Tiện tay đặt « Võ Kinh » sang một bên, Chu Thần liền cầm lấy « Đạo Kinh » – sách giảng giải thuật tu luyện thần hồn.

So với « Võ Kinh », nội dung được ghi lại trong « Đạo Kinh » này lại khó hiểu hơn rất nhiều.

Sự khó hiểu này, không phải kiểu huyền diệu thâm sâu, mà là kiểu cố làm ra vẻ huyền bí.

Toàn bộ nội dung của « Đạo Kinh » đều tràn ngập những đạo lý cố làm ra vẻ huyền bí, hơn nữa phần lớn đều là giảng về đạo đức, giới luật.

Sách khuyên nhủ rằng người tu đạo phải tâm vô tạp niệm, không được nảy sinh lòng xấu xa, đồng thời cần tuân thủ các loại giới luật.

Ví dụ như trung quân, ái quốc, không truyền pháp lung tung, không hiển lộ tiên thuật, không làm việc ác, và còn rất nhiều thứ liên quan đến nhân quả báo ứng.

Những nội dung này đều do kẻ có quyền cố tình thêm vào, bởi vậy Chu Thần chỉ lướt qua chứ không đọc kỹ.

Tuy nhiên, dù sao đây cũng là một điển tịch giảng giải thuật tu luyện thần hồn, nên Chu Thần vẫn chắt lọc và đúc kết được nhiều nội dung có giá trị từ đó.

Chẳng hạn, về cảnh giới tu luyện đạo thuật thần hồn, « Đạo Kinh » này ghi lại rất chi tiết.

Định Thần, Lột Xác, Dạ Du, Nhật Du, Khu Vật, Hiện Hình, Phụ Thể, Đoạt Xá, Lôi Kiếp, Dương Thần – đây chính là mười đại cảnh giới tu hành thần hồn.

Cảnh giới Đoạt Xá, là khi lực lượng thần hồn cường đại đến một cấp độ nhất định, cuối cùng phá vỡ rào cản sinh tử, có khả năng đoạt xá chuyển sinh, thi triển uy năng chuyển thế.

Cảnh giới này, còn được gọi là Quỷ Tiên.

Mà Chu Thần hiện tại đang ở cấp độ Âm Thần trong cảnh giới Luyện Thần Phản Hư, uy năng của hắn vô cùng tương tự với cảnh giới Quỷ Tiên ở thế giới này.

Chỉ là phương thức tu hành sau này có đôi chút khác biệt mà thôi.

Đại đạo nguyên thần của Chu Thần là quán tưởng tinh thần, lĩnh hội chí lý thiên địa, từ đó từng bước lớn mạnh nguyên thần của bản thân.

Còn đạo Quỷ Tiên ở thế giới này, là thông qua việc thần hồn tự thân tắm mình trong lôi kiếp để tẩy lễ, nhờ đó luyện hóa uy năng chí cương chí dương trong lôi kiếp, khiến thần hồn bản thân chuyển hóa từ âm sang dương.

Hai loại phương thức tu hành này, một bên thắng ở sự ổn định, vững chắc; một bên lại mạnh về tốc độ tiến cảnh thần tốc.

Chu Thần hết sức rõ ràng rằng, thiên mệnh chi tử sắp khuấy đảo phong vân thế giới này, chỉ trong sáu năm ngắn ngủi đã tắm mình trong lôi kiếp, hoàn thành quá trình thần hồn từ âm hóa dương, đặt chân vào cảnh giới Dương Thần của thế giới này.

Dựa trên những suy tính của Chu Thần về các cảnh giới tu hành, cảnh giới Dương Thần ở thế giới này, nếu so với hệ thống tu hành của riêng hắn, thì ít nhất cũng phải đạt đến cấp độ tiên đạo có thành tựu.

Chỉ trong sáu năm ngắn ngủi đã đặt chân vào tiên đạo, điều này Chu Thần trước kia chưa từng nghĩ tới.

Từ khi bước chân vào con đường tu hành đến nay, Chu Thần đã trải qua bốn năm sáu năm, mà hắn cũng chỉ vừa mới đột phá đến cảnh giới Luyện Thần Phản Hư mà thôi.

Khoảng cách để thực sự đắc đạo thành tiên, vẫn còn một chặng đường rất dài phải đi.

Nhưng ở thế giới này, lại có bí pháp tắm mình trong lôi kiếp để lớn mạnh thần hồn bản thân, điều này không nghi ngờ gì đã khiến Chu Thần vô cùng hứng thú.

Do duyên cớ truyền thừa của bản thân, Chu Thần luôn rất tự tin vào cường độ nguyên thần của mình.

Nếu có bí pháp tắm mình trong lôi đình để lớn mạnh thần hồn của thế giới này, Chu Thần tin rằng bản thân hắn cũng có thể trong thời gian nhanh nhất, thực sự đặt chân lên tiên đạo.

Sáu năm có lẽ hơi khoa trương, nhưng sáu mươi năm thì chắc chắn là đủ rồi!

Vứt bỏ tạp niệm, Chu Thần bắt đầu tìm kiếm trong « Đạo Kinh » những nội dung liên quan đến Quỷ Tiên và các cảnh giới tu luyện thần hồn về sau.

Chỉ có điều, ngay cả « Võ Kinh » còn chưa từng ghi chép bí pháp tu hành sau cảnh giới Võ Thánh, thì « Đạo Kinh » này làm sao có thể ghi chép chi tiết nội dung về Quỷ Tiên và cảnh giới Dương Thần sau đó được chứ.

Mặc dù Chu Thần đã đọc toàn bộ quyển « Đạo Kinh » này, nhưng hắn vẫn không tìm thấy bí pháp tắm mình trong lôi đình để lớn mạnh thần hồn của cảnh giới Quỷ Tiên.

Tất nhiên, Chu Thần cũng không phải là không có thu hoạch gì.

Thông qua những gì « Đạo Kinh » trình bày, Chu Thần cũng đã có một sự hiểu biết tương đối chi tiết về con đường tu luyện thần hồn ở thế giới này.

Điều này đối với việc hắn mưu đồ ở thế giới này cũng có được sự trợ giúp không nhỏ.

Mặc dù không đạt được bí pháp tắm mình trong lôi kiếp, nhưng trên thần sắc Chu Thần lại không hề lộ ra bất kỳ vẻ thất vọng nào.

Bởi vì hắn đã sớm chuẩn bị kỹ lưỡng, đây cũng chính là một mục tiêu khác khi hắn đến Tây Sơn U Cốc Hồ Quật này.

Thần niệm khẽ động, Chu Thần liền từ trong mấy chục quyển « Võ Kinh » đó chọn ra một cuốn.

Trong cảm giác của Chu Thần, cuốn « Võ Kinh » này tuy bề ngoài không khác gì các kinh thư khác, nhưng bên trong lại ẩn chứa một huyền cơ khác.

Tiện tay rung nhẹ, cuốn « Võ Kinh » đó lập tức bị Chu Thần nghiền nát thành bột mịn.

Nhẹ nhàng thổi, bụi tan đi, cuối cùng để lộ một tờ giấy màu vàng ánh kim.

Trên đó chi chít những dòng kinh văn nhỏ, cùng đủ loại bức họa.

Tờ giấy này nhìn qua mỏng manh tựa lá vàng, nhưng khi cầm lên, nó lại trải rộng ra như một tấm lụa lớn.

Những dòng kinh văn dày đặc trải khắp bề mặt, vị trí trung tâm nhất là đồ án một pho tượng Phật vàng, như đang tọa thiền giữa hư không, vô số nhật nguyệt tinh thần xoay quanh.

Ngẩng đầu nhìn về phía đỉnh cao nhất của kinh văn, Chu Thần liếc mắt đã thấy tên của quyển kinh này.

« Di Đà Kinh »!

Đây mới là mục tiêu quan trọng nhất, cũng là mục tiêu mà Chu Thần nhất định phải đạt được trong chuyến đi này.

Tương truyền rằng, đây là một trong ba bộ kinh thư trấn tự lớn của Đại Thiền Tự, thần bí khó lường, là vô thượng thần hồn tu luyện chi thuật.

Đại Thiền Tự là cổ tự nghìn năm, danh tiếng lẫy lừng, cao thủ nhiều như mây.

Trước khi bị diệt vong, mọi môn phái trên thiên hạ đều phải thừa nhận đây là ngôi chùa số một, thánh địa có thành tựu tu hành cao nhất.

Mà bí quyết tu hành tối cao của Đại Thiền Tự, được ghi lại trong ba bộ kinh thư Quá Khứ, Hiện Tại, Vị Lai.

Quá Khứ là « Di Đà Kinh », Hiện Tại là « Như Lai Kinh », Vị Lai là « Vô Sinh Kinh ».

« Di Đà Kinh » là vô thượng thần hồn tu luyện chi thuật, « Như Lai Kinh » là võ học Nhân Tiên chi đạo, còn « Vô Sinh Kinh » thì thần bí khó lường nhất.

Theo truyền thừa của Đại Thiền Tự, nếu ba quyển kinh thư hợp nhất, sau khi lĩnh hội thấu đáo, sẽ có thể siêu thoát bể khổ trần gian, thực sự đạt đến bỉ ngạn.

Loại sách này, so với « Võ Kinh » và « Đạo Kinh » thô ráp, trăm ngàn chỗ hở, thì mạnh hơn gấp vạn lần, khác biệt một trời một vực cũng không đủ để hình dung sự khác biệt giữa hai bên.

Có được quyển « Di Đà Kinh » này, những bí pháp tu hành thần hồn của thế giới này đối với Chu Thần mà nói, có thể nói là không còn bất kỳ bí mật nào.

Đưa tay vung nhẹ, quyển kinh văn đó liền trải ra trước mặt, Chu Thần bắt đầu cẩn thận nghiền ngẫm.

Cả quyển kinh văn vuông vức, rộng ba thước, tựa như một bức tranh chữ lớn.

Chữ viết trên đó vô cùng nhỏ, những nét chữ cực kỳ nhỏ, nhưng lại vô cùng rõ ràng.

Tựa như được khắc chạm bằng dao, không hề có một chút mờ nhạt nào.

Hơn nữa, những nét chữ này rất có linh tính, khiến người đọc cảm thấy như những chữ nhỏ này sẽ sống động bay lên.

Bản chuyển ngữ này là thành quả của truyen.free, và mọi quyền lợi đều được bảo hộ.