Công nguyên năm 1612, Đại Tống nguyên lịch năm 612, Đại Tần nguyên lịch năm 12, ngày mồng chín tháng chín.

Đây là một khoảng thời gian bình thường đến mức không có gì nổi bật.

Kẻ giàu sang thì ngập trong vàng son, người nghèo khổ thì lao động khổ sai, những tên ăn mày đói rách thì cực khổ ăn xin, tất cả đều diễn ra theo lẽ thường.

Nội viện hoàng cung vẫn cứ là một ước mơ xa vời, những kẻ tư bản đáng ghét cũng không ngừng bóc lột sức lao động của công nhân.

Kinh đô vẫn phú quý phồn hoa, còn biên cảnh thì chiến loạn không ngừng.

Mọi thứ dường như hết sức bình thường, và trên thực tế, chúng đúng là như vậy.

Rất ít người có khả năng thay đổi thế giới, nhưng đôi khi, sự thay đổi đó lại đến từ một chuyện duy nhất.

Vào ngày đó, dĩ nhiên không một ai nghĩ mình có thể thay đổi thế giới này.

Chỉ là hành động của một người nọ đã làm chấn động toàn bộ giang hồ.

Ngày mồng chín tháng chín, Đại Mộng Vân sơn.

Đại Mộng Vân sơn, thoạt nghe như một lời ca ngợi dành cho ngọn núi, nhưng kỳ thực lại không phải.

Bởi đó chỉ là một phong thư mời, nhưng không phải gửi riêng cho một người, mà là nhằm vào toàn bộ giang hồ võ lâm.

Nội dung thư mời ghi rõ: "Ngày mồng chín tháng chín, xin mời tất cả tề tựu tại Vân sơn. Ta, Ly Thanh Dương, sẽ vào ngày đó trên đỉnh Vân sơn, kiếm khai Thiên Môn!"

Thiên Môn là gì?

Đó là sự tồn tại đỉnh cao nhất và huyền thoại nhất trên đời này.

Mấy trăm năm qua, không một ai có thể mở được Thiên Môn, khiến cho cái gọi là Thiên Môn này trở thành một truyền thuyết xa vời. Nhiều người thậm chí còn hoài nghi, cho rằng đó chỉ là những lời đồn đại chứ không hề tồn tại thật.

Chính vì lẽ đó, khi hay tin Kiếm Ma muốn kiếm khai Thiên Môn vào ngày mồng chín tháng chín, toàn bộ giang hồ đều sục sôi.

Chỉ trong một thời gian ngắn, tin tức này đã lan truyền khắp toàn bộ giang hồ võ lâm.

Có người hỏi, giang hồ rốt cuộc lớn đến đâu? Không ai có thể trả lời được, nhưng nơi nào có người, nơi đó có giang hồ. Bởi vậy, toàn bộ giới giang hồ Đại Tần vương triều đều biết đến ngày mồng chín tháng chín định mệnh ấy, và cũng biết một cái tên lừng lẫy như sấm bên tai.

Ai cũng thích sự náo nhiệt, huống hồ đây lại là một sự kiện vĩ đại đến thế. Chẳng mấy chốc, từ những bậc Bắc Đẩu võ lâm, chí tôn thiên hạ, cho đến đám du côn, lưu manh cửu lưu, không ai là không hay biết.

Nhiều người không khỏi thắc mắc, một người rốt cuộc phải có khí phách, sự tự tin và năng lực đến nhường nào, mới dám trước mặt thiên hạ tuyên bố có thể kiếm khai Thiên Môn!

Chẳng lẽ hắn không sợ thất bại? Không sợ khi thất bại sẽ mất mặt trước thiên hạ, hay là không sợ Thiên Môn này thật ra chỉ là một truyền thuyết suông?

Không ai biết hắn nghĩ gì, nhưng điều đó không ngăn cản được mọi người đưa ra những lời suy đoán.

Cứ thế, một truyền kỳ với duy nhất một nhân vật chính đã bắt đầu. Ngoài hắn ra, bất luận là ai, cũng chỉ có thể đóng vai phụ.

Ngay cả Tần Đại đế Tần Về Biển đích thân tới, cũng không thể tranh giành sự nổi bật. Trừ phi, Tần Về Biển cũng muốn khai Thiên Môn!

Về phần những cao thủ đại nội hoàng cung, trưởng lão môn phái ẩn thế, hay mười đại cao thủ tuyệt thế thiên hạ khác, bọn họ vẫn chưa đủ tư cách để khai Thiên Môn. Vả lại, họ cũng chỉ là những bại tướng dưới tay Kiếm Ma mà thôi.

Bất kể kết cục lần này là sống hay chết, hắn đã trở thành một truyền kỳ trên giang hồ. Bởi lẽ, Thiên Môn không phải ai cũng có tư cách chạm tới, nếu không thì suốt mấy trăm năm qua, sao lại không một ai có thể làm được?

Nếu không, truyền kỳ đã chẳng còn là truyền kỳ.

Liệu một hiệp khách giang hồ tầm thường có thể có năng lực như vậy sao, nói ra sẽ chỉ bị người đời xem là trò cười. Ngay cả Lạc Cửu Thiên, đệ nhất thiên hạ, cũng không dám nói bừa rằng có thể kiếm khai Thiên Môn.

Đến đây, giới giang hồ không khỏi tự hỏi, chẳng lẽ Kiếm Ma thực sự mạnh hơn Kiếm Thần? Vị trí đệ nhất thiên hạ, phải chăng đã đổi chủ?

Ai cũng biết, cảnh giới càng cao, cái giá phải trả càng lớn. Kiếm khai Thiên Môn trong truyền thuyết ngày trước cũng không phải là không có, hơn nữa những người có thể chạm tới Thiên Môn cũng không ít, nhưng số người thực sự bước vào trong đó để vũ hóa thành tiên thì quả thực lác đác không mấy. Bởi vậy, tám chữ "Ngày mồng chín tháng chín, Đại Mộng Vân sơn" chỉ trong vài tháng ngắn ngủi đã lan truyền khắp thiên hạ, cả thế gian đều biết.

Đó là vì hành động vĩ đại của người này, và hơn nữa, vì chính cái tên của người ấy.

Kiếm Ma Ly Thanh Dương, muốn kiếm khai Thiên Môn!

Mà nếu muốn nhắc đến Vân sơn, có lẽ người trong thiên hạ đều nghe danh như sấm, nhưng cũng có đôi lời muốn nói.

Cần biết, nổi danh không chỉ là phong cảnh Vân sơn, mà còn là con người trên Vân sơn.

Phong cảnh đẹp thì ở đâu cũng có, nhưng những môn phái thực sự lớn mạnh thì lại ngày càng hiếm hoi.

Vân Sơn phái trên Vân sơn, chính là một trong ngũ đại môn phái hàng đầu võ lâm đương thời. Thực lực của họ ẩn tàng sức mạnh của một đầu rồng, chèn ép bốn phái còn lại.

Dưới trướng Vân Sơn phái có vô số môn phái nhỏ hơn phụ thuộc, đệ tử trong môn cũng đông đảo đến mấy trăm nghìn người.

Sau khi Đại Tần vương triều thống nhất Trung Nguyên đại lục, đã tiến hành chỉnh đốn giang hồ võ lâm, vô số nhân sĩ võ lâm bị thảm sát, tắm trong máu.

Vân Sơn phái cũng là môn phái đầu tiên quy phục dưới trướng Đại Tần vương triều, hiện giờ mối quan hệ với triều đình càng thêm khăng khít, thiên ti vạn lũ.

Điều này đương nhiên chủ yếu là nhờ thủ đoạn thiết huyết của Tần Về Biển, khiến vô số nhân sĩ võ lâm phải khiếp sợ.

Dĩ nhiên có người muốn lấy cái chết để tỏ rõ ý chí, nhưng cuối cùng đều chết một cách vô ích.

Bởi vì những kẻ không sợ chết đều đã chết cả, Tần Về Biển không hề ngần ngại giết người như ngóe, uống máu như uống nước.

Do đó, cuối cùng những đại môn phái này không thể không khuất phục, cúi đầu xưng thần.

Giang hồ nhân sĩ từ trước đến nay theo đuổi sự tự do, trải qua đao kiếm đổ máu, ai cũng tự xưng là kẻ không sợ chết.

Không sợ chết không có nghĩa là muốn chết, không muốn sống cũng không có nghĩa là thực sự không muốn sống. Chỉ cần dùng thủ đoạn thiết huyết để chấn nhiếp bọn họ, vậy là đủ rồi.

Thế nên, xương sống của giang hồ đã bị bẻ gãy, còn những hiệp sĩ có xương sống đều bỏ mình trong cuộc chiến tranh phá vỡ võ lâm năm đó.

Trận chiến ấy không chỉ cướp đi sinh mạng của con người, mà còn là sự tàn lụi của giang hồ mấy trăm năm. Ba vạn người giang hồ có xương sống đã cùng Phá Hải quân triển khai một trận chém giết thật sự.

Dù mười năm sau, đến tận hôm nay, cũng không một ai quên được trận chiến xương sống giang hồ kinh thiên động địa ấy.

Khi ấy, Từ Mạc Bắc, Tông chủ Sách Tông lừng lẫy, trong cuộc chiến đã thân trúng mấy chục đao, ngực găm mười mấy mũi tên, dựa vào một cỗ khí phách giang hồ mà tiếp tục chiến đấu nửa canh giờ, cuối cùng kiệt lực mà chết.

Trước khi nhắm mắt, ông đã dùng Hạo Nhiên bút của Sách Tông, lấy máu tươi làm mực, lấy đại địa làm giấy, dốc hết khí phách giang hồ cuối cùng để viết ra: "Giang hồ vẫn còn, sống lưng đã đứt."

Tám chữ lớn ấy, đại diện cho việc từ đó về sau, giang hồ vẫn là giang hồ, chỉ là đã mất đi xương sống.

Giang hồ đã mất đi xương sống, liệu còn có thể gọi là giang hồ?

Cần biết rằng, vào thời điểm năm nước lớn mạnh, giang hồ khi đó có thập đại môn phái và hàng trăm thế gia.

Giờ đây chỉ còn lại năm môn phái và chưa đến một trăm thế gia. Năm đại phái cùng các thế gia khác đều đã tử chiến không hàng, cuối cùng rơi vào kết cục diệt môn.

Thủ đoạn của Tần Về Biển có thể thấy rõ, không thể không nói là tàn nhẫn đến cực điểm.

Người làm việc đại sự, ắt phải có quyết tâm lớn, nhẫn tâm lớn.

Hắn chính là kiểu người như vậy, tuyệt đối không cho phép bất cứ ai cản bước chân mình.

Ai không tuân theo, liền một đao chém chết.

Ở điểm này, hắn càng giống một người giang hồ thực thụ. Chuyện gì có thể dùng đao để giải quyết, thì đó không còn là chuyện lớn.

Phá Hải đao trong tay hắn, cũng là một hung khí nổi danh lẫy lừng, chiếm giữ vị trí số một trên bảng danh khí thiên hạ đương thời.

Nó xếp thứ nhất không phải vì sắc bén hay hiếm có, mà vì nó đã chém giết quá nhiều người, và bởi vì người sở hữu thanh đao này chính là Tần Về Biển.

Một thanh vũ khí có nổi danh hay không không nằm ở chỗ nó có sắc bén hay không, mà ở người sử dụng nó.

Đủ sắc bén có thể khiến nó trở thành lợi khí, nhưng muốn nó trở thành một danh khí, thì còn cần rất nhiều thứ khác nữa.

Phá Hải đao cũng là hung khí duy nhất trong top mười bảng danh khí thiên hạ, có thể nói là cao cao tại thượng.

Bởi vì Vân Sơn phái là môn phái đầu tiên quy thuận Tần Về Biển, tự nhiên đã thu được lợi ích cực lớn, được triều đình ủng hộ mạnh mẽ.

Vốn dĩ chỉ là một môn phái kém cỏi trong số thập đại môn phái, nay đã vững vàng trở thành một trong ngũ đại môn phái đứng đầu.

Vân sơn tự nhiên cũng là "nước lên thì thuyền lên", danh tiếng của Vân Sơn phái càng vang xa, danh tiếng của Vân sơn cũng ngày càng cao.

Đây chính là cái gọi là "núi không cần cao, có tiên ắt linh; nước không cần sâu, có rồng ắt thiêng".

Tương tự như Phá Hải đao của Tần Về Biển, tuy không phải vũ khí sắc bén nhất thiên hạ, nhưng vẫn chễm chệ ở vị trí số một bảng danh khí.

Không có nguyên nhân nào khác, cũng bởi vì chủ nhân của nó là Tần Về Biển.

Tuy nhiên, Vân sơn cũng không phải là một nơi tầm thường, vô vị, nếu không thì đường đường Vân Sơn phái đã chẳng chọn nơi đây làm nơi cắm rễ qua các đời.

Những ngọn núi uốn lượn tuyệt đẹp, quanh co trùng điệp, cao thấp nhấp nhô, quanh năm mây mù bao phủ, tựa như khoác lên mình một lớp khăn che mặt bí ẩn.

Trong đó, trên ngọn núi cao nhất sừng sững một tòa điện đường lầu các liên miên chập trùng, mây mù lượn lờ vây quanh, hình dáng ẩn hiện mơ hồ, quả thực tựa như chốn ở của Tiên gia trên thượng giới.

Đây chính là nơi đặt sơn môn của Vân Sơn phái. Nhìn xuống dưới chân, mây trắng giăng đầy.

Ngắm nhìn quần phong, mây mù lượn lờ, từng đỉnh núi nhô ra khỏi biển mây, như những đóa phù dung vừa nhú lên mặt nước.

Trên đỉnh núi mây mù giăng lối, đường núi uốn lượn quanh co khúc khuỷu.

Có thể nói mười bước ba lượt đổi hướng, vô cùng nguy hiểm. Kẻ nào dưới chân không có chút công phu thì khó lòng leo núi, bởi chỉ cần sơ sẩy là sẽ rơi xuống vách đá vạn trượng, tan xương nát thịt.

Vì thế, ngọn núi này có phần thanh tịnh, người tầm thường không thể lên được. Những người sống ở đây đều là đệ tử thân truyền của Vân Sơn phái, những lực lượng trung kiên thực sự.

Còn những nơi khác thì đương nhiên quanh năm du khách tấp nập không ngừng, luôn có vô số người mộ danh mà đến. Có kẻ vì muốn gia nhập Vân Sơn phái, làm con cháu giang hồ, cũng có kẻ vì muốn du ngoạn khắp thiên hạ, làm du hiệp thi nhân.

Ở chốn này, có những mối tình uyển chuyển của tài tử giai nhân, có những khúc tình ca sâu lắng được thi nhân du ngâm truyền xướng, tất thảy những gì cần có đều tụ hội.

Toàn bộ nội dung chuyển ngữ này được bảo hộ bản quyền thuộc về truyen.free.