Trong ba bí thuật, bí thuật thứ hai chính là luyện hồn.

Sở dĩ luyện hồn chi thuật được xếp vào hàng ba bí thuật là bởi vì nó chỉ có Vạn Hồn Đảo mới truyền thụ. Hơn nữa, chỉ ở Vạn Hồn Đảo mới có thể đạt được sự tu luyện và tiến bộ tốt nhất. Đối với các tu sĩ đại lục mà nói, đây là một điều vô cùng bí ẩn.

Luyện hồn chi thuật của Tôn Hào chính là bí thuật truyền đời của Vạn Hồn Đảo. Gồm ba đại thuật: Hấp Hồn, Cố Hồn và Tẩy Hồn. Cùng với bốn đại hóa thân: Thái Cổ Lôi Thú, Trầm Hương Kiếm, Quỷ Phách và Vạn Cổ Băng Tàm.

Luyện hồn chi thuật vô cùng bí ẩn, tác dụng của nó là cường hóa tam hồn thất phách của tu sĩ, giúp tu sĩ tiến bộ toàn diện. Sau khi tu luyện thành công, hiệu quả mang lại cực kỳ mạnh mẽ và kỳ diệu.

Ngự lôi chi thuật của Thái Cổ Lôi Thú, đặc biệt là lôi kích thuật trong phạm vi bán kính tám cách, đều mạnh mẽ vô song. Hiện tại, trong tất cả các pháp thuật của Tôn Hào, pháp thuật thuộc tính lôi vẫn là loại có uy lực công kích mạnh nhất. Sức công phá mạnh mẽ của lôi kích thuật bán kính tám cách, dù chỉ là một đòn đơn điểm cực mạnh, thậm chí không kém bao nhiêu so với một kích Thiên Côn Kim Quang.

Sức mạnh của Trầm Hương Kiếm thì không cần phải bàn cãi nhiều.

Trong khi đó, Quỷ Phách lại có tác dụng chủ yếu là phụ trợ tu luyện công pháp hệ mộc, bù đắp sự yếu kém của mộc linh căn của Tôn Hào, giúp Tôn Hào không còn thiếu sót nhiều khâu trong quá trình tu luyện.

Vạn Cổ Băng Tàm vừa mới hóa hồn, nhiều đặc tính của nó vẫn đang trong quá trình được làm quen từng bước. Tôn Hào đã tìm thấy một pháp thuật khá thú vị trong bản năng còn lưu lại trong thần hồn của Vạn Cổ Băng Tàm: "Vạn Niên Băng Phong". Hiệu quả của nó vô cùng lợi hại, biết đâu có thể mang lại những diệu dụng bất ngờ ở nhiều phương diện.

Đương nhiên, trong luyện hồn chi thuật của Tôn Hào, pháp thuật lợi hại nhất, mạnh mẽ nhất lại là được từ Chiến Thần Cung, có thể giúp Tôn Hào có thêm một mạng sống, đó chính là "Nứt Phách Hồi Hồn Đại Pháp". Đây cũng chính là phương pháp luyện chế và sử dụng búp bê thế mạng.

Trong Táng Thiên Khư, khi chữa trị Định Thiên Thần Thiết, Tôn Hào bị Thiên Đạo Thiên Thạch khóa chặt, tạo thành thế cục thập tử nhất sinh. Thời khắc mấu chốt, Tôn Hào buộc phải phát động "Nứt Phách Hồi Hồn Đại Pháp" để bảo toàn tính mạng. Cuối cùng, hắn phục sinh bên cạnh Vạn Hồn Chi Lệnh.

Điều này cũng tạo nên bí ẩn ngàn đời của Táng Thiên Khư. Lúc ấy, điểm tích lũy của Tôn Hào, do mối liên hệ với Vạn Hồn Chi Lệnh, luôn được ghi nhận dưới danh nghĩa Hồn Bất Quy. Khi Vạn Hồn Chi Lệnh phát huy tác dụng, Tôn Hào nứt phách hồi hồn, điều đó tượng trưng cho sự vẫn lạc của Hồn Bất Quy, đồng thời cũng là sự tái sinh của Tôn Hào.

Sau đó, Tôn Hào cố ý thả Trí Si ra quấy phá. Kết quả là không ai biết Hồn Bất Quy rốt cuộc là ai, đã vẫn lạc từ khi nào, trở thành bí ẩn ngàn đời. Ngay cả cao tầng Vạn Hồn Điện cũng không thể hiểu thấu về Hồn Bất Quy xuất hiện sau này. Đương nhiên, họ biết rõ Hồn Bất Quy thật thật giả giả này nhất định là trò quỷ của Tôn Hào, bởi vì họ biết, thiếu chủ Vạn Hồn Điện, Hồn Bất Quy chân chính, chính là Tôn Hào Tôn Trầm Hương.

Luyện hồn là một loại tu luyện chi pháp bí ẩn nhưng cực kỳ mạnh mẽ. Hiện tại, Tôn Hào đã hoàn thành hóa hồn cho hồn thứ tư. Hồn thứ năm đang dần được thắp sáng. Liệu có thể hoàn thành hóa hồn trong giới này hay không, còn phải xem Tôn Hào có thể đột phá cực hạn tu vi của giới này, đạt tới Hóa Thần kỳ hay không.

Tuy nhiên, không nghi ngờ gì nữa, sự tồn tại của Nứt Phách Hồi Hồn Đại Pháp đã khiến luyện hồn chi thuật có được vị trí quan trọng không thể thay thế trong hệ thống tu luyện của Tôn Hào.

Bí thuật cuối cùng trong ba bí thuật chính là luyện tâm.

Điểm thần bí của luyện tâm nằm ở chỗ cảnh giới của nó khó nắm bắt. Tâm tính của tu sĩ trên thực tế rất khó dùng cảnh giới để biểu hiện. Quá trình tu luyện cũng chú trọng sự thẩm thấu lặng lẽ, vô hình. Cho nên, Tôn Hào vẫn luôn không nắm bắt được rõ ràng lắm về cảnh giới luyện tâm của mình.

Nhưng đồng thời, tâm tính của tu sĩ lại có ảnh hưởng không gì sánh kịp đối với tiến độ tu vi của tu sĩ. Chẳng hạn như Nguyên Anh kỳ, tu sĩ cần bắt đầu lĩnh ngộ nhân sinh, sinh ra Nguyên Anh chân hỏa. Nếu tâm tính không đạt tới, tu vi sẽ rất khó đột phá ở giai đoạn này. Cho dù là những tu sĩ đại năng như Hồn Bất Túy, Cá Bất Cô, Dụ Bất Dục, họ vẫn cứ vướng mắc không dứt ở một vấn đề nào đó. Thực chất, họ đang kẹt lại ở một điểm trong quá trình không ngừng hoàn thiện tâm tính của bản thân, khó mà tiến bộ.

Tôn Hào tương đối may mắn là từ nhỏ đến lớn, hắn đã vô thức bắt đầu tu luyện luyện tâm chi thuật. Thanh Tâm Quyết gia truyền hóa ra lại được truyền từ ngoại tổ, vốn là pháp môn luyện tâm đỉnh tiêm của Thiên Cung đại lục. Điều này từng giúp Tôn Hào khi luyện khí, chỉ trong một đêm đã tạo ra Đạo Khí, một sự thần kỳ khiến Thanh lão cũng phải nhìn bằng con mắt khác. Đồng thời cũng giúp Tôn Hào trong các quá trình tu luyện đầy nguy hiểm, từ đầu đến cuối luôn duy trì được một phần bản ngã hiếm có.

Có thể nói, trong giai đoạn tu luyện tiền kỳ của Tôn Hào, ở các giai đoạn khác nhau, đều có ảnh hưởng vô hình nhưng mạnh mẽ của tu vi luyện tâm. Ví như tu luyện Đại Pháp Luyện Thần Ngự Vật chặt đứt ngàn vạn niệm, hay tu luyện Ngũ Hành Luân Linh Quyết mười vòng một đêm và các loại khác, Thanh Tâm Quyết gia truyền đều có hiệu quả phụ trợ tiềm ẩn vô cùng quan trọng.

Sau này, trong Long Tước Bí Cảnh, vượt ải sát ma cung, đạt được Thất Sát Vấn Tâm Quyết, Tôn Hào mới lần đầu tiên thực sự tiếp xúc với những vấn đề liên quan đến luyện tâm, đồng thời cũng bắt đầu nghi ngờ về Thanh Tâm Quyết gia truyền. Sau đó, Tôn Hào bị những cơn ác mộng của Bạch Yêu Dạ quấn thân. Trong những cơn ác mộng không ngừng đó, hắn đã lợi dụng mộng cảnh để tu luyện Bạch Công Nhập Mộng Đại Pháp và Thất Sát Vấn Tâm Quyết. Phương thức này vẫn tiếp diễn cho đến nay.

Nói cách khác, trong khi luyện thần bằng Bạch Công Nhập Mộng, việc tu luyện Thất Sát Vấn Tâm cũng chưa từng ngừng lại. Nhưng bởi vì sự thần bí của luyện tâm, trước đây Tôn Hào vẫn luôn không nắm bắt được rõ ràng lắm về cảnh giới luyện tâm của mình. Mãi đến khi Tôn Hào bắt đầu tu luyện ba vị Nguyên Anh Hỏa, bắt đầu luyện hóa vị đại dược kỳ lạ đầu tiên là Nhân Tình Vị, hắn mới dần dần bắt đầu nắm bắt được cảnh giới luyện tâm của mình. Cũng coi như đã biết luyện tâm của mình cơ bản đạt tới tiêu chuẩn ngang hàng với luyện khí.

Nhưng loại tu luyện này, cho đến nay, lại xuất hiện một biến cố ngoài ý muốn đối với Tôn Hào. Tôn Hào biết cảnh giới luyện tâm hiện tại của mình hẳn là vẫn ở trước Hồng Trần Cảnh. Tuyệt đối không thể đạt tới cảnh giới "Cầu Thật Cầu Nhất, Hóa Phàm Nhập Thần" như những đại tu sĩ Ngũ Không được. Nhưng là, hắn lại bất ngờ sinh ra Linh Tê Tâm Viên. Đây là một giai đoạn thể ngộ luyện tâm kỳ lạ, trong truyền thuyết phải sắp bước vào Hồng Trần Cảnh mới có thể xuất hiện. Thậm chí là một loại tâm cảnh thể ngộ chỉ có thể xuất hiện ở giai đoạn vượt qua những đại tu sĩ Ngũ Không một chút.

Điều kỳ lạ và đặc biệt hơn là, loại Linh Tê Tâm Viên của Tôn Hào lại chỉ nhắm vào tình yêu nam nữ. Điều này càng khiến Tôn Hào có chút bất ngờ. Khi Tôn Hào tảo mộ ở Đại Thanh Sơn, lặng lẽ thể ngộ, tổng kết và lắng đọng bản thân, hắn cũng hy vọng có thể làm rõ rốt cuộc bản năng và mục đích của loại Linh Tê Tâm Viên này phát ra từ đâu. Thật ra, loại Linh Tê Tâm Viên này khiến Tôn Hào có chút giật mình, cũng rất sợ bản thân lâm vào, trở thành nô lệ của tâm viên, chìm sâu vào vực thẳm không đáy.

Nếu như tiếp tục ở lại Thanh Vân Môn, Tôn Hào cảm giác, rồi sẽ có một ngày, hắn sẽ không giữ vững được Linh Tê Tâm Viên của mình khi đối diện với Tử Yên sư phụ. Có lẽ đến lúc đó, tâm viên của hắn sẽ bùng phát không thể ngăn cản. Khi tảo mộ ở Đại Thanh Sơn, cùng với việc lắng đọng bản thân, tâm viên cũng dần dần bình tĩnh trở lại. Nhưng Tôn Hào cũng phát hiện ra rằng, tâm viên chỉ tạm thời bình tĩnh, thực chất là đang ẩn nấp. Nếu một ngày nào đó hắn vẫn chưa làm rõ được căn nguyên của tâm viên, chưa tìm được phương pháp khắc chế hữu hiệu, sớm muộn gì tâm viên cũng sẽ bùng phát.

Tóm lại, Tôn Hào luyện tâm, bất tri bất giác đã vượt xa cảnh giới bản thân trước đây, thậm chí còn vượt trước cả luyện khí, và bắt đầu có những thể ngộ kỳ lạ.

Trên Đại Thanh Sơn, Tôn Hào bình tĩnh, từng chút một tổng kết và sắp xếp lại bản thân. Bất tri bất giác, thời gian trôi qua thật nhanh. Trong quá trình Tôn Hào không ngừng tổng kết, quy nạp, và yên lặng tảo mộ cho song thân, đệ muội, năm năm thoáng cái đã trôi qua.

Sau năm năm, Tôn Hào đã hoàn toàn bình tĩnh trở lại, tâm viên ẩn sâu dưới đáy lòng. Khí chất trên người Tôn Hào cũng càng thêm nội liễm. Trong nhà tre nơi Tôn Hào đả tọa suy nghĩ lâu dài, cũng có một loại thần vận và biến hóa kỳ lạ.

Một ngày này, sau khi đả tọa, hắn thong thả mở mắt, khẽ nói: "Tu luyện giới này nên có chín đại hệ thống. Một là Ba Chủ, gồm luyện khí, luyện thể, luyện thần; hai là Ba Phụ, gồm luyện đan, luyện khí, luyện phù; Ba là Ba Bí, gồm luyện trận, luyện hồn, luyện tâm..."

Trên Đại Thanh Sơn, theo lời Tôn Hào vừa dứt, cây cối bắt đầu đâm chồi nảy lộc, trăm hoa đua nở, bướm đủ màu bay lượn khắp nơi. Trong căn nhà tre nơi Tôn Hào khoanh chân tĩnh tọa, những cây trúc không biết đã khô héo bao nhiêu năm cũng từng chiếc xanh biếc như mới, hệt như lúc Tôn Hào vừa mới dựng nhà. Cây chổi tre Tôn Hào dùng nhiều năm, cũng như có linh tính, treo trên nhà tre khẽ rung động. Từng cành trúc một lần nữa mọc dài ra, thậm chí có cành còn mọc lá xanh biếc.

Bản dịch này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi đâu khác.