Khi hoàng hôn buông xuống, chiếc áo cà sa hóa thành một vệt kim quang lướt qua những bức tường thành rêu phong của Thôi huyện. Nó bay lên, nhưng lại không thuận tiện như phi kiếm.

Trần Nghiệp cứ ngỡ mình sẽ rơi từ chiếc áo cà sa xuống bất cứ lúc nào, chỉ còn biết bấu víu chặt lấy vạt áo cà sa, mới dám nhìn xuống thành phố phồn hoa bên dưới.

Thôi huyện đã không còn là toàn thành một màu tang trắng, thay vào đó là những lầu các sơn son, đèn lồng đung đưa. Cờ hiệu quán rượu lay động trong gió đêm, tiếng ăn uống linh đình vọng đến mơ hồ.

Rõ ràng chưa đầy bảy ngày mà cảnh tang thương đã rút đi, có lẽ đám dư nghiệt của huyện lệnh kia đã gặp báo ứng.

Nhưng những điều đó chẳng liên quan gì đến Trần Nghiệp. Điều hắn muốn thấy không phải kẻ ác gặp quả báo, mà là cố nhân của mình đang ở nơi nào.

Phương Viên hòa thượng chậm rãi hỏi: "Thế nào rồi?"

Đôi linh mục của Trần Nghiệp chớp chớp, rồi cuối cùng, vầng kim quang trong mắt biến mất.

Xoa đôi mắt cay xè, Trần Nghiệp chỉ có thể thở dài.

Đã hai ngày kể từ khi Trần Nghiệp chia tay Tô Thuần Nhất, Trần Nghiệp đã mặt dày nhờ Phương Viên hòa thượng đưa mình đi tìm kiếm suốt hai ngày.

Đôi mắt cậu đã đỏ ngầu tơ máu vì nhìn tìm, cuối cùng vẫn không tìm thấy Vạn Hồn Phiên của mình, cũng chẳng thấy dấu vết của Mặc Từ.

Xem ra, rốt cuộc thì đại nạn lâm đầu, ai nấy tự lo.

Điều này cũng không có gì lạ, Ma môn tu sĩ chẳng coi trọng tình thầy trò là mấy.

Trần Nghiệp dùng Vạn Hồn Phiên gượng giữ thần hồn Mặc Từ, Mặc Từ tán hết tu vi, giúp Trần Nghiệp vượt qua mấy lần cửa ải khó.

Thời khắc cuối cùng, Trần Nghiệp lựa chọn mạo hiểm chịu chết một cách lỗ mãng, Mặc Từ bởi vậy thất vọng rời đi.

Cực kỳ hợp lý, tất cả đều có lý.

Chỉ tiếc cái Vạn Hồn Phiên kia, quả thực là một bảo bối vô giá.

Nhưng suy cho cùng, cũng chỉ có thể tự trách mình.

Bình thường ma đầu cũng sẽ không để pháp bảo có quá nhiều quyền tự chủ, để Vạn Hồn Phiên tự ý hành động, thoát ly chủ nhân, chẳng khác nào ném bánh bao thịt cho chó, có đi mà không có về?

Cũng chỉ có Trần Nghiệp chưa bao giờ xem các oan hồn trong Vạn Hồn Phiên như nô bộc, cho nên mới ban cho các oan hồn ấy khả năng tự do hành động lớn đến vậy.

Cúi đầu nhìn Thôi huyện đang dần khuất xa, Trần Nghiệp lẩm bẩm một câu: "Sư phụ, bảo trọng."

Tiếp đó Trần Nghiệp liền ngẩng đầu nhìn về phía biển mây vô tận, nói với Phương Viên hòa thượng: "Mời đại sư đưa ta đi Bách Hải cốc ạ."

"A di đà phật, mời thí chủ nén bi thương. Con đường tu hành luôn có biệt ly, bần tăng còn nhớ thời điểm mới bắt đầu tu hành, cha mẹ còn thường tới Từ Tâm tự thăm hỏi, đợi đến lúc bần tăng xuất quan, thì chỉ còn thấy hai tòa mồ mả tổ tiên..."

"Đại sư, người không biết an ủi người khác thì không cần miễn cưỡng."

"A di đà phật, vậy thì bần tăng niệm kinh Phật cho thí chủ."

"Đại sư, ta còn hiểu biết kinh Phật hơn người đấy."

"Thế thì bần tăng..."

Thấy Phương Viên hòa thượng vẫn chưa hết hy vọng, Trần Nghiệp vội vàng cắt ngang nói: "Đại sư, người vẫn là nói cho ta một chút Bách Hải cốc rốt cuộc là nơi nào ạ."

Phương Viên hòa thượng lúc ấy mới chịu bỏ ý định "an ủi" Trần Nghiệp, mà chuyển sang giới thiệu về Bách Hải cốc cho cậu.

"Nói đến Bách Hải cốc này, ngày trước không có tên này, mà được gọi là Bạch Hài cốc, bởi vì toàn bộ sơn cốc đều là bạch cốt, cho nên mới có cái tên này. Đã từng, nơi đây không phải là nơi tụ tập của tán tu, mà là địa bàn của Xích Luyện Thánh giáo..."

Trần Nghi���p kinh ngạc nói: "Xích Luyện Thánh giáo? Một trong Mười Tám môn phái Ma đạo ngày trước ư?"

Mười tám vị Ma Tôn ngày trước đều có tông môn truyền thừa riêng của mình. Xích Luyện Ma Tôn hình như xếp thứ sáu hay thứ mấy đó? Trần Nghiệp chỉ nghe qua những truyền thuyết này, còn cụ thể ra sao thì cậu không tìm hiểu sâu, vì suy cho cùng, các Ma Tôn đều đã chết hết rồi.

Thế gian có rất nhiều môn phái tu hành, Ngũ đại môn phái Chính đạo tự nhiên là lợi hại nhất. Ma môn thì sớm đã trở thành chuột chạy trốn, chẳng còn thành tựu gì.

Chỉ là qua nhiều năm, truyền thừa của Ngũ đại môn phái Chính đạo càng lúc càng gian nan, đệ tử càng ngày càng ít.

Ngược lại, bàng môn tán tu lại ngày càng đông.

Căn cứ Phương Viên hòa thượng nói, Bách Hải cốc này chính là nơi tụ tập của tán tu, không thể tính là một môn phái thống nhất, mà chỉ có thể coi là một liên minh lỏng lẻo.

Ngày trước nơi đây còn được gọi là Bạch Hài cốc, là mai cốt chi địa của Xích Luyện Thánh giáo.

Năm đó Xích Luyện Thánh giáo khí thế ngút trời, coi phàm nhân như heo chó mà nuôi dưỡng, rút gân lột da để luyện hồn, còn những bộ xương khô vô vị liền ném hết vào trong sơn cốc.

Ma đầu thời đó khác hẳn với bây giờ, bây giờ ma đầu trốn đông trốn tây, ngay cả một món pháp bảo tử tế cũng chẳng luyện ra được, còn ma đầu ngày trước thì ngay cả những bộ xương kém chất lượng cũng lười dùng, cứ thế vứt bỏ.

Chẳng bao lâu sau, những bộ xương này đã phủ kín cả sơn cốc, tạo thành Bạch Hài cốc.

Về sau Xích Luyện Ma Tôn chết trong loạn đấu của ma môn, môn phái này liền bị diệt môn.

Đợi đến sau trận đại chiến Chính-Ma, liền có tán tu để mắt đến vùng đất phong thủy bảo địa này, kêu gọi bằng hữu ba năm đến đây bế quan.

Nói là nhìn trúng nơi đây linh khí nồng đậm, ít ai lui tới, kỳ thực đa phần là để mắt đến vô số hài cốt khắp sơn cốc.

Tu sĩ Chính đạo không ưa, bởi môn quy hạn chế, không cho phép họ dùng xương người để luyện bảo.

Ngày trước các ma đầu giàu nứt đố đổ vách, cũng chẳng thèm để ý đến số xương cốt vô vị đó.

Nhưng tán tu lại là những kẻ nghèo kiết xác!

Bàng môn tán tu cái gì cũng thiếu, những hài cốt này cũng chẳng phải do mình g·iết, để đó thì cũng phí hoài, vừa hay dùng để luyện bảo.

Về sau, việc tán tu tập thể đến "mót xương" cũng được coi là một thời kỳ khá náo nhiệt trong giới tu hành.

Chỉ là về sau tán tu nhiều, kéo theo không ít tranh đấu, lại khiến Bạch Hài cốc này có thêm không ít thi hài tươi mới.

Tình hình suýt chút nữa trở nên hỗn loạn, các môn phái Chính đạo buộc phải ra tay trấn áp, nhờ vậy mới không bùng nổ một trận đại chiến tán tu.

Qua trăm năm, hài cốt trong sơn cốc này đều đã được vớt gần hết, liền khôi phục lại dáng vẻ một sơn cốc bình thường.

Sơn cốc bị đào bới sạch sẽ, chẳng còn bảo bối nào, nhưng đây cũng là một nơi tu hành không tồi.

Hơn nữa trăm năm "mót xương" cũng để lại không ít dấu tích: các loại trận pháp duy trì trật tự, các loại lò luyện đan, phòng luyện bảo dùng chung.

Vẫn câu nói đó, tán tu đều là những kẻ nghèo mạt rệp, làm sao nỡ lòng nào vứt bỏ chúng như vậy?

Nhưng muốn độc chiếm thì không thể nào, rất nhiều thứ ở đây vẫn do Ngũ đại môn phái Chính đạo trợ giúp, ai muốn độc chiếm chẳng khác nào muốn chết.

Bởi vậy, các tán tu đã thương lượng trong vài năm, liền đem nơi đây đổi tên Bách Hải cốc, thành lập Tán Tu liên minh lỏng lẻo.

Tu sĩ Chính đạo cũng vui vẻ thấy nó thành lập, vì suy cho cùng, sau khi diệt hết ma đầu, đám tán tu này chính là phiền phức lớn nhất. Chỉ là môn quy có hạn chế, lại không thể diệt hết họ khi họ chưa gây ra chuyện xấu, vậy nên việc họ tự nguyện thành lập liên minh cũng là điều tốt, ít nhất khi có chuyện xảy ra, sẽ có người đứng ra chịu trách nhiệm.

Thậm chí để thúc đẩy việc xây dựng liên minh này, ban đầu còn bỏ ra không ít công sức.

Bởi vậy, Bách Hải cốc này dù là nơi rồng rắn lẫn lộn, nhưng có trận pháp thủ hộ, người bình thường không dám tùy tiện giương oai ở đây.

Chính bởi vì sẽ không dễ dàng bị g·iết người cướp của, chính sự bảo hộ này đã thu hút không ít tán tu, có thể là để trao đổi bảo bối, có thể là để giao lưu tâm đắc, những năm gần đây lại càng trở nên náo nhiệt hơn.

Đ���i với tán tu không nơi nương tựa như Trần Nghiệp, dù chưa chắc đã dễ chịu, nhưng ít nhất cũng không sợ Niết Bàn tông truy sát.

Niết Bàn tông dù sao cũng là ma môn, là tàn dư của thời kỳ đại chiến Chính-Ma, dám đến Bách Hải cốc này, thì cứ đến một kẻ diệt một kẻ, chỉ lo g·iết chứ không lo chôn.

Trần Nghiệp tuy có một ma đầu sư phụ, nhưng Mặc Từ đã không còn nữa, giờ đây cậu được coi là trong sạch. Trần Nghiệp còn có Thanh Hà kiếm phái cùng Từ Tâm tự hai lớp bảo hộ, đi Bách Hải cốc chắc chắn sẽ thông suốt.

Phương Viên hòa thượng giới thiệu xong Bách Hải cốc, lại nói với Trần Nghiệp: "Từ Tâm tự cũng có đệ tử thường xuyên ở Bách Hải cốc, coi như một sự rèn luyện. Bần tăng sẽ dặn dò họ, nếu có phiền phức gì, họ sẽ không khoanh tay đứng nhìn đâu."

Trần Nghiệp vội vàng bày tỏ lòng cảm ơn.

Có người địa phương chiếu cố, thì cuộc sống chắc chắn sẽ dễ dàng hơn nhiều.

"Đại sư, không biết Bách Hải cốc còn xa lắm không ạ?"

Phương Viên hòa thượng cười và chỉ tay về phía trước, chỉ thấy biển mây tản ra, một hạp cốc rộng trăm dặm nằm vắt ngang trước mắt.

Làn sương khói bảy màu tựa tường mây bao phủ trên hạp cốc, cùng ánh nắng rọi vào, lung linh phát sáng, hiện lên vẻ đẹp huyền ảo và mộng mơ.

Trần Nghiệp chưa từng thấy cảnh tượng nào tráng lệ đến thế, không khỏi cảm thán: "Quả không hổ là nơi tiên gia, đây hẳn là th��t thải tường vân rồi!"

Phương Viên hòa thượng lại lắc đầu và nói: "Trần thí chủ, làn sương khói bảy màu này lại là một loại độc chướng, có thể mê hoặc lòng người, nếu người ngoài tùy tiện xông vào, chưa đầy mấy canh giờ đã hóa thành vũng nước mủ."

"A, cái này..."

Giấc mộng đẹp đẽ này của Trần Nghiệp lập tức tan vỡ, xem ra, nơi ở của tán tu này cũng đầy rẫy nguy hiểm.

Từng câu chữ trong tác phẩm này là một phần của kho tàng tri thức tại truyen.free, xin quý vị độc giả vui lòng trân trọng.