(Đã dịch) Chúng Thần Thế Giới - Chương 357: Logic
"Lão sư Euclid, sau đó ngài định làm gì?" Valhein hỏi.
"Thị trường ma pháp ở Sparta quá nhỏ, lại chẳng có pháp sư nào tinh thông hình học. Ta chỉ định ở lại đây đọc sách, chờ đặc sứ Athens xác nhận tin tức rồi ngày mai sẽ lên đường." Euclid nói.
"Ngài sẽ không quên hết những người bạn cũ ở Sparta chứ?" Valhein hơi liếc nhìn Euclid.
Euclid nghiêm túc suy nghĩ hồi lâu, nói: "Ta không tài nào nhớ ra mình có người bạn nào ở Sparta cả."
"Ngài thắng rồi. Nhưng mà, ta cũng vừa hay rảnh rỗi. Hay là chúng ta cùng trò chuyện về hình học một chút?" Valhein hỏi.
"Ngươi thật sự hiểu hình học sao?" Euclid đầy vẻ hoài nghi nhìn Valhein.
Valhein rất muốn nói rằng hiện tại mình còn hiểu hơn cả ngài, nhưng về sau thì chưa chắc.
"Chính vì không hiểu, nên ta mới phải thỉnh giáo ngài. Ta tin rằng ngài nhất định từng nghe nói về kỹ xảo Ferman, đây chính là thời điểm tốt để ngài sử dụng nó." Valhein nói.
Euclid do dự một hồi, nói: "Được thôi, ta không quá thích lãng phí thời gian, nhưng ngươi khác biệt. Ta vẫn tin tưởng ánh mắt của vị kia hơn."
"Aristotle." Valhein nói.
"Đúng, chính là hắn."
Sau đó, hai người bắt đầu thảo luận về các kiến thức hình học.
Valhein phát hiện, kiến thức hình học của Euclid hoàn toàn dừng lại ở hình học phái Pythagoras. Thế nhưng, khác với các đệ tử khác của phái Pythagoras, Euclid luôn cảm thấy hình học của học phái này có một thiếu sót nào đó, nhưng ông lại không tìm ra được.
Lúc này, Euclid không biết Thuyết Tỷ Lệ của Eudoxus, cũng chưa từng nghe qua Tam đoạn luận của Aristotle, đương nhiên không thể dựa trên hai nền tảng đó để sáng tạo ra căn cơ khoa học của hậu thế: Mệnh đề hóa.
Valhein vẫn luôn do dự không biết có nên nói thẳng ra không, nhưng anh ta luôn cảm thấy nếu muốn nói đến mệnh đề hóa, thì phải nói đến tam đoạn luận, và cả thuyết tỷ lệ nữa. Tuy nhiên, ba loại tri thức này quá đỗi vĩ đại.
Thuyết tỷ lệ bù đắp thiếu sót của hình học phái Pythagoras, tam đoạn luận là nền tảng của logic học, còn mệnh đề hóa lại là căn cơ khoa học muôn đời bất biến. Chỉ cần bất kỳ điểm nào trong số đó được đưa ra, cũng đủ sức gây chấn động thế giới, dù trong thời gian ngắn, thậm chí đa số người trong một thời gian dài cũng không thể nhận thức được giá trị đích thực của những kiến thức này.
Cuối cùng, Valhein đành kiềm chế việc bộc lộ, chỉ thảo luận trong khuôn khổ hình học hiện có, từ đầu đến cuối không đề cập đến định lý hay công lý, cũng không hề nhắc đến mệnh đề hóa vô cùng căn bản.
Ngoài việc đàm luận hình học, thỉnh thoảng hai người còn trò chuyện những chuyện khác. Ban đầu, Euclid có vẻ hơi khó chịu, rõ ràng cảm thấy Valhein đang làm mất thời gian của mình. Bởi lẽ ông muốn kiên định không ngừng theo đuổi chân lý cuối cùng của thế giới, nên ông chỉ ứng phó Valhein vì nể mặt mười vạn kim ưng kia.
Nhưng khi cuộc thảo luận đi sâu hơn, Euclid hoàn toàn quên dự tính ban đầu. Ông bắt đầu nghiêm túc trao đổi với Valhein về các khía cạnh như toán học, hình học, triết học, ma pháp, lịch sử, văn hóa, văn minh.
Trong quá trình trò chuyện, Valhein thỉnh thoảng vẽ nguệch ngoạc trên cuốn sách ma pháp.
"Đừng cố nhớ quá nhiều kiến thức vụn vặt, nhất định phải ghi nhớ những điều căn bản nhất. Một khi chúng ta quá phụ thuộc vào những kiến thức nông cạn, tất nhiên sẽ xem nhẹ những nguyên lý đích thực." Euclid thiện ý nhắc nhở.
"Người phi phàm như ngài chỉ cần ghi nhớ những điều căn bản là đủ, nhưng một người bình thường như ta, không những phải ghi nhớ những điều căn bản, mà còn phải ghi nhớ các điểm kiến th���c quan trọng, thông qua mối liên hệ giữa chúng để tìm tòi nghiên cứu toàn bộ thế giới. Tuy nhiên, điều ta vừa ghi chép nhiều nhất không phải là các điểm kiến thức." Valhein nói.
"Đó là gì?"
"Là cách ngài tự vấn, lộ trình ngài tư duy vấn đề, hay nói cách khác, là một loại đường lối logic."
"Logic?" Euclid hai mắt sáng rực.
Valhein nhận ra mình đã mắc một lỗi nhỏ. Logic do Aristotle chính thức xác lập, mà giờ đây Aristotle hẳn là vẫn chưa đề cập đến nó. Tuy nhiên, trong cuộc trao đổi như thế này, thật sự không thể nào không nhắc đến thuật ngữ cơ bản nhất này.
"Logic là thuật ngữ được diễn sinh từ 'logos' mà đại sư Heraclitus, vị vua của Lửa, đã sáng tạo ra." Valhein đành phải giải thích.
Euclid đột nhiên duỗi hai tay nắm lấy hai cổ tay Valhein, đôi mắt ông ta sáng quắc như con sói đói điên cuồng nhìn thấy miếng thịt bò nướng thơm lừng.
Valhein sợ đến suýt nữa thì đạp một cú.
Euclid hưng phấn lớn tiếng nói: "Ta thích nhất logos! Logos là bản nguyên của ma pháp, là nền tảng của thế giới. Dù hiện tại giới ma pháp có những quan điểm khác nhau về Thuyết Logos của vị vua Lửa, nhưng ngày càng có nhiều người chấp nhận nó. Ngươi có thể nói cho ta biết logic là gì không? Ta có một cảm giác rằng trong thuật ngữ này, nhất định ẩn chứa một sức mạnh vĩ đại."
Valhein trầm mặc không nói.
Trong triết học và ma pháp học, Logos tương đương với "Đại đạo", vừa có thể là quy luật của ma pháp, cũng có thể là bản nguyên của ma pháp. Nhưng hiện tại, nó thường đại diện cho vế sau nhiều hơn.
Valhein trầm tư rất lâu, nói: "Ta thường xuyên đến cảng Lion, suy nghĩ vấn đề đối diện với biển cả. Trên thực tế, ta rất hổ thẹn khi tự ý sửa đổi thuật ngữ của đại sư. Thế nhưng, ta luôn cảm thấy, thuật ngữ logos này quá lớn lao, nó vẫn nên chỉ về bản nguyên của ma pháp thì tốt hơn. Còn lực lượng kéo dài từ logos, ví dụ như mối liên hệ bản chất nhất giữa ma pháp hoặc vạn vật, sự tồn tại của một mối quan hệ hay quy luật cố định, thì có thể gọi là logic."
"Đương nhiên, sự lý giải của ta về thuật ngữ này vẫn còn nông cạn, nhưng ta có cảm giác logic là một thuật ng�� mang ánh sáng cho hậu thế." Valhein nói một cách úp mở.
"Không sai! Hoàn toàn không sai! Bản nguyên của thế giới là logos, còn mối liên hệ căn bản nhất giữa vạn vật chính là logic! Quá đỗi mỹ diệu, quá đỗi mỹ diệu. . ."
Euclid đột ngột buông Valhein ra, đứng dậy đi đi lại lại trong phòng khách, sắc mặt ửng hồng, hưng phấn đến mức toàn thân run rẩy.
"Logos, logic. . . Đúng, thuật ngữ logic này quá đỗi mỹ diệu! Ta luôn cảm thấy hình học phái Pythagoras thiếu khuyết điều gì đó, đúng, chính là logic, chính là logic! Trời ạ, Valhein, ngươi thật sự là thiên tài, ta xin lỗi, ta đã xem thường ngươi! Kể từ hôm nay, Tứ Kiệt của Học Viện Plato sẽ biến thành Ngũ Kiệt. Nếu nhất định phải duy trì danh xưng Tứ Kiệt, vậy thì cứ loại bỏ tên chiến sĩ man di Alexander ra khỏi danh sách đi! Hắn chỉ muốn trở thành Vua phàm trần, còn chúng ta muốn trở thành Vua Triết học, Vua Ma pháp! Hắn không xứng được liệt kê cùng bốn người chúng ta! Địa vị cao nhất của hắn cũng chỉ vỏn vẹn chiếm vài trang đáng thương trong sử sách, còn Plato đích thực, sẽ chiếm cứ trong t�� tưởng loài người, vạn thế vạn năm, vĩnh hằng bất biến!"
Valhein ngẩn người nhìn Euclid đang khoa tay múa chân. Những gì ông nói thực ra không sai chút nào. Mặc dù các đại sư như Euclid chiếm độ dài trong sử sách không bằng Alexander, nhưng tư tưởng của họ quả thực đã chiếm lĩnh tâm trí của mỗi người hậu thế.
Mà Valhein cũng không ngờ rằng Học viện Plato lại có kiểu "khinh thường dây chuyền" thế này.
"Logic, logic. . . Quá đỗi mỹ diệu! Quá đỗi mỹ diệu! Đây tuyệt đối là vật chí thiện chí mỹ chỉ đứng sau logos. . . Không không không, đây là vật chí thiện chí mỹ ngang tầm với logos. Valhein thân mến, ngươi chính là đèn sáng! Ngươi chính là thần linh! Ngươi chính là Vua Triết học! Hãy bỏ qua Aristotle đi, ngươi mới là đệ tử chân chính của Plato! Aristotle tên ngu ngốc kia, hắn kém xa ngươi, logic mà ngươi sáng tạo ra có thể nghiền nát mọi thành tựu của hắn. Trước mặt ngươi, hắn chỉ là một con kiến, ha ha ha ha. . . Ta chợt hiểu vì sao ngày nào hắn cũng nhìn kiến, hóa ra là đang tự quan sát chính mình. . . Lời này ngươi đừng nói với hắn, hắn ra tay độc lắm đấy." Euclid nói xong câu cuối, ánh mắt cuồng nhiệt trong mắt ông đã dịu đi một chút.
Valhein dở khóc dở cười. Xem ra, Euclid đã thảo luận với Aristotle không ít về các nguyên lý ma pháp thâm ảo. Hơn nữa, có vẻ hai người họ có quan điểm khác biệt, nhưng đó chỉ là sự khác biệt về lý niệm mà thôi.
"Khụ khụ, ta cũng chỉ mới vài ngày trước đây, sau khi trò chuyện với lão sư Aristotle, được ông ấy gợi mở, cộng thêm trải nghiệm ở cảng Lion, mà mới khám phá ra thuật ngữ logic này." Valhein vội nói.
"Không không không, là ta, là ta chứ. Ngoài ngươi ra, ta là người đầu tiên biết đến logic, Aristotle cùng lắm cũng chỉ là người thứ hai thôi. . . À, ngươi đừng nói với hắn vội, ta muốn đích thân nói cho hắn biết logic là gì. Hắn nhất định sẽ há hốc mồm, nhất định sẽ vô cùng kính nể nhìn ta, không dám chế giễu ta chỉ là một pháp sư hoàng kim nhỏ bé nữa, ha ha ha ha. . ."
Euclid vừa nói, vừa đi đi lại lại trong phòng khách như một chú cua nhỏ đang giương nanh múa vuốt.
Valhein mỉm cười, những vị đại sư này quả thật mỗi người một v�� thú vị.
Euclid hưng phấn một lúc lâu, nói: "Ta không quan tâm ngươi nữa, ta muốn đi nghiên cứu logic này. Thật sự là quá đỗi mỹ diệu, ta thậm chí không muốn đến bình nguyên Marathon. . . Tuy nhiên, cho dù có đến đó, ta cũng sẽ không rời khỏi đại doanh. Ta sẽ liên tục nghiên cứu logic này. Ta cảm giác, logic này ẩn chứa một thứ gì đó đặc biệt, một loại chân lý, có thể giúp ta truy tìm chân lý chung cực của thế giới. Quá đỗi mỹ diệu, quá đỗi mỹ diệu. . ."
Euclid vung vẩy hai tay rồi rời khỏi phòng khách.
Người thị vệ ở cửa trợn mắt há hốc mồm. Julius thì vẻ mặt phong thái ung dung.
"Sao rồi, hắn không dọa được ngươi chứ? Quen rồi sẽ ổn thôi." Julius lạnh nhạt nói.
"Cũng được, không khác là mấy so với những gì ta tưởng tượng." Valhein mỉm cười nói.
"Ta đều biết Tứ Kiệt của học viện, ngoại trừ ngươi và Alexander, ba người còn lại đều là những kẻ điên rồ." Julius nói.
"Alexander. . . Hắn chưa chiến thắng Commodus sao?" Valhein hỏi.
Julius nói: "Hai người họ thường luận bàn với nhau, nhưng chưa phân thắng bại. Hắn chỉ ở Học viện Đệ Nhất chưa đầy nửa năm, không hề tham gia cuộc thi đấu Giác Đấu Vương. Tuy nhiên, Commodus lại từng nói, một đấu một, hắn tự tin có thể thắng Alexander; một trăm đấu một trăm, hai bên có thể ngang tài. Thế nhưng, nếu như hai bên dẫn đầu vạn quân tác chiến, Commodus cảm thấy mình sẽ không còn sót lại mảnh xương vụn nào."
"Không sai, thiên phú của Alexander không nằm ở chiến kỹ, mà ở chiến lược. Ngươi với Alexander chắc hẳn có mối quan hệ khá tốt nhỉ?" Valhein nói.
"Cũng được, hắn hơi trầm mặc ít nói, lại còn sợ máu nữa, ta không để ý đến hắn." Julius nói.
Valhein suýt nữa trợn trắng mắt, nói: "Ta rút lại tất cả những gì đã nói rằng ngươi có mắt nhìn đi. Nhiều nhất mười năm nữa, ngươi sẽ phải hối hận về lựa chọn của mình. Ngươi không nên dùng ánh mắt đánh giá dũng sĩ giác đấu để nhìn nhận một vị quân vương."
"Ta XXX, ngươi vừa nói gì đó?" Julius quá sợ hãi.
"Không nói cái này nữa, tiền của ngươi đã đủ chưa?" Valhein hỏi.
Julius nói với giọng nghèn nghẹn: "Valhein, rốt cuộc Alexander có xuất thân thế nào vậy? Ta thực sự không biết mà, ta chỉ cảm thấy hắn là một chiến sĩ quái dị có thiên phú. Hắn không có hứng thú với những dũng sĩ giác đấu như chúng ta, ban đầu ta nịnh bợ rất lâu nhưng hắn cứ xa cách, nên ta mặc kệ hắn. Ta sẽ không đắc tội hắn chứ?"
Valhein suy nghĩ một lúc lâu rồi nói: "Nếu có một ngày hắn d���n quân đến Sparta, hãy nhớ sớm đầu hàng."
"Ngươi đừng dọa ta chứ..." Julius thật sự muốn khóc òa.
Bản chỉnh sửa văn học này thuộc về truyen.free.