"Cạnh tranh công bằng ư? Chuyện đó là tất nhiên!" Giáo chủ Henry không chút do dự đáp lời. Bởi vì hắn tự tin, dù không cần dùng đến bất kỳ thủ đoạn bàng môn tà đạo nào, loại trang bị mà Giáo quân Thánh giáo rao bán cũng đủ sức san phẳng thị trường trang bị ở khu vực Ceylon!

Cái gọi là trang bị thanh lý của Giáo quân Thánh giáo, thực chất chỉ là một vỏ bọc Giáo chủ Henry dựng lên. Thứ thật sự được đem ra bán – chính là những trang bị do nhóm thợ rèn nhân loại chế tạo!

Trong lĩnh vực rèn đúc, nhóm thợ rèn nhân loại và tộc Dwarf có cùng xuất phát điểm. Tất cả đều dựa vào các loại khoáng vật, dưới sự gia trì của thần thuật rèn đúc, nung chảy, chế tạo, rồi rèn đúc thành đủ loại vũ khí, hộ giáp.

Điểm khác biệt nằm ở chỗ, tộc Dwarf được Thần Rèn Đúc ưu ái hơn, họ có thể nhận được ban phước thần thuật mạnh mẽ hơn, khiến cho các trang bị được chế tạo có chất lượng ưu việt hơn.

Ví dụ như giúp hộ giáp giảm trọng lượng mà vẫn bền chắc hơn; hoặc giúp vũ khí trở nên sắc bén và bền bỉ hơn, vân vân.

Do Giáo quân Thánh giáo thường xuyên tác chiến với gia quyến Tà Thần, ma vật và tà giáo đồ, nên trang bị của họ được cường hóa theo con đường gia trì của Huy Quang thần thuật.

Dù là sản phẩm của thợ rèn tộc Dwarf hay nhân loại, sau khi được ban phước bằng Huy Quang thần thuật, khiến chúng có hiệu quả sát thương tốt hơn khi đối kháng ma vật, và khó bị ô nhiễm hơn khi chống chịu công kích. . .

Điểm mấu chốt là, số lượng thợ rèn nhân loại, nhờ vào dân số khổng lồ, thực tế vượt xa số lượng tộc Dwarf ở thành đá!

Lấy một ví dụ. Áo giáp do thợ rèn nhân loại chế tạo, do bị giới hạn bởi hiệu quả thần thuật rèn đúc, giới hạn cao nhất là ngăn chặn được công kích của ma vật cấp 1; trong khi hộ giáp thông thường do thợ rèn tộc Dwarf sản xuất lại có thể ngăn chặn sát thương của ma vật cấp 2, với xuất phát điểm cao hơn.

Sau khi hộ giáp thông thường của tộc Dwarf được gia trì bằng ban phước của Huy Quang thần thuật, có thể có cơ hội chống chịu được công kích của ma vật cấp 3.

Khi hộ giáp của thợ rèn nhân loại được gia trì Huy Quang thần thuật, do xuất phát điểm thấp hơn, nên giới hạn cao nhất cũng chỉ là ngăn chặn được công kích của ma vật cấp 2.

Mặc dù xét từ góc độ "giới hạn cao nhất", không nghi ngờ gì là trang bị của tộc Dwarf ưu việt hơn. Nhưng mà, trang bị do nhóm thợ rèn nhân loại bán ra có sản lượng lớn hơn, giá cả lại thấp hơn!

Cùng một loại hộ giáp, hàng do tộc Dwarf sản xuất có khi phải đến 5, 6 đồng kim tệ, trong khi sản phẩm của thợ rèn nhân loại bán 2 đồng kim tệ cũng đã có lời!

Giáo quân Thánh giáo của Huy Quang Thần Giáo, đặc biệt là nhóm Thánh võ sĩ trực tiếp giao chiến với ma vật, cần được phân phối trang bị tốt nhất, thì vẫn phải trung thực sử dụng các sản phẩm tinh xảo của tộc Dwarf.

Còn đối với những người như mạo hiểm giả, lính đánh thuê, hay các quý tộc trong vương quốc, thực ra cũng không cần đến chất lượng cao như vậy! Giá cả phải chăng, hiệu quả dù có giảm sút một chút, nhưng đối với những người không đủ khả năng mua sản phẩm của tộc Dwarf mà nói, đây tuyệt đối là sức hút cực lớn.

Một điểm quan trọng hơn là, sự gia trì ban phước của Huy Quang thần thuật sẽ có thời hạn. Mỗi lần ban phước kéo dài khoảng hơn một năm. Việc mua sắm những trang bị này đồng nghĩa với việc những người đó sẽ gắn bó mật thiết hơn với Huy Quang Thần Giáo.

Muốn duy trì hiệu quả trang bị? Vậy thì phải định kỳ đến tìm các giáo sĩ của Huy Quang Thần Giáo để họ thực hiện ban phước!

Đây mới chính là mục tiêu thực sự của Giáo chủ Henry - Trump khi muốn đưa "trang bị thanh lý" vào thị trường khu vực Ceylon. Nhờ thị trường trang bị, Giáo hội sẽ chiếm được nhiều quyền phát biểu hơn trong cộng đồng giới chức nghiệp giả!

. . .

Petwin đi theo sau Kony, sau khi đi qua hơn ba mươi biển chỉ dẫn trên đường, điều đầu tiên anh ta thấy không phải là tường thành của Lãnh địa Sewer. Mà là một nhóm công nhân đang khí thế ngất trời thi công sửa đường!

Khi thấy cảnh này, Petwin kinh ngạc đến mức cằm như muốn rớt xuống đất. "Xây đường trong Rừng U Ám sao?!"

Đây không phải là kiểu đường nhỏ bùn lầy ở nông thôn, hay đường đất nối liền các thị trấn của Lãnh địa Ceylon dành cho xe ngựa đi lại. Mà là một con đại lộ rộng chừng 6 mét, được lát bằng đá phiến và sỏi đá một cách tỉ mỉ, đường đường chính chính! Rộng đến mức bốn chiếc xe ngựa có thể đi song song mà vẫn dư chỗ.

Petwin thật sự kinh hãi. Con đường chất lượng như thế này, trong thành Ceylon cũng chỉ có vài con đại lộ trọng yếu mới đạt yêu cầu, ngay trong thành vẫn còn đủ loại hẻm nhỏ, đường đất. Các thị trấn nhỏ xung quanh thì điều kiện càng tồi tệ hơn, sau khi người đi ngựa chạy xe đạp qua, bùn đất bị nén chặt mới thành cái gọi là con đường.

Một con đường như vậy, cứ thế mà hiên ngang xây dựng bên ngoài lãnh địa, ngay trong Rừng U Ám ư? Lãnh địa của giáo hội dị đoan này lại mạnh hơn cả Huy Quang Thần Giáo!

Việc thiết lập lãnh địa bên trong Rừng U Ám đã là một thành tựu rất đáng nể. Giáo quân Thánh giáo của Huy Quang Thần Giáo thì vẫn luôn cố thủ trong Vương quốc Reyak dưới sự che chở của [Vinh Quang Ngày Xưa], căn bản không có ý định tiến vào Rừng U Ám.

Thế mà bọn họ không chỉ có lãnh địa của riêng mình, mà còn có ý định thực hiện loại hạng mục xây dựng khó phòng thủ, khó bảo trì này ư? Thật quá phi lý!

Nghe những người sửa đường bàn tán, ngoài Lãnh địa Sewer, còn có hai lãnh địa khác cũng đang đồng thời sửa đường, ba tuyến đường với sáu điểm thi công đồng thời khởi công, dự kiến sẽ hoàn thành cùng lúc.

Khi con đường liên thông hoàn thành, lúc đó việc đi lại giữa ba lãnh địa có thể sử dụng xe ngựa hoặc các phương tiện vận chuyển khác, có thể rút ngắn đáng kể thời gian di chuyển.

Petwin nghẹn họng. "Các người chi tiền xa xỉ xây đường đến mức này, thì cứ thế mà xây đường thẳng đến biên giới luôn đi!"

Như vậy, xe ngựa anh ta thuê từ thành Ceylon sẽ không còn chỉ có thể đưa anh ta đến doanh trại tuyến phòng thủ biên giới nữa. Nếu Lãnh địa Sewer có thể xây một con đường quy mô và chất lượng như vậy thẳng tới biên giới vương quốc, thì xe ngựa từ thành Ceylon chẳng phải có thể xuất phát buổi sáng, và đến Lãnh địa Sewer vào ban đêm sao?

. . .

Đến cổng thành Lãnh địa Sewer, nhiệm vụ "dẫn đường" của Kony cũng coi như đã hoàn thành. Khi Petwin đưa nốt 8 đồng bạc còn lại, cả người anh ta cảm thấy hối hận khôn nguôi.

"Hì hì, cảm ơn tên ngốc... À, không, ý tôi là, cảm ơn ngài!" Khi Kony nhận lấy tiền xu, giọng nói của hắn không giấu nổi vẻ đắc ý. Giọng nói thô kệch cùng vóc dáng nhỏ bé của hắn tạo nên một sự tương phản cực lớn. Nghe giọng thì như một đại hán vạm vỡ; nhưng nhìn bề ngoài thì chỉ bé tí tẹo.

Petwin cũng không tiếc tiền. Anh ta đã lén lấy ra mười mấy đồng kim tệ từ két sắt trong nhà, 10 đồng bạc đối với anh ta mà nói chỉ như giọt nước, chẳng đáng là bao.

Chủ yếu là số tiền này chi ra không đáng chút nào! Không biết đường sao? Trên đường có biển chỉ đường, cứ mỗi 500 mét lại có cái chỉ dẫn phương hướng rõ ràng, chỉ cần đi theo con đường mòn do người xưa để lại thì cơ bản sẽ không lạc đường.

Gặp nguy hiểm ư? Petwin giờ đây hận không thể lôi ông anh trai đã từng nói với mình Rừng U Ám nguy hiểm đến mức nào đến để tận mắt mà xem!

"Nguy hiểm chỗ nào chứ!" Anh ta đi dọc theo con đường này căn bản chẳng gặp phải ma vật tấn công nào! Anh ta đều nghe những người sửa đường nói.

Muốn đi săn ma vật, giờ đây nhất định phải tiến sâu hơn vào Rừng U Ám, hoặc là phải từ các trạm kiểm soát tuyến phòng thủ biên giới khác để tiến vào rừng. Khu vực lân cận Lãnh địa Sewer mỗi ngày đều có người chuyên đi thanh lý ma vật lang thang đến gần, nơi đây hiện giờ an toàn gần như tương đương với bên trong Vương quốc Reyak!

Tại cổng thành, việc làm thủ tục chứng minh thân phận của mình lại khiến Petwin không khỏi ngạc nhiên thêm lần nữa. Lãnh địa của giáo hội dị đoan này còn thần kỳ hơn cả những gì anh ta dự đoán. Nơi đây có những thứ mới lạ mà ngay cả ở thành Ceylon anh ta cũng chưa từng thấy!

Thảo nào có thể thu hút cả Quân đội Hoàng gia tới đây. Vừa đặt chân vào Lãnh địa Sewer, Petwin còn chưa kịp dò xét tình hình bên trong thì đã bị đủ loại "tiếng mời chào" đập vào tai, thu hút toàn bộ sự chú ý.

Nội dung chuyển ngữ này được thực hiện và sở hữu bởi truyen.free.