Huyền Minh cùng Mị Hoặc sai đệ tử trở về đạo quán, để tránh quấy rầy những người khác phá cảnh. Đồng thời, họ lùi về sau, cùng Hải Phụng Minh đi đến biên giới triều tịch linh khí.

Sau khi Mị Hoặc nhắc nhở, Huyền Minh đã rõ thân phận của người đến, cũng biết người luận đạo với mình chính là ông ta, bèn cúi chào trước, cảm kích nói: "Huyền Minh xin ra mắt đại nhân, đa tạ đại nhân chỉ điểm. Lần luận đạo này, trên dưới Cầu Chân quan đều nhờ đó mà được tạo hóa, ân tình này khắc sâu trong lòng. Sau này nếu có cần, Cầu Chân quan nhất định sẽ dốc toàn lực tương trợ."

Hải Phụng Minh nghiêng người né tránh, rồi hành một lễ theo kiểu Pháp gia, ôn hòa nói: "Huyền Minh đạo hữu khách sáo quá. 16 chữ mà đạo hữu ban tặng lần trước như tiếng chuông cảnh tỉnh, giúp ta thức tỉnh, tìm lại bản tâm. Vốn dĩ nên đến tạ ơn sớm hơn, chỉ vì sau khi phá vỡ xiềng xích, ta có chút lĩnh ngộ, chạm đến cánh cửa luyện thần, nên mới chậm trễ cho đến tận bây giờ. Mong đạo hữu đừng trách ta đến muộn."

Huyền Minh không dám nhận công, trước tiên chúc mừng Hải Phụng Minh luyện thần có hy vọng, sau đó thành thật nói: "Hải đại nhân không cần phải khách sáo như vậy. 16 chữ kia là do bần đạo ngưỡng mộ phẩm hạnh của đại nhân, mới cả gan múa rìu qua mắt thợ trước mặt đại nhân, chỉ để bày tỏ chút lòng thành kính. Chính là phúc phận thâm hậu của đại nhân mới soi rọi bản tâm."

Đây là lời thật lòng của hắn.

Pháp gia tại phương thiên địa này đã truyền thừa 5000 năm, trường thịnh không suy, pháp gia tu sĩ đông đảo, không thể sánh với kiếp trước. Bàn về sự am hiểu Pháp gia, mình không thể theo kịp. Cũng chính vì từ miệng Sở thị mà biết được nhân cách của Hải Phụng Minh, hắn mới dám mạnh dạn trích dẫn lời lẽ, gửi gắm pháp ý, đem một góc của xã hội pháp trị kiếp trước cùng lý niệm ấy phơi bày trong bối cảnh cổ đại, ẩn chứa trong từng con chữ, mong sao có thể mang lại chút hiệu quả.

Dù sao, so với Pháp gia đương thời, ưu thế lớn nhất của kiếp trước, trong thời mạt pháp, chính là lực cản nhỏ hơn. Về năng lực chấp hành pháp trị và độ phổ biến, kiếp trước vượt trội hơn một bậc, khiến đại đa số người dân biết chữ, hiểu pháp và cách vận dụng pháp luật. Mọi việc từ trên xuống dưới đều tuân theo pháp luật. Đặc biệt là lý niệm và sự thực thi việc quân chủ chọn người tài từ dân chúng, điều này càng khiến các tu sĩ Pháp gia phải sáng mắt.

Tuy nhiên, ưu thế này liệu có hữu dụng hay không, và có thể phát huy được bao nhiêu sức mạnh, Huyền Minh không cách nào cam đoan cũng như không thể biết được. Việc đưa ra 16 chữ kia, là vì không muốn giấu giếm thông tin, cứ thử một phen, dù không có tác dụng, ít nhất cũng đã nỗ lực hết mình.

Việc giúp Hải Phụng Minh tìm lại bản tâm, chủ yếu là do vị pháp tu này không cam chịu thua kém, chẳng liên quan nhiều đến hắn.

"Đạo hữu quá khiêm tốn rồi. Việc Hải mỗ được điểm tỉnh là sự thật không thể nghi ngờ, điểm này không cần tranh luận."

Hải Phụng Minh nói tiếp: "Ngoài ra, lần này Hải mỗ đến đây với tư cách cá nhân, đạo hữu không cần gọi ta là 'đại nhân' nữa."

Lời đã đến nước này, Huyền Minh bèn xưng hô "Hải đạo hữu", cũng không khách sáo thêm nữa. Mị Hoặc mời Hải Phụng Minh lên núi, nhưng ông ta nhã nhặn từ chối, tỏ ý nguyện cùng họ ở lại chờ, hộ pháp.

Ba người ngồi xuống đất, hàn huyên đủ thứ chuyện trên trời dưới đất.

Qua trò chuyện, Huyền Minh mới biết Hải Phụng Minh đặc biệt đến đây vì buổi luận đạo. Ông ta biết chuyện các đạo mạch thuộc Phong Dương quận sẽ tề tựu tại Phù Vân sơn để luận đạo vào mùa xuân năm nay, mong có thể góp chút sức cho Cầu Chân quan, dùng điều này để đền đáp ân tình.

Huyền Minh và Mị Hoặc có ấn tượng tốt hơn về Hải Phụng Minh. Chẳng mấy chốc, bốn đạo nhân đời thứ tư đã đột phá xong. Huyền Minh bảo họ về tĩnh dưỡng, tiêu hóa những gì thu được. Hải Phụng Minh nhìn Trường Ninh tử, một tay ôm gà, một tay giữ gà linh, vừa kinh ngạc vừa thấu hiểu nhưng không nói ra, cùng Huyền Minh nhìn nhau cười một tiếng, không cần mở lời cũng đã hiểu ý.

Sau nửa canh giờ, Huyền Dương cùng những người khác tỉnh lại, đến hành lễ cùng Hải Phụng Minh, rồi trò chuyện đơn giản, liền bị Huyền Minh giục lên núi, ra lệnh bế quan. Các đạo nhân cũng không hề cãi lại, chỉ xin lỗi Hải Phụng Minh một tiếng rồi lần lượt lên núi.

Hải Phụng Minh là người hiểu chuyện, chưa từng nảy sinh bất mãn. Việc tiến giai Luyện Khí cảnh không thể thành chỉ trong một ngày. Mục đích đã đạt được, ông cáo từ ra đi, để Mị Hoặc tạm thời ở lại chăm sóc, còn Huyền Minh thì tự mình tiễn ông xuống núi.

Tiễn xe ngựa rời đi, hắn quay người về núi, bảo Mị Hoặc về tĩnh tâm tiêu hóa những gì thu được, đồng thời xử lý các công việc. Còn mình thì ở lại đây, ngồi xuống đất, một mặt hộ pháp, một mặt dụng tâm xem xét lại kinh nghiệm luận đạo hôm nay, nhanh chóng biến những gì thu được thành nội tình của bản thân.

Tiếng xe ngựa vang lên, khoảng cách huyện thành càng ngày càng gần.

Người thiếu niên, tùy tùng Hải Diên Niên, tràn đầy lòng hiếu kỳ. Cậu ta nhịn không được hỏi: "Lão gia, ngài cảm thấy Huyền Minh chân nhân sẽ thắng buổi luận đạo năm sau không?"

Về mục đích lão gia mình đến Phù Vân sơn, Hải Diên Niên biết rất rõ ràng. Huyền Minh chân nhân có ân với lão gia, cậu hy vọng Cầu Chân quan có thể thắng, như vậy lão gia mới không phí công nhọc sức, tâm tình mới vui vẻ được.

Hải Phụng Minh đang tiêu hóa cảm ngộ từ buổi luận đạo, chậm rãi mở mắt, chậm rãi nói: "Có lẽ vậy! Nếu trước ba tháng năm sau, Huyền Minh đạo hữu chưa lại được cơ duyên, chưa đạt Kim Đan, thì khó gặp địch thủ. Nhưng nếu đối mặt với một tu sĩ Kim Đan, phần thắng sẽ không cao. Còn nếu phúc tinh chiếu rọi, lại có đột phá, thì sẽ là tỷ lệ năm ăn năm thua."

Đổi giọng, ông tiếp lời: "Người có tu vi như Huyền Minh đạo hữu, mới Đại Chu Thiên Viên Mãn, đạo hạnh lại đạt tới Tiên Thiên Viên Mãn, thậm chí đã nhìn thấy cánh cửa Kim Đan, cũng hiếm thấy. Dù kết quả luận đạo năm sau có thế nào, hắn vẫn 'thua mà vinh'."

Thực tế, trong buổi luận đạo vừa rồi, Hải Phụng Minh đã giật mình kinh ngạc, không ngờ vị Huyền Minh chân nhân ẩn cư thâm sơn này lại mang sắc thái truyền kỳ hơn cả trong lời đồn. Đạo hạnh đã nhập Tiên Thiên, lại còn tiến xa thêm một đoạn, đối với đạo lý thiên địa có kiến giải độc đáo.

Lần đến đây hôm nay, ông ta thu hoạch ngoài dự liệu.

"Xem ra lão gia rất thưởng thức Huyền Minh chân nhân. Đợi đến mùa thu năm sau, linh táo trong phủ chúng ta chín, lão gia không ngại mời chân nhân nhập phủ làm khách, uống trà táo?"

Hải Diên Niên vui vẻ đề nghị. Lão gia cái gì cũng tốt, chỉ có điều tính cách hơi lập dị, ngày thường rất ít có ai đến thăm làm khách.

"Ta thấy ngươi không chỉ muốn ta mời Huyền Minh chân nhân, mà còn muốn ta nhắc nhở hắn mang theo con linh hươu kia."

Bị nói trúng tim đen, Hải Diên Niên xoa xoa trán đang bị vỗ, cười nịnh một tiếng, không có phủ nhận.

Nhìn đứa con nuôi ngây ngô cười một cách ngốc nghếch, Hải Phụng Minh không đành lòng nhìn. Lúc này, xe ngựa sắp tiến vào Phù Vân huyện thành. Ông vén rèm xe lên, nhìn về phía Phù Vân sơn như đang đón ánh hoàng hôn. Trong mắt chợt lóe sáng, xuyên qua pháp nhãn, ông nhìn thấy một luồng "thế" đang dần tụ hội trên bầu trời Phù Vân sơn, tuy yếu ớt nhưng lại thật sự tồn tại.

Một luồng "thế" tương tự như vậy, ông từng thấy khi mới bước vào Luyện Khí cảnh 100 năm trước, tại ngọn núi Cam Tuyền, nơi có Vạn Thọ cung ở quận Lâm Giang. Giờ đây Vạn Thọ cung đã là một đạo mạch đỉnh cấp mới nổi của Đại Huyền thần triều.

"Ưng kích thiên phong tráng, bằng bay sóng biển xuân. Dù kết quả năm sau có thế nào, Cầu Chân quan này chắc chắn sẽ có khí thế như rồng, tạo thành thế không thể ngăn cản trong Phong Dương quận."

Hải Phụng Minh tự lẩm bẩm.

Phù Vân sơn, trong rừng cây.

Lão đạo tóc bạc khoanh chân bất động, xung quanh thân ông, trong phạm vi ba thước, tràn ngập đạo vận huyền diệu. Trong đầu, đạo lý đan xen, ông cần mẫn không ngừng hấp thu tinh hoa trong đó, biến hóa để bản thân sử dụng.

Mãi đến khi vầng trăng lạnh trên nền trời rải xuống ánh trăng trong ngần, chiếu khắp núi rừng, Huyền Minh mới tạm thời tỉnh lại, thu công.

Sau khi kết thúc tu hành, hắn không lập tức tiêu hóa hết những gì thu được, mà bước đi dọc khe suối, ngắm nhìn ánh trăng và những gợn sóng lăn tăn trong nước, chỉ hận không thể có thêm một vò rượu ngon, mời trăng đối ẩm.

Lần luận đạo này, thực sự nằm ngoài dự liệu.

Ngoài việc đánh giá quá cao tửu lượng của bản thân, hắn không nghĩ tới Hải Phụng Minh sẽ đến thăm vào hôm nay, việc luận đạo trong giấc ngủ lại càng không ngờ tới.

Mặc dù Hải Phụng Minh là Pháp gia, còn mình là Đạo gia, nhưng trăm sông đổ về một biển. Lại còn có truyền thuyết rằng tổ sư Pháp gia từng thỉnh giáo Vô Lượng Thiên Tôn, hai nhà xem như cùng chung nguồn gốc. Một số đạo lý càng chung, lấy đá núi khác có thể mài ngọc, huống chi Hải Phụng Minh là tu sĩ đã nhìn thấy ngưỡng cửa luyện thần.

Cho dù lần này luận đạo Huyền Minh có thua, vẫn có tiến bộ vượt bậc. Chờ hắn tiêu hóa hết những gì thu được, trên đạo hạnh rất có thể sẽ nhìn thấy cánh cửa Kim Đan, buổi luận đ��o năm sau, phần thắng sẽ tăng lên không ít.

Đương nhiên, thu hoạch lớn nhất của hắn không phải đạo hạnh, mà là quang kén kia dưới đan điền. Tâm thần chìm vào trong đó, nhìn tiểu thiên địa sắp thành hình bên trong quang kén, Huyền Minh kích động.

Lần luận đạo này, lý lẽ Pháp gia của Hải Phụng Minh đã trở thành dưỡng chất cho sự phát triển của tiểu thiên địa. Những đạo lý mà bản thân chưa lĩnh ngộ, chưa hiểu thấu đáo, thậm chí nghe không hiểu, đều đã bị quang kén hấp thu.

Về việc Hải Phụng Minh từng sai người đưa bái thiếp đến, Huyền Minh nghe Mị Hoặc nhắc đến. Bởi vì đoạn thời gian trước hắn chìm đắm tu hành, một lòng phá cảnh, Mị Hoặc không muốn quấy rầy nên đã không báo cho. Chỉ là sự đời kỳ diệu, hai người lại gặp nhau ở chân núi.

Sau khi bình phục tâm tình, Huyền Minh ngồi xếp bằng, tiếp tục ở bên cạnh chậm rãi nghiền ngẫm những gì thu được, đồng thời hộ pháp cho Huyền Tố.

Chiều tối ngày hôm sau, Mị Hoặc cũng đến đây.

Ngày thứ ba, khi trời quang mây tạnh, một luồng khí thế cường đại bùng phát, gào thét vang khắp núi rừng.

Huyền Minh và Mị Hoặc mỉm cười, chắp tay với Huyền Tố vừa tỉnh lại: "Chúc mừng sư muội, trở thành người cùng cảnh giới với chúng ta."

Huyền Tố hoàn lễ, nở nụ cười rạng rỡ như hoa: "Đa tạ hai vị sư huynh hộ pháp."

Ba vị chân nhân của Cầu Chân quan bật cười sảng khoái. Sau một lúc trò chuyện ngắn ngủi, mỗi người một ngả: một người phiêu dật theo gió, thẳng tiến tới Chân Huyền Phong; một người dưới chân sen nở, trở về Tố Nữ Phong.

Huyền Minh thì như một phàm phu tục tử, quay về Tàng Đạo Phong, đi bộ xuống núi rồi lại đi bộ lên núi. Bước đi cuối cùng trong hành trình, là một lần hành đạo viên mãn. Hắn đi không chậm không nhanh, như đang dạo chơi nhàn nhã. Mỗi một bước chân đạp xuống, đều có một phần đạo lý chưa tiêu hóa được thấu hiểu, chuyển hóa. Mỗi khi nhấc chân đặt xuống, lại như một lần đặt chân vững chãi trên đất, nội tình lại sâu sắc thêm một chút. Nhìn như không có gì kỳ lạ, kỳ thực điều diệu kỳ ẩn chứa bên trong.

Cùng lúc ba vị chân nhân rời khỏi chân núi, một luồng "thế" vô hình đang từ từ ngưng tụ và bốc hơi tại Phù Vân sơn.

Sau bảy ngày, Huyền Minh đi vào Liệt Hỏa Phong, chuẩn bị luyện khí.

Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, xin hãy trân trọng.