Tôn Hào cuối cùng quyết định giao dịch với Chúc Phương Mộng.

Một viên Tiểu Trúc Cơ Đan thượng phẩm đổi lấy một bình ngọc đựng linh dịch ngàn năm nước sâu, kèm theo cuốn sách cổ ghi chép đan phương "12 Trúc Cơ Đan", đồng thời là cơ hội thám hiểm động phủ của Bạch Lộc tu sĩ.

Chúc Phương Mộng hứa hẹn Tôn Hào có thể dẫn theo một tu sĩ đi cùng, nhưng tu sĩ này nhất định phải có tu vi Luyện Khí kỳ trở xuống.

Thời kỳ phòng ngự động phủ suy yếu còn hơn một tháng nữa, Chúc Phương Mộng và Tôn Hào hẹn gặp mặt sau một tháng để hoàn thành giao dịch.

Tại buổi đấu giá, Tôn Hào cũng đã đạt được mong muốn, các loại linh dược cần thiết đều đã được mua, và cả đan phương cũng đã có manh mối.

Trên đường trở về, Tôn Hào kể cho Tiểu Uyển và Đồng Lực nghe về giao ước của mình với Chúc Phương Mộng, quyết định đến lúc đó sẽ dẫn Đồng Lực cùng nhau đến thám hiểm động phủ.

Tiểu Uyển nghe xong lời Tôn Hào thuật lại, sau một lúc lâu, bỗng nhiên nói với anh: "Sư huynh, muội luôn cảm thấy đối phương hình như đã sớm biết huynh cần gì, e rằng mọi chuyện không hề đơn giản như vậy đâu."

Tôn Hào chỉ lạnh nhạt cười: "Không sao."

Sau khi trở về Trúc Lâm Uyển, Tôn Hào không kịp chờ đợi, lập tức bắt đầu phá giải đan phương "12 Trúc Cơ Đan". Nhờ có kinh nghiệm phá giải Sát Cơ Ngưng Cương Sát, cộng thêm hai loại chữ cổ cơ bản tương đồng, và số lượng chữ trong đan phương ít hơn nhiều so với bí pháp, Tôn Hào chỉ mất ba canh giờ để cơ bản giải mã xong đan phương này.

Tất nhiên, vì sự khác biệt về chữ viết cổ kim, cũng như thói quen đặt câu, tạo chữ giữa các thời đại, đan phương sau khi được giải mã vẫn còn nhiều chỗ cần thảo luận thêm. Tuy nhiên, điều này không ngăn cản Tôn Hào đọc hiểu cơ bản.

Chín là số cực đại, Luyện Khí tầng chín đại viên mãn đã đạt đến cực hạn của Luyện Khí, bước tiếp theo chính là Trúc Cơ.

Thế nhưng, "12 Trúc Cơ Đan" này đã hoàn toàn thay đổi cục diện đó.

Sau khi Luyện Khí tầng chín đại viên mãn, dùng "12 Trúc Cơ Đan", hiệu quả của đan dược có thể giúp tu sĩ đột phá cực hạn tầng chín của Luyện Khí kỳ, từ Luyện Khí tầng chín tu luyện lên Luyện Khí tầng mười.

Sau khi đột phá đến Luyện Khí tầng mười, tu sĩ vẫn có thể tu luyện lên Luyện Khí tầng mười hai.

12, con số của chu thiên. Cổ điển tịch ghi chép: Các vì sao di chuyển trên hoàng đạo, cứ mỗi 12 năm là một chu thiên. "Ngọc Hàm Sơn Phòng Tập Dật Thư" ghi lại, trong mỗi chu kỳ 12 năm sẽ có: "3 năm nhượng, 3 n��m hủy, 3 năm khang, 3 năm hạn", tức là 3 năm mưa thuận gió hòa, 3 năm thiên tai lũ lụt, 3 năm mùa màng tốt tươi, 3 năm hạn hán...

Sau khi đạt đến Luyện Khí mười hai tầng đại viên mãn, một "tiểu chu thiên" tu luyện Luyện Khí, tu sĩ Luyện Khí đạt tới cực hạn chân chính, được các tu sĩ cổ đại gọi là Luyện Khí hoàn mỹ đại viên mãn.

Tích lũy công lực khuynh thế, tu sĩ Luyện Khí hoàn mỹ đại viên mãn không cần dùng Trúc Cơ Đan, có thể dựa vào chân khí hùng hậu tự thân đã tích lũy mà phá vỡ bích chướng, tự mình Trúc Cơ.

Đan phương ghi rõ, sau khi tự mình Trúc Cơ, chân khí hóa dịch mà tu sĩ tu hành được sẽ vượt xa tu sĩ Trúc Cơ bình thường.

Điều này đã hoàn toàn lay động Tôn Hào.

Tôn Hào nhớ rằng, Sát Cơ Ngưng Cương Sát yêu cầu tu vi rất cao đối với tu sĩ Trúc Cơ. Nếu tu sĩ tu vi không đủ, bước đầu tiên cô đọng Địa Sát sẽ rất khó thực hiện. "12 Trúc Cơ Đan", phối hợp với Sát Cơ Ngưng Cương Sát, ngược lại là một sự kết hợp hoàn hảo, như thể được đo ni đóng giày, rất có thể chúng sẽ bổ trợ cho nhau.

Trên Luyện Khí đại viên mãn, vậy mà còn có Luyện Khí hoàn mỹ đại viên mãn.

Đạo tu hành của tu sĩ quả thực rộng lớn như biển, ai cũng có thể là chú ếch ngồi đáy giếng, chỉ khác ở kích cỡ cái giếng mà thôi. Mỗi khi Tôn Hào tiếp thu thêm chút kiến thức, cho rằng mình đã uyên bác, thì lại phát hiện bản thân vẫn chỉ là chú ếch ngồi đáy giếng, là hạng người kiến thức nông cạn. Tôn Hào cuối cùng đã hiểu rõ, vì sao từ xưa đến nay, các học giả càng uyên bác tri thức lại càng khiêm tốn cẩn trọng; không gì khác, bởi lẽ càng biết nhiều, họ càng nhận ra có nhiều điều mình chưa biết, tự nhiên càng thận trọng.

"12 Trúc Cơ Đan" cũng là linh đan cấp hai, hiện tại Tôn Hào chưa thể luyện chế được. Hơn nữa, trong đan phương có một số tên linh thảo cổ đại khác biệt so với hiện nay, cần phải được đối chiếu và hoàn thiện. Đan phương này vẫn cần thời gian để phân tích sâu hơn, ở giai đoạn hiện tại, cứ tạm cất giữ.

Phá giải xong "12 Trúc Cơ Đan", Tôn Hào bình ổn lại tâm tình, ngưng thần tĩnh khí, bắt đầu lên kế hoạch cho chuyến đi đến động phủ Hán Th���y Bạch Lộc.

Một tháng sau, động phủ Hán Thủy Bạch Lộc, nếu Tôn Hào phỏng đoán không sai, nhất định sẽ có một phen động chạm.

Anh gọi Tiểu Uyển đến, dặn nàng thu thập tài liệu liên quan đến Hán Thủy Bạch Lộc, cùng với thông tin về Chúc Phương Mộng.

Sau đó là việc nâng cao tu vi và chiến lực của bản thân cùng Đồng Lực.

Thế giới tu sĩ, có biến hóa thế nào cũng không rời bản chất, dù trong tình huống nào, điểm căn bản nhất, vào thời khắc then chốt, vẫn là chiến lực lên tiếng.

Tu vi cao, sức chiến đấu mạnh, mặc cho ngươi ngàn vạn tính toán, ta vẫn dùng sức mạnh mà phá giải.

Tôn Hào chuẩn bị dành tháng này để học Hỏa Xà Diễm Kích Thuật và Kiếm Sách.

Tôn Hào đã kiên trì không ngừng luyện tập Kiếm Luân Trảm, nhất là sau khi lĩnh ngộ chung cực chiến kỹ "Kiếm Đoạn Sơn Hà" của Kiếm Luân Trảm, anh cuối cùng đã đạt đủ tiêu chuẩn để lật sang trang tiếp theo của Kiếm Sách.

Mở Kiếm Sách ra, một luồng phong mang bức người liền thẳng tắp bay ra. Khí tức bất khuất không chịu bỏ cuộc, ngạo nghễ sắc bén ấy dường như đã tồn tại vĩnh viễn trong sách từ ngàn xưa.

Mặc dù cảm thấy khá khó chịu, Tôn Hào cuối cùng cũng đã lật được sang trang thứ hai của sách.

Trang thứ hai của sách ghi lại thức thứ hai của Kiếm Sách: Kiếm Trực Thứ.

Phần mở đầu của thức thứ hai viết: "Kiếm, cốt ở thẳng và sắc bén. Tu sĩ chúng ta ngự kiếm, cốt chỉ cần đâm thẳng. Một kiếm trực thứ, nhuệ khí xuyên thấu hư không, thẳng phá trời xanh. Tuy nhiên, ngự kiếm của tu sĩ, chiêu vòng chém thì khó học nhưng không khó tinh thông; còn chiêu đâm thẳng, tuy dễ học, chỉ cần thẳng tắp đâm tới, nhưng lại khó đạt đến tinh túy. Khó ở hai điểm: một là thẳng mà không thẳng; hai là thẳng mà chẳng lâu dài..."

Đâm là một trong những kiếm thuật cơ bản. Đâm tạo ra sát thương trực tiếp. Khi thân kiếm đâm vào vật thể theo phương thẳng đứng, đó gọi là đâm thẳng.

Theo ghi chép của Kiếm Sách, trong thuật ngự kiếm của tu sĩ, Kiếm Trực Thứ là thức thứ hai.

Nói một cách dễ hiểu, Kiếm Luân Trảm tương đối khó học, là nền tảng cơ bản của thuật ngự kiếm. Tuy nhiên, chỉ cần học xong, tu sĩ có thể nhanh chóng thuần thục vận dụng. Còn thức thứ hai Kiếm Trực Thứ này, tuy dễ học, nhưng lại rất khó để đạt đến sự tinh túy.

Học Kiếm Trực Thứ có hai điểm khó: một là ngự kiếm rất khó để thực sự thẳng, hai là dù có thẳng cũng không thể duy trì được lâu.

Chính là thẳng mà không thẳng, thẳng mà chẳng lâu.

Trước khi lật sang trang thứ hai của Kiếm Sách, Tôn Hào chưa từng nghĩ đến vấn đề ngự kiếm của mình có thẳng hay không.

Thẳng tắp tiến tới, thẳng tắp tiến tới, mỗi lần ngự kiếm chẳng phải đều như vậy sao? Chẳng lẽ điều này có gì khó khăn?

Tôn Hào căn bản không tin chiêu Kiếm Trực Thứ đơn giản này có thể làm khó mình. Anh bắt đầu dựa theo khẩu quyết Kiếm Trực Thứ, ngự Trầm Hương kiếm, trực tiếp đâm thẳng về phía trước.

Khi chưa luyện tập theo tiêu chuẩn, Tôn Hào không hề cảm thấy kiếm mình ngự sẽ không thẳng.

Hiện giờ, với tiêu chuẩn của Kiếm Sách, Tôn Hào bỗng nhiên phát hiện ra kiếm pháp của mình quả thực là rối tinh rối mù. Trong quá trình phi hành, mũi Trầm Hương kiếm cứ lắc lư nhẹ sang tr��i rồi sang phải, tuy nhìn đại thể là thẳng tắp, nhưng nếu so với tiêu chuẩn thì vẫn còn kém xa vạn dặm.

Để học được Kiếm Trực Thứ, không có cách nào khác ngoài việc chuyên tâm luyện tập.

Nghĩa là phải không ngừng luyện tập ngự Kiếm Trực Thứ.

Tôn Hào dặn Tiểu Uyển tìm một biệt viện yên tĩnh trên Tuấn Sơn. Sau đó, Tôn Hào và Đồng Lực dọn đến đó, nhiệm vụ chủ yếu của Đồng Lực là nâng cao tu vi, còn Tôn Hào thì luyện tập Kiếm Trực Thứ.

Không thể một sớm một chiều mà thành công, việc luyện tập Kiếm Trực Thứ có lẽ sẽ kéo dài một thời gian. Tôn Hào sai người tìm một gò đất sau biệt viện, đặt nhiều bia ngắm trên đó. Sau đó, Tôn Hào lấy những bia ngắm này làm mục tiêu, luyện tập Kiếm Trực Thứ từ gần đến xa.

So với các tu sĩ khác, Tôn Hào có một ưu thế lớn nhất khi luyện tập Kiếm Trực Thứ: đó là dù là chân khí hay thần thức, đều có thể đảm bảo Tôn Hào có đủ khả năng duy trì phi hành liên tục. Nghĩa là, Tôn Hào hoàn toàn có thể lặp đi lặp lại, không ngừng luyện tập mà không cần phải tọa thiền hồi phục nh�� các tu sĩ khác.

Điều này vô hình trung đã tiết kiệm được rất nhiều thời gian.

Sau ba bốn ngày luyện tập, "Kiếm Trực Thứ!", Tôn Hào quát lớn một tiếng. Trầm Hương kiếm thẳng tắp lao tới, nhanh chóng đâm ra. Ở vị trí cách đó trăm mét, một bia ngắm hình người bằng cỏ "phù" một tiếng, đã bị Trầm Hương kiếm xuyên thủng. Trải qua luyện tập, trong phạm vi trăm mét, Kiếm Trực Thứ đã ra dáng, Tôn Hào nhận ra rằng mỗi một kiếm anh đâm ra đã thẳng tắp hơn rất nhiều.

Với tiến độ này, Tôn Hào có lòng tin sẽ đạt đến tiểu thành Kiếm Trực Thứ trong vòng một tháng.

Anh chuyên cần luyện tập.

Bạn đang đọc bản thảo được truyen.free độc quyền xuất bản, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.