Chu Thần khẽ lướt ánh mắt qua thân năm kẻ sẽ phản giáo trong tương lai, nhưng cũng chẳng nói thêm lời nào.

Bởi sự hiện diện của Chu Thần, tương lai của Xiển giáo đã xảy ra biến hóa.

Còn về Phổ Hiền chân nhân, Từ Hàng đạo nhân, Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn và Cụ Lưu Tôn, bốn người này liệu trong tương lai còn đủ can đảm và năng lực để mưu phản Xiển giáo hay không, điều đó đã không cách nào xác định.

Thế nhưng Nhiên Đăng đạo nhân thì đã định trước là không thể an phận ở lại Xiển giáo.

Cần biết rằng, Nhiên Đăng đạo nhân là linh cữu đầu tiên hóa hình giữa trời đất Hồng Hoang, y tu luyện chính là Tịch Diệt Chi Đạo.

Tịch Diệt Chi Đạo này chính là nền tảng của Tây Phương Giáo, đồng thời cũng là một phần giáo nghĩa quan trọng bậc nhất cấu thành Phật giáo về sau.

Nếu Nhiên Đăng đạo nhân có thể gia nhập Tây Phương Giáo, dù là để Tây Phương Giáo lớn mạnh, hay đối với tự thân tu hành của y, điều này cũng đều mang lại lợi ích cực kỳ to lớn.

Giữa hai phía, có thể nói là mối quan hệ tương trợ mật thiết.

Bởi vậy, tương lai của Nhiên Đăng đạo nhân đã định trước sẽ mưu phản Xiển giáo, đầu quân cho Phật giáo phương Tây.

Hiện nay, Nguyên Thủy Thiên Tôn đối đãi Chu Thần hết mực chân thành, không chỉ truyền Ngọc Thanh Đại Đạo, mà còn ban cả Chư Thiên Khánh Vân và Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ.

Điều này khiến lòng cảm mến của Chu Thần đối với Xiển giáo cũng vô cùng mãnh liệt.

Thân là thủ tịch đại sư huynh của Xiển giáo, hắn đương nhiên cực kỳ mâu thuẫn kẻ tiểu nhân có cốt phản bội như Nhiên Đăng đạo nhân này.

Cùng lúc đó, Chu Thần cũng chẳng có chút hảo cảm nào với bốn người Phổ Hiền chân nhân, Từ Hàng đạo nhân, Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn, Cụ Lưu Tôn – những kẻ có khả năng sẽ đi theo Nhiên Đăng mưu phản Xiển giáo trong tương lai.

Bất quá hiện nay, Nhiên Đăng đạo nhân dù sao cũng là Phó giáo chủ của Xiển giáo, còn bốn kẻ dự định phản giáo kia cũng là đệ tử thân truyền đời thứ hai.

Cho nên bên ngoài, Chu Thần cũng không biểu lộ bất kỳ cảm xúc dị thường nào.

Tạm thời, hắn chỉ không muốn giao du sâu sắc với năm người này mà thôi.

Còn về sau, nếu năm người này quả nhiên muốn mưu phản Xiển giáo, đầu quân cho Phật giáo phương Tây, thì Chu Thần, vị thủ tịch đại sư huynh này, tự nhiên cũng sẽ không khoanh tay đứng nhìn.

Mọi người trò chuyện giao lưu với nhau một đoạn thời gian, sau đó liền từng tốp năm tốp ba rủ nhau đi ra ngoài Ngọc Thanh Đại Điện.

Bọn họ vừa mới đạt được truyền thừa Ngọc Thanh tiên pháp, đồng thời ít nhất cũng được ban một kiện tiên thiên linh bảo, việc chính lúc này đương nhiên là tìm kiếm một nơi ở, tu hành vô thượng pháp quyết, tế luyện pháp bảo huyền diệu.

"Đại sư huynh, Nhiên Đăng lão sư, chúng đệ tử xin cáo lui trước!"

Sau khi rời khỏi Ngọc Thanh Đại Điện, Quảng Thành Tử Thập Nhị Kim Tiên, cùng với Vân Trung Tử, vị Phúc Đức Chân Tiên này, đồng loạt chắp tay hành lễ với Chu Thần và Nhiên Đăng đạo nhân, sau đó ai nấy tìm kiếm thiền điện để ở.

Quảng Thành Tử và những người khác tuy không lấy lòng Nhiên Đăng đạo nhân như bốn người Từ Hàng và Văn Thù, nhưng trong tình cảnh này, họ đương nhiên cũng sẽ không làm mất mặt y.

Bất quá, xét về thứ tự xưng hô của họ, hiển nhiên họ thân cận với Chu Thần, vị thủ tịch đại sư huynh này hơn.

Còn Phổ Hiền chân nhân, Từ Hàng đạo nhân, Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn và Cụ Lưu Tôn, bốn người này cho dù có lòng muốn đặt Nhiên Đăng đạo nhân lên trước.

Nhưng chỉ với sức lực của bốn người họ, làm sao có thể xoay chuyển được sức mạnh của đám đông Quảng Thành Tử tập hợp lại?

Đối với điểm này, trong lòng Nhiên Đăng đạo nhân hiển nhiên có khúc mắc rất lớn.

Y thân là Phó giáo chủ Xiển giáo, lại có tu vi thực lực cảnh giới Đại La Kim Tiên, chẳng lẽ lại muốn đứng dưới một tiểu bối Nhân tộc như Chu Thần sao?

Điều này hiển nhiên chính là điểm mà Nhiên Đăng đạo nhân không cam lòng nhất trong nội tâm.

Đương nhiên, điều này đồng thời cũng đại biểu cho sự đố kỵ và ao ước của Nhiên Đăng đạo nhân đối với Chu Thần.

Chu Thần vừa tới Xiển giáo đã được phong làm thủ tịch, đồng thời còn được Nguyên Thủy Thiên Tôn ban thưởng ba kiện tiên thiên linh bảo, bao gồm Chư Thiên Khánh Vân và Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ.

Điều này thật sự khiến Nhiên Đăng đạo nhân vô cùng nóng mắt.

Phải biết, Nhiên Đăng đạo nhân cũng đã sinh ra vô số nguyên hội, thế nhưng ngoài linh bảo Linh Cữu Đăng bên mình ra, y căn bản chưa từng thấy qua bất kỳ tiên thiên linh bảo nào khác.

Hơn nữa, vừa lúc Nguyên Thủy Thiên Tôn ban bảo vật, Nhiên Đăng đạo nhân vậy mà chẳng nhận được một món nào.

Cho dù là Bát Quái Tử Thụ Tiên Y, cũng hoàn toàn không có phần của Nhiên Đăng đạo nhân, điều này khiến Nhiên Đăng đạo nhân trong lòng làm sao có thể cân bằng được?

Dù bên ngoài y không biểu lộ điều gì dị thường, bất quá mỗi lần nhìn về phía Chu Thần, trong ánh mắt y đều toát lên sự ghen ghét rõ ràng.

Đối với điều này, Chu Thần tự nhiên hoàn toàn không để ý, chẳng qua chỉ là một Đại La Kim Tiên mà thôi.

Từ khi Chu Thần vừa đạt được Chư Thiên Khánh Vân và Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ, Đại La Kim Tiên bình thường đã không còn đáng sợ nữa.

"Nhiên Đăng lão sư, đệ tử cũng xin cáo lui trước!"

Đợi các đệ tử đời thứ hai khác sau khi rời đi, Chu Thần hơi chắp tay hướng Nhiên Đăng đạo nhân, rồi lập tức rời đi.

Ngọc Thanh Đại Điện này tuy chỉ là một phần nhỏ của Đạo trường Tam Thanh, nhưng quy mô của nó lại cực kỳ to lớn.

Không cần người khác chỉ dẫn, từ sâu trong hư vô, tự có một đạo khí cơ dẫn dắt Chu Thần, đi về phía thiền điện mà chính hắn nên nhập chủ.

Đây là một tòa đại điện bằng đá vô cùng khổng lồ, bậc thang trước điện đều được chế tạo từ tiên thiên linh thạch.

Toàn bộ cung điện tự nhiên hợp với ảo diệu ngũ hành thiên địa, nơi mắt nhìn tới, đều là sương khói mông lung có thể nhìn thấy bằng mắt thường, chen chúc tụ vào bên trong cung điện.

Những làn sương khói mông lung này, vậy mà lại là tiên thiên linh khí đã ngưng tụ thành thực thể.

Phải biết, mật độ tiên thiên linh khí dưới chân núi Côn Lôn đã thuộc hàng đỉnh cao bậc nhất nhì trong các phúc địa tiên sơn của Hồng Hoang thiên địa.

Nhưng tiên thiên linh khí hội tụ tại đỉnh Côn Lôn này, lại gấp hơn mười lần so với chân núi.

Nếu phàm nhân tục tử cư trú ở đây, cho dù không am hiểu tu hành, chỉ cần tĩnh lặng nghỉ ngơi mười năm tám năm, cũng có thể tự nhiên thành tựu tiên đạo.

Khi Chu Thần đến, cánh cửa đá to lớn vô cùng kia, ầm vang tự động mở ra.

Không chút do dự hay chần chờ, Chu Thần bước thẳng vào bên trong thạch điện.

So với Ngọc Thanh Đại Điện vàng son lộng lẫy, tôn quý xa hoa, bài trí bên trong thạch điện này lại đơn giản hơn rất nhiều.

Bất quá, bàn đá, giường mây cùng đồ dùng thông thường thì lại đầy đủ mọi thứ.

Hắn lập tức ngồi xếp bằng lên giường mây, mang tâm tình vô cùng kích động, bắt đầu kiểm kê những thu hoạch khổng lồ từ lần bái nhập Xiển giáo này.

Vật phẩm đầu tiên được Chu Thần lấy ra, tự nhiên là hai món chí bảo Chư Thiên Khánh Vân và Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ.

Trong lúc nhất thời, bên trong thạch điện, khí tường thụy vô tận hiển hóa, vạn đóa sen vàng nở rộ.

Hai kiện chí bảo tôn vinh lẫn nhau, rạng rỡ phát sáng, khiến thạch điện vốn chất phác này trở nên xa hoa tôn quý.

Tâm niệm khẽ động, Chu Thần liền lập tức đưa nguyên thần thăm dò vào bên trong Chư Thiên Khánh Vân, chuẩn bị bắt đầu luyện hóa món chí bảo này.

Nhưng mà, ngay khoảnh khắc nguyên thần vừa tiếp xúc với Chư Thiên Khánh Vân, trên khuôn mặt Chu Thần lại hiện lên một vẻ mặt vô cùng kinh ngạc.

Đoạn văn này thuộc về truyen.free, bản quyền đã được đảm bảo.