Địa Ngục Khăng Khít, cái tên đã nói lên tất cả, ẩn chứa đạo lý về sự tồn tại và không tồn tại. Dù Tôn Hào đã đạt đến Đại Viên Mãn Cổ Ngọc Chiến Thể, vượt qua cực hạn của sự khăng khít, khiến Địa Ngục Khăng Khít thoáng chững lại một chút, nhưng ngay lập tức, pháp tắc lại vận hành, nỗi đau đớn kịch liệt tác động trực tiếp lên linh hồn Tôn Hào.

Đây là một sự nhắm thẳng vào thần hồn, vào tam hồn thất phách của Tôn Hào một cách trực tiếp nhất.

Cũng là sự ăn mòn tâm linh Tôn Hào một cách trực tiếp nhất.

Nỗi đau thể xác giảm đi, nhưng nỗi đau linh hồn vẫn còn đó, hơn nữa lại trong trạng thái liên tục, không ngừng nghỉ.

Một nỗi đau không có thời gian, không có khoảng cách.

Thân hình Tôn Hào, lấp lánh ngân quang, lập tức phát ra thứ ánh sáng đó, rồi quằn quại giữa không trung trong chốc lát, vô cùng khó chịu. Áp lực và khổ sở đến từ tinh thần và ý chí này khiến Tôn Hào lại lần nữa khó khăn khi di chuyển.

Trong Địa Ngục Khăng Khít, các loại hình cụ nhắm vào thể xác Tôn Hào như bàn mài, cưa, búa, dao đâm đã biến mất không còn tăm hơi. Tuy nhiên, một nỗi đau đớn quỷ dị khác lại bất ngờ ập xuống người Tôn Hào.

Tôn Hào cố nén nỗi đau đớn khôn cùng, không ngừng nghỉ, lảo đảo tiến lên.

Dần dần, Tôn Hào cảm thấy, hoặc nhìn thấy, hoặc nghe thấy, hoặc ngửi thấy những tồn tại cực kỳ quỷ dị đang không ngừng tấn công thần trí và hồn phách của mình.

Nhưng điều vô cùng quỷ dị là, những tồn tại này dường như có lại dường như không.

Chúng mang đến cho Tôn Hào một cảm giác hoàn toàn không thể nhận biết.

Nỗi thống khổ giày vò thần hồn Tôn Hào. Mặc dù trong nỗi đau đớn không ngừng nghỉ đó, năng lực phân tích và phán đoán của Tôn Hào bị nhiễu loạn nghiêm trọng, nhưng hắn vẫn nhanh chóng phân tích và nhận định được tình hình đại khái.

Những tồn tại quỷ dị này hẳn là dị linh hoặc quỷ vực đặc thù của Địa Ngục Khăng Khít. Tại đây, không có thời gian, không có không gian, và điều đó thể hiện rõ ở các dị linh, chúng có thể xuất hiện trong trạng thái tồn tại không thể dùng ngôn ngữ nào miêu tả.

Ở Địa Ngục Khăng Khít vô không gian, dị linh có thể vô cùng to lớn, cũng có thể vô cùng bé nhỏ, không nhìn rõ được hình thể thực sự của chúng.

Ở Địa Ngục Khăng Khít vô thời gian, dị linh có thể tồn tại ở khoảnh khắc này, cũng có thể là đã tồn tại trong quá khứ, và dĩ nhiên, cũng có thể xuất hiện trong tương lai.

Những dị linh trong trạng thái khăng khít này có thể nói là ở khắp mọi nơi, nhưng cũng có thể nói là không ở đâu cả.

Cực kỳ quỷ dị! Hơn nữa, chúng tấn công trực tiếp vào thần hồn Tôn Hào. Hắn căn bản không biết phương thức công kích của chúng, càng không biết phải tránh né ra sao.

Cố nén nỗi khổ vô tận, Tôn Hào trôi nổi rất xa trong Địa Ngục Khăng Khít rồi dừng lại giữa không trung.

Địa Ngục Khăng Khít, đúng là Khăng Khít Địa Ngục.

Bất cứ nỗ lực tiến lên nào của Tôn Hào cũng có thể là phí công. Phía trước có thể là vô tận xa, cũng có thể chính là điểm cuối cùng. Ở Địa Ngục Khăng Khít không có khái niệm không gian này, e rằng ở đâu cũng đều là không gian.

Không tìm được cách phá giải, Địa Ngục Khăng Khít về cơ bản là vô phương hóa giải.

Kinh nghiệm của nhục thân mách bảo Tôn Hào rằng, muốn phá giải cửa ải này, có một cách dù ngốc nghếch nhưng hiệu quả, đó chính là rèn luyện tâm thần và thần hồn của mình đến cực hạn. Như vậy, hắn hẳn là sẽ vượt qua phạm vi công kích của những tồn tại quỷ dị kia, và có lẽ sẽ tìm được cách phá giải.

Thế nhưng, vấn đề đã đến.

Hiện tại Tôn Hào mới chỉ đạt đến Phân Thần Kỳ, hơn nữa, mới vừa hoàn thành việc hóa hồn cho thất phách, hai hồn nguyên phó hồn lớn vẫn chưa hoàn toàn định hình.

Nói cách khác, chưa nói đến thần niệm và luyện tâm có thể đạt đến tiêu chuẩn cực hạn hay không, chí ít thì tu vi luyện hồn của Tôn Hào từ đầu đến cuối không thể đạt tới cực hạn, trừ phi Tôn Hào hoàn thành triệt để việc hồn hóa song hồn ngay trong Địa Ngục Khăng Khít.

Trong tay Tôn Hào quả thực có những thần hồn phù hợp cơ bản để dự phòng, như Đại Ưu Hoa Quỳnh Hồn, và một Viễn Cổ Ma Hồn khác. Chúng có thể tạo thành một thần một ma, cũng mơ hồ kiềm chế được thất phách của mình, xem như một lựa chọn tốt. Nhưng theo lý thuyết càng đi sâu vào, độ khó càng lớn, cơ duyên xuất hiện càng mạnh, thì thần ma phân hồn hẳn sẽ vượt qua tồn tại của Đại Ưu Hoa Quỳnh.

Tôn Hào xông pha Vạn Thánh Cung, theo đuổi chính là hồn nguyên cực hạn. Trong lòng hắn, vẫn muốn tìm được loại thần hồn thực sự cường đại, có thể vượt trên thất phách để làm hồn nguyên của mình, chứ không muốn dùng Đại Ưu Hoa Quỳnh Hồn.

Như vậy, Tôn Hào rất khó đủ mạnh để tự thân vượt qua cửa ải này.

Liệu những tồn tại quỷ dị của Địa Ngục Khăng Khít có khả năng bị nhắm vào, và liệu có thể chiến thắng chúng không?

Những tồn tại này rốt cuộc là gì?

Trong quá trình chịu đựng nỗi khổ khôn cùng, Tôn Hào không ngừng suy tư.

Trước khi tìm thấy đáp án, Tôn Hào chỉ có thể khổ sở chịu đựng.

Thế nhưng rất nhanh, Tôn Hào phát hiện một cảnh tượng vô cùng quỷ dị. Ngay tại một khoảnh khắc dường như tồn tại, dường như không tồn tại, Tôn Hào cảm nhận được phách Gió của Đại Bàng Kim Sí Điểu của mình xuất hiện một trạng thái cực kỳ quỷ dị.

Khoảnh khắc đó, Đại Bàng Kim Sí Điểu gặp phải một công kích cực kỳ quỷ dị và mạnh mẽ, ngôi sao đại diện cho phách Gió đột nhiên bùng lên.

Ngay tại giây phút chớp nhoáng này, trong lòng Tôn Hào nảy sinh một cảm giác mơ hồ, một sự mập mờ, nước đôi: liệu dưới loại công kích này, Đại Bàng Kim Sí Điểu có bị đánh tan triệt để không?

Nỗi thống khổ mạnh mẽ truyền đến từ phách Gió của Đại Bàng Kim Sí Điểu.

Tôn Hào cảm thấy Đại Bàng Kim Sí Điểu có thể sẽ không chịu nổi, sẽ tan biến, rồi sau đó lại theo pháp tắc của Địa Ngục Khăng Khít mà trọng sinh, lại bắt đầu chịu khổ lần nữa.

Đồng thời, Tôn Hào cũng cảm thấy với năng lực của Đại Bàng Kim Sí Điểu, biết đâu lại có thể chống cự ��ược công kích này mà hoàn toàn vô sự, có thể sẽ trụ vững được.

Ngay khoảnh khắc đó, Tôn Hào nảy sinh tâm lý mâu thuẫn, vừa tin vừa ngờ.

Và cũng ngay khoảnh khắc đó, Đại Bàng Kim Sí Điểu lại đột ngột xuất hiện một biến hóa cực kỳ ngắn ngủi, không thể lý giải, hoàn toàn vượt ngoài nhận thức của Tôn Hào.

Vào giây phút này, trên thức hải của Tôn Hào, tựa như xuất hiện hai phách Gió của Đại Bàng Kim Sí Điểu.

Một phách Gió của Đại Bàng Kim Sí Điểu, theo như ý nghĩ đầu tiên của Tôn Hào, đã chết đi ngay trên thức hải của hắn.

Còn một phách Gió khác của Đại Bàng Kim Sí Điểu, theo như ý nghĩ thứ hai của Tôn Hào, nghiễm nhiên lơ lửng trên thức hải của hắn, tỏa ra ánh sáng yếu ớt.

Hai phách Gió, một chết một sống, quỷ dị thay lại đồng thời xuất hiện.

Hơn nữa, thời gian xuất hiện này dường như cực kỳ ngắn ngủi. Ngay lập tức, Đại Bàng Kim Sí Điểu đã chết lại sống lại, hợp làm một thể với Đại Bàng Kim Sí Điểu vẫn đang lơ lửng.

Nếu Tôn Hào không cảm ứng cực kỳ minh mẫn đối với phân phách của mình, e rằng khó có thể cảm nhận được sự biến hóa thần kỳ mà vô cùng quỷ dị này.

Phân phách của mình, tại sao lại trong một sát na mà xuất hiện hai trạng thái hoàn toàn khác biệt?

Rõ ràng phân phách của mình chỉ có một, tại sao lại có hai trạng thái được mình cảm nhận? Điều này thật là kỳ lạ vô cùng. Theo lý thuyết, phân phách của tu sĩ không thể nào tách ra thành hai cái cùng tồn tại, vậy vì sao hắn lại nhìn thấy hai cái?

Vô lý quá!

Tôn Hào cảm thấy vô cùng kỳ lạ khi nhận ra rằng, hai phân hồn rõ ràng đều là tồn tại chân thực, rõ ràng đều là bản thể, cơ bản không phải mối quan hệ ảnh chiếu, hơn nữa, sinh tử hoàn toàn trái ngược.

Điều này đã phá vỡ hoàn toàn nhận thức cơ bản của Tôn Hào về thế giới này.

Địa Ngục Khăng Khít, một tồn tại thật mạnh mẽ và quỷ dị.

Không lâu sau, Tôn Hào chú ý quan sát và lần nữa phát hiện một cảnh tượng tương tự, cực kỳ quỷ dị. Lần này xuất hiện trên Diệt Thế Kim Tàm.

Diệt Thế Kim Tàm thực lực mạnh mẽ, cũng thuộc loại phân phách cường đại mà Tôn Hào không biết liệu có thể bị nỗi đau thôn phệ trong nháy mắt hay không. Và ngay trong nhận thức mập mờ, nước đôi của Tôn Hào, Diệt Thế Kim Tàm cũng xuất hiện hai loại hình thức tồn tại hoàn toàn khác biệt.

Nhìn về phía bên trái, Diệt Thế Kim Tàm đã sụp đổ, tan biến, đang nhanh chóng tự tái tạo.

Nhìn về phía bên phải, Diệt Thế Kim Tàm vẫn kiên cố, tỏa ra ánh sáng yếu ớt, lơ lửng trên thức hải.

Tình huống tương tự lại xuất hiện.

Một lần là ngẫu nhiên, hai lần thì ắt hẳn phải có quy luật cơ bản của nó.

Tại sao cùng một phân phách, lại có hai loại hình thức tồn tại khác biệt? Một loại tử vong, một loại còn sống. Hai trạng thái này lại xuất hiện trên cùng một phân phách, hơn nữa lại vô cùng tự nhiên, khiến Tôn Hào vừa kinh ngạc không hiểu, vừa suy nghĩ sâu xa về mấu chốt bên trong.

Không hề nghi ngờ, loại trạng thái này xuất hiện, không phải là ngẫu nhiên.

Điều này có thể hiểu là pháp tắc quỷ dị của Địa Ngục Khăng Khít, có thể hiểu là sự ảo ảnh kỳ lạ của Địa Ngục Khăng Khít, nhưng Tôn Hào lại hy vọng có thể từ đó tìm ra quy luật.

Điểm cơ bản nhất chính là, Tôn Hào phát hiện, khi Diệt Thế Kim Tàm và Đại Bàng Kim Sí Điểu xuất hiện tình huống đó, kỳ thực cũng chính là lúc trong nhận thức chủ quan của mình, cũng chính là lúc trong cảm ứng tâm linh của mình cảm thấy mâu thuẫn.

Hắn cho rằng, chúng có thể chống lại, hoặc cũng có thể không chịu nổi.

Sau đó, chúng liền xuất hiện hai loại hình thái "sống chết" đó.

Nói cách khác, hai loại trạng thái mà hắn suy nghĩ đến, Diệt Thế Kim Tàm và Đại Bàng Kim Sí Điểu đều đồng loạt xuất hiện.

Lại suy nghĩ một chút về những hình thái khác trong cơ thể mình, Tôn Hào bỗng nhiên phát hiện một điều cực kỳ thú vị, nghĩa là, khi hắn phán đoán rằng chúng có thể chống đỡ được, thì chúng sẽ chống đỡ được; còn khi hắn phán đoán rằng chúng không thể chống đỡ nổi, thì chúng sẽ sụp đổ.

Phán đoán của hắn liệu có chính xác 100% không?

Nhưng khi hắn đánh giá ra một đáp án mập mờ, nước đôi, tại sao lại có hai loại hình thái hoàn toàn khác biệt xuất hiện?

***

Dòng chữ này là một trong nhiều nỗ lực của truyen.free nhằm mang đến nội dung chất lượng nhất cho bạn đọc.