Mạc Từ không nói nữa, không phải vì tức đến nghẹn lời với đồ đệ, mà là vì ông ấy thực sự đã kiệt sức.

Vốn dĩ là một cô hồn dã quỷ sắp tận thọ nguyên, dù Vạn Hồn Phiên có chút tác dụng, miễn cưỡng giữ cho hồn phách ông không tiêu tán, nhưng cũng khó lòng chịu đựng việc hoạt động tùy ý. Chỉ nói vài câu đã khiến ông phải nghỉ ngơi rất lâu.

Thôi, đồ đệ này chắc là ông không dạy nổi nữa rồi. Thôi thì cứ đợi tỉnh dậy đã, rồi xem thử tiểu tử này có thể tu đến cảnh giới nào.

Trần Nghiệp nhanh chóng bước ra khỏi miếu hoang, thân hình gầy yếu của hắn như sinh gió dưới chân, chạy nhanh hơn cả hươu con trong rừng.

Trong cơ thể hắn, linh khí vận chuyển, miệng lẩm bẩm niệm chú, pháp lực ngưng tụ nơi đầu ngón tay, vẽ linh phù lên đôi mắt, khẽ quát một tiếng: "Linh mục, khai!"

Trong chốc lát, nhắm mắt rồi mở bừng ra, đồng tử của hắn đã hóa thành màu vàng rực, mọi vật trước mắt đều thay đổi diện mạo.

Đá núi và đất đai hiện lên sắc vàng đất đậm nhạt khác nhau, cây cối và cành lá mang sắc xanh nhạt... Thế gian vạn vật, dựa vào ngũ hành, đều nhiễm lên một màu sắc riêng.

Đây là pháp thuật cơ bản thiết yếu của tu sĩ Khải Linh cảnh, nhờ đôi linh mục này, có thể nhìn thấu vạn vật, phân biệt dòng chảy linh khí. Mọi phương pháp vọng khí, dò xét đều lấy đây làm căn cơ.

Nhưng Trần Nghiệp không hề có ý định tìm kiếm thiên tài địa bảo, hắn đang săn tìm con mồi. Linh khí lưu chuyển trong dã thú khác biệt, dưới linh mục hiện lên màu sắc hỗn tạp và cực kỳ bất ổn, vô cùng nổi bật, khiến hắn không cần học săn bắn cũng có thể dễ dàng tìm ra tung tích của chúng.

Chẳng mấy chốc, Trần Nghiệp đã tìm thấy giữa rừng một bầy sói hoang, tổng cộng năm con, lớn nhỏ khác nhau, đều đang ở độ tuổi sung sức.

Trần Nghiệp chậm lại bước chân, nín thở ẩn mình, chậm rãi tiếp cận. Khi cách chừng bốn, năm trượng, con sói hoang cảnh giác nhất đã vểnh tai, ngẩng đầu nhìn về phía hắn.

"Như vậy nhạy bén?"

Trần Nghiệp khẽ lẩm bẩm, bất đắc dĩ dừng bước. Tu sĩ Khải Linh cảnh dù sao vẫn là thân thể phàm nhân, bị con sói hoang này cắn một cái cũng sẽ bị cắn đến máu me đầm đìa.

Giờ phút này chính là lúc phát huy tác dụng cuối cùng của vị sư phụ đã khuất.

Trần Nghiệp mở túi trữ vật, phóng ra một bộ cương thi đen kịt.

Con cương thi này động tác cứng đờ, hoàn toàn dựa vào tiếng lục lạc trong tay Trần Nghiệp để điều khiển.

Lắc nhẹ một cái là nó sẽ nhảy về phía trước một bước, lắc ba lần thì nó sẽ lao đến nơi có huyết khí sinh linh mà cào cấu, cắn xé loạn xạ.

Trần Nghiệp leng keng lắc lục lạc, thúc giục cương thi lao thẳng về phía bầy sói. Đám sói hoang lập tức cảnh giác, phát ra tiếng gầm gừ trầm thấp, nhe bộ răng nanh trắng muốt, vây thành nửa vòng tròn, chăm chú nhìn vị khách không mời này.

Chỉ thấy một con sói hoang có hình th�� khá lớn, trong mắt lóe lên ánh nhìn hung ác, tiên phong phát động công kích.

Nó đột nhiên đạp mạnh chân sau, thân thể như mũi tên rời cung nhào về phía cương thi, móng vuốt sắc bén xẹt qua mấy đạo hàn quang trong không trung, mạnh mẽ vồ vào ngực cương thi.

Cương thi phản ứng chậm chạp, không kịp tránh né, bị cào rách mấy vết sâu hoắm, lớp da thịt đen sì lật ra, để lộ xương cốt mục nát bên trong.

Những con sói hoang khác thấy thế, cũng nhao nhao xông lên, con cắn vào cánh tay cương thi, con xé rách phần chân nó.

Cương thi tuy không biết đau đớn, nhưng dưới sự vây công của bầy sói, nó cũng có vẻ hơi chật vật. Bộ trang phục rách rưới của nó chốc lát đã thành những mảnh vải vụn, lớp da thịt đen kịt càng lúc càng nhiều vết thương, từng mảnh vụn không ngừng rơi xuống.

Nhưng Trần Nghiệp chẳng hề bận tâm, hắn thể hiện rõ bản chất đệ tử Ma môn, hoàn toàn không quan tâm đến việc nhục thân sư phụ bị tổn hại, vẫn lắc lục lạc để cương thi tiếp tục quần thảo với bầy sói.

Cương thi dưới sự điều khiển của Trần Nghiệp, đột nhiên huy động hai tay, quật ngã một con sói hoang đang xông đến, sau đó há to miệng, mạnh mẽ cắn vào cổ một con sói hoang khác.

Con sói hoang đó không kịp tránh, cổ nó lập tức máu tươi trào ra xối xả, vùng vẫy vài lần rồi bất động.

Bầy sói tinh ranh và thức thời, thấy cương thi lợi hại, ba con còn lại rên rỉ vài tiếng rồi bỏ chạy. Nhưng dưới con mắt linh mục của Trần Nghiệp, ba con sói này thoạt nhìn như bỏ chạy, thực chất lại lợi dụng cây rừng che chắn để vòng ra sau, hòng đánh lén.

Trần Nghiệp không khỏi cảm thán: "Bồ Tùng Linh thật không lừa ta, sói quả nhiên giảo hoạt, biết lừa người, còn biết đánh lén."

Bất quá đối với cương thi mà nói, căn bản không có khái niệm bộ phận trọng yếu, đánh lén thì có tác dụng gì?

Ba con sói dù có điên cuồng cắn xé, cái thây khô vừa già vừa mục này cũng chỉ mất thêm một vài mảnh vụn, chẳng có gì đáng ngại.

Cuối cùng, dù cương thi có thêm không ít vết thương, nhưng năm con sói đã bị giết chết bốn con. Con sói hoang cuối cùng còn lại, sau khi nhận ra đại thế đã mất, mới lựa chọn bỏ chạy, cũng coi như có tình có nghĩa.

Trần Nghiệp ném hai con sói trong số đó cho cương thi hút huyết dịch, xem như bổ sung phần năng lượng đã tiêu hao.

Bình thường, cương thi hoàn toàn dựa vào máu tươi để duy trì hoạt động, mà lại không có thần hồn, nên máu người hay máu thú đều không ảnh hưởng nhiều.

Hắn lấy máu lột da những con sói hoang còn lại, thu thập cẩn thận và kỹ lưỡng, sau đó tỉ mỉ xem xét kỹ lưỡng số máu sói đã thu thập được. Muốn dùng Huyết Luyện Chi Pháp tu hành, mấu chốt là phải hấp thu huyết dịch ẩn chứa linh khí, luyện hóa, rồi dung nhập vào bản thân để thúc đẩy đan điền khí hải thành hình.

Nơi linh khí thịnh vượng nhất trong cơ thể là tâm đầu huyết, sói hoang dường như cũng không ngoại lệ.

Huyết dịch ép ra từ tim sói, dưới linh mục của Trần Nghiệp lóe lên linh quang Toái Tinh. Hàm lượng linh khí tuy có, nhưng lại ít đến đáng thương.

Nhưng điều đó không thành vấn đề, Trần Nghiệp chỉ muốn tìm tòi nghiên cứu vì sao máu thú sẽ khiến người ta điên cuồng, còn máu người thì không.

Không đúng, thuyết pháp nh�� vậy có lẽ không đủ nghiêm cẩn.

Trong sách ghi chép, dùng máu người luyện công sẽ chịu ảnh hưởng của oán khí, khiến người ta nóng nảy, dễ giận, bi thương đến muốn tuyệt vọng, cùng nhiều trạng thái cực đoan khác, cần phải tĩnh tâm đả tọa để luyện hóa.

Oán khí từ máu người còn có thể tiêu trừ, vậy còn thú huyết thì sao?

Liên quan đến việc dùng thú huyết luyện công, trong sách chỉ có vỏn vẹn một câu: "Tổn hại thần hồn, khiến người biến thành thú."

Ghi chép như vậy thực sự quá đơn giản, đơn giản đến mức dường như cố ý che giấu, lại như thể lười biếng không muốn nói rõ.

Trần Nghiệp có tính cách thích truy tìm đến tận gốc rễ, nếu không phải vậy, cũng không thể nghĩ ra bản cải tiến Vạn Hồn Phiên. Đối với vấn đề oán niệm này, hắn từng có nhiều phỏng đoán. Bây giờ có máu sói, vừa vặn để nghiệm chứng một phen.

Thu thập sẵn sàng, Trần Nghiệp trở lại miếu hoang, dựa theo phương pháp ghi trong sách mà luyện chế những tinh huyết mang linh khí này. Tu sĩ Khải Linh cảnh chỉ có thể nhìn thấy linh khí, nhưng khó lòng điều khiển tùy ý, cho nên Trần Nghiệp luyện chế theo cách này, nhìn giống như đang bắc nồi nấu ăn vậy.

Hắn loay hoay với đủ loại bình bình lọ lọ, bận bịu đến đầu đầy mồ hôi, hơn nửa ngày mới tạo ra được nửa hồ lô huyết đan. Chỉ là hiện tại vẫn chưa thể dùng ngay được, cần phải nuôi dưỡng thêm ba ngày.

Linh khí tuy có đủ loại diệu dụng, nhưng muốn dung nhập thể nội lại khó như lên trời.

Người thường hít thở đều có thể hút vào linh khí, nhưng chỉ một phần vạn trong số đó lưu lại trong cơ thể, phần lớn lại được thở ra ngoài. Dần dà theo năm tháng, tâm đầu huyết mới tích tụ được chút linh khí còn sót lại. Số linh khí này đã được tiêu hóa và hấp thu biến đổi.

Huyết đan phong bế linh khí, ngăn ngừa tiêu tán, đồng thời dùng dược liệu dẫn linh khí dung nhập vào đan dược.

Chờ khi đan dược đã dưỡng thành rồi nuốt vào, tu sĩ liền có thể nhanh chóng hấp thu số linh khí đã được tiêu hóa nhiều lần này, tiết kiệm được hơn nửa thời gian tu luyện. Đừng nhìn Trần Nghiệp bận rộn mấy ngày mới chỉ có nửa hồ lô huyết đan này, nhưng công hiệu của nó lại có thể sánh với nửa năm đả tọa tu luyện.

Khi đọc sách trước đây, Trần Nghiệp từng nghĩ, thế gian này phảng phất một con trâu, thiên địa vạn vật như ba cái dạ dày đầu tiên của con trâu, còn tu tiên giả chính là cái dạ dày thứ tư, chuyên ăn những thứ đã được người khác tiêu hóa... mà lại ăn rất ngon lành.

Nhưng tu hành đã là như vậy, nếu không nhờ ngoại vật, thì phần lớn sẽ chỉ tu thành một đống khô cốt. Ngay cả Ma Tôn cũng phải dùng đan dược, luyện chế pháp bảo, chứ không có chuyện một sớm khai ngộ liền phi thăng thành tiên.

Đan dược đã có, tiếp theo chính là tìm kiếm "chuột bạch".

Trước tiên, phải tìm ra điểm mấu chốt khiến Thú Huyết Đan làm người ta điên cuồng, mới có thể nghĩ cách giải quyết.

Đang lúc suy nghĩ, miếu hoang truyền đến tiếng bước chân bên ngoài. Trần Nghiệp ngước mắt nhìn lên, một đôi phu phụ ôm đứa trẻ sơ sinh trong tã lót, bước từng bậc thang lên. Khi đến trước miếu, nhìn thấy Trần Nghiệp cùng những xác sói đã lột da lấy máu, người đàn ông lập t��c giật mình, suýt nữa quay lưng bỏ chạy.

Thấy chồng mình do dự không tiến lên, người phụ nữ khẽ cắn môi, nói với Trần Nghiệp: "Vị huynh đài này, chúng ta một nhà ba người đi ngang qua, thấy nơi đây có khói bếp, không biết huynh đài có thể bố thí chút canh thịt, cháo loãng hay không. Đứa bé này đã đói bụng ba ngày rồi, cầu xin huynh đài rủ lòng từ bi."

Trần Nghiệp mỉm cười: "Tương phùng tức là duyên, quý vị cứ tự nhiên."

Bạn đang đọc bản dịch độc quyền được cung cấp bởi truyen.free.