Dù là Tứ Đại Vương Thiên, Đao Lợi Thiên Tam Thập Tam Thiên, hay những ngọn núi cao vút trời như Thanh Tịnh Sơn, Vô Cấu Sơn, Đại Thanh Chỉ Toàn Sơn, và các Tứ Đại Tiên Sơn... Tôn Hào đều đã từng bước đặt chân đến để cảm ngộ, cho đến khi không còn cảm thấy có bất kỳ điều gì hữu ích nữa.

Trong quá trình cảm ngộ như vậy, Tôn Hào đích thực đã thu được vô s�� cảm nhận phi thường. Không nói đến những điều khác, chỉ riêng những trạng thái hôn nhân độc đáo tại các cõi trời này cũng đủ khiến Tôn Hào phải trầm trồ than thở.

Ở Tứ Đại Vương Thiên và Đao Lợi Thiên, hôn nhân đã thoát ly khỏi trạng thái hoan ái nam nữ phàm tục, đạt đến cảnh giới hòa hợp âm dương bằng khí.

Trạng thái này thậm chí còn cao hơn một tầng so với việc Tôn Hào cùng các phi tử của mình song tu âm dương hòa hợp.

Trong hai đại thiên giới này, hôn nhân được định nghĩa là chỉ cần hai cá thể âm dương tương tác gần gũi, dùng chân nguyên có tính chất khác nhau của cả hai bên để hòa lẫn vào nhau, thì đã được xem là kết hôn.

Theo một ý nghĩa nào đó, đây về cơ bản chính là một loại sự giao hòa tương hỗ của âm dương chi khí, hóa sinh ra vạn vật.

Đến Diễm Cao Chọc Trời, cấp độ lại tiến thêm một bước. Ở cõi trời này, chỉ cần hai bên tiếp cận nhau là đã được coi là kết hôn.

Ở Đâu Suất Thiên chỉ cần nắm tay nhau; ở Hóa Tự Tại Thiên thì chỉ cần nhìn thật sâu vào mắt nhau; còn đến cõi trời cao nhất của D��c Giới là Tha Hóa Tự Tại Thiên, thì đúng vậy, chỉ cần thoáng đối mặt là đã kết hôn.

So với những thiên nhân đã luân hồi không biết bao kiếp tại các cõi trời này, và đã quen với điều đó từ lâu, thì đây là chuyện rất bình thường.

Thế nhưng đối với Tôn Hào, người từng bước từng bước đi lên để lĩnh ngộ, thì quả thực có chút không quen.

Khi vừa bước vào Tha Hóa Tự Tại Thiên, do thói quen đối mặt với người khác, chẳng bao lâu, Tôn Hào đã có thêm rất nhiều "phi tử" cảm mến mình.

Những phi tử này không có sở thích nào khác, chỉ là thường xuyên chạy đến đối mặt với Tôn Hào!

Mỗi ngày đều phải "vừa ý", "phóng điện" với người khác, đây thật sự không phải chuyện dễ dàng. Tôn Hào cảm thấy, điều đó thật sự đau đầu.

Cuối cùng, Tôn Hào cũng hơi minh bạch vì sao hòa thượng và đạo sĩ khi nói chuyện với người khác, thường sẽ cúi mày rủ mắt, không nhìn thẳng vào mắt. Thì ra họ đã sớm biết, việc nhìn thẳng vào mắt người khác là phải chịu trách nhiệm!!

Tôn Hào lần đầu tiên cảm thấy, nếu có được một chiếc Thái Ất Vân Trản, mình bây giờ nhất định sẽ trở thành một đạo sĩ kính nghiệp hơn cả Trí Si.

Tôn Hào đã đi qua vài lượt tất cả các đại thiên, tiểu thiên của Dục Giới.

Đương nhiên, để tiết kiệm thời gian tu hành, trong quá trình tu hành tại các cõi trời này, Tôn Hào đều mở ra công hiệu kỳ lạ của ngọn lửa linh hồn mình, dùng linh hồn chi hỏa cực hạn áp súc một chút khoảng cách, làm mơ hồ sự tồn tại của mình trong thời gian và không gian.

Bởi vì đây là trong không gian lục đạo luân hồi, Tôn Hào hiện tại vẫn chưa biết hiệu quả của việc này sẽ ra sao.

Tuy nhiên, xét theo tình hình phản hồi từ Tu Di Ngưng Không Tháp, hiệu quả của việc làm này khá tốt. Khi hắn rời khỏi Dục Giới, thời gian trôi qua bên trong Tu Di Ngưng Không Tháp lại chẳng mấy chốc.

Đúng vậy, Tu Di Ngưng Không Tháp kể từ khi thoát khỏi thế giới lỗ đen, đã phát sinh rất nhiều biến hóa nằm ngoài dự liệu của Tôn Hào. Thế giới bên ngoài vốn có, lại xuất hiện vô vàn hư không, có xu thế chuyển hóa thành hư giới, ngày càng giống một thế giới hoàn chỉnh.

Tôn Hào không hề đi đường tắt nào, từng bước một mà tiến lên, lĩnh hội âm dương từ Dục Giới. Trong quá trình tham ngộ như vậy, Tôn Hào lại có thêm rất nhiều cảm nhận khác biệt.

Âm dương nhìn như đối lập, kỳ thực lại bổ sung cho nhau.

Âm dương nhìn như độc lập, kỳ thực cũng có thể tương hỗ chuyển hóa. Như các tu sĩ thường nói: thịnh cực tất suy, bĩ cực thái lai, đây đều là những biểu tượng cho sự chuyển hóa tương hỗ của âm dương.

Sự chuyển hóa như vậy, nếu nhìn dưới lý niệm luân hồi, kỳ thực sẽ dẫn đến một kết luận, đó là căn nguyên của thế giới, âm dương kỳ thực cũng đang nằm trong một trạng thái luân hồi.

Mở rộng ý nghĩa này vào quá trình tu hành của mình, Tôn Hào chợt nảy sinh thêm nhiều lĩnh ngộ mới.

Chẳng hạn, điều mà trước kia hắn chưa từng nghiêm túc tổng kết, là Ngũ Hành Luân Linh Quyết mà hắn đã từng tu hành, cùng với Âm Dương Ngũ Hành Chuyển diễn sinh từ cơ sở đó, kỳ thực theo một ý nghĩa nào đó, đều đã được ứng dụng một cách cực kỳ đơn giản vào Luân Hồi Chi Đạo.

Sau khi rời Dục Giới, Tôn Hào tràn đầy cảm nhận, như thể đọc được một quyển sách hữu ích vậy. Việc hắn mạnh mẽ đi một chuyến trong lục đạo luân hồi như vậy, kỳ thực cũng mang lại hiệu quả rất lý tưởng.

Một số lĩnh ngộ mà trước đây hắn chưa từng nghĩ tới, cùng lúc dâng lên trong lòng.

Cho đến hiện tại, nhìn từ bề ngoài, sau khi rời khỏi Dục Giới, hắn không có được tiến bộ rõ rệt trong Âm Dương Đại Đạo và Luân Hồi Đại Đạo, không thể một bước đột phá. Nhưng Tôn Hào lại biết, sự tích lũy của mình trong Dục Giới chắc chắn sẽ mang lại trợ giúp cực lớn cho việc tu hành Âm Dương Đại Đạo và Luân Hồi Đại Đạo sau này.

Đây là một loại sự tích lũy dày dặn, không ngừng tích súc lực lượng cho những đột phá trong tương lai.

Sau khi rời khỏi Thiên Đạo Dục Giới, phá không mà đi, Tôn Hào tiến vào Thiên Đạo Sắc Giới.

Đến Sắc Giới, cảm nhận lại có sự khác biệt lạ thường. Chúng sinh Sắc Giới đã thoát khỏi chấp nhất với dục vọng, chỉ là chưa giải thoát khỏi trói buộc của hình thể.

Dù là nơi Tôn Hào đang ở, hay bản thân hình thể của h���n, đều đã vô cùng tinh diệu, nhưng vẫn còn có hình có chất.

Điểm khác biệt lớn nhất giữa giới này và Thiên Đạo Dục Giới, kỳ thực vẫn thể hiện ở chữ "dục" (dục vọng). Giới này không có sự khác biệt nam nữ, hơn nữa, điều vô cùng kỳ lạ là, thức ăn và ngôn ngữ của chúng sinh giới này đều là một thứ duy nhất: Quang minh.

Qu�� thật, đây là một cảm giác mà Tôn Hào tuyệt đối chưa từng nghĩ tới, cũng không thể cảm ngộ được.

Khi dùng ý chí bản tôn tiến vào Sắc Giới của lục đạo luân hồi, Tôn Hào kỳ thực rất không thích ứng.

Thực sự không thích ứng.

Điều không thích ứng lớn nhất, đó chính là không có sự khác biệt nam nữ. Tinh thần ở nơi đây đều là tinh thần thuần túy, không phân biệt được nam nữ, ngay cả Tôn Hào sau khi đi vào cũng mất đi đặc tính nam giới, biến thành một đoàn linh hồn chi quang.

Loại cảm giác này thật sự vô cùng khó chịu.

Đây là một cảm giác hoàn toàn khác với các tu sĩ nhân tộc bình thường, thậm chí khác với cảm giác của đa số chủng tộc tu sĩ bình thường trong Hư Giới.

Trong Hư Giới vạn tộc, sự phân chia âm dương, khác biệt nam nữ là quy luật tồn tại cơ bản, thuộc về một dạng thức tác dụng đặc biệt của Âm Dương Đại Đạo. Ngay cả một số chủng tộc cực kỳ đặc thù có thể lưỡng tính, thì dù sao cũng có cơ sở âm dương, chẳng qua là sự biểu hiện tự giải quyết trên một cá thể mà thôi.

Sở dĩ Hư Giới vạn tộc cực kỳ bài xích Côn Tộc, một trong những nguyên nhân chính là trong Côn Tộc, chỉ có những cá thể đặc biệt mới có sự phân chia âm dương, còn đa số cá thể bị mẫu trùng tước đoạt đặc tính âm dương một cách triệt để, trở thành những cỗ máy chỉ biết chiến đấu hoặc lao động theo bản năng.

Thế mà bây giờ thì hay rồi, hắn chạy đến Thiên Đạo để lĩnh hội luân hồi, sau khi đến Sắc Giới, chợt phát hiện mình biến thành một cá thể không có đặc tính giới tính, rất không thích ứng.

Một điều không thích ứng khác chính là đồ ăn.

Quang minh trở thành thức ăn và ngôn ngữ của Sắc Giới. Chỉ cần ở dưới ánh sáng, chúng sinh Sắc Giới liền có đủ thức ăn và có thể thoải mái giao lưu.

Mà toàn bộ Sắc Giới, khắp nơi đều là quang minh, không hề có hắc ám.

Ban đầu, Tôn Hào thật sự rất khó thích ứng đối với hoàn cảnh hiện tại của mình, cảm thấy việc lĩnh ngộ ở giới này cũng có chút gian nan, cất bước khó khăn, không biết mình nên cảm ngộ điều gì, cũng không biết mình nên học tập thứ gì.

Tuy nhiên, về sau, Tôn Hào đột nhiên nghĩ đến những gì mình đã trải qua trong Vu tộc mật địa, trong lòng nảy sinh một suy nghĩ vô cùng kỳ lạ.

Chẳng lẽ Sắc Giới chính là thế giới lỗ trắng ư?

Không rõ là phải hay không, nhưng Sắc Giới và thế giới lỗ trắng lại có rất nhiều điểm tương đồng.

Trong đó, điểm tương đồng lớn nhất chính là quang minh. Khắp nơi đều là ánh sáng, thế giới chìm trong một mảnh quang minh.

Sắc Giới lấy quang minh làm thức ăn, lấy quang minh làm ngôn ngữ. Không có ánh sáng, làm sao có thể gọi là Sắc Giới đây?

Thế giới lỗ trắng thì càng không cần phải nói, khắp nơi một mảnh ánh sáng trắng xóa.

Rốt cuộc thế giới lỗ trắng có phải là Sắc Giới hay không, đây là một vấn đề mà Tôn Hào vĩnh viễn cũng sẽ không tìm thấy đáp án.

Dù sao, hiện tại Tôn Hào tiến vào lục đạo luân hồi chỉ là một đạo trường lục đạo luân hồi được Tử Vong Tinh Vực thiết lập, chứ không phải lục đạo luân hồi chân chính.

Mà Luân Hồi Đại Đạo kỳ thực cũng là một loại đại đạo mà các tu sĩ trong quá trình tu hành lâu dài đã phát hiện, lĩnh hội và định nghĩa. Rốt cuộc có phải lục đạo luân hồi chân chính hay không, không ai có thể nói rõ.

Cho nên, vấn đề này, không ai có thể đưa ra đáp án chính xác cho Tôn Hào.

Nhưng nếu xem thế giới lỗ trắng chính là Sắc Giới, Tôn Hào bắt đầu hồi tưởng, cảm thấy điều này cũng không phải là không thể được.

Có lẽ cũng có thể nói như vậy, rằng các tu sĩ đại năng viễn cổ đã từng cảm nhận được sự tồn tại của thế giới lỗ trắng, sau đó lại có tu sĩ mang theo ký ức từ thế giới lỗ trắng mà luân hồi trở ra.

Chỉ là, bởi vì lỗ trắng hiếm thấy, lại khó có thể tiến vào bằng phương thức bình thường, cuối cùng, các tu sĩ đã lý giải thế giới lỗ trắng thành một tồn tại tương tự Sắc Giới.

Rốt cuộc có phải như vậy hay không, Tôn Hào không được biết.

Bất kể có phải hay không, Tôn Hào đều bình tĩnh lại, bắt đầu dựa theo phương thức của mình, từng bước một, dụng tâm thể hội, dùng thể xác lẫn tinh thần để cảm ngộ ý nghĩa luân hồi của Sắc Giới.

Nội dung chuyển ngữ này, truyen.free xin được độc quyền sở hữu.