Tâm viên, ý mã – tâm trí con người cứ như vượn chuyền cành, ngựa phi nước đại, khống chế không nổi, lúc nào cũng nghĩ đông nghĩ tây, chẳng thể nào yên tĩnh được.

Đó là một quá trình kỳ lạ trong cảnh giới luyện tâm Linh Tê.

Trong Thất Sát Vấn Tâm Quyết có miêu tả: "Cơ tận tâm vượn nằm, thần nhàn ý ngựa đi", lại viết: "Tâm viên không chừng, ý mã khó kiềm."

Đó chính là những đặc trưng điển hình của cảnh giới luyện tâm này.

Về điều này, Tôn Hào đã sớm có chuẩn bị tâm lý. Thế nhưng, có hai điều hắn không lường trước được. Thứ nhất là tâm viên xuất hiện có vẻ hơi sớm, theo lý mà nói, vẫn chưa đến lúc tâm viên bộc phát.

Linh Tê Cảnh, tâm hữu linh tê nhất điểm thông.

Đó là một cảnh giới thần kỳ, có thể tạo ra hạt giống Tha Tâm Thông.

Mà trước khi tạo ra hạt giống Tha Tâm Thông, tâm viên sẽ xuất hiện.

Tâm viên kiểu này là điều tất yếu. Khi đó, tu sĩ có thể cảm nhận được suy nghĩ của người khác, bị ảnh hưởng bởi những ý niệm ấy mà tâm động không ngừng. Đó chính là biểu hiện của tâm viên.

Nhưng khi Tôn Hào nghiêm túc dò xét bản thân, hắn lại phát hiện, tu vi luyện tâm của mình đáng lẽ chưa đủ để bị ràng buộc bởi các yếu tố phát sinh tâm viên, và cũng chưa thể đạt tới cảnh giới tâm viên đại sinh. Vậy mà, kỳ lạ thay, tâm viên vẫn cứ xuất hiện.

Điều thứ hai hắn không nghĩ tới chính là, tâm viên của mình lại đặc biệt nghiêng về tình ái nam nữ, những chuy��n lứa đôi.

Thông thường mà nói, tâm viên sẽ khiến người ta nghĩ ngợi đủ điều, hứng thú với mọi thứ, chứ không nên như Tôn Hào, chỉ khi đối mặt với nữ tu có hảo cảm với mình, tâm viên mới bộc phát mãnh liệt.

Điều này khiến Tôn Hào khó hiểu, đồng thời cũng cảm thấy có phần khó xử.

Hàng phục tâm viên, độ khó không nhỏ.

Tương truyền, năm đó khi tâm viên của Đấu Chiến Thắng Phật bộc phát, ông đã mất trọn vẹn 500 năm mới hàng phục được, để lại truyền thuyết: "Trong lò Bát Quái trốn Đại Thánh, Ngũ Hành Sơn dưới định tâm viên".

Cũng tương truyền, nhờ Phật Tổ tương trợ, Đấu Chiến Thắng Phật không ăn không uống, bất động không nhúc nhích, nằm phủ phục dưới Ngũ Hành Sơn suốt 500 năm, tâm tính mới dần dần an bình trở lại, lệ khí tiêu tan hết, tâm viên hàng phục, sau đó mới thành Phật.

Truyền thuyết viễn cổ đó có thật hay không, đã không thể khảo chứng được nữa.

Thế nhưng, độ khó của việc hàng phục tâm viên có thể thấy rõ ràng.

Trong Thất Sát Vấn Tâm Quyết, lại ghi chép hai loại biện pháp hàng phục tâm viên: Thứ nhất là chặn; thứ hai là sơ thông; thứ ba là thuận theo tự nhiên, tức là nên chặn thì chặn, nên sơ thông thì sơ thông...

Loại phương pháp thứ ba nhìn có vẻ tốt nhất, nhưng thực tế lại là hạ sách.

Nguyên nhân là vì chừng mực trong đó rất khó nắm bắt. Thậm chí còn không bằng chọn hai loại đầu tiên, kiên định đi đến cùng.

Ví như Đấu Chiến Thắng Phật, năm đó chính là cưỡng ép ngăn chặn.

Tôn Hào ngồi xếp bằng, suy nghĩ về biện pháp xử trí tâm viên của mình.

Tâm viên này của mình xuất hiện có phần kỳ quặc, có phần sớm, và còn có tính thiên lệch khá mạnh.

Đầu tiên, Tôn Hào cảm thấy rằng mình hẳn là không thể sơ thông.

Cái gọi là sơ thông, chính là căn cứ vào hướng đi của cảm xúc do tâm viên thúc đẩy, chủ động thỏa mãn nhu cầu của tâm viên, để nó dần dần thành thói quen. Sau đó, nó sẽ tự nhiên phát triển theo ý muốn của mình, cuối cùng cùng với sự tinh tiến của tu vi mà dần dần hóa giải vào vô hình.

Nếu là những loại tâm viên khác, phương pháp này có lẽ thật sự có thể thực hiện.

Nhưng tâm viên của Tôn Hào lại bắt nguồn từ hai quả thận, dâng lên là dục cầu bản năng nam nữ. Thứ này mà dùng biện pháp sơ thông để giải quyết, Tôn Hào cảm thấy mình nhất định sẽ cực kỳ hoang đường. Bởi vậy, sơ thông là không ổn.

Tiếp theo là chặn. Tôn Hào cũng cảm thấy không mấy thỏa đáng.

Ngăn chặn tâm viên, không chỉ cần có nghị lực cực lớn. Hơn nữa, thường thường cần áp dụng một số thủ đoạn cực đoan, đặc thù.

Tương truyền, viễn cổ có tu sĩ, vì hàng phục tâm viên, không tiếc tự thiến để tu luyện "Quỳ Hoa Bảo Điển". Kết quả lại khiến mình trở nên bất nam bất nữ, tính tình đại biến, tâm viên không những không bị chế phục mà ngược lại còn trở thành nô lệ của tâm viên.

Vậy thì, mình phải làm gì đây?

Thuận theo tự nhiên ư?

Tôn Hào cẩn thận suy nghĩ, nhưng căn bản không hề nghi ngờ tới Âm Dương Hóa Hợp Đại Pháp.

Hách An Dật đã bị Chân Nữ gọi là ác hồn, lẽ nào lại không có chút tà ác nào?

Mặc dù thế giới quan của Chân Nữ giới khác biệt rất lớn so với đại lục, và việc xưng hô Hách An Dật là ác hồn trên đại lục cũng không hẳn thích hợp lắm, nhưng trên thực tế, Hách An Dật vẫn có rất nhiều điều bất ổn.

Mà hắn thông qua Ngụy Tinh Binh truyền miệng cho Tôn Hào bộ Âm Dương Long Hổ Hóa Hợp Đại Pháp, tự nhiên cũng có một số công hiệu đặc thù.

Mà Tôn Hào hiện tại, sớm đã rơi vào tình trạng tâm viên, tâm viên lại còn ngoài ý muốn nổi lên sự thiên lệch, thực chất đều có mối liên hệ thiên ti vạn lũ với Âm Dương Long Hổ Hóa Hợp Đại Pháp.

Đại pháp này đường đường chính chính, chứa đựng chí lý âm dương, âm dương tương sinh, âm dương hóa hợp, không chút dị thường, bản thân nó cũng không có bất kỳ nguy hại nào.

Nói theo một ý nghĩa nào đó, việc thôi hóa tâm viên xuất hiện sớm cho Tôn Hào, trên thực tế cũng càng có lợi cho việc tu hành của hắn, càng có lợi cho việc Tôn Hào tiến giai tấn cấp tu vi.

Việc thúc đẩy tâm viên sinh trưởng sớm, giúp Tôn Hào sớm quen thuộc với tâm viên, thực chất là một chuyện tốt.

Đối với Tôn Hào, điều này chỉ có lợi ích, không có chỗ xấu.

Nói cách khác, bản thân Âm Dương Hóa Hợp Đại Pháp không c�� vấn đề, quá trình thúc đẩy sinh trưởng cũng hết sức mờ ảo.

Nguyên lý thúc đẩy sinh trưởng rất đơn giản: Âm dương hóa hợp chính là sự tương tác hút nhau vô cùng đơn giản của âm dương. Bản thân Tôn Hào lại là thân thể đồng tử thuần dương, rất tự nhiên, khi gặp phải âm thuộc tính phẩm chất thượng giai, sẽ tự nhiên sinh ra một lực hấp dẫn vô cùng cường đại, đủ để ảnh hưởng đến tâm cảnh Nguyên Anh của Tôn Hào.

Đây là nguyên nhân căn bản khiến tâm viên sinh ra.

Thế nhưng, bản thân Âm Dương Hóa Hợp Đại Pháp căn bản không hề vận hành. Loại hiệu quả này lại được sinh ra thông qua hai loại dị chủng nước (nước nặng, nước lập phương) mà Tôn Hào đã trải qua âm dương giao thái trong cơ thể tạo thành.

Hai loại nước này, đại biểu cho Âm Dương Hóa Hợp Đại Pháp, khiến Tôn Hào sinh ra cảm giác tâm viên ý mã.

Tôn Hào mặc dù biết, đồng thời cũng thăm dò rằng hai loại dị chủng nước trong thận đang tác quái, nhưng lại không tìm được đầu nguồn chân chính, xem nhẹ kẻ chủ mưu ẩn sâu.

Đương nhiên, cho dù Tôn Hào tìm ra nguyên nhân là Âm Dương Hóa Hợp Đại Pháp, và có thể hiểu rõ nguyên lý bên trong đó, hắn cũng sẽ không vứt bỏ Âm Dương Hóa Hợp Đại Pháp mà không tu luyện. Nguyên nhân rất đơn giản, bản thân đại pháp này không có vấn đề. Việc thúc đẩy tâm viên sinh trưởng, kỳ thực cũng được xem là một quá trình tu luyện mà tu sĩ nhất định phải trải qua và khắc phục.

Tại một nơi xa xôi cực bắc, Ngụy Tinh Binh ngồi xếp bằng, trong lòng thoải mái vô cùng mà nói: "Lão đại, tiểu binh kính ngưỡng lão đại như mười vạn trượng băng cứng, không thể bẻ gãy. Hôm nay, tiểu Nam Nam cuối cùng cũng chịu cho ta dắt tay rồi."

"Cút đi! Ngươi không đếm xem đã bao nhiêu năm rồi à?" Giọng khinh thường của Hách An Dật truyền ra: "Chỉ cho dắt tay thôi mà ngươi đã vui đến quên trời đất rồi. Nếu là đổi thành Tôn Hào, Tôn Trầm Hương, lúc này nói không chừng đã sớm thành tựu chuyện tốt, lão tử cũng đã công đức viên mãn rồi..."

Ngụy Tinh Binh cười hì hì nói: "Lão đại, không thể nói như thế. Tiểu binh ta thứ nhất không có tu vi của Trầm Hương, thứ hai không có ngoại hình của Trầm Hương, thứ ba không có thanh danh của Trầm Hương, mà đạt được hiệu quả như thế, đã rất không tệ rồi. Lão đại cứ thỏa mãn đi. Đúng rồi, nhắc đến Trầm Hương, lão đại, cũng không biết hắn đã âm dương giao thái chưa? Với lại, liệu hắn có như lão Ngụy ta, mê mẩn chuyện yêu đương hay không?"

Tiếng cười hắc hắc của Hách An Dật truyền ra: "Hắc hắc hắc, hắc hắc hắc, âm dương giao thái không phải dễ dàng như vậy, quá trình âm dương tương giao chính là một quá trình gian nan và khốn khổ, nhất định sẽ khiến Trầm Hương sống dở chết dở. Hắc hắc hắc, còn nữa, hắn hẳn là sẽ không giống ngươi đâu. Đã nói với ngươi bao nhiêu lần rồi, Trầm Hương đó, mới chính là con đường chính quy nhất của Âm Dương Long Hổ Hóa Hợp Đại Pháp, không như ngươi, chỉ toàn đi bàng môn tà đạo..."

Ngay cả Hách An Dật cũng không ngờ rằng.

Dưới sự trời xui đất khiến, quá trình âm dương tương giao mà hắn dự liệu sẽ hành hạ Tôn Hào, đối với Tôn Hào lại hoàn toàn không gây chút khó khăn hay ảnh hưởng nào mà đã luyện thành.

Trong khi đó, cái qu�� trình âm dương tương hút mà hắn dự liệu sẽ không ảnh hưởng đến Tôn Hào, lại bởi vì tu vi luyện tâm của Tôn Hào vừa vặn kẹt ở giai đoạn tâm viên bộc phát, mà bị khuếch đại vô hạn, thực sự gây ra một sự bối rối nhất định cho Tôn Hào.

Điều này thực sự khiến người ta không kịp chuẩn bị.

Tại Thanh Vân Tiên Sơn, sau khi tiễn đưa Kim Hiểu Lan sư đồ, Tôn Hào trong lòng có chút bất an, suy nghĩ một lát, thân thể khẽ chao đảo rồi biến mất trong phòng.

Khi hiện thân lần nữa, Tôn Hào đã xuất hiện tại đỉnh áng mây, đứng trước cửa động phủ quen thuộc của sư phụ Vân Tử Yên.

Khẽ hít một hơi thật sâu, trên mặt Tôn Hào hiện lên nụ cười nhàn nhạt, hắn nhẹ giọng nói: "Tử Yên sư phụ, Tiểu Hào tới thăm người."

Trong động phủ, thân thể Vân Tử Yên khẽ chấn động. Trên gương mặt ngọc khiết băng thanh của nàng hiện lên một tia đỏ ửng. Nàng hít vào một hơi thật dài, vội vàng nhẹ giọng nói: "Tiểu Hào, con vào đi."

Một cảm giác ấm áp nhàn nhạt dâng lên trong lòng. Trước mắt Tôn Hào, dường như lại hiện ra từng cảnh tượng năm đó. Hắn hít một hơi thật sâu rồi bước vào động phủ của Vân Tử Yên.

Trong động phủ, vẫn như xưa tươi mát thoát tục, thanh nhã thoải mái. Khói xanh lượn lờ, một đôi mắt to thanh tịnh của Vân Tử Yên đang không chớp nhìn hắn.

Trong lòng Tôn Hào khẽ rung động không hiểu. Cảnh tượng năm đó Vân Tử Yên liều chết ngăn cản Bạch Yêu Dạ, phun máu trọng thương để bảo vệ mình, hiện lên trong đầu hắn một cách cảm động. Không kìm được lòng, hắn ôn nhu nói: "Tử Yên sư phụ, dạo này người có khỏe không? Xa cách nhiều năm, đệ tử rất đỗi nhớ mong."

Vân Tử Yên vỗ vỗ chỗ trống bên cạnh mình, nhẹ giọng nói: "Ừm, vi sư vẫn khỏe. Tiểu Hào, tới ngồi xuống cạnh ta. Ta muốn nhìn con một chút, xem con có phải lại gầy đi không."

Bản quyền của tác phẩm này được truyen.free trân trọng giữ gìn, kính mời độc giả đón đọc.