Rừng núi khói lam chẳng bốc, thành quách già cỗi tiêu điều.

Mây trời giăng trắng tuyết tùng, suối núi lặng chìm trong gió đêm.

Mùa đông đã đến, gió bắc lạnh thấu xương. Sau một trận tuyết lông ngỗng, đất trời hóa một màu trắng xóa, phủ trong làn áo bạc.

Cảnh tượng Huyền Minh giảng đạo khiến cỏ cây sinh sôi nảy nở thuở trước giờ đã chẳng còn tăm hơi. Không phải hoàn toàn tiêu tán, mà là cỗ đạo vận dưỡng sinh ấy đã dung nhập vào sâu trong cỏ cây, thành nội tình của chúng. Chỉ đợi khi vạn vật ẩn mình qua mùa đông lạnh giá này, đến đầu xuân năm sau, chúng sẽ bừng tỉnh, đâm chồi nảy lộc, hiển lộ sức sống càng mãnh liệt, không gì ngăn cản.

Tàng Đạo phong, bên cạnh khe núi.

Vị lão đạo tóc bạc ngồi tĩnh tọa trong tuyết, khoan thai buông cần câu. Thế nhưng ông vẫn nhắm nghiền mắt, dường như chẳng hề để tâm đến cá dưới sông.

Quả thực là vậy.

Dù chiếc cần câu này trông thật bình thường, nhưng đã được Huyền Minh dùng nhiều năm, thường xuyên được đạo vận tẩm bổ nên chẳng còn là phàm vật.

Giờ đây, ông mượn chiếc cần câu... để câu Hổ!

Tứ Tượng Kính còn thiếu một kiện Bạch Hổ nữa là có thể tụ đủ. Huyền Minh thả linh giác vào nước, xuôi ngược dòng sông, lấy Phù Vân sơn làm trung tâm, bao trùm địa vực của Phong Dương quận và một phần Thương Long sơn. Ông tìm kiếm hổ yêu có nghiệp lực thâm hậu, phàm là nơi nào có nước, đều có thể bị ông thăm dò. Hơn nữa, linh giác của ông như nước, vô hình vô chất, tùy thời biến hóa, đúng như câu "Thượng thiện nhược thủy, lợi vạn vật nhi bất tranh".

Thả câu bên khe suối hơn một canh giờ, cuối cùng ông cũng có thu hoạch. Cách Phù Vân sơn sáu ngàn dặm, ông tìm thấy một con hổ yêu. Tuy chỉ là tiên thiên đại yêu, nhưng nó thức tỉnh một tia huyết mạch chắp cánh hổ, sau lưng mọc ra hai cánh, bản lĩnh phi phàm. Hơn nữa, hổ vốn theo gió, tốc độ nhanh chóng không hề thua kém đại yêu Kim Đan phi cầm.

Thể phách của nó vạm vỡ, lông tóc óng mượt. Con yêu này có sở thích đặc biệt, trong hang động chất chồng vô số thi cốt. Dưới trướng nó có đông đảo trành quỷ, đều là những nam tử trẻ tuổi tuấn tú, khí chất và thân phận khác nhau: Nho nhã thư sinh, ôn nhuận y sư, tráng kiện vũ phu, thanh lãnh công tử... đủ mọi loại hình. Chúng cùng nó uống rượu mua vui, sống mơ mơ màng màng, thậm chí còn trải giường xếp chăn, tự mình dâng hiến.

Ngoài trành quỷ, con yêu này dưới trướng còn nuôi dưỡng không ít nam yêu thuộc các tộc khác: hồ yêu tuấn mỹ, trúc yêu thanh nhã, hùng yêu tráng kiện, thậm chí cả thiếu niên Cẩu tộc và thanh niên Khuyển tộc... quả là rất biết hưởng thụ.

Con hổ yêu này cũng rất thông minh cơ cảnh. Nó không cướp giật một cách cưỡng ép, mà ngược lại, thu thập dược liệu trong núi mang đến thành trì Nhân tộc đổi lấy vàng bạc. Sau đó, nó lại đến một huyện thành cách đó khá xa, giả dạng thành phú thương qua đường để mua tôi tớ. Hơn nữa, nó hành sự rất cẩn thận, thường mang người về núi, hưởng thụ xong mới giết. Lại cách vài năm, thậm chí mười mấy năm mới mua người một lần, nên thổ địa, Thành Hoàng cùng các thần linh khác vẫn không hề hay biết.

"Đúng là có chút cơ trí, nhưng tiếc thay, lập trường khác biệt, đạo cũng khác biệt... Vì dân trừ hại thôi!"

Đang tự lẩm bẩm, Huyền Minh rót pháp lực vào cần câu. Trong huyệt động của hổ yêu, một sợi dây câu từ mặt nước vọt ra, thẳng đến con yêu. Nó dễ dàng phá vỡ lớp yêu khí hộ thể, rồi trong tiếng gào thê thảm của con yêu, trói chặt nó, phong cấm pháp lực.

"Ngao ô! Không biết tiểu yêu đã đắc tội tiền bối ở đâu? Nếu tiền bối nguyện ý giơ cao đánh khẽ, tiểu yêu nguyện ý dâng lên tạ lỗi phong phú, và cũng tự nguyện làm chân sai vặt, theo ngài làm tùy tùng, bôn tẩu cống hiến sức lực."

"Ngươi quả là có cái miệng khéo léo đó. Yên tâm, bần đạo sẽ cho ngươi một cái chết thống khoái."

Dứt lời, không để hổ yêu kịp mở miệng thêm, sợi dây câu đã xuyên qua yết hầu. Tốc độ nhanh đến nỗi máu còn chưa kịp rơi, vị đại yêu này đã tắt thở ngay lập tức, hai mắt vô thần.

Sau khi chém giết hổ yêu, Huyền Minh khẽ rung cổ tay. Con mồi cách xa mấy ngàn dặm kia được dòng nước đưa về Phù Vân sơn, trên đỉnh Tàng Đạo phong, bọt nước văng khắp nơi. Ông nhẹ nhàng câu lên một con mãnh hổ.

Nghĩ đến những oan hồn trành quỷ bị nô dịch, Huyền Minh nhặt một khúc gỗ bên cạnh, lấy ngón tay làm đao, tiện tay khắc thành một tôn tượng Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn rồi ném xuống sông.

Một lát sau, trong đầm nước tại động phủ hổ yêu, pho tượng vọt ra khỏi mặt nước, tỏa rạng thần huy. Tiếng sư tử gầm vang vọng trời đất, Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn hiển linh, cưỡi chín đầu nguyên linh, ban mưa giải hạn, miệng tụng kinh văn, độ ách siêu độ. Người gỡ bỏ oán khí, giải trừ thống khổ, đưa những vong linh này về cõi vãng sinh.

Về phần chúng yêu dưới trướng sơn quân, kẻ nghiệp lực không sâu thì chịu tiểu trừng đại giới, còn kẻ nghiệp lực thâm hậu thì bị Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn chém giết.

Làm xong xuôi, Huyền Minh đứng dậy, vung tay áo thu hồi thi thể hổ yêu, cất bước trở về Vấn Đạo viện. Trên đường đi, ông truyền âm cho Huyền Dương và Huyền Thông, báo cho họ vị trí sào huyệt hổ yêu, lệnh bọn họ lập tức đến đó xử lý các công việc tiếp theo.

Một mặt, thu thập hài cốt bách tính gặp nạn, giúp họ nhập thổ vi an. Mặt khác, chém giết những yêu ma tàn ác trợ Trụ vi ngược, đồng thời thu hồi những linh vật hổ yêu cất giữ nhiều năm, sung vào bảo khố Cầu Chân quan. Linh mạch trong huyệt động cũng được di chuyển. Còn vàng bạc thì dùng để mua lương thực, chăn bông, quần áo dày ấm, hoặc giúp bách tính sửa sang nhà cửa, tạo phúc cho dân.

Vấn Đạo viện.

Huyền Minh không lập tức bế quan luyện khí.

Thay vào đó, ông dùng linh mộc làm nguyên liệu, tự tay điêu khắc mấy trăm pho tượng, khảm vào phù văn. Sau đó, ông vung tay áo, phóng xuất ra hồn phách của Thanh Giang chi thần đời trước cùng vô số anh liệt hồn phách vẫn còn say ngủ trong Thái Cực Thiên.

Những hồn phách này đều mang công đức, sau khi được ông luyện hóa, đã có tiềm chất trở thành quỷ thần. Thần miếu Thái Ất Cứu Khổ giờ đây đã xây xong nửa năm, vô cùng linh nghiệm, thần vị vững chắc, hương hỏa cường thịnh. Nó đã trở thành một trong các chính thần của Vạn Thần Điện, và có quyền lực sắc phong chúc thần cùng binh tướng.

Đương nhiên, chỉ trong nửa năm ngắn ngủi mà có thể trưởng thành đến mức này, đủ để sánh ngang với một Thành Hoàng huyện, ngoài vị cách và thần chức đặc thù của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, cùng việc có thể tự chủ thu nạp năng lượng thiên địa để tu hành, thì sự ủng hộ của Vạn Thần Điện Phong Dương quận và Thiên Tuyền Tinh Quân cũng là công lao không thể bỏ qua.

Việc siêu độ vong linh lần này đã nhắc nhở Huyền Minh. Ông tạc tượng cho những hồn phách này, chính là muốn mượn sức mạnh thần vị của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn cùng thần thông Khu Thần của bản thân, sắc phong các anh linh này thành quỷ thần âm binh. Họ sẽ được cung phụng trong thần miếu Thái Ất Cứu Khổ, chịu sự thúc đẩy của Thiên Tôn, tạo phúc cho một phương, đồng thời hấp thu hương hỏa để tăng cường thực lực.

Thời buổi mưa gió sắp tới, bài trong tay càng nhiều càng tốt. Ông còn nhắm đến mấy bãi tha ma bị quỷ quái chiếm cứ, chuẩn bị để Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn trừ bỏ, luyện độ vong linh, trừng ác dương thiện, mau chóng tích lũy thiện công, tăng cường thực lực, để may ra khi họa sát thân còn có thêm vài phần khoan nhượng.

Những pho tượng thần Huyền Minh tự tay điêu khắc, thủy hỏa bất xâm, lại được gia trì huyền diệu phù văn, càng thêm phù hợp với âm hồn. Chúng có tác dụng giúp các anh linh cô đọng hương hỏa kim thân, đồng thời cũng dễ dàng cho đệ tử Cầu Chân quan cung phụng và sai khiến.

"Mời chư vị quy vị!"

"Đa tạ chân nhân từ bi!"

Thu lại suy nghĩ, Huyền Minh mở lời. Chúng anh linh khom người bái tạ, tìm đến pho tượng của mình rồi tiến vào trú ngụ. Các pho tượng gỗ lập tức tỏa ra một cỗ linh tính.

Sau lưng ông, pháp thân Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn hiển hiện. Huyền Minh nhấc ngón tay phác họa, viết xuống một đạo sắc phong phù, từng nét từng vẽ, vô cùng nghiêm túc. Pháp ý nồng đậm hội tụ nơi đầu ngón tay, rồi tràn vào phù văn.

Pháp thân Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn cũng nhấc ngón tay, theo đó phác họa. Thần lực phun trào, hình thành một đạo sắc ký tự, ngưng tụ trong cõi hư vô một luồng khí cơ huyền diệu.

Tiên đạo phù văn và thần đạo phù văn tương dung, tựa như âm dương, lại như càn khôn, tương hỗ hấp dẫn, hỗ trợ lẫn nhau. Cuối cùng, chúng hình thành một đạo sắc lệnh mới, khí tức huyền diệu. Mơ hồ trong đó, sắc lệnh này dường như còn xúc động một loại pháp tắc nào đó của đại thiên hoàn vũ.

Huyền Minh xúc động, nhắm mắt tìm kiếm, có chút lĩnh ngộ. Nhưng cảm giác ấy chỉ lóe lên rồi biến mất, ông chỉ kịp bắt được một cái đuôi, thu hoạch chẳng đáng là bao.

Nhìn đạo sắc lệnh huyền ảo trước mặt, ánh mắt Huyền Minh lấp lánh. Ông đoán có lẽ vì sắc phong thần vị còn nhỏ nên cảm ngộ không sâu. Chờ ngày sau gặp được thí sinh thích hợp, có thể sắc phong thần vị lớn hơn để thử xem, liệu có thể lĩnh ngộ được nhiều hơn chăng.

Vung tay áo, sắc lệnh hóa thành mấy trăm quang đoàn, lớn nhỏ khác nhau. Dựa theo công đức nhiều ít và năng lực mạnh yếu, ông sắc phong mấy trăm anh linh này thành chúc thần hoặc binh tướng.

Quang đoàn nhập thể, tiếng xương cốt ma sát "lách tách" vang lên. Các pho tượng gỗ lập tức hoạt động, phảng phất thật sự có huyết nhục, có sự sống. Chúng đồng loạt quỳ xuống đất, triều bái Huyền Minh và pháp thân Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn: "Bái kiến Chủ Quân, tham kiến Tôn Thần!"

Huyền Minh mỉm cười, Thiên Tôn đưa tay nâng đỡ các thần. Không nán lại lâu ở nơi đây, sau khi giao lưu về mưu đồ ngày sau, Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn dẫn đầu thuộc hạ mới được sắc phong rời đi, trở về miếu thờ.

Đưa mắt nhìn Thiên Tôn rời đi, Huyền Minh quay người vào nhà tranh ngồi xếp bằng điều tức, tiêu hóa những điều bất ngờ vừa đạt được. Ông luôn cảm thấy việc này liên quan đến đại bí mật của trời đất, cần phải cực kỳ thận trọng, không thể bỏ qua dù chỉ một chi tiết nhỏ.

Nửa tháng sau, Huyền Không cùng các đệ tử trở về. Linh mạch được di dời thuận lợi vào Phù Vân sơn, linh vật cũng được thu vào bảo khố. Huyền Minh cũng xử lý xong thi thể hổ yêu, mang theo đông đảo linh tài, cùng với Huyền Không và Huyền Dương, hai "thiêu hỏa đồng tử" đặc biệt, tiến vào Phi Hỏa điện của Liệt Hỏa phong.

Bản dịch này được thực hiện bởi đội ngũ biên tập của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.