Ngành kỹ nữ triều Đại Minh phát triển mạnh mẽ, bắt đầu từ những năm đầu Hồng Vũ, khi Thái Tổ Hoàng đế sắc lệnh cho xây dựng mười bốn tòa thanh lâu trên bờ sông Tần Hoài để tiếp nhận quan kỹ, kiếm thêm thu nhập cho triều đình. Từ đó, ngành kỹ nữ triều đại này đã tr��� nên hưng thịnh. Trong hàng chục năm qua, nếu hỏi khắp thiên hạ nơi nào hoa lầu thịnh vượng nhất, dĩ nhiên đứng đầu là kinh sư Kim Lăng. Nhưng ngoài Kim Lăng ra, còn có Tứ đại đào nương, xuân lan thu cúc, mỗi người một vẻ, khiến nam nhân thiên hạ say mê lạc lối.

Đó chính là Bà Di Đại Đồng, Thái Sơn ni cô, Sấu Mã Dương Châu, Thuyền Nương Hàng Châu. Bốn phái phấn son này có hai ở phía nam, hai ở phía bắc, nổi tiếng khắp chốn. Bà Di Đại Đồng và Sấu Mã Dương Châu đã được nhắc đến trước đây; Tiểu Mạt Lỵ trong nhà Vương Hiền vốn là bị bán đi làm sấu mã, nhưng hắn đã hớt tay trên mua về làm nha hoàn, cũng chẳng biết có phải phí của trời hay không. Còn Thuyền Nương Tây Hồ thì dễ hiểu hơn nhiều, Tây Hồ mà, người ta thường ví Tây Hồ với Tây Thi, dù son phấn đậm nhạt thế nào cũng đều phù hợp. Văn nhân mặc khách, phú thương quan lớn du hồ, khi nghĩ đến câu "Tây Hồ nước trôi bao cô gái đẹp" của Tần Thiểu Du, tự nhiên đều muốn ngồi thuyền hoa, thưởng thức rượu hoa một phen.

Chỉ có Thái Sơn ni cô là khiến hậu thế khó hiểu, tại sao nơi trang nghiêm để tu hành, những nữ đạo sĩ xuất gia lại trở thành người làm trong ngành giải trí?

Từ thời Đường Tống về sau, Thái Sơn đã là ngọn danh sơn Đạo giáo lừng danh thiên hạ, du khách lên núi dâng hương quanh năm không dứt. Đặc biệt là vào hai mùa Xuân Thu, trên con đường núi dốc từ Thiên Môn đến Nam Thiên Môn, người ra vào tấp nập như thủy triều, vai kề vai chen chúc. Hương khói càng dày đặc, nhân khí càng vượng, kể từ đó, những “oanh oanh yến yến” theo sự tấp nập đó, tự nhiên đã cắm rễ dưới chân núi Thái Sơn. Chỉ thấy dưới chân núi Thái Sơn, trong các câu lan ngói bỏ, quán rượu, lữ điếm, khắp nơi đều là kỹ nữ ca sĩ đứng tựa cửa, bán rẻ tiếng cười trêu ghẹo du khách. Phần lớn khách hành hương trước khi lên núi đã bị những thanh lâu, ngói bỏ dưới chân núi lấy sạch tiền bạc trong người, rất nhiều người đành bỏ cuộc không lên núi nữa. Dù có lên núi, cũng chỉ là làm qua loa lấy lệ, còn đâu tiền mà cúng dường đạo quán?

Ngay cả những phú hào không thiếu tiền, sau khi trèo lên đỉnh núi cắm hương xong, cũng vội vàng xuống núi tìm đến những chốn riêng tư quen thuộc, bị mê hoặc đến không còn tâm trí bái thần, tự nhiên cũng sẽ không hào phóng mở túi tiền cúng dường ly cung.

Cứ như vậy, trên núi, một nhóm đạo sĩ, đạo cô dần dần phải chật vật xoay sở, trong lòng càng thêm khó chịu. Rất nhiều người chịu không nổi, lũ lượt xuống núi; những người ở lại trên núi cũng toàn tiếng oán than, mắng người đời lòng dạ chẳng còn như xưa. Nhưng trên đời này luôn có kẻ tài ba, có thể linh hoạt trong lúc nguy cấp, mở ra một vùng trời đất mới... Lại nói, trên con đường quanh co phía sườn đông, có một nữ đạo quán tên là Đấu Mỗ Cung. Chưởng môn sư thái bẩm sinh tính tình cương trực, thấy hương khói Thái Sơn ngày càng thưa thớt, cuộc sống của đạo quán ngày càng khốn khó, trong khi dưới núi, các câu lan ngói bỏ kinh doanh tấp nập, các cô em gái được ăn uống no say, không khỏi sinh lòng bất bình: "Khách hành hương đều đến vì bọn ta, dựa vào đâu mà các ngươi không làm gì lại chiếm hết tiện nghi, còn bọn ta thì chỉ biết hít khí trời?"

"Không thể cứ thế này mãi ��ược, chẳng lẽ cứ ngồi nhìn những kẻ dùng phấn son dụ dỗ khách ngu ngốc hay sao? Đấu Mỗ Cung của bọn ta đâu thiếu nữ giới tài sắc!" Vì vậy, nàng liền hạ quyết tâm, vay tiền sửa chữa các phòng trọ của Đấu Mỗ Cung, mời khách hành hương lưu lại uống rượu. Đồng thời, bà cho những nữ đạo sĩ dưới ba mươi tuổi thả tóc, chải chuốt lại, học đàn hát, vẽ mày kẻ mắt, để cùng uống rượu với khách.

Để hấp dẫn thêm khách uống rượu, nàng thậm chí bỏ vốn gốc, mời thợ may nổi danh nhất thành Tế Nam, tùy theo dáng người của các nữ đạo sĩ trẻ tuổi mà thiết kế ra một loại váy choàng dài cổ, thêu viền cánh sen bằng gấm và kim tuyến. Ở cổ còn đeo thêm một bộ dây chuyền vàng sáng chói mắt. Loại trang phục này vừa mang vẻ xuất trần của người tu hành, lại ẩn chứa nét kiều mỵ hàm súc, khách nhân vừa nhìn thấy, chưa kịp lại gần đã mềm nhũn nửa người. Thêm vào đó, các nữ đạo sĩ vốn sống cô tịch trong đạo môn, nay cuối cùng có thể đường đường chính chính tiếp xúc với nam nhân, đối với khách nhân đều hết sức tận tâm, khiến một vài khách hành hương nảy sinh cảm giác thân mật với đạo cô, chứ không phải đang mua vui kỹ nữ, khiến họ tự nhiên càng sẵn lòng chi tiền.

Có câu nói rằng "đến núi nào hát ca đó", khách hành hương nghe nói nữ đạo sĩ trên Thái Sơn mở cửa tiếp khách, nhất thời vứt bỏ những chốn riêng tư dưới núi, như có ý thức mà đổ xô về Đấu Mỗ Cung. Chẳng mấy chốc, việc kinh doanh của Đấu Mỗ Cung lại thịnh vượng gấp trăm ngàn lần so với các thanh lâu, ngói bỏ dưới núi. Thái Sơn ni cô lập tức trở thành một thứ nổi danh và hiếm có, không biết bao nhiêu người muốn nếm thử cái "tiên" này. Chẳng mấy chốc, giá trị của họ cũng tăng vọt, nghe nói một bữa tiệc thông thường trong Đấu Mỗ Cung đã phải năm lượng bạc, tùy ý một nữ đạo sĩ hầu hạ cũng phải mười lượng bạc, vượt xa giá của kỹ nữ bảng đầu thành Tế Nam.

Tuy nhiên, nghe nói thấy việc kinh doanh của Đấu Mỗ Cung thịnh vượng như vậy, các thanh lâu, ngói bỏ dưới chân Thái Sơn cũng nhao nhao học theo, đem những mật thất kín đáo, màn cửa gấm nhẹ nhàng trước kia, đổi thành những đ��o quán mái hiên thấp ngói xanh, bàn thờ hương nghi ngút. Những ca kỹ đứng tựa cửa bán rẻ tiếng cười kia cũng nhanh chóng biến hóa thành những "Thái Sơn ni cô" trong trang phục y phục trắng. Tóm lại, thật giả lẫn lộn, tốt xấu không phân rõ. Muốn thấy dung mạo của một Thái Sơn ni cô chính gốc, e rằng chỉ có cách leo lên Thái An Sơn, tự mình tìm đến Đấu Mỗ Cung trên con đường quanh co mà thôi.

Hiện tại, các thổ tài chủ ở thành Thái Nguyên lại có thể mời được Thái Sơn ni cô từ Đấu Mỗ Cung, cách xa vài nghìn dặm, đến thường trú tại đây. Thái Sơn cách Thái Nguyên ít nhất cũng phải hơn nghìn dặm, có thể khiến Thái Sơn ni cô, người mà mỗi ngày thu đấu vàng, cực kỳ tự phụ, lại chịu rời núi xa nhà như vậy, đó không phải là kẻ tài đại khí thô bình thường có thể làm được.

Tuy nhiên, nghĩ lại các thương nhân Sơn Tây (Tấn thương) nổi danh thiên hạ, ngay vào lúc này đang bắt đầu bước lên vũ đài lịch sử, thì cũng chẳng có gì là lạ.

Lại nói công tử Trương Nghê, gõ cánh cổng lớn của "Sơn Tây Đấu Mỗ Cung" hồi lâu, mới có một tiểu đạo cô đáng yêu non nớt thò đầu ra hỏi: "Thí chủ có điều gì cần ạ?"

Trương Nghê cũng là kẻ biết ứng biến tùy tình thế, liền giả bộ vẻ mặt kinh ngạc, lùi lại hai bước nói: "Ôi chao, kinh động rồi! Ta vốn tưởng đây là một đạo quán để tránh gió tuyết, không ngờ bên trong lại có tiểu sư thái đang tu hành."

Tuy tiểu đạo cô kia tuổi còn nhỏ, chưa phá giới, nhưng sống trong môi trường này lâu ngày, đã sớm không còn thuần khiết. Nàng vẻ mặt khổ sở nói: "Lẽ ra nên vui lòng giúp đỡ, nhưng Đấu Mỗ Cung của chúng ta chưa bao giờ cho nam khách ngủ lại, khiến bần đạo rất khó xử."

"Ta không ngủ lại, ta không ngủ lại!" Trương Nghê lập tức nhân cơ hội tiến tới nói: "Chờ tuyết ngừng sẽ đi ngay, không dám làm tiểu sư thái phá hỏng quy củ." Nói xong, hắn lập tức nắm lấy bàn tay nhỏ của tiểu đạo cô, làm mặt dày nói: "Vẫn xin tiểu sư thái thương xót cho tại hạ."

Tiểu đạo cô kia mặt đỏ lên, hất tay hắn ra nói: "Đây là chốn thanh tịnh của đạo môn, xin giữ chút quy củ." Nhưng nàng vẫn nghiêng người để hắn bước vào.

Trương Nghê cười hì hì quay sang Vương Hiền phía sau nói: "Huynh đệ, chúng ta vào thôi."

Vương Hiền cười khổ lắc đầu, đừng nói Trương Nghê, ngay cả hắn cũng cảm thấy mở rộng tầm mắt. Mẹ kiếp, hóa ra chơi gái còn có cách chơi cao cấp, xa xỉ đến thế này! Lão tử cứ tưởng chỉ là cởi quần lên giường "mài bạch tương", rồi mặc quần trả tiền về nhà đi ngủ thôi chứ.

Tiểu đạo cô kia dẫn hai người vào trong sân, chỉ thấy bên trong có hơn mười nữ đạo sĩ lớn nhỏ, ai nấy đều mày xanh mắt đẹp, răng trắng môi hồng. Trong vẻ đoan trang ẩn hiện nét vũ mị, trong pháp tướng vẫn phảng phất vẻ phong lưu. Lúc này, các nữ đạo sĩ người đang gảy Tố Cầm, người đang đọc Kim Kinh, người đang thắp hương niệm kinh, người đang quét tuyết pha trà, lại có tiểu đạo cô trẻ tuổi đang đắp người tuyết trong sân, nhìn qua đều một vẻ tinh khiết rạng rỡ, khiến người ta không đành lòng mạo phạm.

Trương Nghê vui vẻ đến phát rồ, hắn thường thấy những nữ nhân áo gấm thêu hoa, trang sức leng keng, chợt thấy những tiểu cô váy áo đơn sơ, không son phấn trang điểm n��y, chợt cảm thấy mở cờ trong bụng, toàn thân xương cốt đều rã rời. Hắn vội vàng làm mặt dày tiến tới nói: "Mấy vị tỷ tỷ, xiêm y của tiểu đệ chúng ta đều bị tuyết ướt, xin tỷ tỷ dẫn hai huynh đệ ta đi sấy khô một chút, để xua đi hàn khí trong người."

Các nữ đạo sĩ liếc trộm hai người, thấy đều là những thiếu niên lang cường tráng tuấn lãng... Vương Hiền tuy thường b�� người khác chê bai dung mạo kém cỏi, nhưng trong mắt người khác, hắn vẫn là một tiểu soái ca không hơn không kém. Thêm vào đó, cuộc sống quân ngũ đã rèn luyện cho hắn một thân khí lực cường tráng, sức hấp dẫn đối với nữ giới cũng không hề kém.

Các Thái Sơn ni cô đã bị khách nhân chiều chuộng đến hư hỏng, rất kén chọn. Cho dù ngươi có tiền, nếu vừa béo vừa xấu, các nàng cũng lười tiếp đãi qua loa. Trừ khi ngươi cực kỳ giàu có, vung tay ra ngàn lượng bạc, đó dĩ nhiên là chuyện khác. Đương nhiên, chỉ đẹp trai thôi cũng vô dụng, chi tiêu của các ni cô này lớn lắm đấy. Tuy nhiên, phàm là người có thể bước vào chốn "động tiêu tiền" mang tên Giang Nam này, đều là phi phú tức quý, kẻ nghèo kiết xác căn bản không thể chạm vào cửa. Vì vậy, chứng kiến hai vị tuấn hậu sinh này, các ni cô vốn đã xuân tâm manh động, làm sao có thể không dốc toàn lực, giữ hai người họ lại Đấu Mỗ Cung?

Nhưng trong lòng càng muốn ngàn vạn lần thì trên mặt lại càng giả vờ từ chối. Tư sắc của các ni cô không sánh bằng Thuyền Nương Tây Hồ, tài nghệ ph��ng the cũng không bằng Bà Di Đại Đồng, mặc dù vẫn có thể chiếm một vị trí trong Tứ đại đào nương, đều là bởi vì các nàng có thể thỏa mãn khoái cảm cấm kỵ của nam nhân. Đã là cấm kỵ, dĩ nhiên không thể để nam nhân dễ dàng đạt được, đàn ông ấy mà, càng không đạt được thì càng sốt ruột, đến khi khó khăn lắm mới có được, họ mới cảm thấy vô cùng thỏa mãn.

"Không phải chúng ta không muốn giúp đỡ, chỉ là trong cung này toàn là nữ đạo sĩ, chưa từng có nam nhân." Một nữ đạo sĩ trông có vẻ lớn tuổi hơn đáp lời: "Thật sự không tiện."

"Tỷ tỷ xin thương xót." Trương Nghê cợt nhả quấn lấy nữ đạo sĩ, nói đủ lời ngon tiếng ngọt, nữ đạo sĩ cuối cùng cũng chịu nhượng bộ, phân phó hai tiểu đạo cô kiều diễm dẫn hai người họ đến phòng trọ thay quần áo. Trong phòng trọ không có nhóm lửa, cũng chẳng có trang trí gì, rất lạnh lẽo. Một nữ đạo sĩ dẫn đầu ngọt ngào cười nói: "Mời thay đồ đi."

Trương Nghê há hốc mồm nói: "Ở đây sao?"

"Người xuất gia nói là khổ tu, thế này đã là gì đâu." Một tiểu đạo cô khác mắt to, ngực đầy đặn, trông cũng rất phong tình, bĩu môi nói.

Vương Hiền nghe xong suýt chút nữa bật cười thành tiếng: Ngươi khoác trên người bộ áo lụa Hồ trong đơn, ít nhất cũng phải mười mấy lượng bạc một xấp, còn không biết xấu hổ nói khổ tu... Nghĩ vậy, hắn không khỏi sững sờ: Lão tử từ khi nào lại trở nên chẳng hiểu phong tình đến thế? Đây vốn dĩ là trò giải trí, mình tích cực làm gì? Chẳng lẽ nghề nghiệp làm thay đổi tính cách sao? Gần đây cả ngày nghi thần nghi quỷ, nhìn cái gì cũng tìm điểm đáng ngờ trước tiên.

"Hãy thả lỏng một chút, đến đây chính là để thư giãn mà," hắn tự nhủ trong lòng. Trương Nghê lại đã sớm thích thú, cười hì hì xoa tay nói: "Ở cái nơi lạnh lẽo như băng tuyết này mà thay y phục thì sẽ chết cóng mất." Nói xong, hắn năn nỉ: "Tiểu sư thái, xin người bố thí cho một chậu than, lại hâm nóng một bầu rượu, làm ấm cơ thể, được không ạ?"

"Ngươi thật lắm chuyện!" tiểu đạo cô mắt to mắng hắn: "Tránh tuyết, lại còn phải thay quần áo, bây giờ lại muốn sưởi ấm uống rượu, thật là được đằng chân lân đằng đầu! Chốc nữa có phải còn muốn chúng ta mời rượu nữa không?"

Mọi chuyển dịch nội dung chương truyện này đều độc quyền thuộc về truyen.free.