Cực Lạc cung đình.

Những bữa tiệc vui bất tận vẫn tiếp diễn.

Đối với những tín đồ Giáo hội Huyễn Tượng mà đa số đều là người thường, họ thực sự không thể hình dung ra bất kỳ hình thức giải trí nào cao cấp hơn.

Ban đầu, khi huyễn tượng vĩ đại này được kiến tạo, thậm chí có tín đồ ngờ nghệch đề xuất ý kiến, mong muốn có một cánh đồng trong ảo giác, với nông cụ làm từ vàng ròng, để anh ta có thể dùng cuốc vàng cày cấy.

Đó đã là hình thức hưởng thụ tốt nhất mà anh ta có thể nghĩ ra.

Sau này, phải nhờ đến một vài tín đồ tương đối "có kiến thức", mới mô tả và chia sẻ cho mọi người những phương thức hưởng thụ mà họ nghe nói các quốc vương, quý tộc và giáo chủ thường dùng trong cuộc sống hàng ngày.

Thế là, Cực Lạc cung đình cuối cùng mới được kiến tạo thành hình dáng như vậy.

Các hình thức giải trí chính yếu chỉ vỏn vẹn vài loại:

Hưởng thụ các món ăn ngon;

Đương nhiên, thực chất, hương vị của những món ăn ngon này không giống với ngoài đời thực.

Bởi vì những tín đồ này vốn dĩ chưa từng được nếm những món ăn thật.

Họ chỉ có thể dựa vào những gì mình đã thấy, đã nghe thấy trong các dịp Lễ Bội Thu mà tưởng tượng ra cảm giác khi thức ăn chạm vào đầu lưỡi.

Các bản giao hưởng được trình diễn thì lại là bản sao 1:1, được chép lại từ những bài xướng ca trong nhà thờ Huy Quang Thần Giáo.

Còn những ca khúc vui tươi thì là những giai điệu họ đã nghe được trong các dịp lễ hội, được tái hiện trực tiếp từ trí nhớ của họ.

Trên thực tế, nếu tỉ mỉ quan sát sẽ phát hiện ra rằng:

Động tác biểu diễn của các nhạc công và âm nhạc cơ bản không hề khớp nhau.

Các vũ hội náo nhiệt, thực ra, hầu hết các vũ công ảo trong huyễn tượng chỉ lặp đi lặp lại vài động tác cơ bản. Đây cũng là giới hạn trong kho tàng kiến thức của các tín đồ Giáo hội Huyễn Tượng.

Nói một cách thẳng thắn, hình thức giải trí chân thực nhất trong toàn bộ Cực Lạc cung đình có lẽ chính là trải nghiệm khoái cảm sinh sản nguyên thủy nhất của phàm nhân.

Bởi vì đây là điều mà họ thực sự đã từng trải qua!

Hơn nữa, ở khía cạnh này, họ cũng đã thực hiện những "thay đổi tưởng tượng" tương ứng.

Chẳng hạn như điều chỉnh độ dài, chất lượng;

Kéo dài thời gian, gia tăng thể lực;

Thậm chí thêm thắt một số đạo cụ nhằm tăng thêm khoái cảm.

Để có thể trải nghiệm cảm giác vui sướng hơn nữa, họ mới tưởng tượng ra tất cả con người trong huyễn tượng đều mang dáng vẻ tuấn nam mỹ nữ, dù sao khi ân ái mặn nồng, đối phương càng đẹp mắt thì khoái cảm mang lại cũng sẽ càng nhiều.

Một tòa Cực Lạc cung đình được dựng xây trên nền tảng của tưởng tượng và ảo tưởng như vậy, từ khi bắt đầu kiến thiết cho đến nay đã kéo dài gần 15 năm.

Thực sự đã có một bộ phận tín đồ Giáo hội Huyễn Tượng bắt đầu cảm thấy nhàm chán vì không có đủ những ý tưởng mới mẻ.

Nhưng họ cũng không có đủ khả năng để thay đổi.

Sức tưởng tượng cũng chỉ có bấy nhiêu.

Giới hạn đã đạt đến điểm bão hòa.

Huống chi, dù Cực Lạc cung đình có nhàm chán đến đâu, thì ít nhất ở nơi đây, việc phóng túng hưởng lạc vẫn là điều thoải mái.

Họ có thể gạt bỏ mọi thống khổ và khó khăn trong thực tại.

Chỉ cần chuyên tâm đắm chìm vào việc tìm kiếm khoái lạc là đủ.

Cái gì khác đều không cần lại cân nhắc.

Dù sao, bên ngoài cung đình, thân thể của họ vẫn có các mục sư giáo hội chăm sóc, không chết đói, không chết cóng, chỉ cần còn hơi thở sống sót là được.

Wendell - Müller là một trong số 31 tín đồ cuối cùng còn sót lại của Giáo hội Huyễn Tượng, và cũng là một thành viên đang đắm chìm trong Cực Lạc cung đình.

Ngồi trước chiếc bàn dài bày đầy các món ăn tinh mỹ và xa hoa, Wendell theo thói quen dùng nĩa xiên một miếng bò bít tết nướng thơm lừng.

Anh ta há miệng cắn một miếng, thờ ơ nhai hai lần.

Sau đó anh ta mất hứng ném phần còn lại sang bên cạnh bàn.

Không muốn ăn.

Dù sao, ngay khoảnh khắc tiếp theo, sẽ có những người hầu hư cấu từ huyễn tượng dọn dẹp sạch sẽ, và đầu bếp cũng sẽ mang miếng bò bít tết mới lên, tiếp tục lấp đầy bàn ăn.

Khi Cực Lạc cung đình vừa mới hoàn thành, cảm giác được tự do ăn thịt đối với Wendell quả thực quá tuyệt vời.

Trước đây, anh ta chỉ là một dân làng bình thường ở thị trấn Độ Nha, thuộc lãnh địa Ceylon, không có sở trường gì đặc biệt nổi bật, thường tìm những công việc lao động tay chân gần đó để kiếm sống. Vào mùa vụ, có thể anh ta còn đến trang viên của Nam tước Francklin trong thị trấn để làm việc vặt.

Anh ta có thể mua thịt để ăn, chỉ là phải đắn đo tính toán khi mua.

Chỉ khoảng một tháng mới có thể ăn một bữa thịt.

Khi tin vào Nữ thần Huyễn Tượng và sở hữu thần thuật, điều đầu tiên anh ta làm là "tạo ra" cho mình một bữa tiệc lớn và ăn thật thỏa thích.

Mặc dù không thực sự được ăn vào bụng, sau khi huyễn tượng tan biến, anh ta vẫn phải tiếp tục gặm bánh mì đen khô cứng trong nhà, nhưng dù sao cũng coi như đã hưởng thụ một phen.

Không ít món ăn ngon trong Cực Lạc cung đình, từ hình thức bên ngoài, mùi hương cho đến cảm giác vị giác, đều là do Wendell đóng góp vào "tưởng tượng".

Nhưng dù là món ăn ngon đến mấy, ăn liên tục 4, 5 năm trời cũng chẳng còn thú vị gì nữa.

Đặc biệt là khi Cực Lạc cung đình vừa mới hoàn thành, Wendell đã từng "ăn trả thù" quá độ trong một khoảng thời gian, ăn ngấu nghiến các món như bò bít tết, sườn dê, sườn lợn chiên, gà rán, thịt vịt nướng, vịt quay... cho đến khi muốn ói mới dừng lại.

Đúng vậy, trong Cực Lạc cung đình cũng có cảm giác đói bụng, no bụng và những cảm giác tương tự.

Cái "thiết lập" này cũng chính là do Wendell nghĩ ra.

Anh ta cho rằng những món ăn này, có thể mang lại niềm vui lớn khi xua tan cảm giác đói bụng.

Sau khi các tín đồ khác của Giáo hội Huyễn Tượng trải nghiệm, cũng thừa nhận lời Wendell nói có lý, do đó mới bổ sung thêm các loại cảm giác vào khi tạo dựng huyễn tượng vĩ đại.

"Bò bít tết, thịt xông khói, đùi gà, thịt lợn nướng... Haizz..."

Mắt Wendell lướt qua bàn dài đầy thức ăn ngon, không hề có chút dục vọng muốn ăn.

Năng lực tưởng tượng có hạn, những món ăn họ có thể tạo ra cũng chỉ có bấy nhiêu. Ngay cả những món mỹ thực hoàn toàn tồn tại trong ảo tưởng, chung quy hương vị vẫn là sự kết hợp hoặc thay thế của những món ăn hiện có.

Nếu muốn, anh ta hoàn toàn có thể trực tiếp dùng Huyễn Tượng thần thuật để xóa bỏ cảm giác đói bụng của mình.

Dù sao loại cảm giác này cũng chỉ là hư cấu, có thể xóa bỏ bất cứ lúc nào.

Nhưng sau khi tiếp nhận đủ loại kích thích vui vẻ, ngưỡng giới hạn hưởng lạc của Wendell giờ đây đã trở nên rất cao, có lúc anh ta thậm chí muốn ngược lại, dùng huyễn tượng tạo ra cảm giác đói bụng cồn cào cực độ cho mình.

Chỉ có như vậy anh ta mới có động lực để ăn, trải nghiệm niềm vui khi hưởng thụ thức ăn ngon.

Nếu chỉ là cơn đói thông thường, thì sẽ giống như bây giờ.

Rõ ràng trước mặt bày đầy mỹ vị món ngon.

Mà lại hầu như không có chút dục vọng nào muốn động đến dao nĩa.

Wendell đang định dùng thần thuật tạo ra cho mình cái cảm giác gần như chết đói ấy.

Ánh mắt anh ta bỗng nhiên dừng lại ở một món điểm tâm ngọt vô cùng tinh xảo trên bàn.

Món điểm tâm ngọt có vẻ ngoài giống như một tòa tháp nhỏ, mỗi tầng đều bày đầy những loại hoa quả, bánh quy ngon miệng mê người, được rắc đường bột, và còn được trang trí độc đáo bằng những phiến lá hương thảo xanh biếc.

Hơn nữa, toàn bộ món ngọt này trông có vẻ được chế tác vô cùng tinh xảo!

Hoàn toàn khác biệt với những miếng thịt thăn dường như được đúc ra từ cùng một khuôn.

Trên món ngọt hình tháp nhỏ này, Wendell thậm chí có thể nhìn rõ những hoa văn đẹp mắt trên đó, lại gần có thể ngửi thấy một mùi hương ngọt ngào đặc biệt mà trước đây anh ta chưa từng ngửi thấy.

"Ồ!"

Wendell kinh ngạc kêu ra tiếng.

Bởi vì đây là một món ăn mà trước đây anh ta chưa từng thấy!

Những món ăn có thể cung cấp trong Cực Lạc cung đình, tuyệt đại bộ phận đều do Wendell tưởng tượng ra, vả lại đã ăn trong một thời gian dài như vậy, có thể nói Wendell đều biết rõ từng vị trí trên bàn dài tương ứng với món gì.

Nhưng lúc này anh ta lại nhìn thấy một thứ mới mẻ!

Món ăn mới, có lẽ là sản phẩm được một vị bằng hữu giáo hội nào đó mới phát huy sức tưởng tượng mà tạo ra?

Wendell cảm thấy hứng thú.

Truyen.free xin gửi lời cảm ơn chân thành đến quý độc giả đã theo dõi tác phẩm này.