Nói chuyện nhiều với Cố Vãn Phong như vậy cũng khiến Trần Vô Sĩ mở lòng.

Sau đó, Trần Vô Sĩ lại cùng Cố Vãn Phong trò chuyện rất nhiều chuyện, từ việc vặt thế gian đến chuyện triều đình, từ sóng gió giang hồ đến nỗi lo thiên hạ và bách tính, cả những cảm ngộ của bản thân lẫn những điều anh theo đuổi.

Cố Vãn Phong vẫn luôn là người lắng nghe. Hắn có thể cảm nhận ��ược, đã rất lâu rồi Trần Vô Sĩ mới có dịp mở lòng tâm sự như vậy. Bởi thế, dù thân thể còn suy yếu, hắn vẫn cố gắng lắng nghe từng lời Trần Vô Sĩ nói. Có lẽ, sau ngày hôm nay, hắn sẽ không còn xúc động như thế nữa.

Mọi thứ đều là do duyên số, việc Trần Vô Sĩ cứu Cố Vãn Phong hôm nay là duyên, cũng giống như việc Cố Vãn Phong đặt chân đến tiểu trấn này vậy. Giờ đây, hắn may mắn được nghe nhiều chuyện về quá khứ và những kiến giải của Trần Vô Sĩ, đó càng là một cơ duyên lớn lao.

Có lẽ đúng như lời Trần Vô Sĩ nói, hắn không muốn Cố Vãn Phong c·hết yểu quá sớm. Không vì điều gì khác, chỉ đơn thuần là vì cứu một mạng người. Mỗi câu, mỗi chữ hắn nói ra đều phát xuất từ tận đáy lòng, là niềm tin vững chắc của cả đời hắn. Chính vì sự kiên định ấy, hắn mới có thêm sức mạnh để thực hiện những điều tiếp theo.

Cố Vãn Phong có thể cảm nhận được, sự kiên định trong theo đuổi của Trần Vô Sĩ lớn đến nhường nào. Bởi thế, cả đời hắn thực sự vì thiên hạ bách tính mà làm việc tốt, và cũng thật lòng hướng về bách tính. Về điểm này, hắn tin tưởng tuyệt đối không nghi ngờ gì, Trần Vô Sĩ thật sự xứng đáng để hắn chân thành gọi một tiếng tiên sinh.

Chỉ là, ngoài những tín niệm của Trần Vô Sĩ ra, trong lòng Cố Vãn Phong vẫn còn rất nhiều nghi ngờ.

Bởi vì Tống Chi Phó này dù sao cũng là đại nho đương thời, lại còn là Thái phó đương triều, sớm đã là người tài ba lỗi lạc, bậc thầy của các thầy. Danh vọng ông ta đã đạt đến đỉnh cao, gần như không ai sánh bằng. Thế nhưng, vì sao ông ta vẫn luôn kiên định ủng hộ việc phế truất bách gia, sửa đổi Nho đạo, mở ra vương quyền chuyên chế? Vì điều này, ông ta thậm chí không tiếc dùng cái c·hết để bức bách.

Nếu đây thật sự vì lợi ích cá nhân, vậy hà cớ gì ông ta phải đánh cược cả mạng sống? Dù sao, với tư cách Thái phó đương triều, đại nho đương thời, mỗi danh hiệu đó đều đủ để ông ta lưu danh bách thế. Chẳng lẽ ông ta muốn trở thành một đời thánh nhân?

Cố Vãn Phong nghĩ mãi mà không rõ. Hắn chưa từng gặp Tống Chi Phó, sau này cũng sẽ không gặp được, có lẽ cả đời này hắn cũng không thể lý giải được nội tâm của con người ấy.

Thế nhưng, điều đúng sai này rốt cuộc là đúng hay sai thì không ai hay biết, chỉ có thể để thời gian thẩm định. Có lẽ Tống Chi Phó cũng là vì thiên hạ bách tính, nên mới dám gánh chịu tai tiếng lớn của thiên hạ. Lại có lẽ, ông ta thật sự vì tư lợi cá nhân, mưu cầu chuyên quyền.

Mỗi một lần thay đổi triều đình đều là một cuộc đấu tranh tư tưởng. Dù là Nho gia, Đạo gia, hay Phật gia, Tung Hoành gia, Tạp gia và các lưu phái khác, tư tưởng của họ đều có thể thay đổi cục diện thiên hạ này. Bởi thế, tranh luận tư tưởng chính là tranh luận thánh đạo, và thắng thua của thánh đạo cũng quyết định sự tồn vong của những lưu phái này.

Như vậy, Trần Vô Sĩ rốt cuộc là đúng hay sai? Đương nhiên, tấm lòng hắn một lòng hướng về bách tính thiên hạ là điều tuyệt đối đáng để người khác tôn trọng. Nhưng vấn đề là, hắn một lòng hướng về bách tính, liệu bách tính có thật sự một lòng hướng về hắn không? Những bách tính mà hắn hướng tới, có thật sự xứng đáng để hắn hướng tới không?

Cố Vãn Phong không biết lòng người hiểm ác đến mức nào, nhưng hắn bi��t nó chắc chắn không hề đơn giản. Nếu không, Ly Thanh Dương đã không thường xuyên nhắc đến điều đó, và Trần Vô Sĩ cũng sẽ không chủ động nói ra chuyện này.

Cũng giống như thuyết "Tính ác" của Tuân Tử và thuyết "Tính thiện" của Mạnh Tử, giữa hai thuyết này từ trước đến nay vẫn chưa có một đáp án cụ thể. Lòng người rốt cuộc là thiện hay ác, lại cần phải tùy vào từng người mà đánh giá.

Hai người cứ thế trò chuyện ròng rã hai canh giờ. Khi nói đến cuối cùng, Trần Vô Sĩ cũng không khỏi miệng đắng lưỡi khô mới ngừng lại được.

Mặc dù lúc này Cố Vãn Phong thân thể vẫn còn khá suy yếu, nhưng tinh thần lại phấn khởi vô cùng.

Bởi vì qua lời kể của Trần Vô Sĩ, hắn nghe được rất nhiều điều về một thế giới mà hắn chưa từng tiếp xúc.

Trần Vô Sĩ giờ đã tuổi gần ngũ tuần, một nửa đời người của ông ấy đều du lịch khắp Trung Nguyên, cũng từng đi qua rất nhiều thôn trấn xa xôi.

Biên trấn cũng không phải là tiểu trấn xa xôi đầu tiên mà ông ấy đi qua, và chắc chắn cũng không phải là nơi cuối cùng. Bởi thế, những con người và sự việc ông ấy từng thấy, những sự kiện ông ấy từng trải qua tuyệt nhiên không phải là những điều Cố Vãn Phong có thể tưởng tượng. Khi ông ấy kể lại câu chuyện một cách không hề giấu giếm, Cố Vãn Phong thật sự nghe say sưa ngon lành.

Cần biết, những chuyện này không thể tìm thấy trong sách vở. Có lẽ sau này Trần Vô Sĩ cũng sẽ viết sách, nhưng những câu chuyện này lại chưa chắc sẽ được viết vào đó. Như vậy, những câu chuyện này chính là cực kỳ quý giá. Chẳng hạn như một vài chuyện lấy oán trả ơn, ông ấy tuyệt nhiên sẽ không viết vào sách. Nhưng hôm nay, để có thể giải thích rõ hơn cho Cố Vãn Phong về cái gọi là lòng người hiểm ác, Trần Vô Sĩ mới kể ra một vài kinh nghiệm của mình.

Trước kia, ông ấy từng đi qua một thôn trang rất cằn cỗi, trên đường gặp phải một người dân nghèo sắp c·hết đói. Người này gầy như que củi, đã sắp không còn hơi sức. Thấy thế, Trần Vô Sĩ tự nhiên sẽ không thấy c·hết mà không cứu, liền lấy hết lương khô và nước uống trên người ra cho người đó ăn uống, kéo hắn từ quỷ môn quan trở về.

Về sau, ông ấy không những không bỏ mặc người đó một mình, mà còn dẫn hắn tìm được một chỗ nương thân, an trí hắn lại. Nhưng điều khiến Trần Vô Sĩ không nghĩ tới chính là, khi thân thể người này hồi phục, ý nghĩ đầu tiên của hắn lại không phải là cảm kích, mà là muốn mưu tài hại mệnh, g·iết người c·ướp c·ủa Trần Vô Sĩ.

Mặc dù trên người Trần Vô Sĩ cũng không có bao nhiêu tiền bạc, nhưng đối với người này mà nói, lại là một khoản để hắn phát tài. Cộng thêm vẻ thư sinh của Trần Vô Sĩ, hắn liền nảy sinh lòng tham, đúng là điển hình của kẻ lấy oán trả ơn.

Dù sao mạng người cũng không đáng tiền. Trong thời chiến, mạng người thật sự chẳng khác gì cỏ rác, thậm chí còn không quan trọng bằng một con trâu. Có lẽ giết một con trâu có thể sẽ bị bắt và xử tử ngay lập tức, nhưng giết một người thì nhiều lắm là phái người đến bắt giam ngươi, nếu ngươi bỏ trốn thì cũng không ai truy đuổi.

Chính vì loại tư tưởng này trong thời loạn chiến đã khiến rất nhiều người triệt để bại lộ bản tính, liều lĩnh đi cường sát c·ướp đoạt. Thế nhưng hắn lại không hề nghĩ rằng, Trần Vô Sĩ nếu thật là một thư sinh tay trói gà không chặt, thì sao dám một mình du lịch khắp nơi?

Bây giờ thổ phỉ nổi lên khắp nơi, khắp nơi đều tiềm ẩn nguy hiểm. Nếu thật sự không có chút năng lực tự vệ nào, thì ông ấy đã sớm bị vứt xác nơi hoang dã rồi. Sau đó Trần Vô Sĩ cũng chưa trách cứ hắn, mà là đưa số tiền ít ỏi trên người mình cho hắn rồi để hắn rời đi.

Kỳ thực, cho cần câu hơn cho con cá. Thế nhưng hắn lại không có cái phúc phận này, chỉ vì một chút lợi nhỏ này mà có thể xuống tay sát hại ân nhân cứu mạng của mình. Nếu như Trần Vô Sĩ thật sự là thư sinh tay trói gà không chặt, e rằng đã thật sự bị hắn g·iết c·hết.

Người đời thường nói, kẻ đáng thương ắt có chỗ đáng hận. Xem ra hắn có thể sống lầm lũi đến mức này, thậm chí suýt c·hết đói nơi hoang dã, cũng chắc chắn là do bản thân hắn. Có thể đối với ân nhân hạ độc thủ, nội tâm hắn nhất định là vô cùng độc ác. Nếu không phải Trần Vô Sĩ không có sát tâm, lại thương hại hoàn cảnh khốn khó của hắn nên mới thả hắn đi, đổi lại là người khác, hắn chỉ có một con đường c·hết.

Khi nghe chuyện này, Cố Vãn Phong thậm chí muốn dùng kiếm đâm thấu tên khốn này!

Chẳng lẽ hắn không biết, ân nhỏ như giọt nước cũng phải báo đáp như suối nguồn sao? Dù ngươi không muốn báo ân, cũng tuyệt đối không thể xuống tay sát hại ân nhân của mình chứ?

Trong lòng Cố Vãn Phong, loại người này thật sự không xứng đáng được sống.

Nhưng hắn lại không biết rằng, trên thế giới này, sự tồn tại đã là một điều rất khó khăn. Khi người ta đứng trước khoảnh khắc sinh tử tồn vong, có lẽ tất cả lễ nghĩa liêm sỉ đều sẽ bị vứt bỏ lên chín tầng mây. Tuy nhiên, điều này cũng không thể trở thành lý do để lấy oán trả ơn.

Toàn bộ nội dung trong bản biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free.