Sau đó, Vu Kiều nghe thấy tiếng ai đó gõ cửa sân.

Đốc đốc ——

Tiếng gõ cửa không quá lớn, thậm chí có thể nói là rất khẽ khàng, dường như sợ làm phiền người bên trong viện.

Nếu không phải trước đó Vu Kiều đã nghe thấy tiếng bước chân trong lúc tĩnh dưỡng, nên lúc này mới ngưng thần chú ý, thì có lẽ anh ta sẽ không nghe thấy tiếng gõ cửa này.

Điều này khiến Vu Kiều hơi lấy làm lạ, ai lại gõ cửa nhẹ nhàng đến thế?

Vu Kiều suy nghĩ một lát.

"Chẳng lẽ là Cao hòa thượng?" Một lát sau, anh ta tự lẩm bẩm, dựa vào những gì thúc phụ Thiên Khí tăng đã nói mà đoán ra.

Anh ta đang dùng phương pháp tĩnh dưỡng mà Thiên Khí tăng đã dạy.

Là đệ tử duy nhất của Thiên Khí tăng, Cao hòa thượng đương nhiên biết không thể quấy rầy anh ta, nên mới dùng cách gõ cửa đặc biệt như vậy?

Bởi vì quá trình tĩnh dưỡng của anh ta chưa kết thúc, vẫn ở trong trạng thái lơ lửng, nên không thể nghe thấy tiếng gõ cửa này. Còn nếu đã nghe thấy, thì có nghĩa là việc tĩnh dưỡng đã hoàn tất.

Vu Kiều nhìn thoáng qua lư hương, mới phát hiện nén hương trong đó đã cháy hết từ lâu.

Thì ra lần tĩnh dưỡng đầu tiên của anh ta đã xong rồi!

Thế là, Vu Kiều bước ra ngoài.

Sau khi ra ngoài, anh ta thấy đúng là Cao hòa thượng. Vị hòa thượng đang đứng ngoài cửa viện, khẽ gật đầu ra hiệu với anh ta.

"Cao hòa thượng, ông tìm tôi có chuyện gì không? Nếu là muốn tôi giúp ông nói giúp với thúc phụ, thì tôi có thể thử xem." Vu Kiều nói liền như vậy.

Anh ta nghĩ Cao hòa thượng đến là để nhờ mình nói giúp với Thiên Khí tăng.

Dù sao Cao hòa thượng còn giống "giang tinh" hơn anh ta! Ngày nào mà chẳng đôi co với sư phụ Thiên Khí tăng? Cũng may Thiên Khí tăng không câu nệ những quy củ lễ pháp cứng nhắc của triều đình, chứ với tính cách của Cao hòa thượng thế này, nếu ở ngôi chùa khác thì mộ phần đã xanh cỏ không biết cao đến đâu rồi.

Bất kính sư trưởng, đó chính là tội ngỗ nghịch!

Theo pháp lệnh triều đình, người nào phạm tội nặng có thể bị đánh chết tại chỗ, mà triều đình sẽ không truy cứu kẻ đã ra tay.

Vì thế, những kiểu sư đồ ở chung mà Vu Kiều từng thấy, từ thợ nề, thợ mộc, đến các môn phái Thích, Đạo, Nho, đều vô cùng nghiêm khắc, hà khắc.

Bậc làm sư phụ thì nghiêm khắc vô cùng, lại có thể tùy ý sai khiến đệ tử, hoàn toàn coi đồ đệ như nô lệ, những trường hợp như vậy nhiều không kể xiết.

Còn bậc làm đệ tử thì chỉ biết chịu đựng khổ cực, bị đánh không dám đánh trả, bị mắng không dám cãi lại. Nếu dám cãi, đó chính là tội ngỗ nghịch!

Vu Kiều từng tận mắt chứng kiến một đệ tử thợ mộc bị sư phụ sai khiến đến kiệt sức mà chết! Cảnh tượng người thợ mộc trẻ tuổi chưa lớn đã thổ huyết bỏ mình đó, đến nay Vu Kiều vẫn còn nhớ như in.

Cũng vì thế, Vu Kiều đã "đóng vai" con mọt sách rất nhiều năm.

Thực ra mà nói, việc làm đệ tử cho người đọc sách, đạo sĩ các loại thì còn đỡ, ít nhất là rất ít khi phải lao động nặng nhọc, đa số đều không cần làm việc tay chân, chỉ cần ngoan ngoãn nghe lời sư phụ là được.

Còn việc làm học đồ cho thợ mộc, thợ nề, thợ rèn, những ngành nghề cần lao lực khác, thì quãng thời gian đó, chẳng khác nào làm trâu làm ngựa là bao!

Vì pháp lệnh triều đình quy định rằng sư phụ không được phép không dạy bất cứ điều gì cho đồ đệ, nhưng một khi đã bái sư thì đệ tử phải nghe theo lời sư phụ, bất kể là gì!

Trừ khi người sư phụ đó muốn tạo phản...

Vì vậy, dù chỉ là một thợ mộc muốn nhận đệ tử cũng phải qua nha môn địa phương đăng ký. Cứ thế, một khi đã làm học đồ cho người ta thì ngay cả bỏ trốn cũng không thể.

Bởi vì nếu vừa bỏ trốn, nha môn lập tức có thể ban bố lệnh truy nã, xử tội như tử hình phạm nhân. Bất kể ai mang thủ cấp của học đồ này đến nha môn đều có thể nhận được tiền thưởng, kể cả sư phụ của học đồ đó.

Sở dĩ có một pháp lệnh như vậy là vì nó liên quan đến toàn bộ luật pháp của triều đình.

Quân thần cương.

Phụ tử cương.

Phu thê cương.

Đều là một thể thống nhất.

Quân vương có thể bất nhân, nhưng bề tôi thì nhất định phải vô điều kiện tuân theo.

Quân muốn thần chết, Thần không thể không chết!

Còn bậc làm cha mẹ, có thể không quan tâm đến con cái, thậm chí mặc kệ sống chết cũng được, nhưng bậc làm con thì nhất định phải nghe theo mọi phân phó của phụ mẫu!

Không được vi phạm!

Phụ mẫu muốn con gả cho ai, con nhất định phải gả cho người đó!

Nếu không thì chính là ngỗ nghịch!

Đương nhiên, trong phần lớn trường hợp, những người mẹ đều thương yêu con cái.

Thế nhưng, bên cạnh Phụ tử cương, còn có pháp lệnh quy định rằng thê tử nhất định phải vô điều kiện phục tùng trượng phu!

Trượng phu có thể bất nhân, nhưng thê tử không thể không trung.

Tóm lại, theo Vu Kiều thấy trước kia, triều đình này có bệnh... mà còn là một căn bệnh không rõ nguyên nhân.

Làm như vậy thì không sợ thuộc hạ tạo phản ư?

Sao lại hoàn toàn là một phía vô điều kiện cống hiến, bị bóc lột triệt để vậy?

Thật sự coi thiên hạ làm "liếm chó" ư?

Nhưng sau khi nghe Thiên Khí tăng kể câu chuyện về "Tú tài rơi đầu, làm kẻ chết thay", Vu Kiều đã hiểu ra.

Không phải triều đình có bệnh, mà là triều đình này... có ma!!!

Chuyện khoa cử công danh của triều đình này, từ thi Hương, thi phủ cho tới thi đình, những người có thể đề tên bảng vàng, thật ra ngay từ khi bắt đầu thi tuyển đã được định đoạt cả rồi.

Bởi vì điều này liên quan đến một bộ phận cấu tạo cơ bản nhất của cả triều đình.

Những công danh này, chính là dùng để khống chế các đại hộ trong huyện, vốn là nền tảng của triều đình.

Đã là khống chế, thì không thể cứ mãi ban phát lợi lộc, chỉ cần có người trên triều đình phát hiện đại hộ nào trong huyện có điều bất thường, lập tức sẽ nảy sinh các loại án mạng, án liên lụy và án đồ sát, đều từ đó mà ra.

Trong số đó, những người chết oan không biết có bao nhiêu, có thể nói là xảy ra hằng năm.

Đây gọi là đánh một gậy, rồi cho một quả táo ngọt.

Mà đôi khi, các đại hộ ở huyện đ�� không hề có dị thường, nhưng đúng lúc nào đó lại gặp phải vị bồ tát hay chân quân nào đó cần một nhóm "huyết thực", thì một nhóm kẻ chết thay sẽ xuất hiện.

Số lượng tú tài là nhiều nhất, nên kẻ chết thay thường xuất hiện trong các kỳ thi Hương.

Ngay khi Vu Kiều đang suy nghĩ như vậy, anh ta lại nghe Cao hòa thượng nói: "Việc đó không cần đâu, sư phụ chỉ là nói khó nghe một chút mà thôi. Bần tăng đến tìm cậu là vì không thấy cậu ở nhà ăn, nên biết cậu đã nợ tiền các sa di kia rồi, bọn họ cố tình không nói giờ dùng cơm để làm cậu khó chịu. Nhưng mà cũng đúng lúc thôi, nếu cậu bị quấy rầy trong lúc tĩnh dưỡng thì thật không hay chút nào."

Cao hòa thượng nói lời này là nhìn sắc mặt Vu Kiều mà nói.

Lúc này, Vu Kiều trông tinh thần mười phần, rõ ràng là thương tổn tinh thần đã hồi phục rất nhiều.

"Ồ?" Vu Kiều nghe vậy, không khỏi kêu lên kinh ngạc, anh ta nghĩ nghĩ rồi hỏi: "Cao hòa thượng, làm sao ông biết tôi nợ tiền các sa di đó? Việc họ không nói giờ dùng cơm cho tôi là sao nữa?"

"Lâm Sơn tự một ngày chỉ ăn hai bữa, cả hai bữa đều có thịt, một bữa vào rạng sáng, một bữa trước khi mặt trời lặn. Mà qua giờ đó, nhà ăn sẽ không còn đồ ăn, chỉ có thể chịu đói đến sáng." Cao hòa thượng vừa nói vừa gãi gãi đầu trọc của mình, "Còn về việc bần tăng làm sao biết đám sa di đó không nói cho cậu, hắc, lần đầu tiên bần tăng gây sự ở Lâm Sơn tự này cũng là vì chuyện này đấy."

Vu Kiều không biết nói gì, quả thật đây là một ngôi chùa khó lòng nói hết mọi chuyện.

Ngay sau đó, anh ta cùng Cao hòa thượng đi đến nhà ăn.

Dù sao thì, có thịt để ăn mà!

Thế nhưng khi đến nhà ăn, lại chỉ thấy toàn thức ăn chay, Vu Kiều kinh ngạc, anh ta nhìn sang Cao hòa thượng thì thấy vị này cũng đang ngơ ngác.

Không đợi Cao hòa thượng lại gần hỏi, đã có một vị hòa thượng bước đến, ra hiệu cho chư tăng trong nhà ăn im lặng rồi mở miệng nói: "Trụ trì nói, ngày mai hoặc sau này sẽ có khách quý đến chùa dâng hương, vì không xác định được quý khách đến lúc nào, nên từ hôm nay trở đi, trong chùa tất cả sẽ ăn chay, đợi sau khi quý khách rời đi rồi sẽ ăn mặn lại. Đương nhiên, theo lệ cũ, ngay khi quý khách vừa đi, mỗi vị chư tăng trong chùa sẽ được phát một lượng bạc, coi như bồi thường cho mấy ngày bụng không có thịt thà gì."

Nghe xong lời này, vẻ mặt không vui của chư tăng trong nhà ăn lập tức biến mất, rồi đồng thanh đáp: "Cẩn tuân pháp chỉ của trụ trì."

Phần dịch thuật này do truyen.free thực hiện và nắm giữ quyền sở hữu.