(Đã dịch) Chúng Diệu Chi Môn - Chương 61: Nguyên Thần chung đạo
Lâm Thị tiểu thư hiện rõ vẻ thất vọng. Cô ấy nói: "Nếu Triệu Du liên lạc với ngươi, ngươi nhất định phải nói với cô ấy rằng ta muốn nói chuyện với cô."
Sau khi nói chuyện thêm một lát, Lâm Thị tiểu thư liền rời đi. Lúc ra về, cô vẫn không quên dặn dò: "Nếu Triệu Du có liên lạc với ngươi, nhất định phải nói với cô ấy rằng ta muốn nói chuyện với cô."
Nhìn bóng lưng tiều tụy của Lâm Thị tiểu thư, trong tai Dịch Ngôn vẫn còn văng vẳng tiếng nói của cô. Cô ấy sớm đã không còn chút khí phách nào như khi lần đầu gặp gỡ, trong đôi mắt cũng chẳng còn ánh nhìn anh hiệp vốn có.
Kể từ khi tự tay giết chết Linh Linh, người đã cùng cô lớn lên từ thuở nhỏ, Lâm Thị tiểu thư cũng giống như tự tay giết chết chính bản thân mình. Khi trở về phủ Tổng đốc, biết phu nhân đang cận kề cái chết, thì cơ thể thanh xuân xinh đẹp của cô không còn chứa đựng sự hưng phấn, mà thay vào đó là sự sầu lo và sợ hãi.
Lúc cô quay người, Dịch Ngôn trong lòng khẽ lay động. Hắn muốn mở lời nói cho cô biết rằng Triệu Du đã liên lạc với mình đêm qua. Nhưng cuối cùng, hắn vẫn chỉ là ý nghĩ thoáng qua, không nói thành lời, cho đến khi Lâm Thị tiểu thư khuất dạng khỏi tầm mắt hắn.
Hắn dùng tay vuốt ve cuốn sách, cúi đầu nhìn, chỉ thấy một màu trắng xóa.
Đôi mắt hắn đã không còn nhìn rõ mọi vật nữa, chỉ có thể cảm nhận ánh sáng. Dựa vào ánh sáng l��� mờ, hắn mới có thể nhận ra người đứng trước mặt.
Cuốn sách tâm linh này là thứ Dịch Ngôn hằng ao ước bấy lâu. Nhưng khi thực sự có được trong tay, hắn lại chẳng thấy vui mừng như mình vẫn tưởng.
Mở ra, hắn dùng tay vuốt ve từng trang chữ, chỉ cảm thấy trơn nhẵn và yên tĩnh. Hắn không thể thông qua cách vuốt ve này mà biết được nội dung bên trong sách viết gì. Trở lại trong phòng, hắn cầm lên rồi lại đặt xuống, đặt xuống rồi lại cầm lên cuốn sách, cuối cùng vẫn là đặt nó ở đầu giường.
Còn bản thân hắn thì cởi giày, khoanh chân ngồi trên giường.
Đêm qua, Triệu Du đã dạy hắn một pháp môn tu hành, và yêu cầu duy nhất là không được tiết lộ với bất cứ ai. Dịch Ngôn thận trọng suy nghĩ rồi đồng ý ngay.
Việc Lâm Thị tiểu thư đột ngột đến, và cuộc nói chuyện với cô ấy, khiến Dịch Ngôn trong lòng có chút lo lắng.
Ngồi trên giường một lúc lâu, hắn mới bình phục tâm tình, lặng lẽ suy ngẫm về 《 Nguyên Thần chung đạo 》 mà Triệu Du đã truyền thụ.
Nguyên Thần vốn chỉ những người tu hành đạt đến cảnh giới đại thành mới có thể xuất hiện. Từ trước đến nay, trong lòng người tu hành, Nguyên Thần hiển hiện chính là dấu hiệu nhập Tiên Đạo. Sách vở của các môn các phái đều có ghi chép rằng, Nguyên Thần hiển hiện có thể vứt bỏ thân thể phàm tục, ngao du Thái Hư.
Dịch Ngôn không hề hay biết những điều này. Hắn lặng lẽ suy ngẫm về khối văn tự khổng lồ tồn tại trong ý thức mình, trong đó chủ yếu nhất là giảng giải cách thức lựa chọn, nuôi dưỡng và luyện hóa Chung.
"Vạn vật linh thiêng trên đời đều có thể thành Chung. Chung có thuộc tính tương khắc và ưu khuyết Tiên Thiên. Khi lựa chọn Chung cần phải hết sức cẩn trọng... Ta dùng Chung vật cùng Nguyên Thần vốn khó thành dung hợp, liền biến thành Nguyên Thần Chung."
Dịch Ngôn đã xem qua mấy lần tối qua, hôm nay vẫn cẩn thận xem lại. Hắn không quá tin Triệu Du lại tốt bụng dạy mình đến vậy, trong lòng hắn cho rằng cô ấy có thể có mục đích thầm kín nào đó. Nhưng dù lật đi lật lại xem mấy lần, cuối cùng hắn vẫn chẳng phát hiện ra điều gì bất thường, bởi lẽ hắn cũng chẳng hiểu gì về phương pháp nuôi dưỡng và luyện hóa Chung.
Sau khi xem hết một lần nữa, trong lòng hắn lại không kìm được khao khát tu hành.
Chung vật vốn không phân biệt ưu khuyết. Ví như, nếu lựa chọn độc vật làm Chung, thì khi luyện thành có thể giết người trong vô hình. Nếu lựa chọn các loại vật vô hại như gà, vịt, chim làm Chung, dù luyện thành cũng chẳng có mấy tác dụng, không thể gây tổn thương cho người, cũng chẳng thể ngăn địch. Bất quá, loại Chung vật này lại có tính khắc Tiên Thiên đối với Chung côn trùng.
Lại có một loại sinh linh biến thành Chung, lại sẽ bị môi trường chế ngự. Ví dụ như loài cá luyện thành Chung, ở dưới nước có thể mọi việc thuận lợi, nhưng nếu không có nước thì lại khó lòng hành sự.
Bất quá, những Chung chịu hạn chế bởi điều kiện Tiên Thiên chỉ ở giai đoạn đầu. Đến giai đoạn sau thì không còn như vậy.
Dịch Ngôn có thể từ đoạn văn tự Triệu Du truyền đến mà nhận ra sự tự tin của cô ấy vào 《 Nguyên Thần chung đạo 》, rằng ở hậu kỳ Chung Trùng, không còn phân biệt ưu khuyết nữa, nhưng nếu có ưu thế Tiên Thiên lớn hơn một chút, tự nhiên sẽ tốt hơn không ít.
Mà đây vẫn chưa phải là đặc điểm nổi bật nhất của Nguyên Thần Chung đạo của Triệu Du. Nguyên Thần Chung đạo của cô ấy chính là có thể khiến Chung vật thay thế Nguyên Thần chân chính. Đây thuộc về lối tắt mưu lợi, nhưng tu hành vốn không có định số, giữa khéo léo và vụng về, làm sao có thể phân biệt ưu khuyết chứ?
Khi Dịch Ngôn quy��t định tu hành 《 Nguyên Thần chung đạo 》 này, điều đầu tiên hắn cần làm là lựa chọn một sinh linh còn sống để bồi dưỡng thành Chung.
Đột nhiên, có người hô từ ngoài phòng, là giọng của Lục Tử.
Dịch Ngôn đi ra ngoài nói chuyện một lát với Lục Tử, rồi lại trở về phòng. Nhưng trên tay hắn lại có thêm một cái bình, bên trong bình có một con rùa đen.
Dịch Ngôn sửng sốt khi nhận lấy chiếc bình cùng con rùa đen này. Hắn hỏi Lục Tử sao lại tặng cái này cho mình. Lục Tử đáp: "Ngươi luôn ở một mình nơi này, chắc hẳn sẽ rất nhàm chán. Ta tặng con rùa đen này cho ngươi. Sau này, lúc ta không có ở đây, nó có thể nói chuyện cùng ngươi."
Điều này khiến Dịch Ngôn cảm thấy dở khóc dở cười. Có lẽ Lục Tử dựa theo suy nghĩ của mình mà cho rằng một người không có ai bầu bạn sẽ rất khó chịu. Nhưng đối với Dịch Ngôn mà nói, cô tịch vì lâu ngày không có ai trò chuyện cũng chẳng là gì. Có lẽ bởi vì trong lòng chất chứa quá nhiều suy nghĩ, quá nhiều thứ, nên cả người hắn mới trông có vẻ nặng nề như vậy.
Trong mắt Lục Tử, đó lại là một hình dáng khác.
Khi rời đi, Lục Tử còn nói, con rùa đen này dễ nuôi, có thể sống vạn năm. "Nếu ngươi muốn tu hành, có lẽ cũng nên giống như nó vậy." Dịch Ngôn không ngờ Lục Tử lại có thể nói ra lời như vậy.
Sau đó, Lục Tử rất nhanh lại tỏ vẻ e dè. Thấy Dịch Ngôn không trả lời, hắn nói: "À, ta đọc sách ít, chỉ là cảm thấy con rùa đen có thể sống lâu, chịu được cô độc, đối với những người tu hành như các ngươi hẳn là một món quà tốt."
"Ta rất thích nó, cám ơn." Đó là lời cuối cùng của Dịch Ngôn.
Lục Tử vui vẻ rời đi, hắn cảm thấy mình đã giúp được Dịch Ngôn rồi.
Dịch Ngôn cố gắng nhìn con rùa đen trong bình, nhưng trong phòng hắn chẳng thấy gì cả. Hắn chỉ có thể cố gắng cảm ứng. Trong mơ hồ, hắn dường như "nhìn thấy" con rùa đen đang chìm dưới đáy nước. Hắn tự tay chạm vào, quả nhiên là nó đang chìm trong nước.
Trong lòng hắn thở dài một tiếng: Không có mắt, làm gì cũng không được việc.
Một lát sau, hắn đi ăn tối xong liền trở về phòng, ngồi xếp bằng trên giường.
Chẳng bao lâu sau, trong đ���u hắn bỗng vang lên giọng Triệu Du: "Tiểu tử, nghĩ kỹ sẽ dùng gì để luyện thành Chung chưa?"
"Không có."
"Ồ, sao vậy, không muốn học à?"
"Mắt ta đã không còn nhìn thấy nữa."
"Không nhìn thấy sao? Bị thương à?"
"Xin Thần."
"Xin Thần à... Gan ngươi cũng lớn thật đấy. Không chết ngay mà chỉ mù một đôi mắt, cũng không tệ nhỉ..."
Dịch Ngôn trầm mặc một hồi, Triệu Du lại tiếp tục nói: "Mù cũng chẳng là gì, mù lại rất tốt cho ngươi khi tu Nguyên Thần Chung. Ngươi luôn phải dùng thần niệm để quan sát Chung vật, đây là một cách câu thông. Nếu ngươi còn nghĩ dùng thần niệm để thay thế đôi mắt, có một ngày ngươi sẽ phát hiện, dù mù cả hai mắt, ngươi lại có thể 'nhìn thấy' toàn bộ thiên địa."
Sau đó, Triệu Du truyền thụ Dịch Ngôn phương pháp tu hành niệm lực.
Niệm lực ai cũng có, chẳng qua là phân mạnh yếu mà thôi. Thông thường, những người có ý chí kiên định thì niệm lực cũng sẽ cường đại hơn một chút. Sau khi luyện tập, thì loại ý thức vô hình vô ảnh tồn tại trong cơ thể đó có thể hóa thành niệm lực, có th��� được mọi người nhận biết rõ ràng và sử dụng.
Dịch Ngôn bắt đầu từ ngày hôm sau, liền bít kín tai. Thế giới của hắn trong một khoảnh khắc liền trở nên yên tĩnh.
Hắn bắt đầu thử thoát khỏi sự phụ thuộc vào mắt và tai để cảm nhận thế giới này. Theo lời Triệu Du, mắt và tai chính là chướng ngại lớn nhất khi ý thức chuyển hóa thành thần niệm.
Cảm giác là một thứ không thể nói rõ, không thể định nghĩa, cũng hư vô mờ mịt, nhưng nó lại thực sự tồn tại.
Dịch Ngôn yên tĩnh đứng dưới gốc cây, cố gắng cảm ứng mọi vật xung quanh. Đối với hắn mà nói, việc dùng ý niệm cảm nhận mọi vật xung quanh cũng không phải chuyện gì khó khăn. Cái lần trúng Mộc Vân Kinh thần thuật, nằm liệt giường suýt chết đó, cảm giác của hắn đã xuất hiện sự biến đổi sắc bén. Khi đó hắn đã có thể nghe thấy những âm thanh rất nhỏ từ ngoài phòng.
Nhưng đó là ý niệm mở rộng ra ngoài thông qua lỗ tai, cuối cùng vẫn không thể thoát khỏi giới hạn của thính giác.
Về sau, cảm giác của hắn càng lúc càng nhạy bén, nhưng phần lớn thời gian lại biểu hiện thông qua thị giác của mắt. Điều này đã hạn chế sự phát triển của niệm lực, khiến niệm lực bị giới hạn.
Kỳ thực, niệm lực hắn đã sớm có, chẳng qua vẫn còn tán loạn, không thể nào tập trung.
Khi mắt không nhìn thấy, tai bị bít kín, hắn cứ như là đã mất đi cảm giác vậy.
Yên lặng đứng suốt buổi sáng, từ thế giới tĩnh lặng ban đầu, dần dần, hắn có thể nghe thấy tiếng gió. Đây không phải là tiếng tai nghe được, mà là "nghe" bằng tâm, đến từ ý niệm cảm giác.
Nhắm mắt lại, thế giới là một màn đêm tối tăm, nhưng khi có lá rụng khẽ rơi bên cạnh, hắn liền như thể "nhìn thấy" được. Cái "nhìn thấy" này chỉ lóe lên rồi biến mất, giống như một con cá từ dưới đáy nước đột nhiên vọt lên mặt nước rồi lại lặn xuống vậy.
Khi đã đến chiều, Dịch Ngôn cuối cùng cũng cảm thấy mệt mỏi. Không phải mệt mỏi về thể xác, mà bởi vì suốt cả buổi sáng đều cố gắng cảm nhận mọi vật xung quanh, khiến thần niệm tiêu hao quá lớn.
Đây là một phương thức rèn luyện thần niệm. Triệu Du g���i là Tán, tức là tản nhập hư vô, cảm nhận mọi vật xung quanh. Còn buổi chiều, Dịch Ngôn muốn luyện tập là Thu, tức là thu nhập sâu vào nội tâm, vô niệm vô tưởng.
Thu tâm để dưỡng thần, vô niệm vô tưởng, đây là một phương thức nhập định dưỡng thần thông thường nhất. Khi Triệu Du vừa nói đến việc thu liễm ý thức bản thân, hắn liền lập tức nghĩ đến Liễm Thần pháp mà Vương Túc đã dạy hắn.
Các giác quan đã tản ra bên ngoài cơ thể được thu về, rút vào sâu trong óc, tụ tập lại. Cuối cùng, trong đầu hắn xuất hiện một điểm trắng nhỏ bằng hạt gạo. Ngoài điểm đó ra, mọi nơi khác đều là bóng tối. Điểm trắng đó chính là Nê Hoàn Cung, nơi chứa thần, nơi Nguyên Thần hóa sinh.
Triệu Du nói, khi hắn thu liễm cảm giác bản thân đến cực hạn, liền có thể mở khóa Nê Hoàn Cung. Nhưng cô ấy lại không hề hay biết rằng, Vương Túc đã từng một đao chém mở Nê Hoàn Cung của Dịch Ngôn.
Lần ngồi xuống này kéo dài suốt một buổi chiều, chẳng qua hắn cũng không phải lúc nào cũng nhập định, mà cứ cách một khoảng thời gian lại tự động tỉnh dậy. Không phải hắn muốn tỉnh, mà tự nhiên liền tỉnh, cứ như đang ngủ say lại đột nhiên tỉnh giấc.
Mặc dù như thế, cái cảm giác mệt mỏi sâu thẳm trong lòng hắn cũng đã biến mất. Khi hắn lại một lần nữa cảm nhận mọi vật xung quanh, liền "nghe" được tiếng côn trùng bò dưới góc tường, "nghe" được tiếng bước chân người đi lại bên ngoài phòng, "nghe" được tiếng con rùa đen rẽ nước trong bình, trong khi tai hắn vẫn bị bịt kín.
Thậm chí, trong mơ hồ, hắn dường như "nhìn thấy" được cách bài trí của chiếc bàn trong phòng. Điều này hắn không dám khẳng định, bởi vì căn phòng này chính hắn đã quá quen thuộc, có lẽ không phải nhìn thấy bằng thần niệm, mà chỉ là do tự mình tưởng tượng ra.
Phương thức rèn luyện thần niệm này đáng sợ nhất là rơi vào ma chướng. Rất nhiều người tưởng rằng mình đã có thần niệm, có thể cảm nhận vạn vật xung quanh, nhưng kỳ thực, hắn chẳng qua chỉ sinh ra ảo giác, những điều đó đều chỉ là do ý thức của hắn tưởng tượng ra mà thôi.
Một người tĩnh tu, đáng sợ nhất chính là lo��i ảo giác do chính mình tự sinh ra này, mà người tu hành gọi là ma chướng.
Đương nhiên, để phòng ngừa xuất hiện ma chướng này, phương pháp tốt nhất và trực tiếp nhất là đi cảm ứng vật sống. Rất nhiều người thường đi ra đường lớn, cảm ứng dòng người đông đúc ồn ào trên đó, như vậy vừa có thể khiến bản thân không lâm vào ma chướng, vừa có thể xua tan sự cô tịch do một mình tu hành mang lại.
Mà Dịch Ngôn thì lại cho con rùa đen đó ăn, nhưng không phải dùng thức ăn thông thường, mà là dùng máu của mình. Hắn nhỏ máu vào trong nước, khiến nước hóa thành màu lam nhạt.
Máu của hắn đã không còn màu đỏ, mà là thứ màu u lam. Đây là do Âm Sát linh lực đã hoàn toàn dung hợp vào trong cơ thể hắn.
Máu ẩn chứa linh lực có sức hấp dẫn rất lớn đối với Chung vật, chẳng qua hiện tại con rùa đen này vẫn chưa phải là Chung, nhưng Dịch Ngôn muốn nuôi dưỡng và luyện hóa nó trước.
Bản chuyển ngữ này là thành quả lao động của truyen.free.