Gió xuân ấm áp ngập Thần sơn, thược dược, thiên ma cùng mẫu đơn. Viễn chí tìm sử quân tử; đương quy nào nỡ bỏ trạch lan. Đoan Dương hạ tuần tháng năm trời, xương bồ chế rượu vui nửa năm. Đình tiền kiều nữ Hồng Nương tử, cười hái sen bên cau. Thu cúc nở hoa vàng rực đất, một trận mưa móc, một đợt hương nồng. Đồng tử đỡ dậy, đi lấy quốc công rượu, say ng��� dưới ánh Thiên Nam rực rỡ. Đông đến, khí không thông thoát, bạch chỉ dán cửa sổ từng lớp. Đợi tuyết tan, dương khí dâng đá, ngoài cửa treo sáo đá...

Dược Thần Chi Sơn, bốn mùa đều thuốc.

Dược Thần Chi Sơn là thánh địa chân chính của Dược tộc, là nơi thần thánh mà mỗi tu sĩ Dược tộc đều hướng về trong suy nghĩ. Nhiều tu sĩ Dược tộc ấp ủ nguyện vọng, đó chính là có thể một lần đặt chân lên Dược Thần Sơn.

Không ít Dược tu dành trọn đời mình cho cuộc hành trình đến Dược Thần Sơn.

Dược Thần lập núi, Dược tộc lập thế.

Nếu không có Dược Thần hiển thế giữa hư không, dựng nên Dược Thần Sơn, Dược tộc giờ đây vẫn sẽ là một chủng tộc đau khổ, bị người nô dịch, bị đem ra luyện đan.

Dược Thần là vị thần bảo hộ, là trụ cột chống trời của Dược tộc.

Dược Thần Sơn, thánh địa trong suy nghĩ của tu sĩ Dược tộc. Trên con đường hành hương đến Dược Thần Sơn, Dược tu thường xuyên bắt gặp một cảnh tượng kỳ lạ, đó là những tu sĩ Dược tộc khổ tu, thành kính mỗi bước một lạy, dần dần hướng về Dược Thần Sơn, hàng vạn dặm xa xôi cũng kiên tâm bái lạy.

Trong truyền thuyết, một Dược tu thành kính nhất đã dành trọn năm trăm năm, từ nơi đồ đằng tu hành của mình, mỗi bước một lạy, vượt qua nghìn sông vạn núi, cuối cùng cũng đến được Dược Thần Sơn, cảm động Dược Thần, được Người chấp nhận, trở thành một Dược đồng thần thánh trên Dược Thần Sơn.

Dược Thần Sơn, thánh địa của Dược tộc. Trên ngọn núi thần này, Dược tu có ba loại thân phận.

Tu sĩ mới đặt chân lên Dược Thần Sơn, dù ngươi có xuất thân, lai lịch hay tu vi cao đến đâu, đều chỉ có thể là một Dược đồng bình thường trên Dược Thần Sơn. Ngươi phải học được điều thiêng liêng nhất của Dược Thần Sơn, học cách trồng trọt và bồi dưỡng các loại linh dược, học cách khiến linh dược sinh ra trí tuệ, để trở thành một Dược đồng trồng thuốc đạt chuẩn.

Trên Dược đồng là Dược sư. Sau khi được Dược Thần tán thành và trở thành Dược đồng đạt chuẩn, Dược tu liền có thể nhận được truyền thừa của Dược Thần, tu luyện thuật luyện đan và các thuật tu hành mà Dược Thần lưu truyền.

Khi thuật luyện đan và các công pháp tu hành đặc thù đạt đến trình độ nhất định, Dược đồng sẽ có được tư cách thăng cấp, trở thành Đại Dược sư với thực lực mạnh mẽ và luyện đan thuật cao siêu.

Sau khi trở thành Đại Dược sư, sẽ có được tư cách rời khỏi Dược Thần Sơn. Mỗi Đại Dược sư xuất thân từ Dược Thần Sơn đều sẽ trở thành nhân tài quản lý đỉnh cao của các đại đồ đằng, thậm chí có Đại Dược sư còn có thể khai sáng đồ đằng mới.

Nếu Đại Dược sư muốn cả đời ở lại Dược Thần Sơn tu hành và luôn lắng nghe lời dạy bảo của Dược Thần đại nhân, thì cần phải cống hiến nhiều hơn cho Dược Thần Sơn, cần có thực lực mạnh hơn, và phải vô cùng trung thành. Sau khi đạt được những điều đó, Đại Dược sư sẽ trở thành Dược Thần Sứ, sứ giả của Người, đại diện cho Dược Thần đi lại trong Dược tộc, như đội chấp pháp của Dược tộc, trở thành lực lượng chiến đấu trung kiên nhất, một phần của những người bảo hộ Dược tộc.

Dược đồng, Đại Dược sư và Dược Thần Sứ, sự phân chia đẳng cấp này là một đẳng cấp đặc thù của Dược Thần Sơn, có liên quan đến tu vi nhưng không hoàn toàn dựa vào tu vi; có liên quan đến luyện đan thuật nhưng cũng không hoàn toàn dựa vào luyện đan thuật.

Đây là một truyền thống đặc hữu của Dược Thần Sơn.

Dù ở thời đại nào đi nữa, trở thành Dược đồng trên Dược Thần Sơn vẫn luôn là mục tiêu theo đuổi cả đời của mỗi tu sĩ Dược tộc, còn trở thành Đại Dược sư, thì có nghĩa địa vị của mình trong Dược tộc một bước lên mây.

Một khi thành tựu Dược Thần Sứ, thì bản thân đã thực sự trở thành người may mắn gần Dược Thần nhất.

Trong hàng ngàn năm qua, các thế hệ tu sĩ Dược tộc đều mang theo lòng thành kính, niềm hy vọng và ước mơ về tương lai, từ khắp bốn phương tám hướng lãnh địa Dược tộc tụ về Dược Thần Sơn. Qua nhiều đời tích lũy, thực lực của Dược Thần Sơn hùng mạnh chưa từng thấy, sức chiến đấu của Dược Thần Sứ càng chấn động cả hư không.

Có thể nói, Dược Thần Sơn không sụp đổ, Dược Thần Sứ không tiêu tan, thì địa vị của Dược tộc trong hư không không thể bị phá vỡ. Đương nhiên, Dược Thần, vị thần của Dược tộc, cũng là chủ nhân của Dược Thần Sơn và đối tượng phục vụ của Dược Thần Sứ, chính là động lực tinh thần vĩnh viễn không suy kiệt của Dược tộc.

Dược Thần Sơn bốn mùa thuốc mọc, khắp núi linh dược. Khi đi lại trên Dược Thần Sơn, nếu tùy tiện thấy một gốc cỏ dại ven đường, rất có thể đó chính là một vị Đại năng tu sĩ hóa thành bản thể để tu hành ở đây, tắm mình trong nắng sương, chờ ngày trở lại nguyên hình.

Dược Thần Sứ cao cao tại thượng, đại diện Dược Thần đi lại trong Dược tộc, với thân phận, địa vị vô cùng cao quý trong Dược tộc. Trải qua bao nhiêu năm, Dược Thần Sứ cũng dần hình thành một số đẳng cấp cơ bản. Căn cứ vào màu sắc y phục khác nhau, chia thành bốn đại đẳng cấp: Thanh Bào Sứ giả, Lục Bào Sứ giả, Bạch Bào Sứ giả và Tinh Thần Sứ giả.

Bình thường, thay thế Dược Thần tuần tra Dược tộc, chính là Thanh Bào Sứ giả; thay thế Dược Thần quản lý Dược Thần Sứ, chính là Lục Bào Sứ giả; mà Bạch Bào Sứ giả chính là tu sĩ thân cận bên cạnh Dược Thần.

Về phần Tinh Thần Sứ giả, đó là những tồn tại truyền thuyết, sánh ngang với Dược Thần. Dược Thần như rồng thấy đầu không thấy đuôi, Tinh Thần Sứ giả cũng vậy. Trong truyền thuyết, tổng số Tinh Thần Sứ giả trong toàn bộ Dược tộc sẽ không vượt quá ch��n người. Thông thường, họ còn được gọi là Cửu Tinh Sứ giả.

Trong số Cửu Tinh Sứ giả, căn cứ vào các tinh thần khác nhau, họ đại diện cho những ý nghĩa khác nhau. Nói một cách dễ hiểu, cửu tinh kỳ thực chính là ba tinh Phúc, Lộc, Thọ.

Trong đó, Thọ Tinh là Nam Cực Thọ Tinh; Phúc Tinh chính là Mộc Tinh, còn gọi là "Tuế Tinh"; còn Lộc Tinh gồm bảy viên, chính là Bắc Đẩu Thất Tinh mà người thường nhắc đến. Bắc Đẩu Thất Tinh: thứ nhất là Tham Lang, thứ hai là Cự Môn, thứ ba là Lộc Tồn, thứ tư là Văn Khúc, thứ năm là Liêm Trinh, thứ sáu là Vũ Khúc, thứ bảy là Phá Quân.

Cửu Tinh Sứ giả, mỗi vị đại biểu một ý nghĩa khác nhau. Từ xưa đến nay, chín Đại Sứ giả của Dược Thần Sơn kỳ thực chưa bao giờ đủ số, đặc biệt là Phúc Tinh, tức là Mộc Tinh hay Tuế Tinh, đại diện cho bản mệnh thuộc tính Mộc của Dược tộc, đã trống chỗ rất nhiều năm.

Bản thể của Dược tộc là linh dược. Nói trắng ra, Dược tộc chính là một nhánh kỳ lạ của tộc thực vật, hoặc cũng có thể nói là một nhánh cao cấp của tộc thực vật. Bản mệnh thuộc tính của Dược tộc vẫn luôn là Mộc thuộc tính. Dù thỉnh thoảng sẽ xuất hiện một số Dược tộc mang thuộc tính khác, nhưng dù thuộc tính đó là gì, bản nguyên bên trong của họ tất nhiên vẫn lấy Mộc thuộc tính làm cơ sở. Chính vì thế, Phúc Tinh trong Dược tộc thường có địa vị đặc thù.

Dựa theo truyền thuyết bất thành văn của Dược tộc, Phúc Tinh, tức là Mộc Tinh, thường mang ý nghĩa rằng người này rất có thể là truyền nhân của Dược Thần, là người kế nhiệm Dược Thần, hoặc là Thái tử của Dược tộc, Tiểu Dược Thần.

Những người thực sự có thể sánh vai với Phúc Tinh, chính là Nam Cực Thọ Tinh và Bắc Cực Thất Tinh. Ba vị tinh thần này có vị trí tương đồng, đều là những tồn tại tôn quý trên Dược Thần Sơn, chỉ đứng sau Dược Thần.

Trong ba vị tinh thần, Nam Cực Thọ Tinh đã sớm có chủ, là Đại tổng quản nội vụ của Dược Thần Sơn; Bắc Cực Thất Tinh cũng đã sớm được bổ nhiệm, là chiến sĩ mạnh nhất của Dược Thần Sơn, thống lĩnh tất cả Dược Thần Sứ của Dược Thần Sơn trong các cuộc tác chiến đối ngoại.

Chỉ c�� Phúc Tinh, tức là Mộc Tinh, vẫn luôn trống chỗ cho đến nay.

Mãi cho đến ngàn năm về trước, một ngày nọ, Dược Thần đột nhiên hiển hiện chân thân, cười lớn trên Dược Thần Sơn, tuyên bố một tin tức tốt lành: "Phúc Tinh đã hiển linh, giáng lâm nhân gian, ngàn năm sau, thái tử sẽ quy vị."

Lúc ấy, khắp Dược Thần Sơn, một mảnh vui mừng.

Tiểu Dược Thần là một tồn tại vô cùng đặc thù. Đứng vững giữa hư không, lúc nào cũng phải đối mặt với sự khiêu chiến và thăm dò của các chủng tộc khác. Dược Thần tại thế có thể uy hiếp vạn tộc, bảo đảm bình an cho một phương Dược tộc, nhưng một khi Dược Thần Quy Khư, Dược tộc sẽ đi theo con đường nào?

Sự xuất hiện của Tiểu Dược Thần đã mang đến cho toàn Dược tộc một liều thuốc an thần. Đó là thiên mệnh đã định, là tương lai của Dược tộc, là hy vọng của Dược tộc, người có thể kế thừa y bát Dược Thần, dẫn dắt Dược tộc vượt qua bao gian nan khổ ải, tiếp tục đứng vững trong hư không.

Chỉ có điều, không biết Tiểu Dược Thần ẩn mình ở nơi nào, mà lại cần đến một nghìn năm mới có thể thực sự trưởng thành.

Một nghìn năm quá dài, chờ đợi mãi, rất nhiều Dược Thần Sứ đã phải đối mặt đại kiếp, Quy Khư mà đi. Những người tu vi yếu hơn thậm chí là thọ nguyên đã cạn.

Nhiều người trong Dược tộc thậm chí đã quên sự tồn tại của vị Tiểu Dược Thần này.

Cho đến ngày này, tiếng chuông du dương, thần thánh vang vọng khắp Dược Thần Sơn. Trên đỉnh Thánh Sơn um tùm, mây bảy sắc bồng bềnh, trăm hoa đua nở, đàn bạch điểu cùng cất tiếng hót.

Một cây đại thụ che trời từ Thánh Sơn vươn thẳng lên tận trời. Dược Thần hiền hòa đứng trên đỉnh đại thụ, hiển lộ chân thân, mắt nhìn về phía trước. Trong đôi mắt Người lộ ra nụ cười hiền hậu, nét mặt tràn đầy kinh hỉ vô hạn.

Nam Cực Tinh Sứ và Bắc Cực Sứ đứng hai bên Dược Thần, vai kề vai, cùng nhìn về phía trước.

Một nữ tu sĩ còn rất trẻ, chân đạp mây bảy sắc, như bước lên bậc thang tiên, từ phương xa đến. Ở giữa không trung, nàng cúi mình phủ phục, giọng nói trong trẻo vang khắp Dược Thần Sơn: "Đệ tử A Ô, bái kiến Dược Thần đại nhân."

Dược Thần vuốt râu, mãn nguyện cười lớn, cao giọng nói: "Tốt, tốt, tốt, con đến là tốt rồi, ha ha ha. Từ hôm nay, con hãy gọi là Dược A Ô, trở thành Phúc Tinh Sứ giả của Dược Thần Sơn ta, ha ha ha..."

Toàn bộ bản dịch này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, xin đừng sao chép.