“Đạo của Vương Lạc Anh không thể sao chép được, bởi lẽ việc bái sư cuối cùng của cô ấy là xuất phát từ trái tim, không mang theo bất kỳ mục đích nào. Kẻ bắt chước khởi sự với mục đích cá nhân thì làm sao thành công được?” Lý Thanh khẽ cười một tiếng.

Xem xong hai bộ bích họa, con đường phía trước của Lý Thanh đã sáng tỏ hơn nhiều, thu hoạch không hề nhỏ.

Tiếp tục nhìn xuống, bức bích họa thứ ba ghi lại về một vị tiền bối tên Mục Bắc. Người này mang một trái tim bất khuất, từ yếu ớt vươn lên, liên tục khiêu chiến các thiên kiêu của mọi tông môn, chưa từng bại một lần, cuối cùng đã lĩnh ngộ được bản ngã Đạo Tâm trên con đường vô địch.

Cũng có người phỏng theo con đường của Mục Bắc, liên tục khiêu chiến thiên kiêu bất bại, nhưng rốt cuộc vẫn không thể thành công.

Bức bích họa thứ tư thì ghi lại về một kẻ đa tình, một đời lạm tình, vì thế mà vướng vào vô số kiếp nạn. Bất kể là kiều nữ tông môn chính đạo, ma tử tông môn Thi Đạo, hay những Tà Tu ẩn mình trong núi, đều được hắn đưa về bầu bạn. Tuy vậy, với mỗi người con gái, hắn đều dành trọn chân tình.

Dành chân tình cho hàng trăm nữ tử không phải là chuyện đơn giản. Sau đó, người này đã nhẹ nhàng lĩnh ngộ ra bản ngã Đạo Tâm của mình nằm ở tình ái.

Có hậu bối bắt chước con đường tình này, nhưng nhiều nhất cũng chỉ có thể dành chân tình cho 47 nữ tử, sau đó không thể tiến thêm được nữa.

Bức bích họa thứ năm ghi lại về một tiền bối tên Nhiếp Nhân, cuộc đời của người này có chút đặc biệt.

Con đường tu hành của Nhiếp Nhân không có phong cách đặc trưng, cũng chẳng có chấp niệm đặc biệt, chỉ là một tu sĩ bình thường trải qua một đời, giống như Bạch Khiêm, Kha Tử, hay Huyền Nhất, tranh đấu vì đủ loại cơ duyên.

Nhiếp Nhân xuất thân từ tầng lớp thấp nhất, không thuộc luân hồi nhất mạch. Ông ta từ đám tán tu mà vươn lên, đoạt được Bạch Liên Tiên Lệnh, trở thành chân truyền của nhất mạch đương thời. Sau đó, dựa vào nỗ lực không ngừng nghỉ của bản thân, ông đã cửu khiếu kết anh và ngưng kết Tinh Thần Pháp Tướng.

Sau đó, ông tiếp tục tham gia tranh đoạt Thiên Địa Linh Huyệt lần thứ chín cuối cùng. Phối hợp với đồng môn, ông đã dùng Tinh Thần Pháp Tướng một cách gian nan để giành được một phần Địa Tinh Chi Nguyên.

Tông môn không cấp cho Nhiếp Nhân suất danh hộ tông chi đạo, nhưng Nhiếp Nhân vẫn một lòng cầu đạo.

Trong lúc bế tử quan, khi thọ hạn sắp tới, Nhiếp Nhân hồi tưởng lại một chuyện nhỏ năm xưa. Khi ấy, ông chỉ là một phàm nhân gia đạo sa sút, tuổi còn nhỏ, phải mưu sinh bằng nghề ăn xin. Nhờ được một chủ quán rượu tốt bụng đãi cơm, ông đã vượt qua giai đoạn gian nan nhất.

Sau khi Nhiếp Nhân thành đạt, ông đã báo đáp lại chủ quán rượu năm xưa.

Vào khoảnh khắc thọ chung, Nhiếp Nhân nhớ lại cảnh tượng này, bật cười sảng khoái, tâm tình vô cùng thư thái. Ông chợt cảm ngộ thời cơ, minh ngộ bản ngã Đạo Tâm, rồi thuận lợi đột phá.

“Cuộc đời Nhiếp Nhân có thể nói là vô cùng phong phú, trải qua đủ loại âm mưu. Không ngờ, ông lại ngộ ra Đạo Tâm từ một chuyện nhỏ nhặt khi còn yếu ớt.”

“Liệu mình có thể cũng bắt đầu từ những việc nhỏ nhặt không?” Lý Thanh cảm khái rất nhiều, bởi Nhiếp Nhân có xuất thân giống hắn nhất.

Việc lĩnh ngộ Đạo Tâm từ con đường tu hành bản chất là “minh ngã” (làm rõ bản thân). Điều này hoàn toàn không xung đột với việc “minh ngã”, xem xét, phân biệt mà Minh U Tôn từng đề cập.

Việc nhất mạch đương thời lại xuất hiện một vị Động Hư thượng pháp như Nhiếp Nhân khiến Lý Thanh bất ngờ. Nhưng Nhiếp Nhân lại không đưa nhất mạch đương thời lên tầm cao mới, hiển nhiên ẩn chứa một thuyết pháp khác, liên quan đến bí mật tông môn. Đoạn lịch sử này đã bị xóa bỏ, người ngoài không thể dễ dàng biết được tường tận.

Tiếp đó, Lý Thanh lại xem qua hai bức bích họa cuối cùng, trong lòng đối với việc “minh ngã” đã có nhận thức sâu sắc hơn nhiều, không còn mông lung như ruồi không đầu trước kia nữa.

Chỉ khi có đại tiên tông làm chỗ dựa, người ta mới có thể có được cơ duyên cầu đạo này. Nếu không dần dần thăng cấp thành đệ tử hạch tâm của tông môn, mà chỉ đơn thuần với thân phận tán tu khổ sở chờ đợi, thì làm sao có thể chờ tới được.......

Bảy bức bích họa xem xong, Lý Thanh không dừng lại bên ngoài Minh Ngã Điện lâu hơn, mà lập tức bay thẳng đến lối ra của Quán Ngã Giới.

Vừa tới gần lối ra, giọng nói của Phó Chân Quân chợt vang lên: “Lý Nhược Thủy, chuyến này con đến Quán Ngộ Thượng Pháp Động Hư Kinh Lịch, có thu hoạch gì không? Có bao nhiêu phần chắc chắn để thành tựu Thượng Pháp Động Hư?”

Lý Thanh dừng lại thân hình, ngắm nhìn bốn phía nhưng không thấy Phó Chân Quân, liền tùy ý khom người về phía một khoảng không vô định mà nói: “Bẩm Chân Quân, vãn bối đã có ba phần chắc chắn lĩnh ngộ được bản ngã Đạo Tâm thượng pháp.”

“Ba phần... Không tệ. Con đã có sự tự tin như vậy, vậy hãy tiếp tục theo con đường này. Tuy nhiên, trên con đường tu hành của con, có lẽ còn một vài nhân quả có thể mượn dịp này để chấm dứt, hoặc có thể giúp con hoàn thiện con đường tu hành của mình.” Phó Chân Quân nói.

“Con đường tu hành càng hoàn thiện, càng dễ lĩnh ngộ Đạo Tâm. Đôi khi, những hình ảnh thoáng qua trong vô thức lại chính là thời cơ để con ngộ ra bản ngã Đạo Tâm.”

“Đa tạ Chân Quân chỉ điểm, vãn bối đang có ý này.” Lý Thanh lại thi lễ, bởi những hình ảnh thoáng qua trong vô thức quả thực có thể là thời cơ để lĩnh ngộ bản ngã Đạo Tâm, giống như trường hợp của Nhiếp Nhân vậy.

“Con tự đi đi.” Phó Chân Quân nói xong câu này, lại không biểu lộ khí tức.

Lý Thanh rời khỏi Quán Ngã Giới, trở về Cửu Cung Điện, rồi lấy Nguyệt Tâm La Bàn ra.

Nói về nhân quả, kỳ thực không có gì là tuyệt đối. Liệu nó có thể ảnh hưởng đến con đường của một người hay không thì không ai biết được. Các tu sĩ vấn vương nhân quả, chỉ là để cầu một sự an lòng mà thôi.

Lý Thanh thực ra không quá tin vào nhân quả, nhưng việc hoàn tất một vài nhân quả quả thật có thể khiến tâm tình hắn thư thái hơn.

Cái gọi là nhân quả, kỳ thực chính là những ân tình.

Tại Bạch Liên Tiên Tông, Lý Thanh nợ Đồng Uyên một chút ân tình, bởi lẽ trước đây, Lý Thanh chưa từng làm gì cho Đồng Uyên, đa phần là Đồng Uyên đã chỉ dẫn hắn.

Hiện tại Đồng Uyên đã chuyển sinh, bái nhập tông môn. Lý Thanh đã lợi dụng thân phận chấp sự trưởng lão để sắp xếp cho Đồng Uyên một vài cơ duyên, đồng thời cũng ngầm cho người chiếu cố. Chỉ cần không có gì bất trắc, Đồng Uyên có thể thuận lợi tu thành Nguyên Anh trung kỳ.

Việc có thể tiến thêm một bước hay không, còn tùy thuộc vào tấm lòng cầu đạo của thân phận chuyển sinh của Đồng Uyên.

Có một số việc, người ngoài không cách nào trợ giúp.

Những ân tình khác, đơn giản là ân truyền đạo của phi tử Minh Vi khi Lý Thanh còn ở lãnh cung năm xưa.

Đây là một đại ân tình, mà món ân tình đầu tiên luôn là khó có được nhất.

Trước đây, không có cách nào tìm được chuyển thế thân của Minh Vi, chỉ có thể dựa vào duyên phận. Nhưng giờ đây, Nguyệt Tâm La Bàn đã trong tay, Lý Thanh ngược lại có thể chủ động tìm kiếm, dẫn dắt nàng nhập Tiên Môn ở kiếp đầu tiên.

Ở kiếp đầu tiên, Lý Thanh đã kết duyên với rất nhiều người. Chuyển thế thân của Vệ Ương, một người cũ giả mạo, đã được Lý Thanh thu làm đồ đệ và dẫn dắt vào Tiên Đạo. Hiện giờ, chuyển thế thân của Vệ Ương vẫn đang ở trong Tiên Đạo, ân duyên đó coi như đã được đền đáp.

Còn về đại đệ tử Bách Lý Phi Ưng, Lý Thanh từ trước đến nay chưa từng... Hắn tuy không có hứa hẹn gì với Bách Lý Phi Ưng, nhưng với tư cách là đại đệ tử, lại sinh ra trong thời kỳ linh khí yếu ớt, không có duyên phận thuận lợi. Nay nếu có cơ hội, việc dẫn dắt hắn nhập Tiên Đạo cũng là điều nên làm, tiện tay mà thôi.

Còn có một người nữa là Lăng Kiều.

“Minh Vi, Bách Lý Phi Ưng, Lăng Kiều, nếu chân linh của các ngươi bị luân hồi mài mòn mà tiêu diệt, ta cũng không còn cách nào khác.”

Bản chuyển ngữ này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.