Ba quận đông bắc càng lúc càng giá lạnh.

Gió bắc lạnh thấu xương, tuyết rơi dày đến đầu gối.

Dù là bình dân bá tánh, hay quan to hiển quý, tất cả đều trú ẩn trong nhà tránh rét, không ai dám tùy tiện ra ngoài.

Huyền Minh mang theo ba đệ tử nhỏ du hành, cảm nhận được những nét phong thổ đặc trưng, khác biệt.

Nhưng lần này thì khác.

Tuyết lớn rơi ròng rã ba ngày ba đêm.

Huyền Minh chỉ có thể tìm một sơn động để tránh.

Sau khi an trí ba đệ tử nhỏ trong hang động, châm Tam Muội Chân Hỏa xua tan giá lạnh, còn mình thì ngồi xếp bằng trên mặt hồ băng, mặc cho tuyết lớn phủ kín thân mình. Chẳng mấy chốc, hắn đã hóa thành một đống tuyết, hoàn toàn bị che lấp.

Tuyết rơi bao lâu, Huyền Minh liền ngồi xếp bằng bấy lâu.

Hắn mượn sức mạnh của tuyết để ngưng tụ tinh hoa hơi nước phương bắc.

Kể cả vùng đất ngoài vực bị tuyết lớn bao trùm.

Khi tuyết lớn dừng lại, Huyền Minh vẫn bất động trong tư thế ngồi xếp bằng, khối băng dưới chân hắn bắt đầu hòa tan, khiến khối băng bao quanh người hắn tan chảy, và hắn rơi tõm vào hồ băng.

Hàn khí ngấm vào cơ thể, hơi nước lạnh buốt thấu xương.

Huyền Minh vẫn cảm thấy chưa đủ, tâm thần điều động Huyền Minh thận thủy trong cơ thể, cho tuần hoàn khắp toàn thân qua đại và tiểu chu thiên, tinh luyện thành Tiên Thiên thận thủy, rồi ép nén, co rút, tinh luyện và luyện hóa lần nữa.

Lộ trình vận hành pháp lực càng ngày càng huyền diệu, càng ngày càng tinh tế, thận thủy trong cơ thể càng ngày càng lạnh lẽo. Trong cơ thể Huyền Minh phát ra luồng ô quang, khối băng bên ngoài cơ thể hắn nhanh chóng tan chảy.

Tí tách!

Bí thuật tu thành, một giọt chân thủy ra đời.

Tiếng nước tí tách không ngừng, càng nhiều chân thủy được tạo thành.

Hơi nước trong hồ, hàn khí ngoài hồ, cùng những luồng hàn khí từ phương bắc không ngừng kéo đến, đều bị hắn luyện hóa liên tục.

Huyền Minh Chân Thủy được nén ép và luyện hóa thêm.

Thẳng đến khi một giọt Huyền Minh Thủy Tinh ra đời, hắn mới dừng tay.

Nhưng Huyền Minh không dừng lại động tác.

Hắn vẫy tay, trong lòng bàn tay liền xuất hiện thêm tám giọt chân thủy: Thiên Nhất Chân Thủy, Hoàng Tuyền Chân Thủy, Nhất Nguyên Nước Nặng, Thời Gian Chi Thủy, v.v.

Một phần trong số này là từ Hắc Long Vương và Băng Trùng Vương mà hắn có được. Chiến trường vô cùng hiểm ác, bất cứ tình huống nào cũng có thể xảy ra, những Yêu vương Luyện Thần này đều cực kỳ trân quý tính mạng của mình.

Tuy biết đạo lý "thỏ khôn có ba hang", không mang theo toàn bộ thân gia, nhưng những vật trân quý mà chúng luôn mang theo bên mình, chồng chất từ bốn Yêu vương lên, số lượng có thể nói là đáng kể.

Một phần khác Huyền Minh có được từ ngàn năm cất giữ của Hắc Thủy Huyền Xà. Vị Liễu Tiên chi nữ đời thứ hai này đã hết lòng tuân thủ lời hứa, báo cho hắn địa điểm cất giấu bảo vật. Huyền Minh khi rảnh rỗi đã từng thần du đến phương bắc và lấy được bảo vật.

Còn có một phần nhỏ do chính Huyền Minh tự mình cô đọng, chính là Thời Gian Chi Thủy kia. Đại Đạo thời gian thâm sâu, huyền ảo, khó hiểu, người tu Luyện Thần bình thường khó lòng nhập môn, chỉ có thể tự mình hắn mới làm được.

Loại nước này thường được thu thập từ nước không rễ bốn mùa, dùng hết chân ý nấu luyện, hao phí hàng trăm cân mới chiết luyện được một giọt, rất tốn thời gian và công sức.

Những giọt chân thủy này, một giọt đơn lẻ chỉ là Hoàng giai linh vật, nhưng số lượng càng nhiều liền có thể đạt đến Huyền giai, thậm chí Địa giai.

Chủ yếu dựa vào sự tích lũy về lượng để tạo ra sự biến đổi về chất.

Mà pháp môn cô đọng Huyền Minh Chân Thủy, là hắn có được từ Hắc Long Vương. Vốn dĩ chỉ thích hợp Yêu tộc tu luyện, nhưng sau khi được Huyền Minh sửa đổi và hoàn thiện, Nhân tộc cũng có thể tu luyện.

Huyền Minh góp đủ chín loại chân thủy đương nhiên không phải để chơi đùa, mà là dự định mượn thiên thời, địa lợi, nhân hòa của mùa đông phương bắc, để ngưng tụ pháp tướng Huyền Lão của ngũ linh động Âm Sóc phương bắc.

Nói một cách thông thường, chính là Hắc Đế Pháp Tướng.

Hắc Đế chấp chưởng thủy đức phương bắc, đương nhiên phải ngưng luyện tại phương bắc. Nếu không, khó tránh khỏi sẽ có vấn đề ở những chi tiết nhỏ.

Pháp Thân Thần Đạo của Xích Đế cũng là như vậy.

Dù là tu luyện ở ngọn núi lửa Thiên Trì số một ở phương bắc, dùng hỏa mạch lực bù đắp những thiếu sót của bản thân, tăng cường nội tình, nhưng nếu muốn không có sai sót, thậm chí tấn thăng đến giai đoạn thứ ba, thắp lên thần hỏa, linh tính tăng cường, hoàn toàn tự chủ hành động, thì lại cần phải đi đến phương nam hấp thu hỏa đức chi lực, rà soát và bổ sung những thiếu sót.

Đây cũng là nguyên nhân Pháp Thân Thần Đạo của Xích Đế tham gia chiến tranh tại Trường Thành Thần Đạo, bảo vệ hàng tỷ sinh linh của Đại Huyền, công đức gia thân, nhưng tu luyện mấy tháng ở núi Thiên Trì mà vẫn không thể tấn thăng.

Vết xe đổ vẫn còn sờ sờ ra đó.

Huyền Minh tự nhiên sẽ không lặp lại sai lầm tương tự.

Lấy Huyền Minh Chân Tinh làm chủ, tám loại chân thủy khác vây quanh thân, quỹ tích vận hành huyền diệu, tạo thành một trận Bát Quái đặc biệt.

Thời gian như nước, chậm rãi chảy xuôi.

Khi tám loại chân thủy biến mất, Huyền Minh Chân Tinh bỗng nhiên bành trướng, kết nối với vùng đất phương bắc, cùng Thủy Chi Pháp Tắc giữa trời đất hô ứng.

Sau lưng Huyền Minh xuất hiện một tôn pháp tướng.

Ban đầu chỉ là một điểm huyền quang, sâu thẳm, u tối; sau đó từ từ lớn dần, một thân ảnh từ trong đó bước ra.

Đầu đội Huyền Tinh Ngọc Quan, thân khoác Huyền Vũ Phi Y.

Khuôn mặt mơ hồ không rõ, thân hình cao lớn, uy nghi, tay phải cầm một bảo bình cổ kính, tay trái bấm Huyền Minh Ấn.

Pháp Tướng vừa xuất hiện, nguồn nước phương bắc phảng phất đều do nó thống lĩnh. Đến đây, Pháp Tướng Hắc Đế phương bắc đã thành!

-----

Thoát khỏi hồ nước, Huyền Minh trở về hang động, mang theo ba đệ tử nhỏ tiếp tục lên đường. Trên đường đi, tâm trạng của hắn vô cùng tốt.

Lý Tự Tại, đứa bé người l���n ấy, sau khi nhận ra điều này, càng lúc càng làm càn, thậm chí cố tình giả vờ đau chân, muốn sư phụ dắt dây thừng kéo mình đi.

Đối với đệ tử đảo nghịch thiên cương này, Huyền Minh không khách khí, trực tiếp bắt luyện thêm. Một đạo Trọng Lực Phù được ấn lên người Lý Tự Tại, buộc cậu bé phải chịu trọng lượng ba trăm cân mà tiến về phía trước.

Lại còn không cho cậu bé sử dụng pháp lực, dù là với nhục thân của Lý Tự Tại bây giờ, áp lực cũng tăng gấp bội.

Suốt chặng đường du ngoạn, gặp núi thì leo, gặp sông thì qua, ngày đi đêm nghỉ, Huyền Minh mang theo ba đệ tử nhỏ không hề vội vã, từ đầu đến cuối duy trì tiết tấu của riêng mình, hành đạo phương bắc, ngồi đọc Đạo Kinh, thần du Thái Hư.

Chuyện tốt không qua khỏi cửa, chuyện xấu đồn xa ngàn dặm.

Đặc biệt là những tai nạn xấu hổ của hoàng gia, những bí văn các loại, tốc độ lan truyền càng thêm kinh người. Dù là phàm nhân hay tu giả, tựa hồ cũng rất vui lòng hóng chuyện này.

Có Nho gia và Sử gia ở phía trước chống đỡ, lại có truyền thống "phép không trách đám đông", bá tánh chỉ cần không công khai đàm luận những chuyện bất lợi cho hoàng thất, chỉ là thuật lại sự thật, lại không có quan viên ở đó, thì sẽ không bị truy cứu trách nhiệm. Đây chính là ngôn luận tự do.

Ngay cả Pháp gia khắc nghiệt từ xưa cũng có quy định rõ ràng.

Nhất là tại ba quận đông bắc, các vị thần linh, Ngũ Tiên Đạo Thống, thậm chí một số quan viên, đều mắt nhắm mắt mở.

Càng có những đại Nho ẩn thế rời núi, trong cơn xúc động phẫn nộ đã vung bút viết, lập một bi văn trước cửa phủ Trấn Bắc Hầu:

Người tầm thường thì có tài nguyên rộng rãi để tiến thân.

Người có công lại phải tan hết gia tài.

Lòng người dễ biến, trời xanh không có mắt.

Giai thoại quân thần, chỉ là một trò cười.

Tuyên bố học trò dưới trướng của ông ta, hãy noi gương Trấn Bắc Hầu, chỉ vì mưu phúc cho bá tánh, chứ không phải để làm rạng rỡ triều đình.

Huyền Minh đi ngang qua một trấn nhỏ, nghe thấy những lời bàn tán của người dân, cũng không kinh ngạc, khẽ mỉm cười.

Đây đều là chuyện trong dự liệu.

Chỉ cần vị tân hoàng kia không ngốc, trong một khoảng thời gian rất dài sắp tới đều sẽ chăm lo chính sự, vội vã thu phục lòng dân.

Nếu là minh quân thật sự, tự nhiên không gì tốt hơn.

Nếu là minh quân giả dối, cũng phải ngậm ngùi giả vờ làm minh quân.

Đối với bá tánh mà nói, xem như một chuyện tốt.

Đối với triều đình mà nói, cũng là một chuyện tốt.

Về phần tương lai, Huyền Minh lười lo.

Mình không phải nho sinh, cũng không phải người Pháp gia, những chuyện này không đến lượt hắn bận tâm. Chuyên tâm vào bản thân, cầu tìm chân lý, mới là con đường chính đạo.

Đi ra thành trấn, hắn đi tới một ngọn tuyết sơn hùng vĩ, yết kiến Thiên Trì Sơn Thần. Sau nửa tháng, hắn đi vòng đến trước một con trường hà mênh mông, bái phỏng Túc Giang Nữ Thần.

Huyền Minh lần lượt luận đạo cùng hai vị đại thần.

Họ là yêu vật tu thành thần linh, thuộc về thần tự nhiên, tinh thông hai loại pháp tu của Yêu tộc và Thần Đạo.

Cùng họ luận đạo, Huyền Minh thu hoạch được rất nhiều điều.

Không chỉ từ góc độ của Yêu tộc phân tích sâu hơn đạo lý thiên địa, mà còn từ góc độ Thần Đạo thấy rõ pháp tắc của vũ trụ.

Sự lĩnh hội đối với Hỗn Nguyên Đại Đạo tiến triển thần tốc, như ngàn dặm một ngày, mơ hồ thấy được cánh cửa Thái Sơ.

Huyền chi lại huyền, chúng diệu chi môn.

Trong Hỗn Nguyên Đạo Vực, cây Đạo cao sáu ngàn trượng càng thêm cắm sâu gốc rễ, cành lá sum suê. Hỗn Nguyên Khí càng ngày càng nồng đậm, đều đang âm thầm tích lũy lực lượng, chờ đợi thời cơ bùng nổ, long trời lở đất.

Thiên Trì Sơn Thần và Túc Giang Nữ Thần cũng vui vẻ cùng Huyền Minh luận đạo. Đây là chuyện có lợi cho cả ba bên, họ cũng thu hoạch không ít.

Nhất là Huyền Minh đối với Thần Đạo cũng có kiến thức phi phàm, lý giải sâu sắc, rất nhiều đạo lý nói trúng tim đen, khiến hai vị thần linh lộ vẻ kinh ngạc.

Trước khi đi, hắn lần lượt cùng hai người bạn tri kỷ trao đổi bảo vật, tùy theo nhu cầu, chủ và khách đều vui vẻ.

Rời đi Túc Giang về sau, Huyền Minh lấy ra một mảnh vảy rắn trắng như tuyết, đưa pháp lực vào, vảy rắn liền phát sáng, hiện ra một ký hiệu địa điểm.

Đây là Bạch Tố Anh ngày xưa tặng cho.

Bằng mảnh vảy này, hắn có thể liên hệ với vị Thánh Nữ Liễu Giáo này ở bất cứ nơi nào trong ba quận đông bắc.

Dưới một gốc cây tùng cổ thụ vững chãi, Huyền Minh ngồi xếp bằng trên mặt đất, một bên kiên nhẫn chờ đợi, một bên dạy dỗ ba đệ tử nhỏ.

Trong khoảng thời gian này, họ tiến bộ nhanh chóng.

Dục tốc bất đạt, Huyền Minh muốn họ củng cố vững chắc căn cơ, để tương lai có thể tiến xa hơn.

Ba quận đông bắc dù có diện tích lãnh thổ rộng lớn, nhưng tốc độ của Bạch Tố Anh không hề chậm. Huyền Minh không phải chờ quá lâu, vị Thánh Nữ Liễu Giáo này đã nhanh như điện chớp mà đến.

Nàng khoác áo trắng như tuyết, khí chất nhã nhặn. Mọi bản quyền nội dung này thuộc về trang truyện truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.