù hợp. Tu sĩ Thành Đan thủ đoạn phi phàm, thần thông quảng đại.

Cảnh giới cao hơn nữa chính là Hóa Anh kỳ. Nếu tiến vào Hóa Anh kỳ, tuổi thọ có thể đột phá nghìn tuổi. Tương truyền rằng tổ sư khai phái của Lạc Hà Tông đã sống hơn một ngàn ba trăm năm.

Cảnh giới càng cao, tuổi thọ càng dài. Tuổi thọ cụ thể của tu sĩ Tụ Hợp, Thông Thần kỳ là bao nhiêu, trong sách vẫn chưa được ghi chép, bởi vì tu sĩ viết cuốn sách này cũng chỉ ở Trúc Cơ kỳ mà thôi.

Nghe nói, tu sĩ có cấp bậc cao nhất từng xuất hiện tại toàn bộ Đại Lương quốc, chính là vị tổ sư khai phái của Lạc Hà Tông thuở trước. Ông đã tu luyện đến cảnh giới Hóa Anh đại viên mãn. Tuy nhiên, liệu các quốc gia khác có tu sĩ cấp cao hơn hay không, trong sách không nói rõ.

《Tu Tiên Sơ Giải》 còn trình bày về các loại vũ khí mà tu sĩ sử dụng. Các loại vũ khí này đóng vai trò cực kỳ trọng yếu trong các cuộc đấu pháp của tu sĩ.

Sắp xếp từ thấp đến cao là: Pháp khí, Linh khí, Pháp bảo, Cổ bảo, Linh bảo và Di hoang Huyền bảo.

Pháp khí, thông thường chỉ có tu sĩ Tụ Khí kỳ sử dụng, được chia thành hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm pháp khí.

Linh khí, tu sĩ Tụ Khí kỳ và Trúc Cơ kỳ đều có thể sử dụng, cũng được chia thành hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm. Nhưng dù là tu sĩ Tụ Khí kỳ đỉnh phong cũng không thể điều khiển linh khí lâu dài. Bởi vì nó tiêu hao quá nhiều linh lực. Khi đấu pháp, nếu không thể cực nhanh tiêu diệt đối phương, thì bản thân có thể sẽ bị bắt do pháp lực khô kiệt.

Pháp bảo, chỉ có tu sĩ Thành Đan kỳ mới có thể luyện chế. Sau khi luyện chế thành công, còn cần thời gian dài bồi dưỡng trong cơ thể để nó tâm thần tương liên với chủ nhân. Uy lực của pháp bảo so với linh khí mạnh hơn không biết bao nhiêu lần. Tuy nhiên, số lượng pháp bảo tồn tại không nhiều, mọi tu sĩ đều coi pháp bảo như sinh mạng thứ hai của mình, bởi vậy mà cực kỳ trân quý.

Linh bảo, tương truyền không phải vật của thế giới này, mà sở hữu thần thông không thể tưởng tượng nổi. Ngay cả ở Đại Lương quốc hiện tại, cũng không có bất kỳ Linh bảo nào tồn tại.

Cổ bảo, chính là pháp bảo do tu sĩ cổ đại luyện chế, so với pháp bảo hiện tại càng có uy lực. Chúng có thể sử dụng ngay mà không cần trải qua thời gian dài bồi dưỡng.

Di hoang Huyền bảo, tự nhiên sinh thành trong trời đất, không phải do tu sĩ luyện chế, mà là bảo vật mang theo pháp tắc của trời đất. Tu sĩ bình thường không thể thôi thúc chúng. Đây chỉ là tin đồn, chưa từng có ai nhìn thấy.

Còn có một số phù lục, cũng có khả năng công kích. Ví dụ như Băng Châm Phù, Hỏa Đạn Phù... chúng là những lá bùa đặc chế phong ấn pháp thuật bên trong. Khi sử dụng, chỉ cần rót chút linh lực vào là có thể kích hoạt, vô cùng đơn giản và thực dụng. Đây là vũ khí tốt nhất trong đấu pháp của tu sĩ cấp thấp. Tuy nhiên, việc chế tác lại vô cùng khó khăn, cho nên giá mỗi tấm không hề rẻ.

Trong số các loại phù lục, có một loại gọi là Thú Phù, là loại phù dùng thủ đoạn đặc thù luyện chế hồn phách yêu thú vào trong lá bùa. Có thể dùng linh lực khởi động, điều khiển hồn phách yêu thú tấn công địch. Nhưng việc luyện chế lại càng khó khăn hơn.

Còn có một loại phù lục gọi là Phù bảo, là loại phù chỉ có tu sĩ từ Tụ Hợp kỳ trở lên mới có thể chế tác. Nó dùng thủ pháp đặc biệt phong ấn một phần uy năng của bản mệnh pháp bảo vào trong lá bùa đặc chế, có thể khiến tu sĩ cấp thấp sử dụng được một phần uy năng của bản thể pháp bảo để công kích hoặc phòng ngự.

Khi chế tác Phù bảo, bản thể pháp bảo sẽ tổn thất một phần uy năng, cần người luyện chế bồi dưỡng trong thời gian dài mới có thể khôi phục. Vì vậy, Phù bảo được lưu truyền rất ít.

Khi sử dụng Phù bảo, một phần uy năng sẽ bị xói mòn. Khi uy năng của Phù bảo tiêu hao gần hết, nó cũng sẽ hết hiệu lực. Mặc dù Phù bảo có số lần sử dụng hạn chế và đối với tu sĩ Tụ Hợp kỳ mà nói có chút vô dụng, nhưng vẫn có một số gia tộc hoặc tông môn mà tu sĩ khi cảm thấy đại nạn sắp tới, sẽ chế tác một ít Phù bảo để lưu lại cho hậu nhân sử dụng.

Sau khi đọc 《Lạc Hà Tông Bản Kỷ》 và 《Tu Tiên Sơ Giải》, Tần Phượng Minh cuối cùng cũng đã có cái nhìn đại khái về tu tiên, những vấn đề khiến hắn bối rối bấy lâu nay cũng đã có lời giải đáp.

Điều khiến Tần Phượng Minh thất vọng là hắn vẫn chưa tìm thấy cái gọi là "Hư Linh căn" mà lão giả họ Ngụy đã nhắc đến. Nhưng nghĩ đến việc bản thân đã có thể tu luyện, điều này đủ để chứng minh mình mạnh hơn người bình thường không ít. Bởi vậy, Tần Phượng Minh liền hạ quyết tâm rằng, mặc kệ tư chất mình có kém thế nào, chỉ cần mình bỏ ra gấp trăm lần cố gắng, nhất định sẽ có thu hoạch.

Bốn mươi ngày trôi qua chớp mắt. Vào ngày đó, một thanh niên mặc áo xám đã gọi Tần Phượng Minh đi.

Thanh niên kia dường như là tu sĩ Tụ Khí kỳ tầng bốn, tự xưng họ Lưu.

Tần Phượng Minh không dám chậm trễ, lập tức đi theo thanh niên kia tiến vào Luyện Khí Điện. Sau khi vào trong, hắn mới phát hiện đại điện trống rỗng, không có vật gì, khiến hắn không khỏi ngẩn ng��ời.

Thanh niên kia thấy dáng vẻ kinh ngạc của hắn, cười hắc hắc rồi nói: "Tần sư đệ, mỗi người lần đầu tiên tiến vào Luyện Khí Điện đều sẽ giống đệ, cảm thấy vô cùng kỳ lạ."

Vừa nói, hắn vừa giơ tay, trong tay xuất hiện một tấm ngọc bài, giống hệt tấm ngọc bài trong tay Tần Phượng Minh.

Chỉ thấy hắn ném ngọc bài lên, nó liền bay thẳng về phía một góc đại điện. Sau khi bay xa gần hai trượng, vậy mà lơ lửng bất động. Trong chốc lát, tấm ngọc bài kia đột nhiên tỏa ra thanh quang rực rỡ, một màn sáng lập tức hiện ra trước mắt hai người. Chỉ nghe "Rầm" một tiếng khẽ, một lối đi xuất hiện trên màn sáng.

Thanh niên kia không nói gì, nhẹ nhàng bước vào trong.

Tần Phượng Minh không dám thất lễ, cũng vội vàng theo sát phía sau.

Bước vào màn sáng, Tần Phượng Minh phát hiện có một thông đạo dẫn xuống phía dưới. Cửa động cao khoảng một trượng, rộng nửa trượng. Thanh niên kia vẫn chưa nói gì, trực tiếp sải bước đi nhanh vào trong động.

Giai thoại này đã được truyen.free dụng tâm chuyển thể, mong quý vị độc giả đón đọc.