Sau buổi yết kiến kết thúc, khi việc chia sẻ thông tin tình báo hoàn tất, nhóm tín đồ Cầu Tri cảm thấy một vấn đề cực kỳ nan giải.

Tộc Người Lùn Xám rất có thể đã diệt vong toàn bộ. Tộc Ám Tinh Linh khả năng cao cũng chẳng thể trông cậy vào.

Điều này có nghĩa là, e rằng họ sẽ phải đơn độc chiến đấu trong Vùng đất Sâu Thẳm! Tình huống còn tồi tệ hơn nhiều so với lần ở Thạch Bảo!

Chưa nói đến việc tìm kiếm sự trợ giúp từ hai chủng tộc bản địa này. Một khi thân phận và mục tiêu của nhóm tín đồ Cầu Tri bị bại lộ, thì việc không bị chúng truy nã, truy sát đã là một thành công lớn rồi.

Đội ngũ lấy lý do "tìm kiếm vật liệu phụ ma" để rời làng Limonda nhanh chóng hoàn tất công tác chuẩn bị để xuất phát.

Trước khi đi, Braum với vẻ mặt nghiêm trọng, trịnh trọng nhấn mạnh với các thành viên trong đội:

"Mọi người tuyệt đối phải lưu ý!" "Hành động tùy cơ ứng biến, xem xét thời thế." "Quan trọng nhất là, tuyệt đối không được bại lộ thân phận và ý đồ thật sự của các ngươi!"

"Ta biết rõ mọi người không sợ chết." "Nhưng có rất nhiều những màn tra tấn và hình phạt, có thể khiến các ngươi sống không bằng chết!" "Đó là điều khủng khiếp hơn cả cái chết, dù kiên cường đến mấy người Lùn cũng sẽ e ngại những hình phạt tàn khốc đủ sức hủy hoại hoàn toàn lý trí!" "Một khi bại lộ, cá nhân chịu khổ là chuyện nhỏ, nhưng làm tiết lộ bí mật thì là đại họa!" "Một người bại lộ, rất có thể sẽ khiến tất cả chúng ta cũng bị bại lộ theo!"

Đám đông nhao nhao đồng ý: "Yên tâm! Chúng ta rõ ràng!" "Bí mật hành động nha, cái này chúng ta rất có kinh nghiệm!" "Ngoài người của chúng ta, đối với bất kỳ sinh vật có trí khôn nào khác trong Vùng đất Sâu Thẳm, đều phải giữ cảnh giác và nghi ngờ!" "Thấy tình thế không ổn lập tức tự sát! Không cho bọn tà giáo bắt người sống cơ hội!" "..."

Sau khi đội ngũ rời đi, Braum vẫn có chút lo lắng, không yên lòng. "Bọn họ thật sự không có vấn đề gì sao?"

Pete lại tỏ ra hết sức bình tĩnh: "Cái này cần xem ngươi muốn nói về phương diện nào thôi." "Nếu là trong việc giữ bí mật, mọi người tuyệt đối đều đáng tin cậy. Đây chính là lời chỉ dẫn thần thánh từ thần dụ giáng xuống, không ai sẽ sơ sẩy trong chuyện này." "Tình huống không ổn, bọn họ chết được nhanh hơn bất kỳ ai khác." "Nhưng nếu nói về việc duy trì sự kín đáo và ẩn mình trong quá trình hành động... Vậy thì khó mà nói."

Sau khi tự mình trải qua hết lần mạo hiểm này đến lần mạo hiểm khác, Pete hiện tại khắc sâu nhận thức được một sự thật. Các tín đồ của Cầu Tri Chi Thần, mặc dù sự tích cực, dũng khí, sĩ khí... đều vô cùng khoa trương, hung hãn không sợ chết, và tín ngưỡng thành kính. Nhưng về mặt tính kỷ luật. Nói dễ nghe một chút thì gọi là có độ tự do rất cao; Nói khó nghe chút đó chính là tự do tản mạn.

Đây cũng là chuyện không thể nào khác được. Với một giáo hội quy mô như Huy Quang Thần Giáo, tín đồ căn bản không thể trực tiếp nhận được thần thuật do thần minh ban tặng. Họ chỉ có thể dùng tín ngưỡng của mình làm nguồn cơ số dâng lên, đồng thời dùng sự cúng bái, tiền bạc quý giá và sức lao động của mình, để đổi lấy cơ hội được các thành viên giáo hội thi triển thần thuật tương ứng cho họ. Bởi vì số lượng tín đồ thực tế quá nhiều, trong khi số "kẻ may mắn" được thần minh ban phúc lại quá ít ỏi. Thần minh, người được thần minh ban phúc, tín đồ. Ba yếu tố này hình thành ba giai cấp phân biệt rõ ràng. Những người được thần minh ban phúc, cũng chính là các giáo sĩ của Huy Quang Thần Giáo, thành viên Thánh Giáo Quân, đóng vai trò cầu nối giữa thần minh và tín đồ. Tại Pete biết được chân tướng về việc "Huy Quang Chi Thần" giáng thế, anh càng có cái nhìn sâu sắc hơn về cấu trúc này. Cách làm như vậy bộc lộ rõ những tệ nạn. Khi thần minh không thể trực tiếp chỉ dẫn và truyền ban phúc trực tiếp đến tay mỗi tín đồ, thì các Thần Tuyển Giả trung gian lại trở thành bên nắm giữ quyền ngôn luận tuyệt đối. Bọn họ có thể tùy tiện sửa đổi giáo điều, bóp méo giáo nghĩa, thậm chí "thay thế thần minh" để quyết định phương thức sử dụng thần thuật. Huy Quang Thần Giáo phát triển trở thành một hình thái như vậy. Một cơ cấu giáo hội nghiêm mật. Từ Đại Chủ Giáo đến Hồng Y Giáo Chủ, rồi đến từng Chủ Giáo khu vực, cùng với các quân đoàn Thánh Giáo Quân trực thuộc khu vực, và thậm chí là các giáo sĩ ở tầng lớp thấp nhất. Đẳng cấp rõ ràng, chế độ nghiêm ngặt. Về mặt tính kỷ luật, họ có đủ sự đảm bảo, nhưng tổ chức khổng lồ và cồng kềnh này lại khó tránh khỏi vi��c nảy sinh hủ bại.

Các tín đồ của Cầu Tri Chi Thần lại theo một hình thái khác. Sự ban phúc và chỉ dẫn của thần minh đều trực tiếp đến với mỗi tín đồ! Không hề có Thần Tuyển Giả tồn tại, hoặc nói cách khác, ai ai cũng là Thần Tuyển Giả. Mặc dù ở khu vực Lĩnh địa Ceylon hiện tại có rất nhiều người bình thường tuyên bố họ nguyện ý dâng lên tín ngưỡng cho Norman, thậm chí mang về nhà những vật phẩm trang trí, tượng điêu khắc... mang hình ảnh tượng trưng cho ngài, để sớm tối cung phụng cầu nguyện. Nhưng điều này càng nhiều là để tìm kiếm một sự an ủi về mặt tinh thần. Bởi vì nhóm tín đồ Cầu Tri sớm đã công khai phổ biến rằng: "Sự ban phúc của Cầu Tri Chi Thần Norman sẽ chỉ trao cho những ai vượt qua khảo nghiệm của ngài, và đã tạo ra những cống hiến đủ để chứng minh giá trị bản thân!" Yêu cầu này chỉ được thực hiện tại Lĩnh địa Ceylon, Thánh địa mới hình thành ở rìa Rừng U Ám, và Thạch Bảo, thông qua hệ thống xếp hạng điểm cống hiến. Nhóm tín đồ Cầu Tri không hề đưa ra những lời hứa hão huyền như "Tín ngưỡng thành kính tức có cơ hội thu hoạch được ban phúc", thậm chí công khai nói rõ cho mọi người biết, rằng nếu cống hiến của ngươi không đạt tiêu chuẩn, thì dù "Tín ngưỡng" có thành kính và kiên định đến đâu cũng vô ích. Bảng xếp hạng vẫn còn đó, người người có thể nhìn. Thậm chí cứ mỗi vài canh giờ lại được cập nhật một lần, tuyệt đối chính xác. Vì có thần minh đích thân giám sát, không ai dám giở trò dối trá. Mặc dù việc cụ thể hóa ban phúc thành những thứ hữu hình, sờ được có vẻ hơi khác lạ, nhưng đối với những người dân thường của vương quốc rộng lớn, vốn đã chịu nhiều khổ cực dưới sự cai trị của vô số vị thần trong suốt thời gian dài, mà nói: Loại ban phúc "ghi giá công khai" này đáng tin gấp một vạn lần so với những lời thuyết giáo hư vô mờ mịt kia! Họ ngược lại càng thêm khao khát được tín ngưỡng! Đơn cử như cha mẹ của Miranda, mặc dù họ là những tín đồ trung thành của Huy Quang Chi Thần, nhưng hàng chục năm tín ngưỡng thành kính cũng không thể giúp họ may mắn trở thành Thần Tuyển Giả của Huy Quang Chi Thần.

Tiêu chuẩn ban phúc của Norman có nghĩa là Cầu Tri Giáo Hội căn bản không cần bất kỳ sự quản lý hay kỷ luật nào. Mỗi tín đồ đạt được ban phúc đều có thể trực tiếp kết nối với Norman. Một cấu trúc hoàn toàn được san phẳng. Sự tích cực của tất cả tín đồ đều có thể nói là phá trần, nhưng về mặt tính kỷ luật thì chỉ có thể nói là một lời khó nói hết rồi. Ngay cả trong các chiến dịch quy mô lớn như chống lại Xích Triều Ma Vật, trên từng chiến trường cục bộ, thì những trò quỷ của mọi người vẫn cứ lớp lớp chồng chất. Dựa vào việc có thể phục sinh sau khi chết, vì để tiêu diệt ma vật, họ dám thử nghiệm đủ loại thủ đoạn độc đáo. Thất bại thì cùng lắm là chết thêm lần nữa. Thành công chính là thu lời lớn, và từ đó có thêm một biện pháp đối phó ma vật mới.

Với đoàn điều tra ngụy trang thành đội thương nhân nô lệ đi vào Vùng đất Sâu Thẳm, Pete tin tưởng vào khả năng giữ bí mật của mọi người, vì tất cả đều đã chuẩn bị sẵn sàng cho tình huống xấu nhất: trực tiếp sử dụng [Yên Vui Dược Tề] để chết nhanh, tránh bị còng kẹp tra tấn ép cung. Tất cả mọi người đều có "tâm thế quyết tử". Tương tự như vậy, Pete cũng vô cùng tin tưởng vào tính kỷ luật của các đồng đội. Bọn họ quả thực là vô tổ chức vô kỷ luật!

"Dù sao chúng ta đã nói với bọn họ, cho dù gặp phải bất kỳ tình huống nào, không nên khinh cử vọng động, dù là chết về Tạo Vật Tế Đàn, cũng đừng vội vàng lật bài trước khi chết." "Chỉ cần không để tình thế nhanh chóng leo thang đến mức mất kiểm soát như ở Thạch Bảo lần trước, chúng ta vẫn còn không gian để vận hành và thiết kế kế hoạch tiếp theo, không đến mức ngay lập tức bị đẩy vào thế khó buộc phải đối kháng trực diện bằng sức mạnh!" "Đây đã đủ rồi!"

Phiên bản truyện này được biên tập và phát hành độc quyền tại truyen.free.