(Đã dịch) Đại Phụng Đả Canh Nhân (Dịch) - Chương 1944:
Hứa Thất An thuận miệng nói: “Có thể xứng với bệ hạ, đương nhiên là đại anh hùng đội trời đạp đất!”
Hoài Khánh hai tay chống trên bàn lớn, hơi nghiêng người về phía trước. Đôi mắt đẹp sáng ngời, tựa như chỉ chờ câu này của hắn, nàng thúc giục hỏi: “Vậy Hứa Ngân la cho rằng, ai là anh hùng đội trời đạp đất?”
Nàng đã tự mình thừa nhận rồi... Hứa Thất An nhìn chàng công tử phong lưu trong bức họa cuộn, rồi vài giây sau thu hồi ánh mắt, quay sang nhìn Hoài Khánh. Sắc mặt nàng nghiêm túc, đôi mắt đẹp sáng quắc chăm chú vào hắn.
Hoài Khánh kiêu ngạo, kín đáo, lòng tự tôn mạnh mẽ, khác hẳn với tính cách của Lâm An. Có vài thứ nàng nghĩ, nhưng sẽ tuyệt đối không nói ra miệng. Ở điểm này, nàng còn hơn cả Lạc Ngọc Hành – người luôn miệng nói “chán ghét song tu”.
Trong mắt Hứa Thất An, tính cách của Hoài Khánh còn kiêu ngạo hơn Lạc Ngọc Hành, và cương liệt hơn cả Lý Diệu Chân. Một nữ tử có dã tâm với ngôi vị hoàng đế e rằng rất khó chấp nhận phu quân sủng ái nữ tử khác. Vì lẽ đó, Hứa Thất An vẫn luôn không dám tiến tới với Hoài Khánh.
Không ngờ, giờ đây nàng lại tự mình bộc lộ tâm tư.
Nghĩ lại, hôm nay bốn biển thái bình, dân chúng bận rộn cày cấy vụ xuân, vấn đề lương thảo cũng nhờ mở thuế quan mà dần được giải quyết. Bản thân Hoài Khánh giờ đây đã là cửu ngũ chí tôn, không còn bất cứ băn khoăn hay trở ngại nào nữa. Điều nàng muốn theo đuổi tiếp theo, giờ đây đã hiển nhiên lộ rõ.
Hứa Thất An thở dài một tiếng: “Đáng tiếc, đáng tiếc...”
Hoài Khánh khẽ nhíu đuôi lông mày, nói: “Đáng tiếc?”
Hứa Thất An khẽ phẩy tay: “Phóng mắt khắp Đại Phụng, ai có thể xứng đôi với bệ hạ, ngoài bổn Ngân la đây? Nếu ngài có ý lập gia đình thì đã nói sớm chứ, ta đã chẳng ngại rước cả ngài lẫn Lâm An về cùng một lúc rồi. Giờ thì biết làm sao đây, chẳng lẽ tỷ tỷ lại phải làm muội muội của muội muội sao?”
Bộ dáng than thở của hắn, giống như mình bỏ lỡ cơ duyên lớn nào đó.
Chưởng ấn thái giám cùng các tiểu hoạn quan đồng loạt cúi đầu, đến thở mạnh cũng không dám. Họ cố gắng tự nhủ trong lòng —— Ta chẳng nghe thấy gì cả, chẳng nghe thấy gì cả! Khi nghe phải loại “cơ mật cấp cao” này, tốt nhất là nên coi mình như công cụ vô tri, nghe rồi quên ngay, sau này không cần nghĩ ngợi hay nói năng gì thêm. Đây là đạo sinh tồn. Thực ra, các hoạn quan trong cung sợ hãi nhất chính là vướng vào loại chuyện này, bởi vì càng biết nhiều, tuổi thọ càng ngắn.
Hoài Khánh ngẩn người, không ngờ lại nhận được câu trả lời như thế. Nàng chăm chú nhìn Hứa Thất An một lát, rồi khẽ hừ một tiếng: “Hứa Ngân la nói đùa rồi. Lâm An là muội muội của trẫm, ngươi đã làm phò mã, thì phải thu liễm bản tính, chớ có hai lòng, hãy đối xử với nó cho tốt.”
Vẻ mặt nàng không còn sắc sảo nữa, giọng điệu cũng trở nên nhu hòa, thoạt nhìn có vẻ rất hài lòng với câu trả lời của Hứa Thất An.
Chờ sau khi Hứa Thất An xin lỗi vì mình “lỡ lời”, Hoài Khánh ‘Ừm’ một tiếng, rồi nói: “Hôm nay Ngụy Công bận rộn với công việc, chưa thể vào cung đánh cờ với trẫm. Vậy Hứa Ngân la hãy thay Ngụy Công đánh cờ với trẫm đi.”
Ta chỉ biết chơi cờ vua và cờ ca-rô... Hứa Thất An đáp lời.
...
Hạo Khí Lâu!
Ngụy Uyên mở thư mật, nội dung là tình hình gần đây của Đại thừa Phật pháp ở Tây Vực. Không ngoài dự liệu, Phật môn cấm Độ Ách La Hán phát triển Đại thừa Phật pháp, đồng thời cũng dự định tổ chức đại hội Phật pháp sau khi vào thu, hiện đang triệu tập tín đồ Tây Vực.
Đả Canh Nhân có rất nhiều cơ sở ngầm ở Tây Vực, hơn nữa đều là người bản địa. Những người này được rải khắp các quốc gia Tây Vực, chuyên thu thập tình báo về Phật môn.
Trong thư mật còn nhắc tới, tuy A Lan Đà đã cấm các quốc gia và các tầng lớp tuyên truyền Đại thừa Phật pháp, nhưng một khi mầm mống tư tưởng đã bén rễ nảy mầm, nó sẽ như lửa cháy lan đồng, khó lòng trở lại như trước kia nữa. Đại thừa Phật pháp chuyển sang âm thầm truyền bá, và rất được người dân cùng tầng lớp nô lệ khốn khổ tôn sùng, theo đuổi.
Theo miêu tả của một cơ sở ngầm có thân phận nô lệ, các tín đồ Đại thừa Phật pháp tôn sùng Đại Phụng Ngân la Hứa Thất An là vị Phật chí cao trong ba ngàn thế giới. Ý chí của Ngài hàng lâm Cửu Châu, truyền bá lý niệm Đại thừa Phật pháp, và người đầu tiên được độ hóa là Độ Ách. Độ Ách La Hán chịu cảm hóa, hiểu Phật pháp, cũng thành Phật. Vị Phật chí cao ấy có thể độ chúng sinh thế gian thoát ly bể khổ, khiến ai ai cũng thành Phật.
Ngụy Uyên hơi trầm ngâm, trải giấy lên bàn, nâng bút viết. Sau đó, hắn đóng dấu của mình, triệu Nam Cung Thiến Nhu đến, nói: “Ngươi cầm thủ dụ của ta, đi chợ biên giới Nam Cương điều động ba vạn lượng bạc, đưa đến Tây Vực, giao cho cơ sở ngầm bên kia.”
Nam Cung Thiến Nhu với khí chất âm nhu tiếp nhận thủ dụ, nhíu mày hỏi: “Nghĩa phụ đây là...”
Ngụy Uyên với giọng điệu vừa trách cứ vừa thương xót nói: “Dân chúng Tây Vực quá khốn khổ rồi. Đưa chút bạc cho bọn họ cải thiện cuộc sống một chút, Đại thừa Phật pháp chẳng những có thể tẩy rửa tâm hồn bọn họ, còn có thể khiến bọn họ áo cơm không lo.”
Nam Cung Thiến Nhu là người thông minh, lập tức hiểu ý tứ nghĩa phụ. Nếu tin Đại thừa Phật pháp mà còn có thể có bạc để nhận, thì những kẻ đang do dự, trung lập kia sẽ lựa chọn thế nào, hẳn là ai cũng rõ.
“Hừ, may mà có nghĩa phụ đứng sau bày mưu tính kế. Hứa Ninh Yến, cái tên võ phu thô bỉ kia, cả ngày chỉ biết đánh đấm giết chóc, nào nghĩ được những điều này.” Nam Cung Thiến Nhu nhân cơ hội phỉ báng một phen đối tượng trong lòng.
Ngụy Uyên lắc đầu: “Nếu ngay cả những cái này cũng cần Hứa Ninh Yến dốc hết tâm huyết đi mưu tính, Đại Phụng liền không cứu được nữa.”
Nam Cung Thiến Nhu biết dừng đúng lúc, quay sang hỏi: “Nghĩa phụ hôm nay sao chưa vào cung?”
Theo thường lệ, nghĩa phụ hẳn là đang ở trong cung bàn bạc chính vụ và chơi cờ với bệ hạ.
Ngụy Uyên thở dài: “Bệ hạ hôm nay phái người báo cho ta biết, bảo ta không cần vào cung. Ta đoán rằng, sau này nàng cũng không cần ta chơi cờ với nàng nữa.”
Nhưng phong thư mật này, vẫn phải phái người đưa vào cung, giao cho bệ hạ.
...
Sau đó, Hứa Ninh Yến hàng ngày nhận được tin từ trong cung truyền ra, Hoài Khánh bệ hạ mời hắn vào cung đánh cờ, thương nghị quốc sự. Trừ mấy ngày đầu nghiêm túc chơi cờ, bàn việc chính sự, thì trong rất nhiều lần sau đó, Hoài Khánh thường xuyên mời Hứa Ngân la đi dạo ngự hoa viên, ngắm cảnh từ trên cao, thậm chí còn luận bàn so chiêu. Hứa Ngân la nghiễm nhiên thành sủng thần của nữ đế. Thấy họ Hứa ra vào hoàng cung thường xuyên như thế, những lời gián ngôn của các đại thần dâng thư thỉnh cầu bệ hạ thành hôn “lập hậu” liền dần dần thưa thớt, họ chỉ còn giữ thái độ quan sát.
Toàn bộ bản dịch này là một phần tài sản quý giá của truyen.free.