Giang Lưu mang theo một bọc quần áo nhỏ, cùng Huyền Ngộ sư huynh xuống núi tiến về Trường An thành.

Tuy có Túi Càn Khôn để chứa đồ vật, nhưng khi Pháp Minh lão chủ trì chuẩn bị một bọc quần áo, Giang Lưu lại không tiện cất vào Túi Càn Khôn trước mặt Huyền Ngộ sư huynh. Nếu không, việc này chẳng khác nào thần thông Tụ Lý Càn Khôn, thực sự khó mà giải thích.

Thụ Hương Chi Lễ, đối với tăng nhân mà nói, là một bước không thể thiếu, và cũng là một sự kiện vô cùng ý nghĩa.

Theo Giang Lưu, nếu coi tất cả tăng nhân trên thiên hạ đều là học sinh, thì Thụ Hương Chi Lễ có tác dụng tương tự như kỳ thi đại học.

Hầu như không có tăng nhân nào sẽ bỏ lỡ ngày hội lớn này.

Giang Lưu dù không định làm hòa thượng, nhưng Thụ Hương Chi Lễ vẫn nhất định phải đến tham gia, nếu không thì làm sao ăn nói với sư huynh và các vị chủ trì của Kim Sơn tự?

Giống như một học sinh học lực yếu kém, dù đã định sau khi thi trượt sẽ ra ngoài làm công kiếm tiền, nhưng kỳ thi đại học thì vẫn sẽ đến tham gia.

Thụ Hương Chi Lễ tất nhiên không phải ngôi chùa nào cũng có thể tùy tiện tổ chức. Đại Phật tự, với tư cách là đứng đầu trong vô vàn ngôi chùa thời Đường, tất nhiên có thể nói là nơi tổ chức Thụ Hương Chi Lễ náo nhiệt nhất.

Các ngôi chùa trong phạm vi trăm dặm quanh Trường An thành, chỉ cần có sa di đủ điều kiện, đều sẽ đến Đại Phật tự để dự kỳ khảo hạch Thụ Hương Chi Lễ.

Điểm này, theo Giang Lưu, cũng tương tự như việc phân chia khu vực thi đại học trong xã hội hiện đại.

Hôm nay chính là ngày cử hành Thụ Hương Chi Lễ, nên khi Giang Lưu và Huyền Ngộ sư huynh tiến vào Trường An thành, họ thấy Trường An thành vô cùng náo nhiệt.

Dọc đường, họ còn thấy rất nhiều thiếu niên tăng nhân đầu trọc, mà trên đầu không có bất kỳ vết sẹo hương nào, hiển nhiên cũng là đến vì Thụ Hương Chi Lễ.

Các thiếu niên tăng nhân thường có sư huynh trong chùa hoặc trưởng bối đồng hành.

Có tăng nhân mặc áo vải thô, trên đầu chỉ có một hai nốt sẹo hương, hiển nhiên là người có phật duyên nông cạn, bên cạnh là ba năm thiếu niên xanh xao vàng vọt đi bộ theo sau.

Lại có tăng nhân mặc tăng bào lụa là, khí độ bất phàm, trên đầu có bốn năm vết sẹo hương, phật duyên thâm hậu, kèm theo vài chục thiếu niên, ngồi trên ngựa cao lớn.

Nhìn những tăng nhân cùng đi xung quanh, Giang Lưu thầm thở dài trong lòng.

Các ngôi chùa khác, dù thế nào đi nữa, đều có vài thiếu niên tăng nhân, mà Kim Sơn tự lại chỉ có mỗi mình hắn.

Có thể thấy Kim Sơn tự tăng nhân thưa thớt, gần như đến mức hương hỏa đoạn tuyệt.

Hơn nữa, từ khi xuống núi đến giờ, chỉ cần đảo mắt qua một lượt, Giang Lưu liền hiểu ra, thân phận địa vị của một tăng nhân có liên quan mật thiết đến số lượng vết sẹo hương trên đầu.

Nhưng ngẫm lại cũng là điều bình thường. Người có phật duyên thâm hậu, trên đầu càng nhiều vết sẹo hương, tự nhiên hương hỏa trong chùa cũng càng thêm nồng nhiệt. Dù không làm gì, mỗi ngày chỉ tiếp đãi khách hành hương cũng đủ để tài nguyên cuồn cuộn.

Còn người có phật duyên nông cạn, tất nhiên không có khách hành hương, giống như Kim Sơn tự, chỉ có thể tự mình làm ruộng tự cung tự cấp, cuộc sống túng quẫn.

"Đại Phật tự này quả nhiên lợi hại thật..." Đi theo dòng người, Giang Lưu và Huyền Ngộ sư huynh cũng đã đến Đại Phật tự, nhìn ngôi chùa chiếm diện tích cực lớn, trong lòng thầm cảm khái.

Trường An thành là kinh đô của Đại Đường, mà có thể xây dựng một ngôi chùa đồ sộ như vậy ngay trong thành, thì thế lực của Phật Môn lớn đến mức nào không cần nói cũng biết.

"Lưu nhi, đây chính là ngôi chùa lớn nhất Đại Đường chúng ta, Đại Phật tự, nơi thờ cúng Như Lai Phật Tổ."

Dù Huyền Ngộ không phải lần đầu tiên đến Đại Phật tự, nhưng nhìn ngôi chùa to lớn tọa lạc trong Trường An thành này, lại nghĩ đến vài gian nhà ngói cũ nát của Kim Sơn tự, y vẫn cảm thấy vô cùng chấn động.

"Ừm, không hổ là ngôi chùa hàng đầu..." Giang Lưu khẽ gật đầu, trong lòng cũng mang một phần kinh ngạc.

Thật khó tin, Đường Hoàng Lý Thế Dân thế mà lại đồng ý để trống một khu đất lớn như vậy trong Trường An thành để xây chùa?

Xem ra, mình đã đánh giá thấp thế lực Phật Môn ở thế giới này rồi?

Tương truyền, Long Hải Thánh Tăng, vị chủ trì của Đại Phật tự, năm xưa từng được Như Lai Phật Tổ điểm hóa trong mộng, nên ngài đã đốt đủ chín vết sẹo hương. Với cơ duyên như vậy, sau này khi Long Hải Thánh Tăng viên tịch, ngài chắc chắn có thể nhập Tây Thiên Linh Sơn, giảng kinh dưới tòa Như Lai Phật Tổ. Trong lúc nói chuyện, trên mặt Huyền Ngộ lại lộ rõ vẻ hâm mộ sâu sắc.

Tăng nhân bình thường chỉ có một hai vết sẹo hương, ví dụ như ở Kim Sơn tự.

Còn những người có phật duyên thâm hậu hơn, thì có thể có ba năm vết sẹo hương. Những vị tăng nhân như vậy, ở đa số chùa chiền thường có thể giữ chức chủ trì hoặc ở các vị trí cao hơn, và cũng được bách tính gọi là đại sư.

Nếu có sáu bảy vết sẹo hương, tất nhiên là đại sư vang danh khắp cả nước, thậm chí là Phật sống.

Tương truyền, từng có Kim Cương và Tỳ Khưu của Tây Thiên Linh Sơn phạm sai lầm, xuống nhân gian lịch luyện một phen, mới có được phật duyên thâm hậu đến nhường này.

Còn như người có tám vết sẹo hương, có thể đếm trên đầu ngón tay, họ không còn là phàm nhân, mà là đệ tử của chư thiên Bồ Tát chuyển thế đầu thai.

Long Hải đại sư của Đại Phật tự, được Như Lai Phật Tổ điểm hóa trong mộng, từ sâu xa cũng coi như có một tia sư đồ duy phận với Như Lai Phật Tổ.

Cho nên, khi đã đốt đủ chín vết sẹo hương, thiên hạ chỉ có một mình ngài. Sự tồn tại của ngài, gần như là người phát ngôn của Như Lai Phật Tổ tại Đại Đường.

"Thì ra là thế..." Nghe Huyền Ngộ sư huynh nói vậy, Giang Lưu cũng phần nào hiểu rõ về phật duyên của Phật Môn.

Nói cách khác, những tăng nhân có ba năm vết sẹo hương, có lẽ vẫn chỉ là người bình thường, nhưng nếu nhi���u hơn thế, thì đã ít nhiều có mối quan hệ sâu xa với Tây Thiên Linh Sơn.

Hoặc là đệ tử của Phật Đà hoặc Bồ Tát ở nhân gian, hoặc dứt khoát chính là La Hán, Kim Cương, Tỳ Khưu từ Tây Thiên hạ phàm trùng sinh.

"Trên đời này, thật có chư Phật Tây Thiên sao?" Nghe những lời này, trong lòng Giang Lưu thầm thì, nhưng y không hỏi thành lời.

Trước đây ở Kim Sơn tự, hắn cũng từng hỏi câu tương tự, nhưng lại bị Huyền Không sư huynh quát mắng.

Hơn nữa, việc yêu ma quỷ quái tồn tại trên thế giới này là sự thật hiển nhiên.

Nếu đã có yêu ma, thì sự tồn tại của thần tiên, Phật Đà, Bồ Tát tựa hồ cũng chẳng có gì kỳ lạ?

Đại Phật tự vô cùng to lớn, mà ngày đầu tiên của Thụ Hương Chi Lễ lại càng đông đúc người qua lại.

Các ngôi chùa trong phạm vi trăm dặm, chỉ cần có sa di đủ tuổi đều phải đến, lại thêm trưởng bối trong sư môn đi cùng, nên bên trong Đại Phật tự vô cùng náo nhiệt.

Tuy nhiên, công việc tổ chức Thụ Hương Chi Lễ, Đại Phật tự đã sớm quen thuộc. Tất cả sa di cần thụ hương sau khi ghi danh, dưới sự dẫn dắt của người chỉ dẫn riêng, đi đến một quảng trường khổng lồ, xếp hàng đứng ngay ngắn.

Còn những trưởng bối sư môn đi cùng đến đây, thì được an bài đứng xem lễ ở bốn phía quảng trường.

Giang Lưu liếc nhìn xung quanh, quảng trường này cực kỳ to lớn, quả thực hơi giống sân vận động đại học hiện đại.

Ở bốn phía, cũng có rất nhiều người xem lễ, có người chen lẫn trong đám đông để quan sát, như Huyền Ngộ sư huynh.

Một số người thì ngồi trên ghế, những người này mặc lụa là, có lẽ là các vị cao tăng có bốn năm vết sẹo hương trở lên trên đỉnh đầu.

Cuối cùng, ở vị trí chính diện quảng trường, còn có vài dãy ghế ngồi vô cùng xa hoa, chỉ có điều trên các ghế ngồi ấy đều trống không, hiển nhiên đây là những chiếc ghế khách quý.

Lần lượt, vẫn có các sa di trẻ tuổi tiến vào sân, được an bài đứng ngay ngắn.

Sơ qua quét mắt một lượt, có lẽ đã có mấy trăm người, khiến Giang Lưu có cảm giác như học sinh thời hiện đại đang chuẩn bị tập thể dục giữa giờ trên sân trường.

Đợi thêm một lát, khi mặt trời lên cao, một tiếng phật hiệu vang lên, như trống chiều chuông sớm, lập tức trấn áp mọi âm thanh ồn ào.

"A Di Đà Phật! Long Hải chủ trì đến!"

Theo tiếng niệm phật ấy vang lên, toàn bộ quảng trường lập tức trở nên tĩnh lặng.

Mọi người đều nhìn về phía đó, thấy một nhóm vài vị tăng nhân, có người trẻ có người già, tất cả đều mặc cà sa màu đỏ thắm, khí độ bất phàm, trên đầu ít nhất có sáu vết sẹo hương.

Vị tăng nhân dẫn đầu, ước chừng khoảng bảy mươi tuổi, chòm râu trắng như tuyết được chải chuốt gọn gàng, chân đi hài, mặc cà sa thêu kim tuyến, trên đỉnh đầu trọc lóc, đốt đủ chín vết sẹo hương, dáng vẻ trang nghiêm.

"Bái kiến Long Hải Thánh Tăng!" Nhìn vị lão tăng dẫn đầu này, mọi người đồng thanh hô lớn, dù là các tăng nhân xung quanh hay những người phú quý mặc lụa là.

Long Hải Thánh Tăng có thể được xưng là đệ nhất tăng trong cõi Đại Đường!

"Bệ hạ giá lâm! Cao Dương công chúa cùng đến!"

Phiên bản đã biên tập của chương này thuộc về truyen.free, mọi hành vi phát tán khi chưa cho phép đều là vi phạm.