(Đã dịch) Bộ Lạc Quật Khởi Chi Tòng Đại Hoang Khai Thủy - Chương 166 : Vu phù sơ hiểu
Phù là một vu phù sư, chuyên tu luyện vu phù để phát huy tối đa sức mạnh vu lực bản thân. Đây là một sự phân loại trong giới tu vu mà Chúc Viêm chưa từng rõ. Tuy nhiên, khi Chúc Viêm trình diễn sự diễn hóa tương sinh tương khắc của Ngũ Hành Vu phù, điều đó đã khơi dậy trong Phù một sự xúc động lớn lao.
"Tộc trưởng, vu pháp mà ta tu luyện đến từ một quyển 'Vu phù sơ hiểu', vốn là một công pháp tu vu giảng giải những biến hóa diệu dụng của vu phù. Chỉ khi chứng kiến biến hóa Ngũ Hành Vu phù của tộc trưởng, ta mới thực sự biết thế nào là thiên tài. Cuốn 'Vu phù sơ hiểu' này, xin được nộp lên bộ lạc. Nghe nói bộ lạc có Truyền Thừa động, vậy xin tộc trưởng cho phép ta lưu lại truyền thừa vu phù này!"
Phù cảm thán, đoạn rút từ trong ngực ra một tấm da thú cũ kỹ, nhăn nheo. Trên tấm da có những vu văn dày đặc, một số đã mờ gần như không còn thấy rõ, thoạt nhìn liền biết đã trải qua sự bào mòn của thời gian.
"Tộc trưởng, xin hãy nhận lấy. Đây là thứ ta tìm thấy khi còn trẻ, trong một hang động sót lại thi hài ở dãy quần sơn trùng điệp phía đông nam. Nhờ có bản 'Vu phù sơ hiểu' này, ta mới có được thành tựu như ngày nay. Tuy nhiên, so với tộc trưởng, ta vẫn còn kém xa lắm. Ta chuyên tu Mộc phù, phụ tu Thổ phù và Hỏa phù, vẫn chưa thể ngũ hành đồng tu!"
Chúc Viêm nhận lấy tấm da thú cũ nát kia, trực tiếp trải ra trước mặt Phù, cẩn thận xem xét và nghiên cứu. Các vu văn khắc họa trên đó na ná những gì hắn đã học, vẫn có thể đọc hiểu được, hơn nữa, quy luật biến hóa của vu văn cũng có thể suy luận. Mặc dù Chúc Viêm tu luyện "Vu Linh" còn chưa nhập môn, nhưng hắn đã có được sự lĩnh hội nhất định về tinh thần ý niệm. Chỉ trong chốc lát, hắn đã có thể đọc hiểu phần đầu của cuốn sách.
"Phù, ngươi dâng lên công pháp của mình, đó là điều có lợi cho bộ lạc. Ngươi có thể đến ban Hậu cần để đổi lấy điểm công lao tương ứng của bộ lạc. Ừm, Chỉ, ngươi hãy thông báo cho Xương để y thông báo tới các tộc nhân ở mọi thôn xóm. Nếu ai có thể dâng lên công pháp tu luyện của bản thân, hoặc những bí kỹ sưu tầm được, v.v., đều sẽ đổi được điểm công lao tương ứng. Dùng điểm công lao, có thể đổi lấy các công pháp, binh khí, v.v. của bộ lạc."
Chúc Viêm vừa suy tư vừa phân phó.
"Tộc trưởng, chuyện này Xương đã thúc đẩy trong tộc rồi. Tuy nhiên, về định vị công pháp, bí kỹ thì vẫn còn chút mơ hồ. Nhưng tin rằng rất nhanh sẽ có tiêu chuẩn phán định. Lần này bộ lạc tập trung hơn hai mươi thôn xóm, mỗi thôn xóm ít nhiều đều có sở trường riêng, tộc trưởng có lẽ nên đi xem qua một chút!" Chỉ cười nói.
Chúc Viêm có chút bất ngờ, nhưng lại cảm thấy đó là lẽ đương nhiên.
Xương, Nhiêu cùng các lão nhân khác tuy kiến thức không nhiều, nhưng lại một lòng lo toan cho bộ lạc, việc họ sắp xếp trước như vậy cũng không có gì là lạ.
"Vậy thì, Phù, uy vọng của ngươi không nhỏ, không bằng lấy cuốn 'Vu phù sơ hiểu' mà ngươi dâng tặng làm tiêu chuẩn, để làm mẫu cho các tộc nhân khác. Nếu có tộc nhân nào cảm thấy thiệt thòi, có thể thương lượng, nhưng cần phải chứng minh được giá trị. Như vậy, các tộc nhân mới có thể càng thêm để tâm. Sau này khi đi ra ngoài giao du, cũng có thể chú ý thu thập thêm những truyền thừa, kỹ thuật còn lưu lạc bên ngoài!"
Phù nghe vậy cảm thấy mới lạ, sau khi cẩn thận suy tư liền không khỏi thán phục: "Bộ lạc có thể có cảnh tượng phồn thịnh như vậy, quả nhiên là nhờ sự sáng suốt của tộc trưởng! Tộc trưởng yên tâm, lát nữa ta sẽ đến ngay ban Hậu cần, tự mình tham gia thiết lập tiêu chuẩn cho phương diện này. Tin rằng các thủ lĩnh thôn xóm cũng sẽ nể mặt ta phần nào."
Có được sự đồng ý của Phù, Chúc Viêm lúc này mới yên tâm. Sau khi tham quan thêm chốc lát sự vận hành của ba đạo vu trận, hắn mới rời khỏi sở nghiên cứu, trở về hang núi của mình.
Cuốn "Vu phù sơ hiểu" mà Phù dâng tặng khiến Chúc Viêm cảm thấy rất hứng thú.
Những ngày này, hắn trước tu luyện khí huyết, sau rèn đúc cơ thể, nhưng cũng không hề buông bỏ việc tu vu. Thực tế, tân vu mạch của chính hắn vẫn đang trong quá trình khai phá. Chẳng qua, Chúc Viêm tu thành Nguyên Thủy Vu Mạch Động Thiên, việc khai mở tân vu mạch cùng những gì miêu tả đơn giản trong công pháp "Vu Chú" không hề giống nhau. Vì vậy hắn không sốt ruột, mà đang trong quá trình thăm dò và tiến lên.
Dù vậy, vu lực trên người Chúc Viêm vẫn luôn tăng trưởng vững chắc. Bởi vì Vu Long trong cơ thể hắn, mỗi thời mỗi khắc đều đang hấp thụ ngũ hành vu lực, v.v. Đây mới là nguyên nhân cơ bản khiến Chúc Viêm có thể rảnh rang tu luyện khí huyết, rèn thể, v.v.
Mở tấm da thú cũ nát, Chúc Viêm cẩn thận nghiên cứu. Lần xem vội vã trước đây đã thu hút sự chú ý của Chúc Viêm, là bởi vì trong này có những giới thiệu tương đối chi tiết về vu văn.
Vu phù, xét cho cùng, đều do vu văn phác họa mà thành. Vu văn có thể nói là đơn vị cơ bản nhất của vu phù. Mặc dù những gì Vu để lại trong "Nguyên Thủy Vu Phù Chân Giải" cũng có miêu tả về vu văn, nhưng đó là để trình bày mười hai quả Nguyên Thủy Vu phù, còn những giới thiệu về bản thân vu văn thì không nhiều.
Nâng niu tấm da thú cũ nát, Chúc Viêm đọc hết sức chăm chú. Phải mất trọn vẹn hơn một giờ, hắn mới đọc hiểu hết các vu văn trên tấm da thú. Ngay sau đó, Chúc Viêm lấy giấy ra, bắt đầu sao chép những vu văn có phần lộn xộn về cách sắp xếp trên tấm da thú lên giấy.
Không thể không nói, thành công của việc tạo giấy đã mang lại rất nhiều tiện lợi cho bộ lạc, đặc biệt là trong việc ghi danh, ghi chép của ban Hậu cần và sắp xếp hồ sơ tâm đắc của sở nghiên cứu, có thể nói đây là một công cụ đắc lực.
Chúc Viêm dùng bút than – loại bút mực than được sở nghiên cứu đặc biệt nghiên cứu chế tạo. Nó tương tự như bút chì, nhưng mượt mà hơn và nét viết rõ ràng hơn.
Rất nhanh, Chúc Viêm đã sao chép xong "Vu phù sơ hiểu". Sau khi đối chiếu cẩn thận, hắn mới buông tấm da thú xuống, đóng tập giấy thành sách, rồi lật xem.
Vu văn, khi đứng riêng rẽ thì ý nghĩa không rõ ràng, giống như nét bút của chữ viết. Tuy nhiên, khi các vu văn liên kết với nhau, chúng có thể biểu đạt ý nghĩa cụ thể. Chẳng qua, đối với việc lĩnh hội vu văn, có thể nói mỗi người một cách hiểu. Chúc Viêm là người từ những bước đầu tiên đọc vu chú mà học được vu văn, sau đó ở vách đá Khô Thạch lâm lại hiểu sâu hơn về vu văn. Bây giờ lật xem "Vu phù sơ hiểu", hắn lại có thêm những thu hoạch mới.
"Vu phù sơ hiểu" nói về cách thức lấy vu văn liên kết với nhau để hóa thành vu phù. Tuy nhiên, các vu phù trong "Vu phù sơ hiểu" lại có chút khác biệt so với mười hai quả Nguyên Thủy Vu phù được trực tiếp đưa ra trong "Nguyên Thủy Vu Phù Chân Giải". Chúng có thể tháo rời, không giống như vu phù trong "Nguyên Thủy Vu Phù Chân Giải" là một chỉnh thể, đòi hỏi phải phác họa một mạch.
Chỉ bất quá, khi Chúc Viêm tiến hành so sánh, hắn liền phát hiện, vu phù trong "Nguyên Thủy Vu Phù Chân Giải" là những vu phù đơn giản nhất sau khi được ưu hóa. Không giống như vu phù được ngưng tụ từ vu văn trong "Vu phù sơ hiểu", mặc dù có nhiều biến hóa, nhưng về bản chất, vẫn kém một bậc.
"Nếu coi vu phù là khung chữ viết, thì vu văn chính là nét bút của vu phù, nhưng linh hoạt hơn, có thể tùy ý tổ hợp. Sự truyền thừa của vu thuật, quả nhiên kỳ diệu. Nếu có thể phân tích và phân giải vu văn thành các đơn vị cơ bản, giống như nét bút cơ bản của chữ viết để các tộc nhân làm quen, có lẽ đây mới là căn cơ nền tảng của việc tu vu."
Chúc Viêm so sánh với những gì hắn đã học về chữ vuông, không khỏi cảm thấy hứng thú.
Vu văn tuy đơn giản nhưng lại nhiều biến hóa. Nếu bộ lạc có thể nắm rõ hoàn toàn vu văn, lấy vu văn làm trụ cột để phát triển văn hóa tu vu của bộ lạc, điều đó dường như đáng tin cậy hơn, thay vì chỉ dựa vào mười hai quả Nguyên Thủy Vu phù đã biết cùng năm môn vu trận sơ cấp.
Vu phù và vu trận có thể biến hóa, nhưng căn cơ của chúng lại nằm ở vu phù.
Giờ khắc này, Chúc Viêm dường như đã nghĩ thông suốt điều gì đó. Hắn chăm chú nhìn từng vu văn đến mức nhập thần. Những vu văn đó, tựa như sống lại, hiện rõ mồn một trên giấy. ----- Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.