Đối với những bình ngọc phong ấn hồn phách kia, đối với Tần Phượng Minh thân là Luyện Khí Sư mà nói, cũng không có gì thần kỳ.

Pháp khí như Âm Ma Phiên, Thiên Hồn Phiên đều có thể trú lưu tinh hồn. Đương nhiên, việc dùng tài liệu đặc thù luyện chế thành bình ngọc cũng không phải chuyện gì khó khăn.

Đồng thời, Tần Phượng Minh cũng đã biết được tài liệu ngưng lại hồn phách trong cơ thể Khôi Lỗi. Nơi huyền diệu nhất của Khôi Lỗi, Tần Phượng Minh lúc này đã hoàn toàn sáng tỏ.

Suy nghĩ kỹ càng ��iều này, Khôi Lỗi Thuật đối với Tần Phượng Minh đã không còn thần kỳ như vậy.

Trong vô số điển tịch, sau khi Tần Phượng Minh cẩn thận tìm kiếm, cuối cùng cũng tìm được một quyển tên là 《Khôi Lỗi Tường Giải》. Quyển sách này giảng thuật về pháp chú sơ cấp luyện chế Khôi Lỗi Tụ Khí kỳ và phương pháp luyện chế.

Điển tịch này giới thiệu cực kỳ kỹ càng về trình tự luyện chế Khôi Lỗi Tụ Khí kỳ, các loại pháp chú ghi chép cũng cực kỳ rõ ràng.

Có được điển tịch này, Tần Phượng Minh quyết tâm tự mình luyện chế Khôi Lỗi thử một lần.

Sau khi Tần Phượng Minh cẩn thận nghiên cứu điển tịch này ba ngày, liền tiến vào động thất chứa các loại tài liệu. Tìm kiếm một hồi, quả nhiên tìm được hơn mười loại tài liệu luyện chế Khôi Lỗi Tụ Khí kỳ.

Có những tài liệu này, việc luyện chế thành bản thể Khôi Lỗi đối với Tần Phượng Minh tất nhiên không có gì khó khăn.

Khó khăn duy nhất là nơi này không có Địa Tâm Hỏa. Bất đắc dĩ, Tần Phượng Minh tiện tay bố trí một cái cấm chế trong động thất, ngăn cách nơi này với bên ngoài, sau đó đưa tay tế ra Phệ Linh U Hỏa.

Ở nơi này, tuy không lo lắng có người khác tới quấy rầy, nhưng Phệ Linh U Hỏa không tiện để sư tôn vừa mới quen biết là Trang Đạo Cần biết được. Đây cũng là sự cẩn thận trước sau như một của Tần Phượng Minh.

Đặt luyện khí lô lên Phệ Linh U Hỏa, từng cái chiết xuất hơn mười loại tài liệu luyện chế Khôi Lỗi, sau đó Tần Phượng Minh lại cẩn thận nghiên cứu phương pháp luyện chế bản thể Khôi Lỗi, lúc này mới bắt đầu luyện chế.

Tần Phượng Minh tiến vào động thất, một đợi là nửa tháng. Trong nửa tháng này, Mãng Hoàng Sơn lại vô cùng náo nhiệt.

Từ một tháng trước, không ngừng có tu sĩ Hóa Anh hàng lâm Mãng Hoàng Sơn. Những đại năng bình thường khó gặp này rời núi lần này là nghe nói năm vị đại tu sĩ của Mãng Hoàng Sơn muốn thu một gã tu sĩ Trúc Cơ làm đồ đệ.

Năm vị đại tu sĩ đồng thời thu một gã tu sĩ Trúc Cơ nhỏ bé làm đồ đệ, đây là chuyện vạn năm khó gặp.

Chỉ cần không bế Sinh Tử Quan, các vị tu sĩ Hóa Anh có chút giao tình với Mãng Hoàng Sơn đều rời động phủ, tự mình đến đây đánh giá, muốn nhìn xem tên tu sĩ Trúc Cơ này có gì kỳ dị mà khiến năm vị đại tu sĩ đều động tâm đến vậy.

Ngay cả mấy đại tông môn cách Mãng Hoàng Sơn hàng nghìn vạn dặm cũng phái người đến chúc mừng. Các tông môn phụ cận Tĩnh Châu, bất kể là nhất lưu hay nhị tam lưu, đều nhao nhao phái người chủ sự tự mình tiến đến. Đây là cơ hội tốt để giao hảo với Mãng Hoàng Sơn, mọi người tất nhiên sẽ không bỏ qua.

Lúc này, toàn bộ tu sĩ của Mãng Hoàng Sơn đều xuất động, cấm chế môn hộ cũng mở rộng ra, so với thời điểm kỹ năng thi đấu trước kia còn nghiêm mật hơn rất nhiều.

Dưới sự sắp xếp chu đáo, toàn bộ Mãng Hoàng Sơn đều đâu vào đấy. Với thực lực của Mãng Hoàng Sơn, tất nhiên không cần lo lắng có người đến gây rối trong tông môn, nhưng việc đề phòng cần thiết vẫn phải chuẩn bị đầy đủ.

Vào ngày thứ mười bảy Tần Phượng Minh bế quan luyện chế Khôi Lỗi, cửa đá động thất rốt cục mở ra. Tần Phượng Minh không chút dị sắc hiện thân.

Hắn không dừng lại mà đi vào gian phòng động thất nở rộ tinh hồn kia.

Sau hơn mười ngày luyện chế, Tần Phượng Minh trải qua nhiều lần thử nghiệm, cuối cùng cũng thành công luyện chế thành một bản thể Khôi Lỗi Tụ Khí kỳ. Bước tiếp theo là tìm kiếm một tinh hồn, phong ấn vào trong cơ thể Khôi Lỗi, như vậy Khôi Lỗi mới có thể hoàn toàn hoàn thành.

Nhìn hàng trăm bình ngọc trước mặt, Tần Phượng Minh có chút sững sờ. Với thần thức lúc này của Tần Phượng Minh, không thể nhanh chóng đoán được đẳng cấp cụ thể của tinh hồn trong bình ngọc.

Đối với những tinh hồn này, Tần Phượng Minh tất nhiên không dám tùy ý thả ra xem xét. Nếu trong đó có hồn phách Yêu thú Ngũ cấp trở lên, sẽ là uy hiếp không nhỏ đối với hắn.

Nhìn những bình ngọc trước mặt, khi đang khó quyết định, một thanh âm cực kỳ rõ ràng truyền vào tai hắn: "Những bình ngọc trên bàn đá ngoài rìa, bên trong đều là hồn phách Yêu thú nhất cấp."

Nghe thấy thanh âm này, Tần Phượng Minh giật mình, nhưng thoáng qua đã hiểu ra, đây chính là thanh âm của sư tôn Trang Đạo Cần không thể nghi ngờ.

Nguyên lai Trang Đạo Cần tuy không xuất quan, nhưng cứ cách một thời gian ngắn lại dùng thần thức quét qua Tần Phượng Minh. Ban đầu thấy hắn toàn tâm nghiên cứu điển tịch, cũng không để ý lắm.

Khi thấy hắn đột nhiên cài đặt một tầng cấm chế tráo bích, Trang Đạo Cần có chút khó hiểu: Chẳng lẽ tiểu đệ tử này muốn thử luyện chế Khôi Lỗi sao?

Nhưng nghĩ lại, lại bác bỏ ý nghĩ này. Tuy tiểu đệ tử này có tu vi Trúc Cơ đỉnh phong, nhưng muốn dùng Tiên Thiên Chân Hỏa của tu sĩ Trúc Cơ dung luyện những tài liệu kia là chuyện không thể nào.

Không có tu vi Thành Đan, tuyệt đối khó có thể hòa tan những tài liệu quý trọng kia.

Ngay khi Trang Đạo Cần rất khó hiểu, lại thấy tiểu đệ tử này xuất quan, hơn nữa còn đi vào động thất bày tinh hồn. Điều này thực sự khiến ông kinh ngạc. Tuy ông không cho rằng Tần Phượng Minh có thể luyện chế thành một cỗ Khôi Lỗi, nhưng vẫn lên tiếng báo cho đệ tử một tiếng.

Nghe vậy, Tần Phượng Minh không chần chờ nữa, quay người đi đến bên bàn đá gần cửa đá động thất. Trên bàn đá này có hai mươi mấy bình ngọc. Sư tôn đã nói rõ những bình ngọc này chứa tinh hồn Yêu thú nhất cấp, hắn tất nhiên sẽ không còn nghi ngờ.

Vung tay, hắn không chút khách khí thu năm bình ngọc vào Trữ Vật Giới Chỉ, sau đó lại tiến vào động thất ban đầu, lần nữa mở cấm chế. Thân hình biến mất, không thấy bóng dáng.

Việc phong ấn tinh hồn vào trong cơ thể Khôi Lỗi nói thì đơn giản, nhưng thực hiện lại vô cùng gian nan.

Tuy những tinh hồn này đã không còn bất kỳ thần trí nào, nhưng bản năng vẫn còn. Chỉ cần thả ra, nó sẽ lập tức chạy trốn. Nếu không có pháp trận cấm chế, nó sẽ tiêu tán trong không khí ngay lập tức.

Việc phong ấn tinh hồn vào trong cơ thể Khôi Lỗi cần dùng đến một loại bí thuật luyện chế Khôi Lỗi, đó là luyện hồn thuật, tức là bí thuật dung hợp hoàn toàn hồn phách với tất cả pháp chú đã đánh vào Khôi Lỗi khi luyện chế.

Bí thuật này cần người luyện chế có thần thức cường đại.

Hồn phách là vật vô hình, việc điều khiển nó chủ yếu là lợi dụng thần thức, xâm nhập vào trong hồn phách, giúp điều khiển tinh hồn. Sự điều khiển này dựa vào thần thức của tu sĩ.

Ban đầu, những điển tịch kia không có giới thiệu về phương diện này. Chỉ khi Tần Phượng Minh chính thức luyện chế mới có chút hiểu ra.

Điều này cũng đủ để nói rõ vì sao tu sĩ khó có thể luyện chế Khôi Lỗi cùng giai. Bởi vì thần thức trong tinh hồn tùy ý đã vô chủ, nhưng vẫn cường đại. Sơ sẩy một chút, tu sĩ sẽ bị tinh hồn làm khó.

Chuyện "trộm gà không thành còn mất nắm gạo" là chuyện thường thấy khi luyện chế Khôi Lỗi.