(Đã dịch) Cẩm Y - Chương 690: Lộ ra kế hoạch
Thiên Khải hoàng đế trước kia ghét nhất những người như Chu Tiến. Thủ phụ Nội các đang nói chuyện, sao ngươi dám chen ngang như vậy! Không biết trên dưới, chẳng có chút tôn ti nào. Thế nhưng, Ngự sử và giới thanh lưu của Đại Minh lại có rất nhiều người như vậy. Nếu người khác ngắt lời họ, họ sẽ cho rằng đó là hành vi thiếu lễ độ, vô phép tắc. Nhưng nếu tự tay cắt ngang lời người khác, họ lại cảm thấy ung dung, tự tại. Bởi vì trong suy nghĩ của họ, đó là biểu hiện của sự không sợ cường quyền, là thể hiện của cốt cách cứng cỏi. Dĩ nhiên, đây cũng là điều mà bất kể là hoàng đế hay các Tể phụ như Hoàng Lập Cực đều phải chấp nhận, bởi lẽ, họ vẫn cần giữ thể diện, không thể nổi nóng vào lúc này, nếu không sẽ khiến người khác cảm thấy mình không phóng khoáng, không đủ rộng lượng.
Thế nhưng hôm nay, Thiên Khải hoàng đế lại có vẻ khá hứng thú, dường như rất tán thưởng Chu Tiến. Vì vậy, Chu Tiến hỏi: "Hôm nay Bệ hạ tổ chức đình nghị, cần bàn bạc việc gì?" Thiên Khải hoàng đế đáp: "Ngươi lại hỏi ngược Trẫm ư, chẳng phải đã nói rõ rồi sao? Là vụ án Nghịch đảng tại Bố Chính Sứ ty Sơn Đông." Chu Tiến liền nói: "Đã là Nghịch đảng, cớ sao còn phải đình nghị thảo luận? Các triều đại thay đổi, đối với Nghịch đảng, từ trước đến nay đều là thà giết nhầm còn hơn bỏ sót. Lẽ phải rành rành, hôm nay lại đặt ra nghị luận trong điện, đã là hoàn toàn sai lầm. Cho nên, thần cho rằng... việc cấp bách của triều đình lúc này, căn bản không phải là thương nghị cái gọi là vụ án Nghịch đảng."
Thiên Khải hoàng đế thầm nghĩ, điểm này lại chẳng hẹn mà hợp với Trẫm và Trương khanh. Trẫm cùng Trương khanh, trước đây cũng đều chủ trương thà giết nhầm còn hơn bỏ sót. Thiên Khải hoàng đế nhìn hắn, nói: "Nếu không thể nghị luận về Nghịch đảng, vậy phải bàn bạc điều gì?" "Chỉ bàn bạc một chuyện, Nghịch đảng từ đâu mà ra!" Chu Tiến nghiêm mặt nói.
Thiên Khải hoàng đế nói: "Vậy khanh hãy nói rõ xem, Nghịch đảng này từ đâu mà tới?"
Chu Tiến liền đáp: "Thần phụng mệnh đi qua Bố Chính Sứ ty Sơn Đông, qua một vài châu huyện. Những gì mắt thấy tai nghe thật khiến thần kinh hoàng: nơi đó quá nhiều bách tính không có một mảnh đất cắm dùi, trong khi đó, thân sĩ Sơn Đông ham đọc sách, sinh đồ có công danh cùng với người đọc sách cũng rất đông. Thế là... quá nhiều người lợi dụng công danh của mình để được miễn trừ thuế ruộng và lao dịch." "Thế nhưng... triều đình há có thể không có lương thực? Quốc gia sao có thể thiếu thuế ruộng? Cho nên, thuế ruộng không thu được từ thân sĩ v�� giới học sĩ thì đều đổ lên đầu những tiểu dân bình thường. Những tiểu dân bé mọn ấy, vốn dĩ đã nghèo rớt mùng tơi, nhưng cứ động một tí là phải nộp đủ loại thuế ruộng, lao dịch hàng năm cũng nhiều vô kể. Mấy năm nay, Sơn Đông còn được coi là mưa thuận gió hòa, không giống các vùng Quan Trung, nhưng dân chúng... cũng đã đến bước đường cùng."
Hắn dừng lại một lát, rồi tiếp lời: "Vì vậy hiện tại lời oán thán của dân chúng dậy khắp nơi. Điều đó một nhẽ, nhưng những thân sĩ và giới học sĩ kia, mắt thấy tiểu dân nghèo khổ, chẳng những không mang theo tấm lòng nhân nghĩa mà Thánh nhân đã dạy, trái lại còn cho rằng đó là cơ hội để trục lợi. Dân chúng không sống nổi nữa, bọn chúng liền cho vay nặng lãi, năm nay cho mượn một thưng gạo, năm sau ngươi phải hoàn trả một đấu; nếu không trả được thì liền bán con bán cái, hoặc vĩnh viễn làm nô. Ngoài ra, rất nhiều nơi, đã sớm phớt lờ đạo đức chính trị, bọn chúng cấu kết với bọn lại dịch hư hỏng, tùy tiện bóc lột, đã đến mức trời không dung đất không tha."
Nói đến đây, Chu Tiến ngừng lại một chút: "Bệ hạ, tình hình địa phương đã bại hoại đến mức ấy, chính sách miễn thuế mà triều đình dành cho các địa phương, giờ đây lại trở thành công cụ để bòn rút máu mủ người dân. Trong khi quốc gia nguy nan, giặc cỏ nổi lên khắp nơi, bọn chúng lại vẫn tư thông với giặc cỏ. Thần xin hỏi Bệ hạ, lẽ nào còn có thể chấp nhận được chuyện này? Cho nên thần chẳng khỏi tự hỏi, vì lẽ gì mà cơ sự lại đến nông nỗi này... Thế là trăn trở suy nghĩ, mới đi đến một kết luận." Bách quan nhao nhao cúi đầu không nói, điện đường hôm nay tĩnh lặng một cách lạ thường. Hoàng Lập Cực híp mắt, nhìn Chu Tiến, sau đó ánh mắt liếc sang Lưu Hồng Huấn, hàm chứa thâm ý. Lưu Hồng Huấn lại tỏ vẻ thờ ơ, như thể mọi chuyện chẳng liên quan gì đến mình.
Lúc này, Thiên Khải hoàng đế lên tiếng: "Vậy ngươi bàn luận điều gì?" "Bệ hạ, kết luận của thần rất đơn giản, lý do căn bản vẫn là ở chỗ những thân sĩ này, thao túng đất đai, có đất đai liền kiểm soát nhân khẩu trong tay. Đến nỗi cả một huyện, thường là số ít gia tộc thân sĩ đã chiếm đoạt, bách tính trong huyện phần lớn trở thành tá điền, mã phu, đầy tớ, người làm công, hộ vệ của bọn họ. Quan phủ địa phương lại không thể nuôi dưỡng dân chúng, mọi việc đều phải nhượng bộ trước mấy gia tộc này. Nguyên nhân chính là như vậy, cứ kéo dài mãi như thế, mọi chuyện đã đến mức này, bởi vậy, mấy người này mới có thể không kiêng nể gì cả, coi pháp luật như trò đùa, đùa giỡn triều đình trong lòng bàn tay." "Nếu triều đình tiếp tục làm ngơ trước việc này, thì Đại Minh triều đình không những sẽ trở thành thùng rỗng kêu to, mà thậm chí còn có nguy cơ diệt vong. Thần vì giang sơn Đại Minh mà nghĩ, cho rằng nếu không thi hành Tân Chính, quốc gia sẽ rơi vào cảnh vạn kiếp bất phục."
Lời vừa dứt. Có người cúi đầu, giữ im lặng. Vài người mặt lộ vẻ tức giận, trừng mắt nhìn Chu Tiến. Cũng có người trầm ngâm như có điều suy nghĩ, dường như đang cân nhắc kỹ lưỡng.
Nhưng Chu Tiến lại tỏ vẻ thản nhiên, bày ra bộ dáng như lợn chết không sợ nước sôi. Sau một thoáng xì xào bàn tán, Thiên Khải hoàng đế khẽ ho một tiếng, tỏ vẻ rất không hiểu mà nói: "Tân Chính? Trước đây... Trẫm muốn phổ biến Tân Chính, chư khanh chẳng phải đều cực lực phản đối sao? Bây giờ lại hay rồi, các ngươi thường nói Trẫm thay đổi xoành xoạch, không ngờ các ngươi cũng là những người như vậy."
Chu Tiến thế mà chẳng chút hổ thẹn, mà chân thành nói: "Thần cũng phản đối Tân Chính trước đây, nhưng không phải vì mục đích của Tân Chính có vấn đề. Tân Chính của Liêu Đông Quận vương, mục đích là vì quốc gia ổn định và hòa bình lâu dài, nhưng chúng thần lại thấy không phải như vậy ư? Chỉ là... Tân Chính của Liêu Đông Quận vương, quá trình quá sơ sài, quá nhiều điều khoản, pháp lệnh trong bộ Tân Chính bị lên án." "Ví như, chỉ nói việc phân ruộng, muốn đo đạc đất đai, thế nhưng cụ thể phải chia thế nào? Phân ruộng không phải chuyện chém giết, cũng chẳng phải việc hành quân bố trận, không phải một tiếng hiệu lệnh là có thể thành sự. Làm sao đo đạc, làm sao phân chia đồng ruộng tốt xấu? Là chia theo nhân khẩu, theo từng thôn, từng họ, hay theo từng hộ gia đình? Không chỉ có vậy, quan phủ phải chịu trách nhiệm ra sao, dân chúng khi được chia ruộng thì cần làm gì? Những núi sông ao hồ thì có chia hay không? Còn đối với thân sĩ... lại xử trí thế nào, là trực tiếp đánh giết, hay cũng giúp cho phân ruộng? Đất canh tác được chia rồi, những nơi khác lại làm sao xác định quyền sở hữu? Không chỉ những điều này, quan trọng là... sau khi chia ruộng thì lao dịch có cần thay đổi không, thuế ruộng là bao nhiêu? Địa phương không còn thân sĩ, vậy lương trưởng và Bảo Giáp cũ thì nên làm gì? Về sau ai sẽ đốc thúc lương thực? Giữa các dòng họ nếu phát sinh tranh chấp thì xử lý ra sao? Khi quốc gia cần trưng dụng đất đai thì nên xử trí thế nào? Nước ta, đất trung tâm của đế quốc, sau khi Vũ Vương diệt Trụ, đã áp dụng Tỉnh Điền Chế. Đến thời Tần, thiết lập quận huyện, lại lấy công lao quân sự và tước vị để phân chia ruộng đất. Thời Lưỡng Hán, chính là Quân Điền Chế. Đến Tùy Đường, lại chọn lọc áp dụng Quân Điền Chế, cùng với các chế độ tô, dung, điệu và Phủ Binh Chế hỗn hợp..."
"Thế nhưng, từ đời Tống đến nay, đất đai tư hữu tràn lan. Nếu không có chế độ đối ứng, chỉ một mực muốn chia chác, thì khác gì bọn giặc cỏ? Giặc cỏ làm việc có thể qua loa, nhưng triều đình thì phải có trình tự, quy tắc. Bởi vậy... Thần trong những ngày ở Sơn Đông, rồi những ngày trở về kinh thành này, đã hao hết tâm cơ. Hôm nay, thần xin bệ hạ cho phép dâng 'Mười bảy sớ Tân Chính' này, khẩn cầu bệ hạ xem xét. Nếu được bệ hạ ân chuẩn, có thể lấy mười bảy sớ này làm căn bản, giao cho Nội các cùng các Thượng thư Bộ, Cấp sự trung thảo luận..."
Dứt lời, Chu Tiến lập tức từ trong tay áo lấy ra một bản tấu chương dày gần nửa bộ sách, hai tay cung kính dâng lên. Trong ánh mắt kinh ngạc của mọi người. Tùy tùng hoạn quan đứng đợi một bên, cẩn trọng nhận lấy 'Mười bảy sớ' này của ông, đặt lên ngự án. Thiên Khải hoàng đế trong lòng chấn động. Hắn không phải kẻ ngu dốt, tên này tuy chỉ là một Ngự sử, nhưng tuyệt không phải là kẻ lỗ mãng. Rõ ràng, hắn chính là người đi tiên phong.
Vấn đề nằm ở chỗ, trung quân đứng sau hắn là ai, hai cánh tả hữu của hắn lại là những ai... Đây không phải một cá nhân, đây là một nhóm người. Cho nên mười bảy sớ này, dù là Chu Tiến đệ trình, nhưng bản chất lại là kết quả của sự hợp mưu hợp sức của một nhóm người. Còn về lý do tại sao là Chu Tiến thượng tấu, kỳ thực đó cũng là tình trạng bình thường trong triều. Một đại sự như vậy, nếu không khéo, có thể gây ra tranh cãi lớn, thậm chí trực tiếp sa vào cuộc tranh giành đảng phái không hồi kết.
Chính bởi vì sự việc trọng yếu, nên những người muốn đạt được mục đích thường không đích thân đứng ra đầu sóng ngọn gió, mà là trước tiên để một Ngự sử thăm dò tình hình. Nếu việc này thành công, thì mọi người sẽ cùng xông lên, cuối cùng chia sẻ thành quả thắng lợi, xếp hàng nhận phần. Còn một khi gặp phải lực cản lớn, hay có biến cố bất ngờ, thì những người đứng sau sẽ tiếp tục co đầu rụt cổ, cùng lắm là hy sinh một Ngự sử. Đương nhiên, trong đa số trường hợp, Ngự sử cũng không đến mức phải hy sinh hoàn toàn. Bởi vì phần lớn Ngự sử đều còn trẻ, những bậc bề trên đâu thể nào dễ dàng tức giận với một người trẻ tuổi có vẻ ngây ngô, u mê?
Mặt khác, Ngự sử dù sao quan chức không cao. Hôm nay ngươi có thể mắng chửi hay dọa giết hắn, nhưng ngày khác, nếu những người đứng sau hắn trả thù với quy mô lớn, ngươi chưa chắc đã chiếm được lợi thế. Vì sự trả thù là tương xứng. Điều này kỳ thực cũng giống như đạo lý hai quân giao chiến không chém sứ giả. Dù sao thì không ai giống như Hoa Lạt Tử Mô chuyên đi giết sứ giả. Thiên Khải hoàng đế đã cảm nhận được một bầu không khí khác thường trong triều.
Khá lắm! Ngay cả chương trình Tân Chính cũng đã chuẩn bị sẵn, điều này rõ ràng... là một âm mưu đã được sắp đặt từ lâu! Thế là, những người đã biết chuyện đều mang vẻ bình tĩnh, thong dong một cách khó hiểu. Còn những người không biết rõ tình hình trước đó thì bị đánh bất ngờ, trở tay không kịp. Mà quần thần, lại bắt đầu xì xào bàn tán. Vào lúc này, Thiên Khải hoàng đế đã mở mười bảy sớ, cúi đầu xem xét kỹ lưỡng.
Nội dung... gần như có thể được hiểu là sự bổ sung cho Tân Chính của Trương Tĩnh Nhất. Mục đích hoàn toàn nhất quán, quá trình thực chất cũng không khác biệt nhiều, ngược lại là những thân sĩ kia đều phải chịu diệt vong. Tuy nhiên, những yêu cầu về chi tiết, quả thực tỉ mỉ và cẩn thận hơn hẳn Trương Tĩnh Nhất nhiều! Tỉ mỉ đến mức này, điều này hiển nhiên không phải là ý tưởng nhất thời của một Ngự sử đơn thuần. Mà trong đó có quá nhiều dấu vết cho thấy điều này không phải chỉ một Ngự sử có thể nghĩ ra. Luận điểm trong đây... có thể nói là mang tầm vóc lý luận sâu sắc, thậm chí nói là có tầm nhìn xa trông rộng cũng không ngoa. Có thể đạt đến mức độ này, e rằng trong triều, sẽ không quá mười người. Thiên Khải hoàng đế vờ như vẫn cúi đầu chăm chú nhìn vào bản tấu chương này, nhưng tai lại vểnh lên, không bỏ sót những âm thanh ồn ào bắt đầu nổi lên trong điện.
Tất cả nội dung bản dịch này đều thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép trái phép.