Crimera khẽ hé đôi môi anh đào, như đã hiểu ra điều gì đó.

Valhein mỉm cười nói: "Đúng vậy, ta đã vượt qua giới hạn 'trong chiến đấu', tìm thấy một 'Đệ nhất tính nguyên lý' có thể giúp ta đạt được mục tiêu, nằm ngoài khuôn khổ chiến đấu. Phương pháp này có thể vô dụng với người khác, không phù hợp với tất cả mọi người, sẽ vấp phải nhiều ý kiến phản đối, thậm chí có thể không còn phù hợp với chính ta trong tương lai. Thế nhưng, với ta hiện tại, đó chính là phương pháp chiến đấu tối thượng. Phương pháp tối thượng này rất đơn giản: trước mỗi trận chiến, dốc toàn lực tích lũy sức mạnh, bao gồm học tập ma pháp, nâng cao địa vị, giành được sự coi trọng của các đại sư, kết giao đồng minh, xây dựng liên minh thương mại, dùng tiền tài đổi lấy ma pháp khí, củng cố mọi phương diện ma pháp của bản thân để tăng cường sức mạnh. Sau đó, nhờ vào sức mạnh cường đại đó, trong mọi cuộc chiến, ta sẽ đánh bại bất cứ kẻ thù nào."

Crimera mở to mắt nói: "Tôi thích phương pháp tối thượng này. Hơn nữa, từ cách tư duy của ngài, dường như có thể rút ra một phương pháp hay một triết lý khác, đó là: nếu muốn giải quyết một vấn đề, đừng chỉ giới hạn trong đó, mà hãy nghĩ rộng hơn, vượt ra ngoài. Ví dụ, rõ ràng ngài muốn tìm một phương pháp chiến đấu tối thượng, nhưng kết quả lại tìm thấy nó ngoài chiến trường. Phương thức này dường như cũng có thể được coi là một 'Đệ nhất tính nguyên lý' của một lĩnh vực nào đó."

Valhein khẽ mỉm cười nói: "Sự nhạy bén và trí tuệ của ngươi thật đáng kinh ngạc. Khái niệm này gọi là sáng tạo đột phá. Ví dụ, con người thời cổ đại chỉ biết hái lượm thức ăn hoang dã, thế nhưng, một số bậc tiền bối đã vượt ra khỏi phạm vi 'hái lượm' và bắt đầu 'trồng trọt'. Một số bậc tiền bối khác lại thoát khỏi giới hạn 'săn bắn' và thực hiện 'chăn nuôi'."

Trong lòng Valhein còn có vô số ví dụ về sáng tạo đột phá chưa kể ra, như từ hình học Euclid đến hình học phi Euclid, từ cơ học cổ điển đến cơ học lượng tử, từ xe ngựa đến ô tô chạy bằng nhiên liệu, rồi từ ô tô chạy bằng nhiên liệu đến ô tô điện. Tất cả đều là sự vượt thoát trực tiếp khỏi những hạn chế của lĩnh vực ban đầu, đều là những sáng tạo mang tính đột phá.

"Ta hiểu rồi, trong lĩnh vực 'sáng tạo cái mới', lối tư duy đột phá này có thể được xem là một 'Đệ nhất tính nguyên lý'. Đương nhiên, đây chỉ là 'Đệ nhất tính nguyên lý' trong lĩnh vực sáng tạo cái mới mà ta cho là đúng, người khác cũng có thể tìm thấy 'Đệ nhất tính nguyên lý' của riêng họ trong lĩnh vực này." Crimera nói.

Valhein trong lòng thầm cảm thán cô gái này thật sự quá thông minh, tiếp tục nói: "Ngươi nói vô cùng chính xác. Trên thực tế, bất cứ lúc nào, chúng ta đều không thể tách rời khỏi 'Đệ nhất tính nguyên lý' theo nghĩa rộng. Lấy một ví dụ đơn giản nhất: có hai người mẹ, đều có con, thế nhưng, trong lĩnh vực 'chăm sóc con cái', 'Đệ nhất tính nguyên lý' của hai người lại khác nhau. Một người mẹ cho rằng việc dốc toàn lực bảo vệ con là quan trọng nhất, nói cách khác, 'Đệ nhất tính nguyên lý' của cô ấy đối với con là 'Bảo vệ'. Còn một người mẹ khác lại cho rằng việc để con cái được trải nghiệm những trở ngại phù hợp và rèn luyện là quan trọng hơn, tức là, 'Đệ nhất tính nguyên lý' của cô ấy đối với con là 'Rèn luyện'."

"Như vậy, bởi vì hai người mẹ tuân theo 'Đệ nhất tính nguyên lý' khác biệt, nên cách họ đối xử với con cái cũng rất khác biệt. Suy rộng ra, trong ý nghĩ mỗi người chúng ta đều tồn tại một hoặc nhiều 'Đệ nhất tính nguyên l��'. 'Đệ nhất tính nguyên lý' này chi phối ngôn ngữ, hành động, suy nghĩ của chúng ta, và cuối cùng quyết định tất cả những gì thuộc về chúng ta."

"Ta vẫn thường tự nhủ rằng, nếu ngôn ngữ, hành động và tư duy của ta đều đúng đắn, vậy ta đã sớm trở thành người đứng đầu trong lĩnh vực mà ta đang ở. Nhưng ta không phải là đại sư hàng đầu của giới ma pháp, vậy nhất định là ta đã làm chưa tốt ở phương diện nào đó. Rốt cuộc là phương diện nào chưa tốt đây? Đó là vì ta chưa tìm được 'Đệ nhất tính nguyên lý' tốt hơn cho mỗi lĩnh vực. Thậm chí, ngay cả khi ta từng nghe nói về loại 'Đệ nhất tính nguyên lý' này, ta cũng không làm theo. Vì thế, ngôn ngữ, hành vi, tư duy, năng lực của ta mới không tốt, và đó là lý do ta vẫn chưa phải là đại sư hàng đầu của giới ma pháp."

"Ta hơi bối rối." Crimera nói.

"Đây là một lý luận vô cùng thâm sâu, nhưng thoạt nhìn lại rất đơn giản. Chúng ta có thể gần như lập tức hiểu rõ câu nói 'Mỗi lĩnh vực đều tồn tại Đệ nhất tính nguyên lý', và chúng ta cũng sẽ lầm tưởng mình đã hiểu. Nhưng tr��n thực tế, khi chúng ta suy nghĩ sâu hơn, chúng ta sẽ thấy mình càng ngày càng bối rối. Thế nhưng, nếu chúng ta tiếp tục suy nghĩ, không ngừng suy nghĩ và không ngừng thực hành, chúng ta sẽ thực sự thấu hiểu. Nếu ai đó vừa nhìn đã cho rằng có thể hiểu hoàn toàn, thì hoặc là họ đang bị thói quen lười suy nghĩ lừa dối bản thân, hoặc là họ đã giống như đại sư Socrates, đại sư Plato, thực sự nắm giữ 'Đệ nhất tính nguyên lý' và đã thay đổi thế giới. Ngươi nói không hiểu, ta rất vui, bởi vì ngươi có khả năng nhận ra chính mình." Valhein nói.

"Làm sao mới có thể thực sự thấu hiểu triệt để 'Đệ nhất tính nguyên lý'?" Crimera hỏi.

"Lấy 'Đệ nhất tính nguyên lý' làm chủ đề, viết một cuốn sách, một cuốn sách mà ngươi có thể đọc hiểu, người khác cũng có thể đọc hiểu. Như vậy, điều này có nghĩa là ngươi thực sự hiểu, thấu đáo và nắm vững 'Đệ nhất tính nguyên lý'." Valhein nói.

"Ngài hoàn toàn thấu hiểu 'Đệ nhất tính nguyên lý' sao?" Ánh mắt thiếu nữ lấp lánh ánh sáng nhẹ.

"Ta là người gần đây mới phát hiện ra khái niệm 'Đệ nhất tính nguyên lý' này. Nếu tự tin một chút, có thể nói, có lẽ ta có thể nắm vững nó trong khoảng mười năm. Còn nếu khiêm tốn một chút, ta có thể sẽ dùng cả đời để học hỏi."

"Vậy, làm thế nào để học hỏi và nắm vững 'Đệ nhất tính nguyên lý'?" Crimera hỏi.

Valhein mỉm cười nói: "Sau khi nói xong khái niệm cơ bản về 'Đệ nhất tính nguyên lý', chúng ta cần học cách sử dụng nó. 'Đệ nhất tính nguyên lý' có mấy nội dung học tập chính. Nội dung chính thứ nhất là: 'Chân lý chi phối đạo lý', đừng dùng đạo lý chi phối chân lý. Nói cách khác, hãy dùng chân lý làm 'Đệ nhất tính nguyên lý', đừng dùng những đạo lý hời hợt mà mọi người vẫn thường nói làm 'Đệ nhất tính nguyên lý'."

"Ngài có thể đưa ra một ví dụ không?" Crimera nói.

"Khi chúng ta tiến hành luyện kim thuật hoặc điều chế ma dược, trông có vẻ chỉ là cho tất cả nguyên liệu vào vật chứa, gần giống như nấu ăn. Vậy có thể nói rằng luyện kim thuật và điều chế ma dược chính là nấu ăn không?" Valhein hỏi.

"Nghe có lý, cũng có điểm tương đồng, nhưng ta cảm thấy không thể nói như vậy."

"Đúng vậy, nguyên nhân rất đơn giản. Trong ý kiến sai lầm này, chúng ta chỉ nhắc đến 'sự tương đồng' hay 'điểm giống nhau' mà lại bỏ qua 'sự khác biệt' và xem nhẹ sự khác biệt to lớn về bản chất. Nếu chúng ta đều dùng những đạo lý hời hợt để giải thích hiện tượng, chúng ta sẽ mãi mãi rơi vào 'cạm bẫy của sự hiểu lầm', từ đó bỏ lỡ chân lý thực sự. Chúng ta có thể liên hệ 'đạo lý' và 'chân lý' để dễ ghi nhớ và học tập, nhưng càng phải học cách phân biệt rõ ràng."

"Nội dung chính thứ nhất, mở rộng ra, chính là: chúng ta 'tốt nhất' nên dùng những lý luận vững chắc của các ngành khoa học cơ bản làm 'Đệ nhất tính nguyên lý' của chúng ta, chứ không phải dùng những tục ngữ, đạo lý thông thường trong cuộc sống làm 'Đệ nhất tính nguyên lý' của chúng ta." Valhein nói.

"Ngài có thể nêu ví dụ để giải thích rõ hơn không?" Crimera nói.

"Rất tốt, ngươi không nói rằng ngươi đã hiểu, cũng không ngại ngùng khi đặt câu hỏi."

"Ví dụ, chúng ta muốn tìm một 'Đệ nhất tính nguyên lý' cho 'lĩnh vực học tập'. Thực vật học có phương pháp phân loại khá tương đồng, và bình thường khi chúng ta sắp xếp đồ vật, cũng thực hiện phân loại. Như vậy, chúng ta nên chọn phương pháp phân loại có hệ thống hơn trong thực vật học, chứ không phải chọn phương pháp phân loại trong đời sống thường ngày làm 'Đệ nhất tính nguyên lý' của chúng ta."

"L��i ví dụ, 'trao đổi đồng giá' là nền tảng của luyện kim thuật, nhưng việc mua bán giao dịch hằng ngày của chúng ta, dường như cũng là một kiểu trao đổi đồng giá, có tính tương đồng. Nếu muốn chọn 'Đệ nhất tính nguyên lý' giữa hai thứ đó, chúng ta nhất định phải chọn 'trao đổi đồng giá' trong luyện kim thuật, chứ không thể chọn việc mua bán giao dịch trong đời sống hằng ngày."

"Ta vẫn chưa hoàn toàn hiểu, tại sao những thứ gần như giống nhau lại không thể thay thế cho nhau? Lý lẽ này ta hiểu, nhưng ta không hiểu tại sao." Crimera nói.

Valhein suy nghĩ một chút, chậm rãi nói: "Mỗi người nhìn nhận lý lẽ này từ nhiều góc độ khác nhau. Góc nhìn của ta là: khi chúng ta tất yếu phải chọn một con đường, ngươi sẽ chọn con đường mà chiều dài, rộng hẹp, hình dáng mặt đất luôn thay đổi, hay chọn một con đường lớn, thẳng tắp, bất biến theo thời gian?"

"Cái sau ạ." Crimera nói.

"Nếu chúng ta chọn một ngọn đèn dẫn lối, ngươi sẽ chọn một ngọn đèn lúc sáng lúc tối, lúc to lúc nhỏ, khi có khi không, hay chọn một ngọn đèn ổn định, sáng rõ, kiên định và rõ ràng?"

"Cái sau ạ." Crimera nói.

"Như vậy, ngươi liền có thể phát hiện, việc mua bán giao dịch trên thị trường là biến động, thậm chí có khi phải bán lỗ, có khi lại bán được giá cao, không hề có một tiêu chuẩn cân nhắc thực sự. Thế nhưng, 'trao đổi đồng giá' trong luyện kim thuật, hiện tại và thậm chí trong một khoảng thời gian tương đối dài tới, là không thể phủ nhận. Như vậy, khái niệm 'trao đổi đồng giá' trong luyện kim thuật càng giống như con đường lớn, thẳng tắp kia, ngọn đèn vĩnh cửu sáng ngời kia."

"Vấn đề là, làm sao để xác định 'Đệ nhất tính nguyên lý' của chính chúng ta nhất định là con đường lớn, thẳng tắp, là ngọn đèn vĩnh cửu sáng ngời?" Crimera nói.

Valhein buông tay, nói: "Không thể nào xác định, thậm chí, ngay cả những lý luận vững chắc của các ngành khoa học cơ bản cũng có thể thay đổi, cũng có thể bị phá vỡ. Thế nhưng, xét 'một cách tương đối', những lý luận vững chắc của các ngành khoa học cơ bản lại gần chân lý hơn so với các lý luận và đạo lý khác. Khi đã có thứ gần chân lý hơn, tại sao chúng ta lại muốn chọn thứ xa rời chân lý? Chỉ vì thứ xa rời chân lý gần gũi với chúng ta hơn, dễ dàng đạt được hơn, mà chúng ta lại từ bỏ việc truy tìm 'chân lý sâu sắc hơn' ư?"

Crimera hồi lâu không nói, ánh mắt lấp lánh.

Valhein tiếp tục nói: "Nội dung chính thứ hai của 'Đệ nhất tính nguyên lý' là 'Chú ý đến ranh giới áp dụng'. Mỗi 'Đệ nhất tính nguyên lý' chỉ có thể bao trùm một lĩnh vực có giới hạn."

"Mỗi người chúng ta có rất nhiều lĩnh vực. Lấy chính ta làm ví dụ, có lĩnh vực ma pháp, lĩnh vực học tập, lĩnh vực kinh doanh, lĩnh vực giao tiếp, lĩnh vực sinh tồn, lĩnh vực tư duy, và vân vân. Lấy lĩnh vực giao tiếp làm ví dụ, lĩnh vực này còn cần phải chia nhỏ hơn, ví dụ như 'giao tiếp gia đình', 'giao tiếp học đường', 'giao tiếp công việc', v.v. Hơn nữa, còn có thể tiếp tục chia nhỏ dựa trên các đối tượng giao tiếp khác nhau. Sở dĩ cần chia nhỏ, là vì chúng ta rất khó dùng 'cùng một phương thức' để giao tiếp với tất cả mọi người."

"Ta xin đưa ra một ví dụ mà mọi người đều dễ mắc sai lầm. Khi ta ở cảng Lion, ta gặp một ông chủ nhỏ. Ông ta phát hiện rằng nếu mình đối xử tử tế với những công nhân kia, họ sẽ gian lận, lươn lẹo. Thế nhưng, nếu mình nghiêm khắc, cứng rắn và thường xuyên đe dọa, những công nhân đó liền sẽ ngoan ngoãn nghe lời. Ví dụ, khi yêu cầu công nhân làm việc gì, hắn liền đe dọa rằng nếu làm không tốt sẽ bị giảm thù lao, hoặc thậm chí là bị đánh. Hắn ta luôn dùng giọng điệu đe dọa với người khác và mọi việc luôn thuận lợi, sau đó trở nên đắc ý, thậm chí đi khắp nơi khoe khoang rằng mình đã tìm ra phương pháp quản lý công nhân hiệu quả, cho rằng cách này có thể giải quyết mọi vấn đề. Như vậy, lối tư duy đe dọa của hắn khi 'giao tiếp với công nhân' chính là 'Đệ nhất tính nguyên lý' của hắn."

"Về sau, ta phát hiện một chuyện khiến ta kinh ngạc. Hắn ta vậy mà dùng phương thức 'đe dọa' để đối xử với vợ và con trai. Vợ và con hắn thường xuyên bị hắn dọa đến nơm nớp lo sợ. Về sau, con của hắn lớn lên, bắt đầu phản kháng. Hắn không phải là người có đủ trí tuệ, hắn không hiểu cách nhìn nhận lại vấn đề, hắn sẽ không suy nghĩ tại sao lại như vậy. Hắn sẽ chỉ cảm thấy, mình làm như vậy là hiệu quả với người này, thì cũng hiệu quả với tất cả, mình không có sai, sai nhất định là đứa con. Kết quả, con của hắn rời nhà trốn đi, bị đoàn cường đạo giết chết."

"Khi hắn đang tuyệt vọng, hắn phát sinh xung đột với một chiến binh Thanh Đồng, thế là, hắn ta vậy mà đe dọa đối phương. Kết quả, chiến binh Thanh Đồng bị hắn chọc giận, động tay phá cửa hàng của hắn, còn thường xuyên dẫn người đến quấy rối, cuối cùng khiến hắn phá sản. Chuyện này, chúng ta nghe đến sẽ cảm thấy khó tin, nhưng trên thực tế, mọi người đều mắc phải cùng một kiểu sai lầm."

"Chúng ta không thể dùng cùng một phương thức để giao tiếp với những người khác nhau, nói cách khác, chúng ta không thể dùng một 'Đệ nhất tính nguyên lý' để chi phối tất cả các lĩnh vực." Valhein nói.

Crimera suy nghĩ một hồi lâu, nói: "Ta đại khái đã hiểu ý ngài. Thế nhưng, đằng sau nội dung chính này dường như còn ẩn chứa điều gì đó, việc chia nhỏ vô hạn dường như còn cất giấu điều gì đó khác nữa."

"Rất tốt, ngươi quả nhiên là một môn đồ tinh thần của các đại sư. Chia lĩnh vực lớn thành các lĩnh vực con, rồi lại chia nhỏ các lĩnh vực con thành những mảng nhỏ hơn nữa, cứ thế phân tách cho đến khi không thể chia tách được nữa. Với mỗi lĩnh vực, chúng ta đều cần sử dụng tư duy, hành vi hoặc ngôn ngữ khác nhau, và tìm ra 'Đệ nhất tính nguyên lý' của riêng nó. Loại phương pháp này đặc biệt phù hợp với 'lĩnh vực đơn nhất'. Ví dụ, một người cả đời chỉ nghiên cứu 'dược tề kéo dài tuổi thọ' có thể dùng phương pháp này để nghiên cứu 'dược tề kéo dài tuổi thọ' đến cực hạn. Phương pháp này, ngươi nghĩ đến điều gì? Xin trả lời, Crimera." Valhein mỉm cười nói.

"Thuyết nguyên tử!" Crimera hớn hở trả lời.

"Đúng! Lý luận phân giải không ngừng này, được xây dựng trên nền tảng của 'Thuyết nguyên tử', nhưng lại xuyên suốt thuyết nguyên tử, chắt lọc ra một kiểu tư duy đằng sau đại sư Democritos. Kiểu tư duy này chính là 'Hoàn nguyên luận'. 'Hoàn nguyên luận' chính là một kiểu t�� duy phân tách vô hạn."

"Mà 'Đệ nhất tính nguyên lý', ở một số phương diện, lại vừa vặn tương phản với 'Hoàn nguyên luận'. Nó không phải là truy tìm sâu hơn vào những phần nhỏ nhất, mà là truy tìm những phương hướng cao hơn, ít hơn. Ví dụ, chúng ta muốn làm tốt trong 'lĩnh vực giao tiếp', ta không cần cân nhắc có bao nhiêu cách phân loại, không cần cân nhắc có bao nhiêu loại tình huống, ta chỉ cần tìm ra một hoặc vài phương pháp tối thượng, một hoặc vài tư duy cố định ít ỏi. Dưới sự chỉ đạo của những tư duy đó, ta sẽ liên hệ với tất cả mọi người. Có người sẽ nói điều đó là không thể, ta sẽ đáp rằng, điều này rất khó, nhưng ta sẽ thử truy cầu! Ví dụ, trong lĩnh vực giao tiếp, 'Tư duy đôi bên cùng có lợi' có thể xem là một 'Đệ nhất tính nguyên lý'."

"Ta thích lời giải thích của ngài. Ngoài ra, ta xin nhận lỗi với ngài. Từ nay về sau, thế giới của ta không tồn tại 'không thể', chỉ tồn tại 'ta sẽ học hỏi'." Crimera giống như chú chim non vui vẻ.

Nụ cười và ánh mắt lấp lánh của nàng đã hoàn toàn che lấp vết bớt trên m��t.

Valhein mỉm cười nói: "'Đệ nhất tính nguyên lý', bản thân nó đã là một 'Đệ nhất tính nguyên lý', còn 'Hoàn nguyên luận' cũng là một 'Đệ nhất tính nguyên lý'."

Crimera đem cả câu nói lướt qua trong đầu một lần, sau khi tự mình suy ngẫm, nàng gật đầu thật mạnh một cái.

"Ta hiểu rồi."

"Nội dung chính thứ ba của 'Đệ nhất tính nguyên lý' là không ngừng sử dụng, lặp đi lặp lại sử dụng. Chỉ có không ngừng sử dụng, chỉ có chuyên tâm sử dụng, mới có thể thực sự nắm vững, chuyển hóa thành năng lực của chúng ta. Rất nhiều người sẽ cảm thấy quá trình cố gắng rất khổ, thế nhưng, tại sao không nghĩ đến vị ngọt ngào sau khi hoàn thành chứ?"

"Lời của ngài, giống như ngôi sao Bắc Đẩu chỉ đường, cũng như tiếng sấm của Thần Vương." Trong đôi mắt Crimera, ánh sáng rực rỡ như tinh không.

Valhein mỉm cười, nói: "Đây chính là quy luật ta đã rút ra sau khi nghiên cứu kinh nghiệm của vô số đại sư và thánh hiền: Họ vô cùng may mắn khi từ nhỏ đã phát hiện một 'Đệ nhất tính nguyên lý' mạnh mẽ nào đó, tin tưởng không chút nghi ngờ, sau đó một mực tuân theo 'Đệ nhất tính nguyên lý' của mình mà làm việc, cuối cùng đạt được thành tựu siêu phàm, tỏa sáng muôn đời. Ta có lẽ không đủ may mắn, từ nhỏ ta rất bình thường. Thế nhưng, chỉ cần ta tìm thấy 'Đệ nhất tính nguyên lý' của riêng mình, sau đó một lòng thực hiện không ngừng, thì ta có thể không trở thành siêu phàm, nhưng ta sẽ vô hạn tiếp cận siêu phàm, sẽ vượt xa cái bản thân ta lúc ban đầu."

"Ngài là may mắn, cũng là trí tuệ." Ánh mắt Crimera rực cháy.

"Chúng ta đều là may mắn. Sự khác biệt trong tương lai của chúng ta chỉ nằm ở việc đón nhận phần may mắn này, hay vứt bỏ nó." Valhein nói.

"Bởi vì ngài chiếu rọi, ta đã nắm chắc!" Crimera siết chặt nắm tay nhỏ bé.

"Thật là một cô bé ngoan." Valhein mỉm cười.

Đôi mắt Crimera long lanh, như dòng sông nhỏ khẽ lay động, nàng nói khẽ: "Ngài cũng chỉ mới mười sáu tuổi, chỉ hơn ta bốn tuổi mà thôi."

Valhein sửng sốt một chút, mỉm cười, chỉ vào hàng chữ trên bảng đen nói: "'Đệ nhất tính nguyên lý' chính là nội dung của tiết học đầu tiên ta đã nói, cũng là tiết học đầu tiên trong giấc mơ thời thơ ấu của ta, càng là khóa học đầu tiên trong cuộc đời mơ ước của ta. Thật đáng tiếc, tiết học đầu tiên của cuộc đời ta lại không có ai giảng giải về 'Đệ nhất tính nguyên lý' cho ta. Thế nhưng, từ nay về sau, ta sẽ không còn tiếc nuối nữa."

Crimera chăm chú nhìn Valhein.

"Ngày hôm nay, là ngày may mắn nhất trong cuộc đời ta. Ta vững tin, ngay cả đại sư Aristotle, hay thậm chí là đại sư Plato hoặc đại sư Socrates, cũng không thể trao cho ta một bài học cuộc sống quan trọng đến thế. Từ nay về sau, ngài sẽ là người thầy vĩnh viễn của ta." Giọng nói trong trẻo của Crimera tràn đầy kiên định.

Valhein mỉm cười, không nói gì thêm. Lớp học này của mình, kỳ thực là đứng trên vai vô số người khổng lồ, vượt xa thời đại này. Thậm chí, ngay cả Aristotle, người đã xác định 'Đệ nhất nguyên lý', cũng chỉ đang truy tìm cái 'Đệ nhất nguyên lý' duy nhất, vĩnh hằng, tối thượng giữa trời đất, chứ không thực sự phát triển 'Đệ nhất tính nguyên lý'. 'Đệ nhất tính nguyên lý' của hậu thế, so với 'Đệ nhất tính nguyên lý' của Aristotle, càng thêm phức tạp và đa dạng.

Sau một hồi lâu, Crimera hỏi: "Thầy Valhein, vậy, rốt cuộc có tồn tại một 'Đệ nhất tính nguyên lý' chung cực nào không, bản chất hơn cả bản chất của ma pháp, là bản chất duy nhất, 'Đệ nhất tính nguyên lý' duy nhất của tất cả thế giới?"

Valhein suy nghĩ một chút, nói: "Đầu tiên, chúng ta có thể tin tưởng rằng, thế giới này tồn tại một 'Đệ nhất tính nguyên lý' tối chung cực, và chúng ta thậm chí có thể không ngừng truy cầu nó."

Crimera dùng sức gật đầu.

"Thứ hai, ngươi phải nhớ kỹ nội dung chính thứ tư khi học tập 'Đệ nhất tính nguyên lý': 'Tán thành nhiều khả năng, duy trì đa chiều góc nhìn, tin tưởng mọi biến hóa, cho phép sự đối lập tồn tại'. Chúng ta cho phép, tin tưởng, hoặc truy tìm 'Đệ nhất tính nguyên lý' chung cực, thế nhưng, chúng ta cũng phải tin rằng, thế giới này có thể không chỉ có 'một' 'Đệ nhất tính nguyên lý' tối chung cực."

Valhein mỉm cười.

Crimera trầm tư.

Bản quyền của tác phẩm này thuộc về truyen.free, với sự kính trọng tuyệt đối dành cho nguyên tác.