(Đã dịch) Cẩm Y Dạ Hành (Dịch) - Chương 98: Hồi mã thương - Trong Lồng Luận Đạo
Sáng sớm ngày thứ ba, hai huynh đệ cuộn tròn trong lồng, nương tựa vào nhau sưởi ấm khi xe tiến vào thành Bắc Bình. Hạ Tầm nghe thị vệ trước quan binh thủ thành kiểm tra, liền lộ ra thân phận của mình. Hắn cuối cùng cũng xác nhận phán đoán của mình: “Quả nhiên họ là người của Yến vương phủ! Hai nữ nhân tôn quý kia chắc chắn là gia quyến của Yến vương. Người phụ nữ trung niên tám chín phần mười chính là Yến vương phi, còn tiểu cô nương là cháu gái nàng... chẳng lẽ là ấu nữ của Từ quốc công?”
Nói như vậy, thân phận của vị tăng nhân áo đen gầy gò, trông uy nghi như thiên thần khi nổi giận, cũng được miêu tả rõ nét. Người có thể thân mật ở chung với gia quyến Yến vương như thế, chỉ có Đạo Diễn hòa thượng, hay chính là Diêu Quảng Hiểu, vị Tể tướng áo đen lừng danh thời Vĩnh Lạc triều!
Yến vương Chu Lệ vốn là người mà Hạ Tầm quyết tâm muốn phò tá, không ngờ hôm nay hai người lại thiết lập mối quan hệ trong một tình huống kỳ lạ như vậy. Biết mình đã mạo phạm người có thân phận, Hạ Tầm ngược lại không hề lo lắng. Chỉ cần hắn tiết lộ thân phận Tề vương, chắc chắn sẽ bình an vô sự ở Yến vương phủ. Yến vương là bậc nhân vật như thế nào, sao có thể vì chuyện nhỏ mà trở mặt với Tề vương?
Vừa nghĩ tới việc sắp có cơ hội diện kiến vị Vĩnh Lạc Đại đế lẫy lừng trong lịch sử này, trái tim Hạ Tầm không kìm được mà đập nhanh hơn.
Đối với Kiến Văn đế và Chu Lệ, Hạ Tầm không hề có bất kỳ thành kiến nào, cũng không vì những ý kiến trái chiều từ đời sau mà nảy sinh yêu ghét. Hắn là một người rất lý trí, xuất phát từ thói quen nghề nghiệp, hắn luôn nắm chắc tài liệu trong tay. Mỗi khi nghĩ về chuyện xưa, hắn đều tiến hành phân tích hợp lý. Căn cứ vào phân tích của hắn, hắn về cơ bản không ủng hộ thuyết Chu Lệ sớm đã có ý phản, âm mưu đoạt vị ngay từ đầu.
Đối với Kiến Văn và Yến vương, hắn không hề có bất kỳ tình cảm thiên vị nào, và cũng không thể có tình cảm cá nhân. Nếu xét từ góc độ quốc gia, đối với sự phát triển của dân tộc, Chu Lệ với hùng tài đại lược, hiển nhiên hơn hẳn Kiến Văn. Còn nếu xét về nhân phẩm đạo đức, Chu Lệ đương nhiên không phải là một quân tử hoàn mỹ, nhưng Kiến Văn đế cũng chẳng phải người tốt.
Một bên muốn tước phiên để bảo vệ giang sơn Đại Minh, muốn giữ vững ngai vàng cho mình và con cháu đích hệ nhiều đời sau, không cam lòng bị giáng thành thứ dân, bị cháu mình đày ra đảo Hải Nam “uống gió”. Đến lúc đó, lão hoàng đế vẫn chưa yên tâm, lại ban cho một lần “bạo bệnh mà chết” cũng rất dễ dàng.
Tất cả đều là cốt nhục của Thái Tổ, ngươi có thể làm hoàng đế chỉ vì ngươi thân cận với cha hơn một chút mà thôi. Đã sớm không phục, ngươi còn muốn cướp đoạt tài sản mà cha đã phân chia cho ta thì dựa vào cái gì?
Xét về “động cơ phạm tội”, cả hai người đều không có lý do gì cao thượng hay vĩ đại. Tất cả đều vì lợi ích của bản thân. Những lý do đó không thể phân định rõ ràng chính hay tà, công hay tư, nên đương nhiên không thể nói ai đúng ai sai.
Hơn nữa, chẳng cần nói đến ai đúng ai sai. Sau khi Yến vương xưng đế, ông cũng thực hiện việc tước phiên. Tuy nhiên, nếu việc tước phiên chỉ nhằm làm suy yếu quân quyền của các phiên vương mà những quyền lợi khác không thay đổi, thì các phiên vương cũng sẽ không đến mức phải liều chết chống cự.
Hoàng đế Kiến Văn được các quan văn ca tụng là chí hiếu, chí minh, nhưng lại không phân biệt được bề tôi hiền ngu. Ông ta đã giáng chức toàn bộ gia tộc của các thúc thúc mình thành thứ dân, sung quân đến nơi hoang vắng, phải ăn sương uống gió mà tu thân dưỡng tính. Một người thúc thúc bị đày ra đảo Hải Nam đến nỗi vợ sinh con không thể trông nom, ngay cả vú em cũng không mời nổi, muốn ăn cơm cũng không có, phải đem quần áo đổi lấy sữa dê từ người chăn dê để nuôi con. Lại còn có người thúc thúc bị bức phải phóng hỏa tự sát cả nhà. Nếu như Kiến Văn đế không đoạt quân quyền, các thúc phụ tuyệt sẽ không bị dồn ép đến mức cực đoan như thế. Những điều Chu Doãn Văn làm được quả thực khó mà chấp nhận.
Nói về việc tạo phản, một số tiểu thuyết, bình thư đời sau thường miêu tả Chu Lệ là người ngầm có đại chí, sớm đã có ý phản. Nhưng khi nhìn vào một loạt phản ứng của Chu Lệ trong thời điểm đó, Hạ Tầm căn bản không tin vào cách nói này. Chu Doãn Văn ra tay với từng người hoàng thúc, Yến vương Chu Lệ sẽ làm như thế nào? Ông đã đưa tất cả những đứa con của mình đến kinh thành làm con tin để thể hiện lòng trung thành. Nếu không phải vì Chu Doãn Văn ngu ngốc, để che đậy dục vọng ra tay với Yến vương mà phải chủ động thả con tin về, thì những đứa trẻ đó căn bản không có khả năng trở về. Nếu Yến vương sớm đã cố tình tạo phản, tuyệt đối sẽ không dùng hạ sách này.
Lại nhìn xem khi ông khởi binh vội vàng đến mức nào. Chu Doãn Văn điều quân đến Bắc Bình, đuổi đi toàn bộ tướng lĩnh canh giữ, ba tuyến binh mã của Yến vương cũng bị điều đi. Bị dồn vào đường cùng như vậy, Yến vương vẫn không phản. Ông đã phải dùng đến thủ đoạn duy nhất để tự bảo vệ mình là giả điên, hy vọng cháu mình có thể vì thế mà tha cho hắn một lần. Trong tình thế này, Chu Doãn Văn vẫn hạ lệnh bắt người. Chu Lệ phải dựa vào một Chỉ huy sứ phản bội mật báo ngay tại trận, rồi nhanh trí lừa hai tướng quân dẫn đại quân vây khốn vào vương phủ để kiểm soát. Lúc này, ông mới triệu tập tám trăm thân binh của mình, kéo cờ tạo phản.
Vị thân vương này bị ép buộc đến mức đó mới phản kháng, khi trong tay không có quân đội. Cuối cùng, ông mạo hiểm một mình đến gặp Ninh vương, dùng mưu trí giành lấy binh quyền. Hoàn toàn là một kết cục may mắn không thể ngờ tới. Nếu như Ninh vương có lòng đề phòng, thậm chí trói ông lại giao cho hoàng đế, thì ông đã sớm tiêu đời chứ đừng nói đến việc cướp lấy binh quyền. Và nếu không phải vương phủ Tam Vệ đã bị tước đoạt đến bảy tám phần, thì Ninh vương, một phế vật có quân quyền đã bị suy yếu nghiêm trọng, có thể kéo theo được bao nhiêu binh mã? Chu Lệ thống lĩnh quân hơn mười năm, hùng tài đại lược, lại có Diêu Quảng Hiểu túc trí đa mưu làm quân sư. Nếu sớm có ý phản khi còn đủ điều kiện tiên quyết, thì tại sao lại không hành động?
Hạ Tầm là một cựu cảnh sát. Hắn không tận mắt chứng kiến sẽ không tin, không hành động theo cảm tính. Hắn cần chứng cứ. Nếu không có chứng cứ, hắn sẽ căn cứ sự thật để phân tích, suy luận với thái độ công bằng, nghiêm túc để xem xét vấn đề. Hiện tại hắn nghĩ, có lẽ phiên vương là một nhân tố không ổn định của đế quốc, nhưng ít nhất trước khi Kiến Văn lên ngôi, chưa có một vương gia nào nghĩ tới việc tạo phản. Chu Lệ chỉ thực hiện khi hết cách, thậm chí phải giả điên, vậy mà đao vẫn kề sát cổ hắn, hắn không thể không phản.
Nhìn vị tăng nhân áo đen phía trước, trong một số sách vở ghi lại những sự tích về hắn vô cùng kỳ diệu. Chu Nguyên Chương khi chọn các tăng nhân thị giảng cho các hoàng tử, Diêu Quảng Hiểu đã nhìn trúng Yến vương. Ông đến nói với Yến vương rằng muốn “đưa ông một cái mũ trắng”, tức là trên chữ “vương” (王) thêm “bạch” (白) thành chữ “hoàng” (皇). Chu Lệ vừa nghe liền mừng rỡ, hai người bắt đầu đồng lòng mưu phản, từ đó về sau liền khởi sự tạo phản. Hạ Tầm cho rằng, tất cả những điều này chỉ là nói hươu nói vượn.
Không nói đến chuyện Thái tử Chu Tiêu khi đó vẫn còn sống, Chu Lệ có thể tạo phản với cháu mình, nhưng tuyệt đối không tạo phản với vị đại ca vừa nhân hậu lại đầy uy vọng này. Mặt khác, khi đó hai ca ca của hắn cũng còn sống. Cho dù Thái tử Chu Tiêu qua đời, ngôi vị hoàng đế này dù thế nào cũng không đến phiên hắn. Diêu Quảng Hiểu nếu thật sự có bản lĩnh tiên liệu như thần, đoán chắc tất cả những người kia đều không sống được lâu, thì sẽ không phải mất đến hơn mười năm để tạo phản mới thành công mà lại vất vả đến thế. Nếu như không phải Chu Doãn Văn liên tục có những hành động ngu ngốc, Chu Lệ căn bản không có khả năng thành công.
Hơn nữa, trong những quyển sách đó, các chi tiết được ghi lại kỹ càng đến mức như một đoạn phim quay trực tiếp: thời gian, địa điểm, nhân vật, vẻ mặt, động tác, đối thoại nội tâm. Xin hỏi, người viết làm sao biết được? Là Chu Lệ nói cho hắn biết hay Diêu Quảng Hiểu nói cho hắn biết? Chu Lệ trước khi xưng đế vẫn luôn kiên trì rằng bản thân ở trong cảnh khốn cùng, cũng là bị ép buộc, bất đắc dĩ mới cử binh. Chuyện này chỉ có hai người bọn họ mới có thể biết rõ bí mật. Họ sẽ tuyệt đối không tiết lộ. Như vậy, người khác làm sao biết được? Rõ ràng là vô lý.
Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.