Từ Thanh, bên ngoài được biết đến là một Cản Thi Sư từng theo Tương Cản Thi Nhân học thuật cản thi, đồng thời là chưởng quỹ của Tang Môn. Hắn cũng là người đại diện của Bảo Sinh nương nương.

Thân phận trước đó giúp Từ Thanh che giấu thân phận cương thi, dù sao không ai ngờ rằng một Cản Thi Sư sáng lập Tang Môn lại là một bộ cương thi.

Thân phận sau lại được Huyện tôn xác nhận. Nói trắng ra, hắn là pháp nhân của Bảo Sinh Miếu, còn trong mắt Kim đại tỷ và những người khác, Từ Thanh là người đại diện của Bảo Sinh nương nương nơi trần thế, là người có thể giao tiếp với thần linh, thay thần truyền đạt ý chí.

Chức vụ này trong thế tục cũng có nhiều tên gọi khác nhau, như Đại Chúc, Shaman, Linh Đồng, Đỉnh Hương và những người tương tự.

Hiện tại, Từ Thanh chính là Đại Chúc trong Bảo Sinh Miếu, là người duy nhất mà Kim đại tỷ và những người khác nghe theo, ngoài Bảo Sinh nương nương ra.

"Bảo Sinh nương nương sẽ không luôn canh giữ trong miếu, các ngươi thân là người trông coi miếu, bất luận thần linh trong miếu có mặt hay không, đều phải nghiêm túc tuân thủ chức vụ, xử lý thỏa đáng mọi việc trong miếu."

"Nương nương từng dặn ta rằng, nếu miếu thật sự gặp phải chuyện khó giải quyết, có thể bảo Bạch Tiểu Tiên đến Miêu Tiên Đường tìm các Tiên gia trợ giúp. Ngoài ra, các Tiên gia của Miêu Tiên Đường cũng sẽ thường xuyên lui tới trong miếu."

"Các ngươi có việc gì cũng có thể nói cho các Tiên gia ấy."

Từ Thanh dặn dò xong việc trong miếu, sau đó lại hỏi về những việc đã giao cho Lưu bà đỡ trước đây.

Khi biết các bà đỡ nổi tiếng ở Tân Môn đều lấy thần linh của Bảo Sinh Miếu làm tín ngưỡng, và cứ mỗi mùng một, mười lăm âm lịch, những bà đỡ này đều tìm địa điểm để tụng niệm Huyết Hồ Bảo Sám mà không cần đi vào Tử Vân Sơn, đồng thời học hỏi kiến thức chăm sóc tiên tiến, Từ Thanh hài lòng gật đầu.

Từ đầu đến cuối, hắn chưa từng coi những kiến thức trong sổ tay chăm sóc là cơ mật ngành nghề. Nếu có thể nhờ vào các bà đỡ này mà đẩy nhanh tốc độ truyền bá sổ tay ra thế gian, Từ Thanh còn mừng không kịp.

Chính bởi vì lúc đầu hắn không có tư tâm trong việc này, không màng được mất, vì người mà thi ân, nên mới có thiên địa cảm hóa, khiến sổ tay chăm sóc hóa thành công đức pháp khí.

Mọi thứ đều là nước chảy thành sông, tuân theo lẽ tự nhiên.

Còn những danh môn vọng tộc khác nh�� Thiên Sư Phủ, lấy hiệu quả và lợi ích làm chuẩn tắc, thì dù thế nào cũng không đạt được cảnh giới ấy.

Tương tự, hiện tại Từ Thanh cũng không nắm chắc có thể sáng tạo ra một miếu hệ mới, có thể sánh ngang với Bảo Sinh Miếu.

Trong thời đại đại kiếp, e rằng chỉ có miếu hệ Bảo Sinh Miếu này mới có thể tiếp tục kéo dài trong thế tục,

Bởi vì chỉ cần còn có người, tín nguyện từ Hoạt Nhân Kinh sẽ không biến mất, mà thần lực của Bảo Sinh nương nương cũng sẽ theo thời gian không ngừng lớn mạnh.

Tuy nhiên, so với hương hỏa thần lực vạn linh vạn ứng, Từ Thanh coi trọng nhất vẫn là sự thể hiện đạo hạnh của bản thân.

Một miếu hệ dù có thịnh vượng đến mấy cũng chỉ là một tòa cao lầu không có căn cơ, chỉ khi tự thân có đủ đạo hạnh mới có thể khiến tòa cao lầu ấy vững vàng sừng sững không đổ.

Từ Thanh từ đầu đến cuối đều rõ ràng rằng, hương hỏa thần lực, tín ngưỡng thần minh không phải là tất cả, chúng chỉ là sản phẩm phụ hỗ trợ tu hành, có thể khai thác, nhưng không thể bỏ gốc lấy ngọn, coi nhẹ tu hành của bản thân.

Cũng ví như Thiên Hồ bị trấn áp ở Bạch Vân Động, nếu trong mười hai năm này, hắn không tăng cường đạo hạnh của mình, không nghiên cứu hộ đạo thần thông, không truy cầu cảnh giới trên Bất Hóa Cốt.

Thì sau mười hai năm, cho dù miếu hệ Bảo Sinh Miếu do hắn kinh doanh có thịnh vượng đến mấy, hương hỏa miếu thờ có cường thịnh đến mấy, cũng sẽ tan thành bọt nước trong tay kẻ thù ngay lập tức.

"Xin Chưởng Giáo yên tâm, cũng xin Nương Nương yên tâm, chúng tôi nhất định sẽ xử lý tốt mọi việc trong miếu, tuyệt không lười biếng."

Khi Từ Thanh sắp xuống núi, Bạch Tiểu Tiên du tẩu đến cửa miếu, bày tỏ thái độ của mình.

Từ Thanh nghe vậy cười hỏi: "Ngươi nói là Nương Nương nào?"

Đừng thấy Bạch Tiểu Tiên có đầu óc đơn thuần, nhưng phản ứng lại cực nhanh, nó buột miệng đáp: "Tất nhiên là để Bảo Sinh nương nương cùng Thanh Khanh nương nương cùng nhau yên tâm."

Đáng tiếc Huyền Ngọc không theo Từ Thanh cùng đến đây, nếu không con mèo ấy e rằng sẽ vui vẻ cả ngày vì câu nói này.

Đi xuống chân núi, trước điện thờ vốn vắng bóng thần minh, nơi ở nguyên thuộc về Tử Vân Tiên Tử đã bị Kỳ Sơn thị chiếm giữ.

Từ Thanh tiến lên hỏi: "Cô nương chọn trúng điện thờ này ư?"

Kỳ Sơn thị chân trần đứng giữa băng tuyết lạnh giá, cũng không hề cảm thấy lạnh. Nàng mang theo niềm vui khó giấu trong lời nói, đáp: "Thiếp thân thấy điện thờ này không người ở, lại có hương hỏa cung phụng không tệ, li���n lấy điện thờ bỏ trống này làm nơi nương náu."

Dường như sợ Từ Thanh hiểu lầm, Kỳ Sơn thị lại bổ sung: "Thiếp thân khi nhập vào trước thần bàn thờ, từng đối mặt Bảo Sinh Miếu, thành tâm khấn hỏi nương nương, nương nương vẫn chưa từ chối, có thể thấy là đã đáp ứng thỉnh cầu của thiếp thân."

"Nương nương quả thực là một vị thần minh rất hiền hòa, rất từ bi!"

...

Từ Thanh nhìn Kỳ Sơn thị với vẻ mặt tràn đầy hạnh phúc, cũng không biết nên bình luận thế nào.

Hắn vừa rồi vẫn nói chuyện với Kim đại tỷ và những người khác, cũng không chú ý tới Kỳ Sơn thị dưới chân núi đã khấn nguyện với hắn.

Thôi vậy, điện thờ này vốn đã trống không, nay có một sơn linh hàng thật giá thật vào ở, cũng coi là duyên phận đã định trong cõi u minh.

Từ Thanh dứt khoát lấy ra bút, mực và dao khắc, nói: "Nếu cô nương muốn vào ở điện thờ này, ta sẽ giúp cô nương khắc tên lên thần bài."

"Về sau cô nương chính là Kỳ Sơn thị, cũng là Tử Vân Tiên Tử trên núi này."

Từ Thanh một bên thay đổi bài vị của Tử Vân Tiên Tử mà Bảo Sinh nương nương đã sắc phong cho Kỳ Sơn thị, một bên nói với Kỳ Sơn thị đang yên lặng chờ đợi bên cạnh: "Ta tên Từ Thanh, là Đại Chúc của Bảo Sinh Miếu này, người đại diện của Bảo Sinh nương nương. Sau này cô nương và ta cũng coi như cùng chung một mái hiên để mưu sự."

"Nếu cô nương gặp phải chuyện khó quyết đoán, có thể đến Lâm Giang huyện thành, tìm ta ở cửa hàng Ngỗ Công tại phố Tỉnh Hạ. Nếu ta không có ở đó, Tiên gia Huyền Ngọc của Miêu Tiên Đường cũng có thể thay cô nương quyết định."

Lời Từ Thanh vừa dứt, Kỳ Sơn thị lại có chút bối rối nói: "Thiếp thân bây giờ đã hòa mình với núi này, bị địa mạch cấm cố, không thể tự ý rời đi, trừ phi mỗi lần đều có thể được pháp chỉ của nương nương, phụ thân vào người khác để đi, nếu không e rằng không thể vào thành tìm tiên sinh."

"Nhưng mà nói đi thì nói lại, nếu thiếp thân có thể được pháp chỉ của nương nương, điều đó chứng tỏ thiếp thân đã gặp được nương nương trực tiếp, như vậy cũng không cần phải tìm tiên sinh nữa."

...

Từ Thanh trong lòng kinh ngạc, hắn thật sự không rõ ràng sơn linh lại có loại hạn chế này.

Nhớ lại lúc trước trong hương điện, hắn đã giao phó quyền hành cho Kỳ Sơn thị, lệnh Kỳ Sơn thị cùng Tử Vân Sơn đồng cam cộng khổ bằng pháp chỉ, Từ Thanh lúc này mới bừng tỉnh.

Hóa ra là hắn vô tình trói buộc Kỳ Sơn thị vào Tử Vân Sơn, chỉ cần không có sự cho phép của hắn, Kỳ Sơn thị liền không thể rời khỏi địa giới Tử Vân Sơn.

Từ Thanh trước đây chưa từng hiểu rõ phương thức tu luyện của sơn linh, hắn hiếu kỳ nói: "Nếu nương nương cho phép cô nương rời núi, chẳng phải cô nương vẫn phải tìm người khác phụ thân để đi. Nếu là vậy, người bị phụ thân có thể sẽ chịu ảnh hưởng bất lợi chăng?"

Kỳ Sơn thị lắc đầu nói: "Không đâu, chỉ cần người phụ thân có thể cõng được thiếp thân, thì trong phạm vi ngàn dặm đều có thể đi được."

"Hoặc là đợi đến khi thiếp thân có thể hoàn toàn luyện hóa Tử Vân Sơn, thiếp thân cũng sẽ không bị địa mạch ảnh hưởng, tự do đi lại."

Cần người phụ thân cõng được? Đây là ý gì?

Từ Thanh vốn tưởng rằng việc "phụ thân" trong lời Kỳ Sơn thị nói là kiểu phụ thể như quỷ nhập vào người, nhưng hiển nhiên không phải chuyện như vậy.

"Cô nương nói 'phụ thân', chẳng lẽ chính là để người cõng cô nương đi?"

Kỳ Sơn thị hết sức nghiêm túc gật đầu.

Nhận được câu trả lời chính xác, Từ Thanh do dự một lát, cuối cùng hỏi ra vấn đề mấu chốt.

"Cô nương nặng bao nhiêu?"

"Không biết, thiếp thân chưa từng cân đo bao giờ."

Kỳ Sơn thị đầu tiên nhíu mày lắc đầu, sau đó lại giãn mặt cười nói: "Tuy nhiên, thiếp thân lúc này cũng không nặng lắm, chỉ khi mượn nhờ khí núi, tiếp tục tu hành, mới có thể dần dần gia tăng trọng lượng thân thể."

Từ Thanh trên dưới dò xét Kỳ Sơn thị trước mắt, thân hình, tư thái, thậm chí vẻ ngoài của đối phương đều không khác gì một thiếu nữ trẻ tuổi.

Vai nhỏ mảnh mai, cổ cao thon dài, dáng người yểu điệu thướt tha, đi lại không cần xê dịch, chỉ đứng đó thôi đã yêu kiều như cành liễu rủ trong gió.

Một thiếu nữ nhìn có vẻ yếu ớt như vậy, có thể nặng bao nhiêu chứ?

Từ Thanh không có ý niệm bất chính, trong ánh mắt tràn đầy hứng thú tìm tòi nghiên cứu. Hắn nóng lòng muốn thử nói: "Kỳ Sơn cô nương, tại hạ có thể thử cảm nhận một chút trọng lượng của sơn linh được không?"

Kỳ Sơn thị nghe vậy hai mắt sáng lên, lập tức đồng ý nói: "Được! Nếu tiên sinh có thể cõng được thiếp thân, vậy đến ngày thiếp thân cảm thấy buồn khổ trong núi, muốn ra ngoài giải sầu, liền có thể 'phụ thân' tiên sinh, nhờ tiên sinh giúp đỡ."

Từ Thanh phát hiện có điều không đúng, vì sự an nguy của bản thân, hắn bỏ ý nghĩ chủ động ngồi xuống để Kỳ Sơn thị đặt lên lưng mình.

Vạn nhất thiếu nữ yếu ớt này thật sự có vạn quân chi trọng, hắn không dám chắc liệu mình có trở thành cương thi đầu tiên trên thế gian bị sơn linh đè bẹp hay không.

"Cô nương đừng nhúc nhích, trước hãy để ta ôm thử một lần xem cô nương nặng bao nhiêu." Từ Thanh vòng ra phía sau Kỳ Sơn thị.

"Ôm?"

Kỳ Sơn thị còn chưa kịp phản ứng, liền cảm thấy một đôi bàn tay lớn rắn chắc vòng quanh eo mình.

Ngay sau đó là cảm giác tiếp xúc dị thường từ phía sau lưng, khi Kỳ Sơn thị còn đang ngây người, đôi chân không giày của nàng đã rời khỏi mặt đất.

"Ừm? Cái này cũng không nặng lắm, ta còn cứ nghĩ sẽ nặng đến nhường nào..."

Từ Thanh vừa buông tay, liền thấy Kỳ Sơn thị nghiêng đầu sang, có chút trách móc: "Thiếp thân còn chưa chuẩn bị xong, thiếp thân ở trong núi tất nhiên là không nặng, nhưng nếu thiếp thân luyện hóa khí nặng nề bám vào người, thì sẽ khác."

Trong lúc nói chuyện, khí vàng sáng từ bốn phương đường núi hội tụ lại, quanh thân Kỳ Sơn thị cũng tản mát ra khí tức khác hẳn với yêu tà quỷ vật.

"Tiên sinh có thể thử lại lần nữa."

Từ Thanh chẳng hiểu gì, chỉ biết là rất lợi hại, lập tức dốc hết mười hai phần sức lực, nhưng khi thật sự ôm lấy Kỳ Sơn thị, hắn lại không thấy có trọng lượng như trong tưởng tượng.

Ôm lên, đặt xuống, lại ôm lên, lại đặt xuống.

Quá trình ấy lặp lại ba lần, Từ Thanh lúc này mới buông tay khỏi vòng eo của Kỳ Sơn thị.

Hắn cẩn thận phân biệt cảm giác trong lúc đó, gật đầu nói: "Cũng xem như nhẹ nhàng, nhiều nhất cũng chỉ khoảng ngàn cân."

Kỳ Sơn thị thở dài nói: "Khi thiếp thân còn là sơn linh của Kỳ Sơn, từng luyện hóa cả ngọn Kỳ Sơn, lúc đó trọng lượng của thiếp thân chính là trọng lượng của Kỳ Sơn."

"Sau này đến Đào Đô Sơn, Thanh Khâu Sơn cũng đều như vậy, đáng tiếc dưới trọc thế, dù thiếp thân có được rất nhiều danh sơn bảo ấn, nhưng cũng không thể ở lâu."

"Nhưng họa hay phúc đây, nếu không phải trong thời đại đại kiếp, thần Phật không quản thế tục, thiếp thân cũng không thể nào dưới sự giám sát của các thần minh chính thức mà trộm được nhiều bảo ấn phúc địa như vậy."

Sông núi danh nhạc, thậm chí sông hồ biển cả trong thiên hạ, đa số đều có thần minh thượng giới tự mình sắc phong quản lý. Bọn họ chấp chưởng sơn hà bảo ấn, có thể dựa vào bảo ấn mượn nhờ địa mạch bảo khí, mượn sức mạnh của sông núi biển hồ để thi triển các loại thần thông.

Dần dần về sau, trải qua thiên thu vạn đại, những danh sơn đại xuyên vô chủ chỉ còn đếm trên đầu ngón tay. Và Kỳ Sơn thị đã mượn lợi lúc Thông Thiên Lộ bị cắt đứt, các thần minh đều trở về thượng giới, chiếm lấy luyện hóa những ngọn đồi chưa được sắc phong như Kỳ Sơn, Khiếu Sơn, Đào Đô Sơn.

Mà những ngọn đồi này vốn thiếu sơn linh để khơi thông địa mạch, phân công quản lý bốn mùa, nên khi Kỳ Sơn thị hiện thân, những ngọn đồi ấy tất nhiên hết sức vui vẻ hợp tác.

Kỳ Sơn thị nói về mối giao tình với những danh sơn đại nhạc ấy, mặt mày cong cong, có thể thấy nàng thật sự thích bầu bạn với sơn lâm.

Nhưng những lời này lọt vào tai Từ Thanh lại hoàn toàn không phải như vậy.

Kỳ Sơn thị tự mình chấp chưởng nhiều sơn ấn như vậy, tính chất e rằng còn nghiêm trọng hơn cả miếu hoang dâm tự!

Nếu một ngày kia Thông Thiên Lộ khởi động lại, trật tự hai giới trên dưới khôi phục cân bằng, chư thần nhìn xuống dưới, thấy mấy ngọn đồi đang chờ sắc phong đều bị một sơn linh hoang dã vô danh cướp đoạt ấn ký.

Kết quả chờ đợi Kỳ Sơn thị chỉ có một, đó chính là chết không có chỗ chôn!

Chỉ cần Kỳ Sơn thị chết, những bảo ấn của các ngọn đồi này liền sẽ trở về vị trí cũ.

Trong ấn tượng của Từ Thanh, có một vị Ngân Giác Đại Vương từng chấp chưởng Tam Sơn Bảo Ấn.

Vị đại vương kia còn dựa vào cái gọi là "pháp phụ thân" mà Kỳ Sơn thị nói, mượn Tam Sơn Bảo Ấn, vận dụng pháp Bát Sơn, đem trọng lượng của ba ngọn núi lớn chuyển dời lên người khác.

Mà bây giờ Kỳ Sơn thị lại nắm giữ năm ngọn đồi là Thanh Khâu, Đào Đô, Khiếu Sơn, Đan Huyệt và Kỳ Sơn.

Chờ ngày nào đại ấn Tử Vân Sơn bị nàng luyện hóa, đó chính là Sơn Thần chấp chưởng sáu ngọn núi.

Từ Thanh cũng không dám nghĩ, đợi đến ngày thiên địa liên hệ lại, nha đầu sơn dã không biết lợi hại này sẽ bị xử trí ra sao.

"Những bảo ấn kia, cô nương có thể trả lại không?"

Kỳ Sơn thị lắc đầu: "Bảo ấn và tính mạng thiếp thân là một thể, trừ phi thiếp thân thân tử đạo tiêu, nếu không không cách nào tách rời."

...

Từ Thanh bất đắc dĩ lắc đầu, nói đến nếu không có Tử Vân Sơn làm thanh tịnh địa này, mệnh số của Kỳ Sơn thị e rằng đã sớm cạn kiệt.

Sau n��y, chỉ cần thời đại đại kiếp chậm kết thúc một ngày, Kỳ Sơn thị sẽ sống lâu thêm một ngày.

"Cô nương có lá gan thật lớn!"

Kỳ Sơn thị biết Từ Thanh ám chỉ điều gì, nàng cười nói: "Không phải thiếp thân gan lớn, mà là dù trong thời bình, thiếp thân cũng sẽ lựa chọn tế luyện bảo ấn đồi núi."

"Tiên sinh đừng quên, thiếp thân sinh ra đã là linh khí trong núi, nếu không thể cùng đồi núi cùng tồn tại, thiếp thân cũng không sống được đến ngày hôm nay."

Từ Thanh thoải mái cười một tiếng, hỏi: "Cô nương đại khái cần bao lâu để luyện hóa ấn Tử Vân Sơn?"

Kỳ Sơn thị suy tư một lát, ánh mắt lướt qua một lượt, rồi từ bên cạnh bàn thờ cầm lấy một khối gạch xanh, ước lượng thử, nói: "Thiếp thân hiện tại chỉ nặng ngàn cân, về sau mỗi ngày có lẽ sẽ tăng thêm trọng lượng của mười khối gạch, ngày thứ hai có lẽ sẽ nhiều hơn một chút, ngày thứ ba lại nhiều hơn nữa."

Từ Thanh "sách" một tiếng, hỏi: "Vậy bao giờ cô nương mới có thể luyện hóa hoàn toàn cả ngọn núi?"

Kỳ Sơn thị trợn mắt nhìn, nói: "Một ng��n năm, năm ngàn năm, hoặc một vạn năm. Tiên sinh chỉ là một nhân loại nhỏ bé, khẳng định không sống được lâu như vậy."

...

"Nếu ta sống được đến lúc đó thì sao?"

"Vậy thì thiếp thân nhất định phải tìm tiên sinh, để tiên sinh cõng thiếp thân ra ngoài giải sầu."

"Đến lúc đó cô nương sẽ nặng bao nhiêu?"

"Có lẽ sẽ nặng bằng cả một ngọn Tử Vân Sơn ấy chứ."

...

Từ Thanh hiểu rõ, Kỳ Sơn thị đang nói đùa với hắn.

Sơn linh do thiên địa giao cảm đản sinh, hẳn là so Sơn thần được thần linh sắc phong càng có thể thích ứng với đồi núi.

Nếu không, Kỳ Sơn thị cũng sẽ không trong mấy ngàn năm đã luyện hóa nhiều sơn ấn đến vậy.

Hơn nữa, theo lời Kỳ Sơn thị, thật đợi đến khi ấn Tử Vân Sơn luyện thành, nàng sẽ không còn bị địa mạch trói buộc, có thể tự do đi lại.

Tuyệt tác ngôn ngữ này, được độc quyền bởi truyen.free.