(Đã dịch) Cứu Mạng, Cái Này Chúa Cứu Thế Quá Lão Lục - Chương 1935: Giang hồ chính là miếu đường
Trên đỉnh Hoa Sơn, mây trắng bồng bềnh.
Giang Bạch đứng trên một phiến đá, miệng ngậm cọng rơm, ngay sau lưng Thôi Ngôn.
“Thôi Ngôn, ngươi thấy thế nào?”
Thôi Ngôn hiểu, chưởng môn tất nhiên không hỏi về phong cảnh.
Điều chưởng môn muốn biết là cách hắn nhìn nhận sự việc dưới chân núi.
“Tiểu hầu gia giả chết, đổi tên Thần Hầu, được triều đình ch��ng lưng, hoành hành giang hồ...”
Nếu là ba năm trước, Thôi Ngôn sẽ thấy hành vi ấy ẩn chứa ý chí và khí phách khó lường, tiểu hầu gia là một đối thủ đáng kính.
Nhưng giờ đây, Thôi Ngôn không còn nghĩ như vậy.
Với tất cả những điều này, Thôi Ngôn chỉ có một lời nhận xét:
“Hồ nháo thôi.”
Hồ nháo – đó là lời đánh giá chuẩn xác nhất của Thôi Ngôn dành cho tiểu hầu gia, cũng như cho chính bản thân mình trong quá khứ.
Năm đó, hắn phụng mệnh truy sát huynh muội họ Võ, vì sao?
Chẳng phải là vì lão hoàng đế kia không giữ được tiết tháo, vô cớ để lại hậu duệ, dù chỉ là con gái, nhưng vì uy nghiêm của hoàng thất, cần phải nhổ cỏ tận gốc, không chỉ muốn giết mà còn phải giết cho gọn ghẽ?
Theo Thôi Ngôn mà nói, người đáng bị trảm đầu nhất không phải bé gái kia, mà chính là lão hoàng đế.
Nếu một nhát dao chém xuống, nằm mấy tháng dưỡng thương, nghỉ ngơi một chút, cũng sẽ không gây ra án mạng, về sau cũng không gây ra án mạng nữa, chẳng phải tốt biết bao sao?
Kiếp trước, lão hoàng đế hồ nháo, Thôi Thừa Tướng dù ��ịa vị cực cao, cũng chỉ có thể bịt mũi làm những công việc bẩn thỉu kia cho hắn, thậm chí phải hy sinh trưởng tử của mình làm cái giá phải trả.
Đời này, tiểu hầu gia hồ nháo, chỉ vì tranh một hơi hám mà gây nên sóng gió tanh mưa máu trong giang hồ, mấu chốt là… ngươi có thù với Hoa Sơn, sao không trực tiếp tìm Hoa Sơn báo thù?
Làm nhiều màn kịch phô trương như vậy, cuối cùng ngay cả cửa Hoa Sơn cũng không vào được...
Đây không phải hồ nháo thì là gì?
Thôi Ngôn đánh giá như vậy tất nhiên không phải vì khinh thường đối phương, ngược lại, ở đối phương, Thôi Ngôn nhìn thấy hình bóng của chính mình khi xưa. Lời đánh giá này rất công bằng, thái độ của Thôi Ngôn cũng hết sức nghiêm túc.
Đối với lời đánh giá của Thôi Ngôn, Giang chưởng môn không bày tỏ ý kiến, ngược lại nhắc đến một chuyện cũ khác:
“Năm đó, khi vị Thánh Quân này lên ngôi, từng có lời ước định với ta rằng giang hồ về giang hồ, miếu đường về miếu đường, hai bên không xâm phạm nhau, nếu có vi phạm, thiên hạ cùng nhau thảo phạt.”
“Bây giờ, Cẩm Y Vệ d��ng nên Thần Hầu Sơn Trang, miếu đường cuối cùng vẫn nhúng tay vào giang hồ, nhưng thiên hạ lại không cùng nhau thảo phạt miếu đường, ngươi biết vì sao không?”
Thôi Ngôn không hề suy nghĩ, đáp ngay:
“Bởi vì thiên hạ chính là thiên hạ của miếu đường, thái độ của miếu đường, chính là thái độ của thiên hạ.”
“Đúng vậy.”
Giang Bạch phun cọng rơm trong miệng ra, khinh miệt nói:
“Miếu đường chính là một giang hồ lớn hơn, còn giang hồ là một miếu đường nhỏ hơn.”
Miếu đường có chém chém giết giết, giang hồ cũng vậy.
Miếu đường có tình đời lọc lõi, giang hồ cũng có.
Nơi nào có người, nơi đó có miếu đường, và trùng hợp thay, cũng có giang hồ.
Giang hồ và miếu đường, vốn là một thể.
Hoặc nói cách khác, khi tập hợp đông người, bất kể thân phận, tài học, huyết mạch ra sao, chỉ cần có đủ số người, cuối cùng những thứ sinh ra đều giống nhau, chẳng có ai cao quý hơn ai, cũng chẳng có ai ưu tú hơn ai.
Giang hồ và miếu đường, chính là mối quan hệ như thế.
“Từ xưa đến nay, người ta nguyện ý nhìn những chuyện gì trong giang hồ? Bởi vì chuyện miếu đường không được phép viết chứ gì...”
“Ngươi muốn viết về miếu đường, ngươi không thể viết về sự đấu đá nội bộ trên quan trường, không thể viết những màn đao quang kiếm ảnh ở chốn danh lợi, càng không thể viết những yêu ma quỷ quái trong thiên lao và trên Kim Loan điện.
Ngươi phải viết về những món ngon mỹ vị trên bàn tiệc trong đại viện, viết về tiểu thư khuê các đùa giỡn vui vẻ, viết về ân oán tình thù của con em thế gia, viết về thi nhân danh sĩ ra ngoài thưởng ngoạn tuyết lớn bay đầy trời, còn việc bên dưới lớp tuyết trắng kia là xương cốt chết cóng hay oan hồn thì chẳng cần viết.”
Những lời này của Giang Bạch khiến Thôi Ngôn trầm tư.
Hắn chỉ biết chưởng môn thích đọc sách, nhưng nghe chưởng môn nói như vậy, lại cứ như một người yêu thích viết sách?
Giang Bạch cười hắc hắc: “Đọc nhiều sách như vậy, dù mình không viết, nhưng chỉ điểm vài câu thì vẫn biết.”
Giang hồ chính là miếu đường, những gì xảy ra trong miếu đường, giang hồ đều có, chỉ là thẳng thắn hơn.
Đạo lý cũng vậy, những gì giang hồ có, miếu đường cũng nhất định có, chỉ là mịt mờ hơn mà thôi.
Thôi Ngôn vốn thông minh, giờ phút này linh quang chợt lóe, đã hiểu ý của chưởng môn:
“Chưởng môn, ngài là nói...”
Giang Bạch gật đầu: “Không sai.”
Hôm nay, là Hoa Sơn Luận Kiếm.
Hoa Sơn Luận Kiếm, là để tranh thiên hạ đệ nhất.
Không phải phái Hoa Sơn dự định ngôi vị thiên hạ đệ nhất, cũng không phải võ lâm cao thủ giành lấy vị trí thiên hạ đệ nhất, mà là... miếu đường và giang hồ, phân tài cao thấp!
Dưới chân núi, có người đã vượt qua được vòng ngăn cản của Tam sư huynh.
Thôi Ngôn nhìn xuống, dù chưa từng thấy mặt đối phương, nhưng cũng liếc mắt đã nhận ra thân phận của người đó.
Người mặc áo bào màu vàng, tóc mai điểm bạc, dáng đi rồng bay hổ bước… trừ đương kim thánh thượng, không người thứ hai nào dám… như vậy.
Theo sát phía sau đương kim thánh thượng là hai người, bên trái là Cẩm Y Vệ Chỉ huy sứ Năm Đại Dũng, bên phải là Thần Hầu của Thần Hầu Sơn Trang. Hắn quanh năm đeo mặt nạ Huyền Thiết, không ai biết thân phận thật sự của hắn, đến cả người từng nghe qua giọng nói của hắn cũng không nhiều.
Ba người có thể vượt qua cửa ải của Tam sư huynh, không phải vì họ mạnh đến mức nào, mà là… đương kim thánh thượng đến để xem lễ.
Hoa Sơn có thể là thiên hạ đệ nhất, nhưng cũng không thể nào cấm người ta đến xem l��� chứ?
Về phần Thôi Ngôn vì sao lại có lòng tin vào thực lực của Tam sư huynh đến vậy…
Đạo lý rất đơn giản.
Ngay ba năm trước, khi Thôi Ngôn trao tư cách “Tham gia Hoa Sơn Luận Kiếm” cho Tam sư huynh, Tam sư huynh đã khiêm nhường một lần.
Lúc đó, Tam sư huynh nói mình không có hứng thú với việc tranh đoạt thiên hạ đệ nhất.
Thôi Ngôn vốn cho rằng, Tam sư huynh chỉ là giống như sư phụ vẫn thường khiêm tốn. Thử nghĩ xem, trên đời này, người trong võ lâm, có ai dám nói mình không động tâm trước danh hiệu “Thiên hạ đệ nhất” này?
Thế mà Tam sư huynh có thể.
Về sau, Thôi Ngôn mới hiểu ra rằng, Tam sư huynh là thật sự không động tâm...
Bởi vì, Tam sư huynh chính là thiên hạ đệ nhất của lần trước.
Cũng chính ngay ngày biết được tin tức này, Thôi Ngôn đã hiểu ra một đạo lý đơn giản:
Một người nếu như đối với long ỷ không có hứng thú, hắn xác suất lớn đã ngồi ở phía trên.
Tựa như một người tự xưng đối với tiền không có hứng thú, vậy hắn nhất định rất có tiền.
Tam sư huynh đã từng là thiên hạ đệ nhất, tất nhiên không cần phải chứng minh thêm điều gì nữa.
Về phần thiên hạ đệ nhất của Tam sư huynh rốt cuộc có phải là hư danh hay không...
Thôi Ngôn cảm thấy, không có gì tốt tranh luận.
Tam sư huynh trong vòng nửa ngày, từ Trường An chạy về Hoa Sơn, rồi lại từ Hoa Sơn chạy về Trường An, công phu khinh công này đã đạt đến cảnh giới không thể tưởng tượng nổi.
Huống hồ, khi chạy chuyến thứ hai, Tam sư huynh còn cõng theo một con ngựa!
Chưa kể, trên lưng ngựa còn đứng cả chưởng môn!
Cái kia đúng là đệ nhất thiên hạ...
Sau khi biết thực lực thật sự của Tam sư huynh, Thôi Ngôn rốt cuộc không cần lo lắng cho Tam sư huynh nữa, ngược lại có chút bận tâm cho những kẻ đui mù dám tùy tiện khiêu khích Tam sư huynh, hậu quả thật khó lường...
Tam sư huynh tính cách ổn trọng, nhưng tính khí thì… thật sự rất tệ.
Ngay khi Thôi Ngôn đang nghĩ như vậy, tiếng cảnh cáo của Tam sư huynh từ chân núi vọng lên:
“Người không có phận sự, lui lại ba dặm.”
“Lão tử đếm tới ba!”
“Một!”
“Hai!”
“Ba!”
Bản văn này được biên tập và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, hân hạnh mang đến cho bạn trải nghiệm đọc mượt mà.