Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Đại Ngụy Độc Thư Nhân - Chương 26: Lên đường Nam Dự phủ

Đêm đã buông xuống.

Trong tư gia của Chu Lăng.

Nhìn Hứa Thanh Tiêu quỳ lạy trước mặt, Chu Lăng không đỡ hắn dậy, mà từ tốn mở lời.

"Thanh Tiêu, vi sư ngẫm nghĩ kỹ càng, ban thưởng cho con hai chữ Thủ Nhân, mong con giữ gìn thường đức, lấy nhân nghĩa làm trọng."

Những lời vi sư muốn nói, đều gói gọn trong hai chữ ban cho con.

Thủ Nhân?

Hứa Thanh Tiêu trong lòng thẩm thấu ý nghĩa hai chữ này, hắn hiểu được ý tứ nhưng chưa thấu triệt tường tận, tuy vậy vẫn cúi mình hướng về Chu Lăng.

"Đa tạ lão sư ban chữ, học sinh xin khắc ghi trong lòng."

Hứa Thanh Tiêu thành tâm đáp lời tạ ơn.

"Con hãy nghỉ ngơi sớm đi, những ngày này vẫn nên chuyên tâm dùi mài kinh sử, những chuyện khác hãy để sau."

Chu Lăng khẽ gật đầu, tiến đến vỗ vai Hứa Thanh Tiêu.

"Đa tạ lão sư chỉ điểm."

"Lão sư, học sinh dự định vài ngày nữa sẽ lên đường đến Nam Dự phủ."

Hứa Thanh Tiêu đứng dậy, nói với Chu Lăng.

"Gấp sao?"

Chu Lăng hỏi. Dù không rõ vì sao Hứa Thanh Tiêu muốn đi sớm, nhưng ông không hỏi thêm, chỉ hỏi một câu có vội vã hay không.

"Vâng."

Hứa Thanh Tiêu đáp lời, không trả lời thẳng vào vấn đề.

Nghe vậy, Chu Lăng trầm ngâm một lát, rồi cầm đèn lồng nói.

"Khởi hành sớm cũng tốt, có thể làm quen với Nam Dự phủ. Khi nào thì đi?"

Chu Lăng hỏi.

"Ngày cuối tháng."

Hứa Thanh Tiêu nói ra thời gian, hắn đã bàn bạc với Ngô Ngôn về thời gian, càng sớm càng tốt.

"Được, ta sẽ bảo sư nương con chuẩn bị hành lý cho con thật chu đáo."

"Thanh Tiêu, hãy nghỉ ngơi cho tốt."

Chu Lăng không nói thêm gì, cầm ngọn đèn lờ mờ, bước ra cửa.

Hứa Thanh Tiêu nhìn bóng lưng Chu Lăng đang khuất dần mà không nói lời nào. Đợi Chu Lăng đi rồi, hắn chậm rãi trở lại bàn đọc sách.

Mọi cảm xúc phức tạp, vào khoảnh khắc này cũng tan biến như mây khói.

Trong tâm trí hắn chỉ còn vang vọng sáu chữ Chu Lăng đã nói.

Những chuyện khác, hãy để sau.

Hít sâu một hơi, Hứa Thanh Tiêu nhìn về phía bàn đọc sách, sau đó thay một tờ giấy trắng mới, cầm bút lông chấm mực, viết xuống hai chữ trên giấy.

【 Thủ Nhân 】

Hắn miệt mài luyện chữ, khắc sâu suy tư từng câu chữ, cho đến khi bình minh ló rạng, Hứa Thanh Tiêu mới đặt bút xuống, nhưng không chìm vào giấc ngủ mà bắt đầu luyện công.

Dùi mài kinh sử là lẽ đương nhiên.

Nhưng luyện công cũng không thể xao nhãng.

May mắn thay, dị thuật tu luyện không phải loại tà ma công pháp, khi tu luyện sẽ có vi quang màu vàng nhạt bao quanh, ngược lại rất giống thuần dương công pháp.

Khí huyết sôi trào, Kim Ô Tôi Thể, từng luồng Kim Ô khí huyết ngưng tụ trong cơ thể.

Thập phẩm là Dưỡng Sinh cảnh.

Cửu phẩm là Ngưng Mạch cảnh.

Kim Ô Tôi Thể Thuật đã rèn luyện qua một lần nhục thân, giờ đây ngưng tụ Kim Ô khí huyết, đã có thể thử Ngưng Mạch.

Phá vỡ gông cùm, ngưng tụ khí mạch, từ đó có thể sinh ra 'Nội khí', tạo nên biến hóa cực l���n.

Khi có Nội khí, người tu luyện có thể làm những điều mà võ giả tầm thường gần như không thể, ví dụ như đạp nước mà đi, hay ngưng tụ kiếm khí... Mỗi phẩm cấp là một tầng trời.

Tuy nhiên, Hứa Thanh Tiêu không có ý định Ngưng Mạch ngay lúc này, bản thân hắn chỉ vừa bước vào Thập phẩm võ giả, nếu lại đột phá đến Cửu phẩm, khó tránh khỏi sẽ khiến người khác hoài nghi.

Bởi vậy, Hứa Thanh Tiêu dự định rời khỏi Bình An huyện, đến Nam Dự phủ rồi hẵng đề thăng phẩm cấp. Hơn nữa, việc Ngưng Mạch có thành công hay không cũng là một vấn đề, chi bằng dưỡng thân thể thật tốt, chờ có đủ tự tin rồi hẵng tính.

Một canh giờ sau đó.

Khi Hứa Thanh Tiêu tu luyện xong, cả người hắn thần thanh khí sảng, mọi mệt mỏi sau một đêm không ngủ đều tan biến sạch sẽ.

Hắn thử vung vài quyền, quyền phong rào rạt, thân thể cũng trở nên rắn chắc hơn nhiều. Cảm nhận kỹ càng, lực một quyền của hắn ít nhất cũng đạt năm trăm cân, ở Bình An huyện không dám nói đứng đầu, nhưng lọt vào top ba thì không hề quá đáng.

Thậm chí Hứa Thanh Tiêu còn cảm giác rõ ràng, mỗi khi tu luyện Kim Ô Tôi Thể Thuật, thân thể hắn đều được cải thiện. Cứ thế lâu dài, có lẽ một ngày nào đó có thể ngưng tụ ra Đại Nhật Thánh Thể.

Cũng không biết Đại Nhật Thánh Thể này mạnh đến mức nào.

Luyện công xong, Hứa Thanh Tiêu rửa mặt qua loa, rồi từ giá sách lấy ra một quyển thư tịch, bắt đầu chuyên tâm đọc.

Trong quá trình đọc sách, sự khô nóng trong cơ thể cũng dần lắng xuống, Hạo Nhiên Chính Khí vận chuyển, trấn áp toàn diện ma tính. Cảm giác này thật sự rất trực tiếp.

Một canh giờ nữa trôi qua.

Hứa Thanh Tiêu đặt thư tịch xuống. Giờ đây hắn đã đạt Dưỡng Khí cảnh, không thể nói là 'nhất kiến bất vong', nhưng trí nhớ siêu quần thì hoàn toàn có thể làm được.

Một quyển thư tịch, chỉ cần đọc qua một lần cũng đại khái có thể ghi nhớ.

Nhưng đọc sách không chỉ là học thuộc lòng, trọng điểm chính là 'Lý' và 'Giải'. Lý là minh lý, làm rõ đạo lý mà văn tự trong sách trình bày là gì.

Giải là cởi trói tư duy của bản thân, dùng ý nghĩ của mình để lý giải văn tự, giúp mình thấu hiểu và lĩnh ngộ tốt hơn.

Quyển thư tịch trong tay Hứa Thanh Tiêu có tên là 'Nhân Dục Luận'.

Cái gọi là Nhân Dục Luận, chính là bàn về nhân dục. Nội dung thư tịch khiến Hứa Thanh Tiêu có chút không thích ứng.

Thánh nhân ắt hẳn phải diệt nhân dục mà tồn thiên lý.

Thế gian vì sao lại có nhiều chiến tranh loạn lạc, vì sao có nhiều cảnh đồ sát vô tội như vậy? Ấy là do không thể khống chế dục vọng của bản thân. Quân vương như thế, bách tính cũng như thế. Kẻ sĩ đọc sách ắt hẳn phải khắc chế loại nhân dục này.

Khắc kỷ phục lễ, thời thời khắc khắc phải giữ sự lý trí, không được phóng túng dục vọng.

Nghe thì có lý, nhưng nghĩ kỹ lại, người vô dục tất sẽ tự diệt vong. Một người không có dục vọng, không có theo đuổi, chỉ biết mù quáng theo đuổi đại đạo hư vô, nếu ai cũng như thế, chẳng phải thế giới này sẽ không còn tồn tại sao?

Loại sách Nho gia với tư tưởng cực đoan này khiến Hứa Thanh Tiêu không dám tùy tiện gật đầu tán thành.

Điều khiến Hứa Thanh Tiêu hiếu kỳ là quyển Nhân Dục Luận này lại đ��ợc đặt ở vị trí đầu tiên trên giá sách, đủ để chứng minh tầm quan trọng của nó.

Cũng đúng lúc Hứa Thanh Tiêu đang suy tư, Trần Tinh Hà xuất hiện.

Hắn cũng là tới lấy sách.

Thấy quyển Nhân Dục Luận đặt trước mặt Hứa Thanh Tiêu, Trần Tinh Hà không khỏi hỏi.

"Sư đệ đã đọc qua quyển sách này sao?"

"Vừa đọc xong."

Hứa Thanh Tiêu khẽ gật đầu trả lời.

"Có cảm nhận gì không?"

Trần Tinh Hà trực tiếp hỏi.

"Hơi nghiêm khắc, chưa lý giải thấu đáo."

Hứa Thanh Tiêu không dám tùy tiện bình phẩm. Tư tưởng của người đọc sách thời cổ đại vô cùng cố chấp, họ thường coi các đại Nho hay thánh nhân làm mục tiêu, làm thần tượng. Nếu dám buông lời lung tung, nhẹ thì trở mặt, nặng thì cả đời không qua lại với nhau cũng là chuyện thường.

"Ừm."

"Nhân Dục Luận là do Chu Thánh biên soạn, ngài là Văn Thánh đời thứ năm. Tuy có phần nghiêm khắc, nhưng từng câu từng chữ đều là châu ngọc."

"Quả thật, khi mới đọc, kẻ sĩ chúng ta sẽ cảm thấy khó chịu. Dẫu sao ai cũng có dục vọng, tự khắc chế dục vọng của bản thân vốn dĩ là một việc rất khó. Nhưng đọc đi đọc lại vài lần, tinh tế lĩnh ngộ, sẽ phát hiện những điều tinh diệu ẩn chứa trong đó."

Quả nhiên, Trần Tinh Hà rất sùng bái thiên Nhân Dục Luận này.

"Sư huynh, dục vọng là bản tính con người, nếu khắc chế dục vọng thì liệu có còn là người chăng?"

Hứa Thanh Tiêu không nhịn được hỏi.

Dục vọng là bản chất căn bản của con người, nếu khắc chế dục vọng của mình, thì liệu có còn là người nữa chăng?

Trần Tinh Hà lắc đầu.

"Sư đệ, con đã hiểu sai rồi. Nhân Dục Luận không phải nói phải diệt sạch nhân dục, mà về cơ bản là không nên phóng túng dục vọng quá mức. Ví dụ như, lấy vợ sinh con là Thiên Lý, nhưng tam thê tứ thiếp lại là nhân dục."

"Ăn ba bữa cơm là Thiên Lý, còn sơn hào hải vị thì coi là nhân dục."

"Dục vọng quá lớn, ắt sẽ vô cùng. Xưa nay, binh đao khói lửa ngập trời, xương chất thành núi, tất cả đều do nhân dục mà ra. Nếu có thể khắc chế, ắt sẽ dứt trừ tai họa cho con người."

Trần Tinh Hà trình bày lý luận của Chu Thánh.

Hứa Thanh Tiêu đã rõ lời giải thích này, nhưng vẫn tiếp tục hỏi.

"Xin hỏi sư huynh, Thiên Lý được phân chia như thế nào? Còn nhân dục thì được phân chia ra sao?"

Hứa Thanh Tiêu hỏi.

"Chu Thánh đã viết rõ trong 'Thiên Lý Thư'. Tuy nhiên, trong nhà lão sư hẳn không có Thiên Lý Thư. Chờ đến Nam Dự phủ, sư huynh sẽ tìm cho con."

Trần Tinh Hà không thể trả lời hoàn toàn câu hỏi của Hứa Thanh Tiêu, vì phần đó được ghi chép trong ngoại truyện. Bởi vậy, hắn định đợi đến Nam Dự phủ sẽ tìm những thư tịch liên quan để giải đáp cho Hứa Thanh Tiêu.

"Làm phiền sư huynh rồi."

Hứa Thanh Tiêu khách khí đáp, đồng thời lại không nhịn được tiếp tục hỏi.

"Sư huynh, luận thuyết của Chu Thánh có phải là chủ lưu của văn đàn đương thời không?"

Hứa Thanh Tiêu hỏi.

"Đó là lẽ đương nhiên. Chu Thánh là vị thánh nhân thứ năm của thiên hạ, văn nhân đời sau đều chịu ảnh hưởng của ngài, trở thành chủ lưu là tất yếu. Tuy nhiên, cũng không chỉ có luận thuyết của Chu Thánh, thánh nhân đời thứ tư cùng với những tư tưởng khác từ thời cận đại cũng có ảnh hư��ng nhất định."

"Hơn nữa, văn đàn nào có phân chia chủ lưu hay không? Chỉ cần tư tưởng là đúng, đã trăm nhà đua tiếng thì cũng có thể trăm hoa đua nở. Chỉ là ngôn luận của Chu Thánh ở Đại Ngụy cực kỳ thịnh hành, triều đình cùng nửa giang sơn đều học theo lời của ngài."

Trần Tinh Hà giải thích cặn kẽ.

Hứa Thanh Tiêu coi như đã rõ.

Sở dĩ hắn hỏi điều này, nguyên nhân chủ yếu là lo lắng phát sinh những chuyện không vui.

Từ xưa đến nay, văn nhân thường khinh thường lẫn nhau, đặc biệt là tranh đấu đảng phái, và cả tranh đấu tư tưởng. Tranh đấu đảng phái còn dễ nói, tranh là lợi ích, hơn nữa phải căn cứ đại cục để định, giữa họ sẽ không trực tiếp vạch mặt.

Hơn nữa, thánh thượng ghét nhất chính là việc lập đảng phái, vì vậy cũng không dám hiển lộ quá trắng trợn.

Nhưng tranh đấu tư tưởng thì khác. Ngươi nếu sỉ nhục tín ngưỡng của ta, ta sẽ tìm mọi cách diệt trừ ngươi. Quyền đấm cước đá là chuyện thường, nếu gặp phải kẻ cực đoan thì đó chẳng phải là chuyện đùa.

Bởi vậy, sau khi hiểu rõ điểm n��y, Hứa Thanh Tiêu thầm nhắc nhở trong lòng: dù thế nào cũng không nên tham gia vào tranh luận tư tưởng. Dù sao, ai thế lực lớn thì cứ theo người đó, còn lại chỉ cần chuyên tâm đọc sách là được.

Trần Tinh Hà lấy sách rồi rời đi.

Một lát sau, bên ngoài cửa có người đến. Là hai bộ khoái của Trình Lập Đông. Tuy nhiên, lần này hai người đến không kiêu căng ngạo mạn, trái lại khá khách khí giải thích ý đồ của mình.

Họ muốn hộ tống hai người đến Nam Dự phủ, e rằng Hứa Thanh Tiêu và Trần Tinh Hà sẽ gặp nguy hiểm trên đường.

Mọi người đều hiểu ý của Trình Lập Đông, hơn nữa lý do này cũng không tiện từ chối, bởi vậy đành chấp thuận.

Cứ như vậy.

Năm ngày trôi qua chớp mắt.

Đã là cuối tháng.

Việc Hứa Thanh Tiêu muốn đi trước, Chu Lăng đã báo cho Trần Tinh Hà. Với Trần Tinh Hà thì điều đó không quan trọng, dù sao đi sớm cũng có lợi.

Từ Bình An huyện đến Nam Dự phủ, dù cho không gặp phải chuyện gì, cũng phải mất chừng năm ngày hành trình.

Ngày ba mươi tháng.

Xe ngựa đã được chuẩn bị sẵn sàng, do thuộc hạ của Trình Lập Đông lo liệu. Điều này cũng không tồi, ít nhất tiết kiệm được một khoản lộ phí.

Ngoài sân.

Chu Lăng và Ngô thị trao đồ vật cho Hứa Thanh Tiêu và Trần Tinh Hà.

Hành lý không nhiều, một phần lương khô và một phần quần áo, lương khô dùng để phòng khi cần kíp.

Chu Lăng không nói nhiều, chỉ dặn dò vài câu ân cần.

Ngô thị thì dặn dò đủ điều. Tuy thời gian ở chung không lâu, nhưng Hứa Thanh Tiêu phẩm hạnh hiền lành, trải qua một thời gian cũng nảy sinh chút tình cảm. Bởi vậy, nhiều lần dặn dò cũng là lẽ thường tình.

Đã đến giờ Thìn.

Nắng vàng rực rỡ.

Hứa Thanh Tiêu và Trần Tinh Hà cung kính cúi đầu chào Chu Lăng cùng Ngô thị, rồi liền lên xe ngựa.

Thuộc hạ bộ khoái của Trình Lập Đông, hai bên dắt ngựa, im lặng hộ tống hai người.

"Xích!"

Theo một tiếng hô lớn.

Tiếng vó ngựa tung bụi.

Cát vàng cuồn cuộn bay lên.

Người thấy vật, vật ngẫm người, mười năm đèn sách mong đỗ đạt cao.

【 Kẻ sĩ Đại Ngụy 】

【 Bình An phong khởi 】

【 Hết quyển một 】

Từng câu chữ chắt lọc từ chương này, như gió thoảng mây trôi, chỉ được độc quyền gửi gắm tại truyen.free.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free