Đại đa số các học giả trong giới tinh hoa. Mối quan hệ giữa họ với các giáo hội khá là phức tạp. Nguyên nhân không khó lý giải.

Các học giả, đặc biệt là những người nghiên cứu kiến thức liên quan đến thần linh, thường đưa ra những tổng kết chưa chắc đã có lợi cho công cuộc tuyên truyền và mở rộng của các giáo hội. Chỉ riêng cái "Hệ thống chư thần" mà các học giả xây dựng đã thực tế đắc tội không ít giáo hội.

Ngươi tín ngưỡng Mỹ Tửu chi thần. Ta tín ngưỡng Tài Phú chi thần. Dựa vào đâu mà ngươi lại cho rằng tín ngưỡng của mình cao quý hơn? Bởi vì thần lực của vị thần ngươi thờ phụng mạnh mẽ hơn ư? Vậy ngươi có bản lĩnh gọi hai vị thần minh hiện thân để họ giao đấu xem sao!

Không một giáo hội nào lấy thần linh làm tín ngưỡng lại nguyện ý thừa nhận vị thần mình sùng bái "yếu" hơn các thần khác. Họ luôn khăng khăng lập luận rằng, chư thần nắm giữ những quyền năng khác nhau, nên trọng tâm sức mạnh của mỗi vị cũng khác biệt. Không hề có một "tiêu chuẩn mạnh yếu" phổ quát nào. Thế nhưng các học giả lại không cho là như vậy.

Một bộ phận học giả luôn tận tâm tổng kết ra một hệ thống tiêu chuẩn có thể lồng ghép hoàn mỹ tất cả thần linh, tạo ra một tiêu chuẩn chung, chính xác để xác định vị trí của chư thần. Trải qua nhiều năm nỗ lực của họ, "Hệ thống chư thần" chính là thành quả lớn nhất. Nó không chỉ phân chư thần thành ba loại mà còn dựa trên sức mạnh mà các thần ban tặng phàm nhân, số lượng tín đồ, cùng với phạm vi phân bố địa lý để tính toán, từ đó đưa ra kết quả cuối cùng. Kết quả này chính là tiêu chuẩn phán định mạnh yếu thần lực mà các học giả tin theo. Tân Huy chư thần hiện hữu nhờ đó mà có thể được sắp xếp vào một hệ thống khung kim tự tháp khổng lồ.

Các tín đồ của những vị thần xếp ở tầng giữa và hạ tầng của Kim Tự tháp đương nhiên cảm thấy bất mãn với lý luận mà các học giả đưa ra. Nhưng để tổng kết ra một lý luận mới đủ sức thuyết phục lại không hề dễ dàng. Rất tức giận, muốn phản bác, nhưng tìm không thấy lý do. Đại khái tâm trạng của họ lúc đó chính là như vậy.

Hơn nữa, đối với các tín đồ của những vị thần ở đỉnh kim tự tháp, ví dụ như Huy Quang chi thần, Huy Quang thần giáo lại rất công nhận thuyết pháp của các học giả. Không chỉ có như thế, Huy Quang thần giáo sẽ còn ở một mức độ nào đó vì các học giả cung cấp trợ giúp. Ví dụ, mỗi năm khi Xích triều ma vật bùng phát, một số học giả sẽ đi theo Thánh Giáo quân đến biên giới, ghi chép những tình huống họ chứng kiến trong chiến tranh, quan sát, suy đoán đặc tính và điểm yếu của ma vật, sau đó tiến hành kiểm chứng.

Thánh Giáo quân sẽ bảo vệ họ, thậm chí chi trả toàn bộ chi phí chuyến đi xa lần này của các học giả. Tương đương với một chuyến "khảo sát được tài trợ toàn bộ chi phí".

Lão học giả đầu hói Mendel, ở tuổi 61, chính là một trong những học giả đi theo Thánh Giáo quân xuất chinh lần này.

Mendel - Gregg.

Ông là người Vương Đô, một học giả thâm niên, hướng nghiên cứu chính tập trung vào Huy Quang chi thần, bao gồm nhưng không giới hạn ở việc khám phá, tổng kết đặc điểm, sở thích, và quan trọng nhất là tiêu chuẩn ban phúc của Người. Sáu năm trước, một nghiên cứu của ông đã từng giúp Huy Quang thần giáo phát hiện ba loại tế phẩm quý hiếm chỉ có thể thu hoạch được từ thi thể của những ma vật đặc biệt:

"Lạc Lối chi Yểm", một ma vật cấp 4 biết bay, có thể mượn nhờ đôi cánh thịt lướt đi trong chốc lát. Trên thi thể của nó có thể thu thập được một loại vật liệu niêm mạc cánh vỏ;

"Đọa Lạc Chủy", có thân hình trắng xám, hơi giống ngựa, là một ma vật cấp 4, đầu có độc giác, am hiểu va chạm. Từ nó có thể thu hoạch được một loại vật liệu đặc biệt khác;

Còn có "Bại Trận Nhân", đây là loại nguy hiểm nhất trong ba chủng ma vật. Nghe nói nó trực tiếp đến từ không gian hư vô, là một ma vật hình người toàn thân đen kịt, không có ngũ quan; Tại trên người của nó có thể tìm thấy cuối cùng một loại vật liệu.

Ít nhất phải là Huy Quang mục sư cấp 4 đã nhận được ban phúc, bằng cách hiến tế ba loại tế phẩm này theo nghi thức cho Huy Quang chi thần, chắc chắn sẽ nhận được một đạo Huy Quang thần thuật cấp 4 mang tên [Thần Thánh Trị Liệu].

...

Đạo thần thuật này có hiệu quả phi thường, gần như nghịch lý. Khi thi triển xong, đối tượng được thi triển dù đã hấp hối, có thể chết bất cứ lúc nào, hoặc mắc bệnh nan y đến mức khó tự chăm sóc bản thân, thì chỉ trong vòng một phút ngắn ngủi, đối tượng đó sẽ được nguồn sinh mệnh lực dồi dào nhanh chóng chữa lành, trở về trạng thái khỏe mạnh! Trong lúc này, người được thi triển thuật sẽ không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ công kích hay tổn thương nào từ bên ngoài! Cho đến khi hiệu quả của thần thuật hoàn tất!

Mặc dù nó không thể "cải tử hoàn sinh"; Thi triển lên thi thể sẽ không có tác dụng. Mặc dù điều kiện thi triển của nó khá khắc nghiệt. Bất kể là để có được ban phúc thần thuật này hay để sử dụng nó, đều cần ba loại vật liệu kia làm chi phí, hơn nữa người thi thuật có khoảng cách sử dụng lên đến 15 ngày, người được thi triển cũng chỉ có thể tiếp nhận [Thần Thánh Trị Liệu] nhiều nhất một lần mỗi ngày. Nhưng trong việc chữa trị người sống, hiệu quả của nó tuyệt đối đạt đến đỉnh phong!

[Phục Sinh Thuật] có thể cứu sống người vừa chết trong vòng vài phút, nhưng chỉ có thể đưa linh hồn trở về thân thể. Nếu như bị thương quá nặng, không thể nhận được trị liệu tiếp theo, hoặc hiệu quả trị liệu không đủ, người đó vẫn sẽ lại chết lần nữa. So với những Huy Quang thần thuật trị liệu loại khác có chi phí thấp hơn và dễ thu hoạch hơn; Hoặc là có hiệu lực trong thời gian lâu hơn, cần tính bằng ngày, tuần, tháng, thậm chí năm; Hoặc là tồn tại hiện tượng "kháng trị liệu" nghiêm trọng hơn. Trong thời gian ngắn, nếu nhiều lần sử dụng Huy Quang thần thuật để chữa trị cùng một mục tiêu, hiệu quả sẽ càng ngày càng kém, cho đến khi gần như không còn tác dụng. Các học giả cho rằng đây là một hiện tượng bão hòa. Huy Quang thần thuật có sức mạnh phi thường trong việc trị liệu, nhưng thân thể phàm nhân trong một khoảng thời gian nhất định chỉ có thể tiếp nhận lượng thần lực hữu hạn. Do đó, không có cách nào dựa vào việc chồng chất các thần thuật cấp thấp kiểu [Trị Liệu Thứ Cấp] để đạt được hiệu quả lập tức khỏi hẳn sau khi bị thương.

Và điểm mạnh phi thường của [Thần Thánh Trị Liệu] nằm ở chỗ này. Nó không bị ảnh hưởng bởi hiện tượng kháng trị liệu! Dù mục tiêu đã bị kháng trị liệu nghiêm trọng, khi các Huy Quang thần thuật trị liệu khác đã gần như mất hết hiệu lực, chỉ cần một lần [Thần Thánh Trị Liệu], mục tiêu lập tức khôi phục khỏe mạnh, khỏe khoắn, hoạt bát trở lại!

Với công lao phát hiện đạo thần thuật mới thông qua các vật liệu từ thi thể ma vật này, lão học giả Mendel đã vang danh khắp nơi. Chỉ cần nghĩ đến là biết, sau khi các cường giả cấp 4 trong Thánh Giáo quân nắm giữ đạo thần thuật này, tương đương với việc họ tự nhiên có thêm một mạng sống nữa! Giảm thiểu đáng kể tổn thất trong chiến tranh của họ!

...

Dựa vào phần vinh dự này, Mendel lúc đầu hoàn toàn có thể trực tiếp nghỉ hưu dưỡng lão. Trong các thư tịch lịch sử liên quan và giáo điển của Huy Quang thần giáo, sau này chắc chắn sẽ có một vị trí trang trọng dành cho vị học giả này. Nhiều năm theo Thánh Giáo quân đến biên giới quan sát, nghiên cứu ma vật, thực sự đã khiến Mendel kiệt quệ cả thể xác lẫn tinh thần. Hơn nữa, theo tuổi tác ngày càng cao, ông lão này càng cảm thấy tư duy của mình trở nên cứng nhắc, tự cho rằng khó có thể đạt được thành quả mới nữa. Hắn đã tại Vương Đô nghỉ ngơi nhiều năm. Nếu không có gì ngoài ý muốn, ông không có ý định lại đi biên giới.

Cho đến khi ông nhận được bức thư này từ người bạn già Wallace. Cái gọi là thư tín ấy, đúng hơn thì chỉ là một lời nhắn vội. Trong một buổi chiều nghỉ ngơi bình thường, Mendel vừa mới tỉnh ngủ còn mơ màng thì phát hiện bên cạnh chiếc ghế đu của mình không biết từ lúc nào lại có thêm một tờ giấy viết thư mỏng tang. Trên tờ giấy nội dung rất đơn giản:

"Lão già, mau đến biên giới Ceylon! Đại sự! Đại sự! Đại sự!"

"Một phát hiện vĩ đại có khả năng lật đổ Tân Huy Thần Hệ!!!"

"By Wallace - Conan Doyle."

"——997. 1 2.21 "

Phía dưới là hai chữ cái viết hoa đặc biệt:

[ G. G ]

Lão học giả Mendel - Gregg vốn dĩ vẫn còn chút mơ màng buồn ngủ lập tức tan biến sạch sẽ!

Phiên bản chuyển ngữ này do truyen.free thực hiện, hy vọng mang lại trải nghiệm đọc mượt mà nhất cho độc giả.