Dương Huyền Cảm muốn soán vị? Mục đích thực sự của cuộc binh biến quân sự do hắn phát động là để tự mình làm hoàng đế ư?

Suy luận này quá đỗi kinh người, không chỉ khiến Lý Tử Hùng chấn động mà còn giáng một đòn mạnh mẽ vào Vi Phúc Tự, Đổng Thuần và Lý Thiện Hành.

Nếu suy luận của Lý Phong Vân là chính xác, thì mục đích của cuộc binh biến quân sự do Dương Huyền Cảm phát động vốn đã không hề đơn thuần. Hắn lừa dối tất cả đồng minh giả dối, như vậy đương nhiên hắn rất khó nhận được sự giúp đỡ hết mình từ các thế lực bảo thủ ở Trung Thổ, càng khó giành được sự ủng hộ mạnh mẽ từ các tập đoàn quý tộc lớn. Thất bại của hắn là điều hoàn toàn có thể dự kiến.

Đây chính là cội nguồn của mâu thuẫn, cũng là điều khiến Lý Tử Hùng phẫn nộ nhất.

Nếu Tề vương Dương Nam bằng lòng làm "đại kỳ" (ngọn cờ lớn), bằng lòng thề sống chết ra tay một lần, thì cuộc binh biến này chắc chắn có khả năng thành công. Dù sao, thân phận, danh vọng và thực lực của Tề vương Dương Nam đều ở đó, dẫu không thể một hô bá ứng, nhưng chắc chắn có rất nhiều người ủng hộ. Tuy nhiên, Lý Phong Vân từ khi tiếp xúc với Tề vương Dương Nam đã liên tục "tiêm nhiễm" lời tiên đoán rằng binh biến tất bại, còn đưa ra vô số lý do làm cớ. Kết quả là đã biến thành cục diện tồi tệ như hiện nay: Tề vương thề sống chết trung thành với thánh chủ, càng không muốn đem thân gia tính mạng ra đánh cược. Cứ như thế, kẻ phát động binh biến ngay từ đầu đã lâm vào tình cảnh bất lợi, vô cùng bị động về mặt chính trị, phần thắng đương nhiên rất nhỏ.

Đây cũng là nguyên nhân Lý Tử Hùng nghi ngờ Lý Phong Vân. Giờ đây nhìn lại, từ khi Lý Phong Vân đột nhiên tây tiến Trung Nguyên vào năm trước, dường như có một bàn tay vô hình đang lặng lẽ điều khiển thế cục. Nếu không có Lý Phong Vân tây tiến Trung Nguyên, Tề vương Dương Nam làm sao có cơ hội thoát khỏi Đông Đô? Nếu Tề vương Dương Nam không thoát khỏi Đông Đô, thì thánh chủ buộc phải phát động một vòng tranh đoạt ngôi báu mới do bị động về mặt chính trị. Trên thực tế, sau khi phế truất tư cách người thừa kế hoàng thống của Tề vương Dương Nam, Tề vương sẽ bị giam cầm trá hình. Hai lần đông chinh, thánh chủ sẽ mang theo hắn để đề phòng bất trắc. Như vậy, bất kể kết quả binh biến ra sao, Tề vương đều xem như bị phế bỏ hoàn toàn, ở Trung Thổ rơi vào cảnh chia cắt và chiến loạn, không còn bất kỳ tác dụng nào.

Nhưng hiện tại tình cảnh của Tề vương lại không giống vậy. Về mặt chính trị, tiến thoái đều không vướng bận. Nếu có thể lợi dụng triệt để cuộc binh biến này để lập công, không chỉ có thể hữu hiệu hòa hoãn mối quan hệ căng thẳng giữa hắn và thánh chủ, giành được một số lợi ích chính trị, mà còn có thể một lần nữa rời xa Đông Đô, tiếp tục lập công trên chiến trường Bắc Cương, từng bước phát triển lớn mạnh, cho đến khi cát cứ một phương. Chờ Trung Thổ rơi vào cảnh chia cắt và chiến loạn, Tề vương liền có năng lực cứu vớt Trung Thổ khỏi nguy nan, xoay chuyển tình thế.

Một bố cục tầm nhìn xa trông rộng, tinh diệu và lớn lao như thế, không chỉ cần trí tuệ cùng mưu lược xuất chúng, mà càng cần kinh nghiệm chính trị phong phú. Do đó có thể khẳng định, bố cục này không phải từ tay Lý Phong Vân trẻ tuổi mà ra, mà là từ những thế lực chính trị trung lập đứng sau hắn. Suy rộng ra, những người này không chỉ biết đồng minh của kẻ phát động binh biến, mà còn dự đoán chính xác rằng kẻ phát động binh biến sẽ hành động vào một thời cơ thích hợp nào đó. Nhưng bị ràng buộc bởi cục diện trong ngoài nước phức tạp cùng chính sự Đông Đô bất ổn, lại thiếu chứng cứ trực tiếp và hữu hiệu, họ chỉ có thể rình rập một bên, mượn lực đả lực, dốc hết sức mình cứu vãn tình thế nguy cấp, đồng thời phòng ngừa chu đáo, chuẩn bị sẵn sàng để cứu vớt Trung Thổ trong tương lai khi có thể xuất hiện cảnh chia cắt và chiến loạn. Tề vương hiển nhiên chính là vị chúa cứu thế mà những người này đã chuẩn bị cho tương lai Trung Thổ, còn Lý Phong Vân lại là vũ khí sắc bén bảo vệ vị chúa cứu thế này.

Nếu tất cả những suy đoán này đều chính xác, thì Lý Phong Vân không chỉ sẽ không để Tề vương rơi vào âm mưu của kẻ phát động binh biến, mà ngược lại, còn có thể vào thời khắc mấu chốt, giáng cho kẻ đó một đòn trí mạng.

Quả nhiên, dưới sự uy hiếp hăm dọa của Lý Tử Hùng, Lý Phong Vân nổi giận phản kích, giáng một đòn trí mạng.

Nếu mục đích của Dương Huyền Cảm khi phát động binh biến quân sự là soán vị, thì còn ai sẽ ủng hộ hắn nữa? Ít nhất Tề vương Dương Nam, Vi Phúc Tự, Đổng Thuần và Lý Thiện Hành đã hoàn toàn dứt bỏ ý định, không còn dám có bất kỳ ý đồ bất chính nào.

Lý Tử Hùng cũng không dám tiếp tục kiên trì. Nếu Lý Phong Vân đã rất hiểm độc đưa ra giả thuyết này, thì nếu hắn vẫn cố chấp, hậu quả sẽ nghiêm trọng khôn lường. Cơn giận của Tề vương là điều hắn không thể chịu đựng nổi, và nghiêm trọng hơn nữa, hắn nhất định phải chừa cho mình cùng gia tộc một con đường lui.

Sau đó, không khí thương thảo trở nên hài hòa hơn nhiều. Lý Tử Hùng, Vi Phúc Tự, Đổng Thuần và Lý Thiện Hành về cơ bản đều tán thành kế sách của Lý Phong Vân. Nhưng vì biến số quá lớn, không thể mô phỏng phương án cụ thể, chỉ có thể dựa vào mục tiêu chính yếu và mục đích cuối cùng mà ai nấy tự chiến, mỗi người một phương. Tuy nhiên, Lý Phong Vân biết rằng khả năng năm người tập hợp lại trong vài tháng tới là rất nhỏ. Vì vậy, lần này không chỉ cần định ra sách lược phát triển cho một khoảng thời gian sắp tới, mà còn phải cân nhắc mọi biến số có thể phát sinh trong thời kỳ đó, trên cơ sở đó mô phỏng ra một phương án có tính mạch lạc, sau đó khắp nơi đều dựa theo "mạch lạc" này mà từng bước thúc đẩy, đảm bảo trong quá trình thực thi sẽ không xảy ra sai lệch lớn, tránh việc mất đi quyền kiểm soát cục diện, rồi sa lầy, lạc mất phương hướng và thất bại thảm hại.

Kiến nghị của Lý Phong Vân nhận được sự ủng hộ của mọi người. Thế cục hiện tại đã rất phức tạp, nếu binh biến bùng phát thì sẽ càng phức tạp hơn. Mà muốn "rút củi đáy nồi" trong một thế cục phức tạp như vậy, độ khó thực sự quá lớn. Khi đó, khắp nơi đều nằm trong cuộc, khó tránh khỏi người trong cuộc mơ hồ, lạc mất phương hướng trên chiến trường thay đổi trong chớp mắt, trong ván cờ chính trị quỷ quyệt giả dối. Vì vậy, mọi người đều rất thấp thỏm, không hề chắc chắn. Nhưng nếu có một "mạch lạc" rõ ràng để làm phương hướng tham khảo, thì khả năng lạc lối sẽ giảm mạnh, nguy hiểm gặp phải cũng sẽ tương ứng giảm thiểu.

Thế là, bốn lão gia hỏa giàu kinh nghiệm quân chính cùng một tiểu tử có thể báo trước tương lai, đồng tâm hiệp lực phân tích và suy diễn tường tận thế cục trong vài tháng tới, đưa ra rất nhiều biện pháp ứng biến và dự án khẩn cấp.

Bình minh sắp đến, cuộc hội ngộ của năm người đã gần kết thúc. "Mạch lạc" chủ yếu cùng rất nhiều chi tiết nhỏ liên quan đến việc lợi dụng binh biến ở Đông Đô để giành lợi ích đều đã được quyết định. Việc còn lại chính là công tác chuẩn bị tiền kỳ.

Lý Phong Vân lập tức rút khỏi chiến trường Tề Lỗ, từ bỏ Mông Sơn, sáp nhập nghĩa quân Hà Bắc vào liên minh, sau đó chuyển chiến sang Hà Nam, thẳng tiến Lương quận. Một mặt là để thu hút sự chú ý của Đông Đô, tạo cơ hội cho Dương Huyền Cảm phát động binh biến; mặt khác thì chuẩn bị sẵn sàng cho việc công kích Kinh Kỳ.

Cũng trong lúc đó, Lý Tử Hùng dành sự ủng hộ mạnh mẽ cho Dương Huyền Cảm, trong đó trọng điểm chính là kéo nguồn thế lực của Lý Phong Vân vào binh biến. Mà Lý Phong Vân muốn giành được tín nhiệm của Dương Huyền Cảm, thì vai trò "trung gian" và "bảo đảm" của Lý Tử Hùng là vô cùng quan trọng.

Tề vương Dương Nam thì mượn danh nghĩa đại quân tiễu tặc, một mặt tiếp tục hợp tác với Đổng Thuần, người lưu thủ Bành Thành, và Lý Mân, thái thú Lỗ quận, không ngừng tăng cường binh lực thực tế kiểm soát. Một mặt khác thì thừa cơ từ Tề Lỗ và Từ Châu điều động số lượng lớn lương thảo, vũ khí làm vật dự trữ, chuẩn bị cho đại chiến Đông Đô sắp bắt đầu.

Khi trời vừa tờ mờ sáng, Lý Phong Vân chắp tay cáo từ, dẫn quân rời đi trước Khuông Sơn.

Ngày hôm đó, Lý Phong Vân hạ lệnh bỏ thủ Lịch Thành, các quân lần lượt vượt sông rút về Thước Sơn, sau đó dọc theo bờ bắc Tế Thủy chậm rãi rút về bến Tứ Độc.

Ngày mùng 1 tháng 4, Tề vương Dương Nam thu phục Lịch Thành, và ngay lập tức truyền tin tức này đến thủy sư, truyền đến Hà Bắc.

Thủy sư ở thượng du Đại Hà, dưới sự chỉ huy của Chu Pháp Thượng lúc này, ngược dòng nước, một mặt tiếp tục phong tỏa Đại Hà, kiên quyết ngăn chặn phản tặc vượt sông lên phía bắc, một mặt lại báo tin phản tặc đang tiến vào Tế Bắc quận cho Thôi Hoằng Thăng. Tế Bắc quận thuộc Tề Lỗ và Thanh Hà quận thuộc Hà Bắc, cách nhau qua Đại Hà. Bởi vì thủy sư không thể phong tỏa thủy đạo này trong thời gian dài, mặt khác thủy sư đã tiến sâu vào nội sông bảy, tám trăm dặm, với binh lực và chiến thuyền có hạn đã khó có thể hoàn thành nhiệm vụ phong tỏa dài như vậy. Chu Pháp Thượng trong tình thế tiến thoái lưỡng nan, lo lắng xuất hiện sơ hở và bất ngờ, vì vậy hy vọng Thôi Ho��ng Thăng có thể sớm đến Thanh Hà, tiến vào bờ bắc Đại Hà bố phòng, hữu hiệu giảm bớt khó khăn hiện tại của thủy sư.

Đương nhiên, nếu Thôi Hoằng Thăng có thể vượt sông tiến vào Tề Lỗ thì càng tốt, thủy sư thậm chí có thể sớm rút khỏi thủy đạo Đại Hà. Nhưng Chu Pháp Thượng vô cùng rõ ràng, Thôi Hoằng Thăng tuyệt đối không thể vượt sông, tuyệt đối không thể xảy ra va chạm trực tiếp với Tề vương Dương Nam. Mà Tề vương Dương Nam cũng "vừa vặn" thu phục Lịch Thành, đánh bại phản tặc, điều trùng hợp hơn nữa là, phản tặc cũng trở nên "khôn ngoan", biết thời thế, chủ động rút khỏi Tề quận, sẽ không tiếp tục giao tranh trực diện với Tề vương, cũng không tiếp tục gây hỗn loạn cục diện Tề quận nữa. Đã như thế, Thôi Hoằng Thăng còn ý nghĩa gì khi vượt sông? Chiếu lệnh của thánh chủ là dựa trên cơ sở chiến cuộc Tề quận ngày càng xấu đi, hiện tại thế cục đang chuyển biến tốt nhanh chóng, quan trọng hơn là căn nguyên họa loạn – phản tặc đã bỏ trốn, Thôi Hoằng Thăng đương nhiên cũng sẽ không vượt sông.

Quả nhiên, sau khi Thôi Hoằng Thăng nhận được tin tức, bước tiến xuôi nam càng chậm lại. Tuy nhiên, xét đến tình thế khó xử của Chu Pháp Thượng, hắn vẫn phái ra một nhánh Tuyển Phong quân đi trước đến bờ bắc Đại Hà bố phòng, để phối hợp với thủy sư đồng thời ngăn chặn phản tặc từ hướng Tế Bắc vượt sông lên phía bắc.

Đầu tháng Tư, Trương Tu Đà tiễu trừ phản tặc ở Bắc Hải, trọng thương nghĩa quân Bắc Hải, đồng thời bao vây tàn quân nghĩa quân tại gần Ngưu Sơn, trung du Truy Thủy. Vào thời khắc nguy cấp, nghĩa quân Trường Bạch Sơn, vốn cũng bị Trương Tu Đà vây khốn trong núi, đột nhiên xông ra. Hào soái Bắc Hải là Quách Phương Dự và Tần Quân Hoằng dưới sự tiếp ứng của Tả thị huynh đệ, lập tức ra sức mở một đường máu, đột phá vòng vây của Trương Tu Đà. Sau đó, hai cánh nghĩa quân đồng thời trốn về nội cảnh Tề quận, dự định xuôi nam Thái Sơn, hội họp với hào soái Mạnh Nhượng đã rút về Thái Sơn trước đó.

Nhưng nằm ngoài dự tính của bọn họ, đại quân chủ lực của Tề vương đột nhiên xuất hiện trong nội cảnh Tri Xuyên, cắt đứt đường xuôi nam Thái Sơn của nghĩa quân. Bất đắc dĩ, nghĩa quân không còn cách nào khác ngoài việc đổi hướng lên núi Trường Bạch Sơn. Song lúc này, nghĩa quân Trường Bạch Sơn và nghĩa quân Bắc Hải đã tổn thất nặng nề, tựa như cung tên đã hết lực, không đỡ nổi một đòn. Nếu cố thủ Trường Bạch Sơn, nhất định sẽ là con đường chết, nên Tả thị huynh đệ không tự chủ được đã nghĩ đến Vương Bạc.

Trước đó, khi nghĩa quân Trường Bạch Sơn bị Trương Tu Đà truy sát tan rã, Vương Bạc đã vô cùng kiên quyết, dứt khoát dẫn quân rút về Lịch Thành, nương tựa vào Lý Phong Vân. Thái độ của Vương Bạc rất rõ ràng: một mình hắn đã chiến đấu gian khổ rất lâu, nhưng đến nay vẫn chỉ quanh quẩn trốn tránh, sống bữa nay lo bữa mai. Đừng nói đến việc phát triển lớn mạnh, ngay cả sống sót cũng là một thứ xa xỉ. Vì vậy, hắn hạ quyết tâm, đi theo Lý Phong Vân, gia nhập liên minh. Trước khi lớn mạnh, bất kể thế nào cũng phải tìm một gốc đại thụ có thể che mưa chắn gió. Lúc đó, Tả thị huynh đệ còn tự tin, còn ôm giấc mộng làm thủ lĩnh, nên đối với lời khuyên bảo của Vương Bạc chỉ khịt mũi xem thường, nhưng giờ đây thì đã hối hận rồi.

Tả thị huynh đệ quyết định nương tựa Lý Phong Vân, Quách Phương Dự và Tần Quân Hoằng không có dị nghị, đáp lời một tiếng. Giờ phút này, đối với bọn họ mà nói, sinh tồn là quan trọng nhất, mà Lý Phong Vân đã trở thành "nhánh cỏ cứu mạng" cuối cùng của họ. Nhưng hiện tại Lý Phong Vân ở đâu? Quân đội Tề vương nếu đã xuất hiện ở Tri Xuyên, chứng tỏ Lịch Thành đã nằm trong tay Tề vương, toàn bộ khu vực bờ nam Tế Thủy đều không an toàn. Muốn tìm đến Lý Phong Vân, trước hết phải vượt qua Tế Thủy, sau đó dọc theo bờ bắc Tế Thủy tìm kiếm về phía tây, bởi vì Lý Phong Vân sớm nhất chính là từ phía tây Tế Bắc quận tiến đánh đến.

Hai cánh nghĩa quân lúc này vượt Tế Thủy về phía bắc, đồng thời phái ra tâm phúc bộ hạ ngày đêm đi về phía tây tìm kiếm Lý Phong Vân.

Giờ khắc này, Lý Phong Vân đang chỉnh đốn quân đội tại bến Tứ Độc.

Lý Quân (thế kỷ thứ 6 - thập niên 600), người Bình Cao, Nguyên Châu (nay là Cố Nguyên, Ninh Hạ), tự xưng người Thành Kỷ, quận Lũng Tây (nay là huyện Tần An, tỉnh Cam Túc). Cháu nội của trọng thần Lý Mục vào những năm đầu triều Tùy.

Cha của Lý Quân là Lý Đôn, tự Sĩ Hiến, là con trưởng của Lý Mục. Dưới thời Bắc Chu, ông giữ chức An Lạc quận công, Thứ sử Phượng Châu, và tạ thế trước Lý Mục. Lý Quân thời thơ ấu nhờ công của Lý Mục mà được phong Nghi Đồng. Năm Khai Hoàng thứ tám (588), ông được thừa kế tước Thân Quốc Công của Lý Mục với tư cách cháu ruột. Đầu năm Nhân Thọ, chú của ông là Lý Hồn vì đố kỵ mà ngấm ngầm phái cháu trai Lý Thiện Hành sát hại ông. Vụ án bị vỡ lở, Tùy Văn Đế nổi giận, cấm tiệt tất cả thân tộc. Lý Quân vốn có hiềm khích với em họ Lý Cù Đàm. Chú của Lý Quân là Lý Hồn đã chứng minh Lý Cù Đàm chính là kẻ giết người. Cuối cùng, Lý Cù Đàm bị chém đầu, còn Lý Thiện Hành được miễn tội. Năm Nhân Thọ thứ tư (604), triều đình bàn bạc về người kế thừa. Phi công Tô Uy tấu lên rằng Lý Quân là người bất nghĩa, cốt nhục tương tàn, xin phế bỏ tước vị. Hoàng đế không chấp thuận.

Mọi văn bản tại đây là bản dịch độc quyền từ truyen.free, cấm sao chép dưới mọi hình thức.