Kế hoạch đã được định ra.

Về vụ người áo đen, ngoài việc nghi ngờ có liên quan đến bia đá của người lùn ở Thạch bảo, còn có những manh mối cho thấy mối liên hệ chằng chịt, hư hư thực thực với Huy Quang thần giáo. Đây là hai đầu mối duy nhất mà họ có thể nắm bắt được lúc này.

Pete dự định sẽ dẫn nhóm nhân thủ đầu tiên lên đường đến Thạch bảo để điều tra.

Đây là một cuộc hành trình dài ngày, chắc chắn phải chuẩn bị kỹ càng nên không thể khởi hành ngay lập tức.

Việc điều tra mối liên hệ giữa chúng với Huy Quang thần giáo thì lại có thể tiến hành ngay lập tức.

Nếu mọi việc thuận lợi, không có gì bất ngờ xảy ra, rất có thể họ sẽ lại hạ bệ một vị chủ giáo nữa!

Điều này khiến cho mọi việc trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Nguyên nhân chính là hình tượng của Cầu Tri chi thần Norman đã âm thầm thay đổi một cách đáng kể tại khu vực Ceylon.

Trước đây, chiến dịch bôi nhọ của Huy Quang thần giáo đã gây ra hậu quả quá nghiêm trọng.

Pete và đồng đội của anh ta đã làm rõ cách Huy Quang thần giáo bôi nhọ Cầu Tri giáo hội:

“Các tín đồ của Cầu Tri chi thần luôn cố chấp khám phá những điều chưa biết, không từ thủ đoạn nào. Để tiếp cận 'chân lý chưa biết' đó, họ sẵn sàng bất chấp quyền uy, luật pháp, thậm chí cả thần linh.”

“Nếu đến gần họ, sự an toàn của bản thân sẽ không được đảm bảo, thậm chí có thể bất cứ lúc nào bị vạ lây từ sự trừng phạt của thần linh!”

Đó là lời ngụy biện của Huy Quang thần giáo khi cảnh cáo người dân.

Sau đó, tin đồn thất thiệt bắt đầu lan truyền.

Nhiều người bắt đầu gieo rắc không khí kinh hoàng.

“Người ta đồn rằng não của trẻ sơ sinh có thể tiếp nhận mọi trí tuệ trên thế gian. Những tín đồ Cầu Tri đó sẽ tụ tập lại, trải khăn trắng, thắp nến, cầu nguyện với thần linh, rồi sau đó mổ sọ những đứa trẻ bị bắt cóc để chia nhau ăn.”

Ngoài ra, còn có những lời đồn thổi độc địa khác:

“Có người nói họ sẽ moi óc ma vật ra khỏi xác để ăn sống, nhờ đó thu được tri thức của Tà Thần, trở nên điên loạn và hỗn mang!”

Khiến cho không ít người trong lòng coi hình tượng Norman gần như ngang hàng với Tà Thần, và các tín đồ của ông ta thì chẳng khác nào những quái vật chuyên ăn thịt trẻ con.

Cũng đành chịu thôi.

Đối với đại đa số người dân thường, làng mạc, thị trấn nhỏ nơi họ sinh sống có lẽ chính là toàn bộ thế giới của họ; nơi phồn hoa nhất mà họ từng đặt chân đến cũng chỉ là thành Ceylon.

Họ ít có kiến thức, người khác nói gì liền tin nấy.

Không ít người dân thường thậm chí còn tin tưởng một cách vững chắc rằng: Vua Reyak ở phía Tây là một vị thần đang hiện thế.

Chứ nếu không, tại sao ông ấy lại có thể làm vua cơ chứ?

Những giáo sĩ thuyết giáo của Huy Quang thần giáo đến tuyên truyền và giảng giải, đối với họ, đó chính là quyền uy không thể nghi ngờ.

Họ chưa từng tự mình đặt chân đến lãnh địa của Cầu Tri giáo hội, cũng chưa từng tận mắt chứng kiến dáng vẻ của các tín đồ Cầu Tri, thậm chí không biết phải phân biệt họ như thế nào. Họ chỉ biết rằng những kẻ đó "rất nguy hiểm".

Nơi nào càng lạc hậu, ấn tượng cố chấp này càng trở nên sâu sắc.

Thảm họa Vĩnh Dạ bùng phát đã xóa bỏ phần lớn những hiểu lầm đó.

Khi lực lượng cứu viện vừa mới đến các thôn trấn, đặc biệt là những ngôi làng ít người, các thôn dân sống sót thậm chí còn lén lút bàn bạc với nhau, định dâng nộp con cái nhà ai đó để làm "bữa ăn đêm" cho tín đồ Cầu Tri, hòng đổi lấy sự che chở trong suốt thời gian thảm họa.

Cũng may, các tín đồ của Norman đã dùng hành động của mình để chứng minh với người dân thường rằng:

"Họ không hề nguy hiểm, và càng không ăn thịt trẻ con!"

Việc thay đổi hình tượng từ "quái vật ăn thịt người" thành "những con người bình thường" mới chỉ là bước đầu tiên.

Trong thảm họa, họ đã tiêu diệt ma vật, bảo vệ sự an toàn cho người dân thường, cung cấp thức ăn và nước uống cứu trợ. Những bóng dáng đó đã giúp hình tượng của các tín đồ Cầu Tri chi thần trở nên tích cực hơn bao giờ hết.

Thêm vào đó, còn có công lao ngăn chặn thảm họa.

Đúng vậy.

Ban đầu, về việc Vĩnh Dạ kết thúc như thế nào, người dân thường hoàn toàn bị bịt mắt, không hề hay biết.

Họ thậm chí còn không rõ vì sao thảm họa lại bùng phát.

Chỉ biết trời đột nhiên tối sầm, rồi sau đó ma vật xuất hiện.

Mãi đến sau này, khi lực lượng cứu viện tới, hóa ra đó không phải là Huy Quang thần giáo, mà là nhóm dị giáo đồ của Cầu Tri giáo hội.

Sau đó nữa, khi họ được đưa đến trấn Çim, thì quân đội Thần giáo Huy Quang mới ung dung đến muộn.

Về công thần giải quyết thảm họa.

Trước hết, có thể loại trừ Huy Quang thần giáo.

Quân đội Thần giáo thì đang sờ sờ ra đó, làm sao có thể là công lao của họ?

Trước mắt, Huy Quang thần giáo đang trong tình cảnh "nước sôi lửa bỏng" nội bộ, căn bản không có mặt mũi mà giải quyết dư luận.

Có người suy đoán đó là các tín đồ của Cầu Tri chi thần, nhưng lại thiếu bằng chứng cụ thể.

Dù sao thì họ còn không biết Vĩnh Dạ kết thúc như thế nào, căn bản chẳng ai có thể nói rõ.

Điểm cao về dư luận vẫn còn bỏ ngỏ.

Huy Quang thần giáo không có mặt mũi mà tranh đoạt, Norman đương nhiên sẽ không bỏ lỡ!

Ông ta lập tức giao nhiệm vụ xuống cho các tín đồ.

Và người cuối cùng hoàn thành nhiệm vụ, phổ biến thông tin này cho đám đông chính là — Goblin Hugo – Sewer.

...

Ba ngày sau khi Vĩnh Dạ kết thúc, tại trấn Çim, nơi đây đã khôi phục phần nào trật tự.

Đối với những người sống sót sau thảm họa Vĩnh Dạ, về cơ bản họ đã chấp nhận nỗi đau mất đi người thân.

Cuộc sống vẫn phải tiếp diễn, không thể cứ mãi đắm chìm trong bi thương.

Họ vẫn chưa biết rằng người thân của mình đã được tập thể phục sinh tại Tạo Vật Tế Đàn và sắp sửa đến trấn Çim để ��oàn tụ với họ.

Các tín đồ Cầu Tri, với tư cách là những người trong cuộc, đã đạt được sự nhất trí.

Mọi người ngầm hiểu với nhau là sẽ giữ kín thông tin này.

Dự định sẽ tạo cho họ một bất ngờ lớn vào thời điểm thích hợp.

Hugo đã dẫn đầu một nhóm người bận rộn suốt ba ngày liền.

Cuối cùng, kịp thời hoàn thành "bất ngờ" đã chuẩn bị cho những người dân thường, trước khi nhóm nạn nhân được phục sinh kịp đến trấn Çim.

Đêm đó, trên một bãi đất trống rộng lớn bên ngoài trấn Çim, người người chen chúc nhốn nháo.

Trên không trung, những quả cầu ánh sáng ma thuật được tạo ra từ [Chiếu Minh thuật] lơ lửng, cung cấp đủ ánh sáng, biến toàn bộ bãi đất trống thành rực rỡ như ban ngày.

Những người dân thường đến đây, tuân theo chỉ dẫn của các tín đồ Cầu Tri đang duy trì trật tự, đi về "khu vực phân chia" của riêng mình.

Các khu vực này được phân chia dựa trên thôn trấn.

Những khu vực lớn là của các thị trấn đông dân, có thể lên đến vài trăm, thậm chí hơn một ngàn người.

Các khu vực nhỏ hơn tương ứng với các thôn làng, số lượng người có lẽ chỉ vài chục.

Đám đông đã nhận được tin tức từ buổi sáng: Họ phải tập trung tại đây vào buổi tối vì có chuyện quan trọng sẽ được công bố.

Cuộc sống hàng ngày của người dân thường cơ bản rất đơn giản.

Ngoại trừ ăn uống và ngủ nghỉ là công việc, các hoạt động giải trí thì lác đác không đáng kể. Hơn nữa, việc giải trí vào ban đêm cần có ánh sáng, điều này càng làm tăng thêm chi phí.

Phần lớn mọi người, sau khi trời tối, nếu không đến các quán rượu hoặc những nơi tương tự, thì cũng chỉ có thể về nhà "tạo đứa nhỏ" hoặc đi ngủ thẳng cẳng.

Với một hoạt động miễn phí như thế có thể tham gia lúc này, đương nhiên họ chẳng có lý do gì để từ chối.

Hơn nữa, đây là một hoạt động do các tín đồ Cầu Tri cố ý kêu gọi.

Với sự coi trọng dành cho họ, mọi người cũng đã đến tham dự.

Cảnh tượng vạn người tụ tập tại một khu vực rộng lớn vẫn vô cùng tráng lệ.

Các tín đồ Cầu Tri cũng không yêu cầu họ giữ im lặng.

Mọi người chào hỏi nhau, trò chuyện rôm rả, khiến cả khu vực trở nên huyên náo, ồn ào.

Ngay cả những phép thuật khuếch đại âm thanh cũng không thể phát huy nhiều tác dụng vào lúc này.

Trong cảnh tượng hoành tráng như thế này, nếu là trước đây, cơ bản cần đến các phép thuật cấp độ 4 trở lên như [Trận Vực Yên Lặng] hoặc các Thần thuật Huy Quang như [Nghi Thức Trang Nghiêm] để cưỡng chế đám đông giữ im lặng.

Thế nhưng, cho hoạt động lần này, Hugo đã chuẩn bị một biện pháp thích hợp hơn nhiều!

Bản quyền chuyển ngữ tác phẩm này do truyen.free nắm giữ, tôn trọng công sức biên tập là điều cần thiết.